James Joyce, kelle elulugu selles artiklis kirjeldatakse, on Iirimaa modernismi kuulsaim esindaja. Tema kirjanduslik looming avaldas tohutut mõju kogu 20. sajandi maailmakultuurile.

Lapsepõlv ja noorus

Joyce sündis 1882. aastal Dublini lõunaosas Rathgari piirkonnas. Tema pere oli väga suur (viisteist last). Isa John Joyce tegeles algselt pereettevõttega – veinikaubandusega. Kuid kuna ta oli äris halvasti kursis, läks ta kiiresti pankrotti. Ta pidi saama tööd maksuametis. Üldiselt töö ei tolmanud, kuid ka John ei pidanud seal kaua vastu. Pärast seda vahetas ta sageli töökohta. Koos abikaasa Mary Jane'iga pidid nad sageli kolima, nii et James elas oma varases lapsepõlves peaaegu igas Dublini piirkonnas.

Tegelikult langes kogu vastutus perekonna eest ema õlgadele. Tal oli tagasihoidlik pension, millest kõik elasid. Nautleja Johannes ei tundnud asjade sellisest seisust sugugi piinlikkust. See mõjutas suuresti kõiki pere lapsi, kelles tekkis vastumeelsus oma isa vastu. Hiljem kajastuvad need tunded Joyce’i teostes.

Vaatamata pere vaesusele ja ebastabiilsusele õnnestus poisil saada hea haridus. Kuueaastaselt saadeti ta Clongowes Woodsi jesuiitide kolledžisse. Ja üheteistkümneaastaselt kolisid nad Belvederesse. Aastal 1897, pärast keskhariduse omandamist, astus James Joyce Dublini ülikooli (Queen's), mille ta lõpetas 1902. aastal.

Esimesed väljaanded

James Joyce, kelle elulugu tõestab, et ta on kahtlemata kirjanikest kõige andekam, on kirjandust ja keelt armastanud juba kooliajast peale. Kohe oli selge, et see pole ainult hobi.

Väike James tegeles kirjutamisega juba enne jesuiitide kolledžisse astumist. Kuid üheksa-aastaselt lõi ta luuletuse, mis torkas silma oma otsekohesuses ja avameelsuses. Ta pühendas selle Iirimaa vabastamisliikumise juhile Charles Parnellile ja oma seltsimehele Timothy Healyle, kes reetis oma seltsimehe, mille tulemuseks oli tema surm.

Luuletuse reprodutseeris kirjaniku isa, kuid koopiaid pole kahjuks säilinud.

Ülikoolis õppides kirjutas Joyce oma lemmikkirjanikust essee "Draama ja elu". See oli lühike ülevaade loovusest. Aasta hiljem hakati Joyce’i avaldama mainekas Londoni ajakirjas Fortnightly Review. Tema esimene väljaanne oli artikkel Ibseni näidendist "Uus draama". Kirjanikuks pürgija sai korraliku honorari, kuid kõige väärtuslikum oli tema jaoks dramaturgi enda kiitus.

Samal 1900. aastal kirjutas ta näidendi "Hiilgav karjäär". See pole midagi muud kui Ibseni imitatsioon.

Seoses Ruskini surmaga avaldas ajakiri Joyce’i artikli “Metsiku oliivi kroon”, kus kirjanik arutleb kuulsa inglase saatuse üle.

Alates 1901. aastast tegeles ta peamiselt tõlkimisega (näiteks Hauptmanni “Enne päikesetõusu”).

1902. aasta oktoobris õnnestus Jamesil Yatesiga kohtuda. Nagu viimane märkis, käitus meie kirjanikuks pürgija väga üleolevalt. Tõepoolest, Joyce’i iseloomustas selline käitumine, kuid see ei takistanud tal olemast inimeste vastu armuline ja lahke.

Pariis

Nii et Joyce lõpetas ülikooli. Ta seisis dilemma ees: mida edasi teha? Pärast mõnda aega selle üle järele mõtlemist otsustas ta, et tahab tegeleda arstiga. Sel eesmärgil läks ta 1902. aasta detsembri alguses Pariisi.

James Joyce, kelle elulugu mõnikord üllatab, unustas kiiresti oma külastuse eesmärgi maailma kõige romantilisemas linnas. Meditsiin kadus sõna otseses mõttes meelest.

Ta saab rahvusraamatukogus püsikliendiks, loeb ja mõtleb palju. Nendest mõtetest sai tulemuseks luulekogu “Kammermuusika” ja proosateosed, mida James Joyce ise nimetas “Epifaaniateks”. Seda kontseptsiooni kajastatakse lühidalt kirjaniku romaanis "Stephen the Hero" ja see on iseloomulik Joyce'i varasele esteetilisele teooriale.

Lisaks saatis James saarele materjale ja raamatuarvustusi, mis avaldati Dublin Daily Expressis.

1903. aasta keskel sureb Joyce'i ema. Viimastel kuudel on poeg temaga Dublinis olnud. Kuid usulistel põhjustel tekkinud lahkarvamuste tõttu (Joyce eitas religiooni) tundis ta pärast ema lahkumist end süüdi ja hakkas seda alkoholiga lämmatama.

1904. aastal alustas ta tööd oma esimese suurema teose – romaani "Kangelane Stefanos" kallal. Samal ajal töötab ta luuletuste kallal, mis hiljem jõuavad kogusse “Dublinerid”.

10. juunil toimub Joyce'i elus saatuslik kohtumine. Ta kohtub oma tulevase naise Noraga. Sel ajal töötas ta hotellis teenijana. Sellest päevast peale ei läinud nad praktiliselt kunagi lahku.

Selle aja jooksul kirjutas James ja avaldas ajakirjades palju lugusid. Ja aasta lõpus lahkub ta Noraga Euroopasse, mandrile.

1905. aastal sündis paaril Triestes poeg Giorgio ja 1907. aastal tütar Lucia. Tähelepanuväärne on, et tüdruk sündis vaeste haiglas. Joyces oli raskes rahalises olukorras, hoolimata sellest, et pereisa töötas kõvasti ja kõvasti. Keegi ei tahtnud Dublinersi kollektsiooni avaldada, eriti Iirimaal. Teda peeti ebapatriootlikuks ja kirjastaja käskis avalikkuse survel müügivalmis väljaande põletada.

Zürich

Esimese maailmasõja puhkemise tõttu olid Joyce'id sunnitud lahkuma Zürichisse, kus nad jäid kuni 1919. aastani. James on juba alustanud tööd oma elu tähtsaima romaani – Ulyssese – kallal.

Elu Zürichis paistis silma selle poolest, et siin lõpetas kirjanik töö ühe oma parima teose kallal – kunstnik noorpõlves." Mõned peatükid olid juba valgust näinud, kuid tervikväljaanne polnud valmis.

"Kunstniku portree noore mehena"

James Joyce'i romaan on autobiograafiline. See on ümbertöödeldud varem kirjutatud "Steve'i kangelasest".

Raamat ilmus esmakordselt 1916. aastal Ameerikas tänu Joyce'i sõbra Harriett Weaveri, ajakirja "Egoist" endise toimetaja pingutustele. Seejärel avaldati see Austrias ja teistes riikides.

Autor kirjeldab Stephen Dedaluse-nimelise kangelase kujunemist, kes ilmub tulevikus romaanis "Ulysses". James Joyce räägib tegelasest kui oma alter egost. Samamoodi kahtleb Daedalus katoliikluse postulaatide tõesuses ja Iirimaa kaasaegse ühiskonna ülesehituse õigsuses.

"Ulysses"

Kuni 1922. aastani avaldasid mõned ajakirjad peatükke Joyce’i uuest romaanist. Kuid peagi keelati selle väljaandmine isegi USA-s. Suurbritannias kestis moratoorium 1936. aastani. Selle tulemusena ilmus raamat Pariisis. See ilmus 2. veebruaril – autori sünnipäeval.

Kas kirjanik võis siis unistada, et tema loomingut nimetatakse modernismi tipuks, et tema Ulysses saab selle kõrge tiitli? James Joyce ei kahelnud selles! Ta lõi uskumatu polüstilistilise teose, mis oli täis ajaloolisi, filosoofilisi, üldkultuurilisi ja muid elemente. Vaatamata süžee lihtsusele on romaan tõeliselt hämmastav ja kordumatu.

James Joyce koostas tema mõistmiseks kaks diagrammi. Kronoloogilise tabeli avaldas 1931. aastal S. Gilbert Joyce'i Ulyssese raamatu-uurimuses.

"Finnegans Wake"

1923. aastal alustab kirjanik tööd oma viimase suurema teose kallal. Ta ise nimetas seda tööd "Asi tööl".

James Joyce, kelle elulugu tema raamatutes pidevalt kajastas, teatas, et kirjutab maailma ajalugu. Alates 1927. aastast hakati avaldama uue romaani üksikuid peatükke.

1931. aasta juulis abiellus James ametlikult Noraga (ja see oli pärast 27-aastast suhet!). Ja kuus kuud hiljem sünnib nende lapselaps, nimeks Stephen.

1939. aastal ilmus "teadvuse voolu" tehnikas kirjutatud eksperimentaalne romaan. Loomulikult oli selle autor James Joyce. Lugeja pole kunagi näinud hämmastavamat raamatut. "Finnegans Wake" koosneb täielikult sõnamängust, neologismide komplektidest, autor kasutab oma kirjutamisel palju keeli, nii et te ei saa kohe aru, millest ta räägib.

Formaalselt toimub tegevus ühe öö jooksul Dublinis, sümboolsel tasandil – see on kogu maailma ajalugu.

Mõjutamine

Jaanuaris 1941, pärast maohaavandi eemaldamise operatsiooni, James Joyce sureb. Tsitaate tema raamatutest avaldatakse kõigis ajakirjades, ainult nüüd nekroloogide rubriigis. See oli perele ja kõigile kirjaniku fännidele kõige raskem löök.

Oma elu ja loominguga avaldas ta tohutut mõju sellistele silmapaistvatele loojatele nagu John Updike, Borges, Beckett. Tema kirjanduslikku tegevust hinnati mitmeti mõistetavalt nii eluajal kui ka pärast surma. Kuid üks asi jääb muutumatuks – James Joyce viis maailma kultuuris läbi täieõigusliku revolutsiooni.

James Augustine Aloysius Joyce- Iiri kirjanik ja luuletaja, modernismi esindaja.

James Joyce on sündinud 2. veebruar 1882 Rathgaris (Dublini lõunaosas). Jamesil õnnestus saada hea haridus, kuid tema nooruspõlve vaesus ja rahutu elu kajastusid tema töödes.

6-aastaselt astus Joyce jesuiitide kolledžisse Clongowes Woods Kleinis ja seejärel 1893. aastal Belvedere kolledžis Dublinis, mille ta lõpetas 1897. Aasta hiljem asus James õppima Dublini ülikoolis, mille lõpetas 1902. aastal.

1900. aastal ilmus esimene ja ta hakkas kirjutama oma esimesi lüürilisi luuletusi. Alates 1916. aastast avaldas ta avaldamist Ameerika kirjandusajakirjas Little Review.

20-aastaselt läks Joyce Pariisi, töötas ajakirjanikuna, õpetajana jne. Aasta hiljem naasis ta ema haiguse tõttu Iirimaale. Pärast ema surma 1904. aastal lahkus Joyce taas kodumaalt (asudes elama Triestesse), seekord koos neiu Nora Barnacle'iga, kellega ta hiljem (27 aastat hiljem) abiellus.

Vahetult enne Esimese maailmasõja puhkemist kolis Joyce koos abikaasaga Zürichi, kus ta töötas romaani "Kunstniku portree noorena mehena" ja hiljem "Ulyssese" esimeste peatükkide kallal.

Pariisis alustas James Joyce tööd oma viimase suurema teose, 1939. aastal ilmunud romaani Finnegans Wake kallal.

James Augustine Aloysius Joyce (2. veebruar 1882 – 13. jaanuar 1941) oli iiri kirjanik ja luuletaja, modernismi esindaja.

James Joyce sündis Rathgaris, Gruusia naabruses Dublini lõunaosas, John Stanislas Joyce'i ja Mary Jane Murray suures perekonnas. Ebaõnnestunud ärijuhtimine viis peaaegu pankrotti tema isa, kes oli sunnitud mitu korda ametit vahetama. Jamesil õnnestus saada hea haridus, kuid nooruspõlve vaesus ja rahutu elu jäid igaveseks tema mällu, mis kajastus osaliselt ka tema töödes.

6-aastaselt astus Joyce Clane'is Clongowes Woodsi jesuiitide kolledžisse ja seejärel 1893. aastal Dublini Belvedere kolledžisse, mille ta lõpetas 1897. Aasta hiljem asus James õppima Dublini ülikooli (nn. Ülikooli kolledž), mille ta lõpetas 1902. aastal.

1900. aastal avaldas Dublini ajaleht Fortnight James Joyce'i esimese väljaande – essee Ibseni näidendist "Kui me surnud ärkame". Samal ajal hakkas Joyce kirjutama lüürilisi luuletusi. Alates 1916. aastast avaldas ta avaldamist Ameerika kirjandusajakirjas Little Review, mille asutasid Jane Heap ja Margaret Anderson.

20-aastaselt lahkus Joyce Pariisi. See oli tema esimene väljasõit mandrile, kus rahaprobleemide tõttu vahetas ta, nagu kunagine isa, sageli ametit.

Vahetult enne Esimese maailmasõja puhkemist kolis Joyce koos abikaasaga Zürichi, kus ta asus tegelema romaani "Kunstniku portree noorena mehena" ja hiljem "Ulyssese" esimeste peatükkide kallal. Euroopas ringi reisides kirjutas Joyce luulet. Mõned teosed avaldati imagismi antoloogiates. Samuti jätkas ta tööd Ulyssesega, romaani kallal, mis esmakordselt avaldati mitte kirjaniku kodumaal (kus see ilmus alles 1933. aastal), vaid Prantsusmaal. See on Joyce’i kuulsaim teos, kus autor jutustab 600 leheküljel Dublini juudi Leopold Bloomi ühest päevast (16. juunil 1904). Hoolimata asjaolust, et Ulysses loodi välismaal, saab sellest raamatust, nagu Joyce ise väitis, "Dublini taastada, kui see hävitataks." 16. juunit tähistavad Joyce'i fännid üle maailma kui Bloomsday.

Pariisis alustas James Joyce tööd oma viimase suuremahulise teose, 1939. aastal ilmunud romaani Finnegans Wake kallal.

Pärast Prantsusmaa lüüasaamist ja osa selle territooriumi okupeerimist Saksa vägede poolt Teise maailmasõja alguses naasis Joyce Zürichi. Ta kannatas suuresti glaukoomi tagajärgede all. Tema tervis halvenes jätkuvalt. 11. jaanuaril tehti talle perforeeritud haavandi operatsioon ja 13. jaanuaril 1941 ta suri.

JAMES JOYCE
(1882-1941)

Perekonnanimi Joyce tähendab prantsuse keeles rõõmsameelne; ja seetõttu pidas kirjanik, kes vaatas iga sõna juure, oma nimekaimudeks prantsuse parun de Joyeux’d ja Austria arsti Freudi. Iirimaal arvatakse, et kõik riigi Joyceed on valmis jõuliselt kaitsma oma sugulust vana ja õilsa Joyce'i klanniga Galway krahvkonna lääneosast. Galway Joycesi vapp oli seinal raamis ja romaanis kirjeldab kangelase isa – looja isa koopia – seda uhkelt kui „meie vappi”. Perekond oli kodanlik, keskmise sissetulekuga ja selle mehed tegelesid peamiselt veiniäriga. Olles selles perevaldkonnas pankrotti läinud, parandas John Stanislaus Joyce oma asju muul viisil, saades tulusa ja tolmuvaba maksukoguja ametikoha. Samal ajal – ja see oli aasta 1880 – abiellus ta kauni noore naise May Merryga, nende teine ​​järglane, kes sündis 2. veebruaril 1882, läks maailmakirjanduse ajalukku James Augustine Aloysius Joyce’ina.

Armastuse "tumedate külgede" uurijatele pakub suurt huvi iiri päritolu kuulsa inglise kirjaniku James Joyce'i (1882-1941), sädelevate ja peaaegu arusaamatute romaanide "Ulysses", "Portree Kunstnik noormehena”, “Dublinerid”. Arglik kutt James Joyce ei lubanud endale kunagi daamide juuresolekul vanduda, kuid omaenda töödes jõudis ta jämeda jõhkruse ja ohjeldamatute seksuaalfantaasiate sügavustesse. Tema meistriteos, romaan Ulysses, keelustati USA-s ja Inglismaal 1920. aastal vulgaarsuse tõttu ning jäi tsensuuri alla kuni 1930. aastate keskpaigani.

Kirjaniku lapsepõlv ja noorus möödusid tema kodumaa ajaloo segasel perioodil. Iirimaal käis võitlus Suurbritanniast sõltumatuse eest. Poliitilised konfliktid põimusid usukonfliktidega nii riigis endas kui ka Joyce'i perekonnas.

Jamesi ema soovis, et tema pojast saaks usklik katoliiklane, ta suunati jesuiitide instituuti.Kooliajal omandatud vabade kunstide haridus aitas noormehel astuda Dublini ülikooli, kus ta valis erialaks keele ja jätkas filosoofiaõpinguid. Joyce'i noorte huvide peamine valdkond oli teater, mis mängis Iirimaa elus olulist rolli. Noore Joyce’i artikkel “Draama ja elu” on pühendatud teatrile ja dramaturgiale. Tema kirg teatri vastu ajendas Joyce'i draamas kätt proovima. 1900. aasta suvel kirjutas ta näidendi “Särav karjäär”, käsikiri pole säilinud, kuid näidend on kirjutatud Ibseni mõjul. Aasta hiljem tõlkis ta kaks Hauptmanni draamat. Hauptmann ja Ibsen moodustasid tema elus ajastu. Samal ajal huvitasid teda ka Nietzsche, Schopegaueri skolastiline filosoofia, prantsuse sümbolistid (Verlaine), Maeterlincki teater ja inglise estetism. Nooruses rändas Joyce sageli "läbi Öölinna". Nii nimetati piirkonda Dublinis, kuhu olid koondunud rahvamajad. Öölinnas sai Joyce neljateistkümneaastaselt meheks. Kui ta sai 20-aastaseks, otsustas ta enam kunagi prostituutidega seksida, teatades, et nüüdsest seksib ta ainult selle daamiga, kellel on hing. Tavaline naine, Nora Barnacle, "hingega daam", kelle ta valis, jäi tema juurde kuni tema elu lõpuni. Temast sai täpselt see saatusedaam, kohtumise kohta, kellega Joyce kirjutas: “See oli esimene kord, kui ma armastuse eest raha ei maksnud”... Sel päeval, kui nad esimest korda koos olid,” ja täpsemalt June. 16, 1904, reinkarneerunud lõputuks päevaks, ulatudes metafooriliselt üle kogu maailma rahvastiku ajaloo, mille kirjeldamisele on pühendatud suurromaan “Ulysses”. Seda päeva tähistatakse Iirimaal ikka veel piduliku karnevalirongkäiguga läbi Dublini, “Joyceani kohad”. Ja Joyce'i fännide seas meeldejääv kuupäev sai isegi oma nime: "Bloomsday", epohhaalse romaani kahe peategelase Leopold Bloomi ja Molly Bloomi nimede järgi. Ja ometi jäi Nora Joyce'ile truuks kogu nende pika kooselu, kuigi aeg-ajalt tunnistas ta sõpradele, et Joyce tahtis, et ta teda teiste meestega petaks, et tal oleks, millest kirjutada. Joyce elas tõepoolest rasket elu ega olnud kunagi loll, kuid võib-olla pole ükski 20. sajandi kirjanik tänaseni varjutanud tema sõnalist seksikujutlust.

Joyce otsustas oma elu kunstile pühendada. 1902. aastal läks ta Pariisi, kus tutvus aastaringselt Euroopa kirjanduse uudisteostega. Seoses ema surmaga naasis ta aasta hiljem Dublinisse, kus kohtus Nora Barnacle'iga. Pole kahtlust, et James Joyce, kõige silmipimestavaim lüürikakirjanik Dublinist (ka teised väljapaistvad inglise kirjanikud olid Dublinist pärit – Oscar Wilde, Iris Murdoch ja Jonathan Swift –, kuid ainult Joyce'i jaoks oli Dublin vääramatu kirjandustegelane) kannatas suutmatuse all. varieerida oma elu, sealhulgas seksuaalsust.Tal ei olnud loomulikult homoseksuaalseid kalduvusi, kuid püüdles erakordse enesejaatuse poole seksi kaudu. Kuna Joyce oli häbelik, oli ta kohustatud kasutama korrumpeerunud daamide teenuseid. Ja see, nagu selge, nõuab palju raha. Kui algas Esimene ülemaailmne sõda, kolis Joyce Zürichisse, kus ta alustas tööd Ulyssese kallal. Ta sai raha tsaari kirjandusfondist. See andis mulle võimaluse romaani kallal töötada. Kuid 1921. aastal, kannatades suuresti vaesuse käes, müüs Joyce omaenda romaani "Ulysses" käsikirja Lõuna-Ameerika miljonärile.
Jälgitakse seost romaani ja Homerose Odüsseia vahel. Ükskõik milline selle 18 episoodist on seotud konkreetse Odüsseia episoodiga. Seos on märgatav süžees, mis on suunatud konkreetsele teemale või semantilistele paralleelidele, ka selles, et enamikul romaani tegelastest on modellid Homerose luuletustest: Bloom - Odysseus, Stephen - Telemachus, Molly Bloom - Penelope, Bella Cohen - Circe jne. Samuti jääb silma, et “Ulysseses” on romaani ja selle toimumispaiga vahel jälgitav tihe ja paljude detailidega seos. Joyce töötas teatmeteosega "All of Dublin for 1904". Kõike romaanis toimuvat saadab detailne märge tegevuskoha kohta, mitte ainult tänavad, vaid isegi tänavaarhitektuur ja muud detailid. Looja väitis, et iga episood on kuidagi seotud inimkeha teatud organiga, ka teatud teaduse või kunstiga, teatud märgi või värviga. Tõlgendused, mille põhjas on teadvuse voog, mis on lähedased psühhoanalüütilistele tõlgendustele, on justkui "Ulysseses" järginud Joyce Freudi ja analüüsib alateadvust, paljastades oma foobiad ja kompleksid Freudi retseptide järgi. Teatud variatsioonina leiti sellest “alateadvuse realiseerimise” tehnika, s.o. reaalsuse varjus olev pilt alateadvuse kehastunud, taaselustatud fantaasiatest. Kahekümnendatel saavutas psühhoanalüüs oma populaarsuse haripunkti ning sarnaste tõlgenduste esilekerkimine oli vältimatu, vaatamata sellele, et Ulyssese looja distantseeris end korduvalt sellest meetodist ja naeruvääristas seda, nimetades Freudi ja Jungi "Austria Humpty ja Jungi". Šveitsi Bovtai." Vaatamata kõigele, Joyce, on tema proosas siiski vaieldamatuid lähenemisi psühhoanalüütilise suunaga. Peamine seos on ühine: nii Joyce kui ka psühhoterapeudid püüavad tungida alateadvuse töösse veelgi sügavamale, tihedamalt, kui seda on seni teinud kirjandus; Kuid Joyce’i lähenemine ülesandele – siin on tal täiesti õigus – ei kuulu Freudile ega Jungile, vaid on täiesti sõltumatu. Selge on ka see, et romaanis on kasutatud ka “alateadvuse mõistmise” tehnikat ja seda pidi looja tunnistama rohkem kui korra. Veelgi enam, alateadvusesse tungides avastab Joyce sealt palju asju, mida psühhoanalüüs samuti leiab (ja ei taha teada minevikku ehk teisisõnu “tervet” vaadet inimese sisemaailmale): tavateadvuse patoloogiad, õudused. , seksuaalsed perverssused. Seda selgeltnägijate avastuste seltskonda tundis ära Jung ise, kes luges Ulyssest innukalt, "karjus, noomis ja rõõmustas" tema enda sõnade kohaselt ning tunnistas nimelt Molly monoloogi "mitmeks siiraks psüühiliseks pärliks". Mis Freudi puudutab, siis piisab põhipunkti väljatoomisest: näib, et lähenemised ei erinenud, vaid just isaduse kui isa ja poja lahutamatu ja isegi valusa sideme, sümpaatia ja antipaatia teema. on põhimõtteliselt lähendanud Joyce'i tõrjuvale "Humptyle".
Vastupidi, sugulust Homerosega tunnustati alati rõõmuga. Romaani varastest ühekülgsetest või täpsemalt öeldes tõlgendustest jättis loojale enim mulje spetsiifiliselt mütoloogiline, mida esmakordselt esitati Larbo kõnedes ja artiklites, ka Elioti eelmainitud essees “Ulysses, kord ja müüt”. .” Kohe romaani rutakate tõlgenduste esilekerkimisega valmistati järk-järgult pinnast ette järgmiseks sammuks, kui selle tajumine hakkas lõpuks lähenema adekvaatsele. Selleks oli esmalt vaja esitada romaanist terviklik pilt, mis hõlmas kõiki selle plaani aspekte – kompositsiooni, mütoloogilisi paralleele, tehnikat ja ideid. Iga uus lugeja sai sügavate tõlgenduste põhjal kiiresti aru, kui palju oli Ulysseses peidus seda, mis ei peitunud pinnal. Romaan oli täis igat tüüpi ja igasuguses mastaabis saladusi, väikseimast suurimani ning ilma looja abita oleks nende lahendamine muutunud lõputuks ja lootusetuks tööks.

Öeldust nähtub selgelt, et intellektuaalset Joyce'i iseloomustasid alati teatud sügavale juurdunud jooned, muutumatud omadused, mis, kuigi nad avaldusid erinevatel sammudel erinevalt, tõrjusid teda pidevalt kõigist intellektuaalsetest illusioonidest, väljamõeldistest ja fantaasiatest. igasugune ebaloogilisus ja meelevaldsus mõtlemises. Ja vastupidi, viige meid lähemale tõsisele distsipliinile, loogilisele arutlusele, kõige pooliku ja tuima tagasilükkamisele. Tema hilisemad tekstid, mis on tuntud oma veidruse ja ebamäärasuse poolest, on viimse punktini kontrollitud. “Ulysses” tekitas tema ainsa kõhkluse: “Kas ma ei teinud seda väga perioodiliseks?”; ja Finnegans Wake'i kohta öeldi raskelt võidetud enesekindlusega: "Ma võin õigustada iga rida selles raamatus." Nende kunstniku tunnusjoonte tagant kriipsutagem omakorda läbi teatud ühine allikas, ühine nimetaja: see, mida tema sõber-vaenlane Gogarty-Mulligan nimetab romaanis “Jesuiitlik juuretis”. Kogu Joyce’i mõttelaad – ja koos sellega ka “Ulyssese” kirjutamisviis – kannab endas jesuiitidest isade väljaõppe täpset jäljendit: täpne loogika ja meisterlik argumentatsioon, teatav kasuistika maitse, vastase (lugeja) segadusse ajamine ja hägustamine. , hulgaliselt pisidetaile, ju salatsemine, mis ei armasta paljastada peamisi allikaid ja motiive – kõik need on jesuiitide mõttesuuna traditsioonilised jooned.

Romaan algab 16. juulil 1904 kell 8 hommikul ja lõpeb kell 3 öösel. Episood 1 - 8 hommikul. Martello torn Dublini äärelinnas. Siin elavad Stephen Dedalus, meditsiinitudeng Buck Mulligan ja britt Gaines. Hommikusöögi aeg. Iiri lüpsja toob piima. 2. osa - kell 10. Stephen annab hr Deasy koolis tunni. Stephen kohustub avaldama ajalehes artikli. Episood 3-11. Stephen sõidab mööda mererannikut, tema teadvuse voog meenutab merd. Episood 4 - 8 hommikul. Leopold Blumi maja, kes valmistab oma naisele hommikusööki. Episood 5-10. Bloom lahkub majast ja läheb linna supelmajja. 6. jagu kell 11 Bloom läheb kalmistule, kuhu on maetud tema sõber Paddy Dignam. 7. osa – keskpäeval. Bloom on ajalehe kontoris ja kohtub juhuslikult Steveniga. Episood 8 – 1. päev. Õitsema kõrtsis. 9. jagu – 14.00. Dublini osariigi raamatukogu. 10. jagu – alates tunnist. Asekuningas koos saatjaskonnaga läbib linna. Episood 11 - 4 tundi. Hotell Ormond. Stephen Dedalus on siin ja Bloom suundub ka siia. Episood 12 - 5 tundi. Bloom on baaris, kus vestlus lõpeb tüli ja Bloomi mõnitamisega. Episood 13-20. Bloom on muldkehal ja mõtleb Marionile. Episood 14-10. Sünnitusmaja. Bloom külastab vana tuttavat ja meenutab tema enda surnud poega Rudyt. 15. jagu – Põhja. Ühes kõrtsis osaleb Stephen Dedalus tudengipeol ja seal on ka Leopold Blum. Stephen läheb Bloomi jälitama ja leiab ta lurjuste majast. 16. osa – öö. Bloom ja Stephen jalutavad öösel läbi Dublini. 17. osa – öö. Bloom toob Dedaluse koju, nad räägivad. 18. osa – öö. Marion jääb magama, ta meenutab möödunud päeva, kerkivad pildid tema elust, sugulastest. Mainitud episoodid viitavad ruumilis-ajalistele orientiiridele. Kujutiste hulgas on Blum ja maalikunstnik Dedalus kaks erinevat maailma. Blumi teadvuse voog on igapäevane. Elu võidukäiku, inimese maist olemust, kinnitatakse Marioni sisemonoloogis. See on üksteist katkestavate mälestuste, assotsiatsioonide, mõtete voog. Kuid mõtlemisstiil on vaid üks paljudest ja tugevatest seostest Joyce’i maailma, tema romaani ja kiriku religioossuse maailma vahel. Pärast kunstniku kirikuga katkestamist hakkasid tal selle maailmaga olema keerulised suhted, mis ei tähenda mingil juhul laiaulatuslikku eitamist. Kiriklikus Euroopas on pikka aega olnud hästi tunnustatud inimtüüp, mida edukalt kutsutakse ka "kiriku katoliiklaseks": inimese tüüp, kes on kirikust lahku löönud, kuid säilitab selle jäljendit kandes katoliikluse kujundatud intellektuaalse ja siira maailma. Nii Joyce kui ka tema kangelane Stephen moodustavad seda tüüpi üsna mõistliku variandi. Tõsi, nende rituaalide tagasilükkamine, sakramentide, dogmade ja üldiselt kirikuõpetuse mitteratsionaalsete elementide uskmatus on määrav ja kompromissitu. Joyce keeldus kategooriliselt oma lapsi ristimast ja pärast tema surma maeti ilma preestrita. Kiriku ja vaimulike rolli kaasaegses ühiskonnas, aga ka Iiri viimaste sajandite ajaloos hindas ta väga halvasti. Lõppkokkuvõttes ei hoidunud ta tagasi jumalateotusest, mõnikord ebaviisakas ja karm, jultunud, lutsiferistlik. Aga see on ilmselt kõik.

/ A Portree of the Artist as a Young Man, mis oli suures osas autobiograafiline ja kirjeldas kirjaniku õpinguid jesuiitide internaatkoolis.

"See, kes luges "Kunstniku portree noore mehena" James Joyce, mäletab ilmselt hirmuäratavat avastseeni, kus väikest Stephen Dedalust kiusab ebausklik sulane. Ta ütleb poisile, et kui ta teatud “patu” pärast vabandust ei palu, lendavad kotkad ja nokivad tal silmad välja. Stephen peidab end laua alla, kuid ähvardus pulbitseb tema mõtetes jätkuvalt:

"Nad nokivad su silmad välja - vabandage - vabandage - nad nokivad su silmad välja..."

Teadlased Joyce Nad peavad seda episoodi autobiograafiliseks. The Cornelli kollektsioonis tsiteeritud Joyce'i varajane lõik sisaldab ka episoodi, kus noort Joyce'i hirmutavad kotkad, kes nokivad ta silmad välja. Kui Joyce hakkas kirjutama romaane, mis paljastasid katoliikliku Iirimaa elu seksuaalse poole – selle riigi suure väljaütlemata saladuse –, sai temast laimukampaania sihtmärk, millele kirjandusloos pole paralleeli. Sel ajal hakkasid ta silmad teda häirima. Ta pöördus ühe silmaarsti poole teise järel, kuid iga kord andis see vaid ajutist leevendust. Üks spetsialistidest ütles, et Joyce'i probleemil on psühholoogilised juured, kuid ei osanud soovitada, mis täpselt takistas tal nägemast või kuidas sellest lahti saada. Teised võtsid kohe skalpelli appi. Seitsmeteistkümne aasta jooksul tehti Joyce'ile üksteist operatsiooni ja tema elu lõpuks tunnistati ta pimedaks – kuigi tegelikult polnud ta täiesti pime."

Robert Anton Wilson, Kvantpsühholoogia, M., “Sofia”, 2006, lk 132.

Kirjaniku kuulsaim ja laialdasemalt jäljendatud teos on romaan: Ulysses/ Ulysses, ilmus 1922. aastal. Mõned kriitikud nimetasid seda romaani "modernismi entsüklopeediaks".

Ja hiljem “...sisse "Finnegans Wake", soovides kujutada "äikest" või "nutt tänaval", mis tähistab väga kollektiivset tegevust, kasutab James Joyce sõna, mis sarnaneb iidsetes käsikirjades leiduvatele sõnadele: "Kukkumine (babadalgarag
tuonntanntrovarrounaunskauntuhuhurdenenternak!)"

Marshall McLuhan, Gutenbergi galaktika: kirjutava mehe kujunemine, M., Mir, 2005, lk. 159.

« Viktor Hugo viskas välja loosungi: "Guerre au vocabulaire et paix a la syntaxe" - "Sõda sõnaraamatu vastu, rahu süntaksi vastu." James Joyce oleks Finnegans Wake'i loomise ajal loosungit nimetanud Hugo lapseliku pelglikkuse või lihtsalt arguse vili. See Joyce'i hämmastav teos pole populaarne ja on põhjust eeldada, et see ei muutu kunagi populaarseks. Kui talle poleks eelnenud „Ulysses“ ja mitmed teised raamatud, mis suutsid Joyce’i ülistada, ei usu ma, et isegi tema kõige tulihingelisematel austajatel oleks olnud julgust ja soovi talle truuks jääda. Finnegans Wake'i lugemine nõuab pühendumist, välja arvatud juhul, kui lugejat haarab kommentaatori kirg. Joyce lõi siin oma keele ja sattus vastuollu mitte ainult süntaksiga, vaid ka käänete, foneetika ja sõnade traditsioonilise vormiga. Ta seadis endale – nagu ta ise mulle selle kohta rääkis – suurejoonelise ja julge eesmärgi: luua uus keel asjade väljendamiseks, mida inimkõnes varem polnud väljendatud. Selleks ammutas ta materjali mitte ainult inglise keelest selle kõigis variantides, vaid ka teistest keeltest. Nagu kõik kokteilid, osutus seegi ülimalt kangeks joogiks: pärast paari lehekülje lugemist hakkab pearinglus. Joyce oma katsega polnud esimene ega ainuke, selliseid teste võib leida igalt poolt, Poolas tegi seda Witkacy, aga pigem naljana. Joyce ei lasknud endal selliste asjadega nalja teha ja pidas oma loomingut meie ajastul ilmunuist suurimaks. Ta eksis muidugi, aga see oli majesteetlike mõõtmetega viga...”

Jan Parandovsky, Sõna alkeemia. Olümpiaketas, M., “Progress”, 1982, lk. 217.

"Kuidas Joyce - aastaid dikteeris ta oma lõpuromaani "Finnegans Wake" täiesti arusaamatuid tekste , ja Poola uurijal M. Slomczynskil kulus kakskümmend aastat, et dešifreerida vaid üks peatükk sellest romaanist... Joyce jäi sellest teosest täiesti pimedaks ja suri peagi. Ja selle arusaamatu teksti lahendus on minu arvates lähedal - vaese Joyce'i armastatud tütar läks hulluks ja ta püüdis võib-olla kirjutada tema keeles romaani, keeles, milles kõik üksikud sõnad on arusaadavad, kuid koos nad ei tähenda midagi – või tähenda kõike. Proovige välja mõelda fraas, mis ei tähenda midagi. Ei tööta. Kunagi sisestasin sellised tekstid oma näidendisse “Bifem”. Aga need tähendasid lihtsalt mikrofoni sekkumist, loetamatust. Ja Joyce kirjutas terve romaani!

Petruševskaja L.S. , Väike tüdruk “Metropolist”: lood, lood, esseed, Peterburi, “Amphora”, 2006, lk. 19.

Joyce“... kes laenas Desjardinsi avastatud sisemonoloogi, kuid läks kaugemale: “Joyce läks kaugemale. Tema sisemonoloogi ja Desjardinsi vahel pole midagi ühist. Ta tõi sellesse oma "mina". Tema enda maailm... Ta tegi seda paremini...” (Sarraute Nathalie. Les Fruits d'Or. Pariis, 1973. Lk 130). Joyce’i sisemonoloog Ulysseses on agrammaatiline kõnevoog, mis kujutab ühe peategelase Leopold Bloomi naise Marion Bloomi teadvuseta meelt. Joyce ei arenda siin ainult sisemonoloogi vormi: ta saavutab sellise meisterlikkuse, mille taset pole ületatud tänaseni. Meie ees on pilt kaootilisest laviinitaolisest sõnavoost kui meie tajule iseloomulikust kehastunud liikumise kujutisest, kus on võimatu peatuda. Ja kuigi Joyce’ile heideti ette just kirjelduse teema nilbust, siis kuna me räägime erootilistest kogemustest, annab tema loodud pilt nii hämmastava elutunde, millele pole kirjanduses võrdset ei enne ega pärast Joyce’i. Õigesti märgitud Virginia Woolf Pärast romaani "Ulysses" lugemist "kui tahame elu ennast, siis on see kahtlemata siin meie ees."

Tšernitskaja L.A., Invariantsus kirjanduslikus metatekstis, Peterburi, Renome, 2016, lk. 33-34.

Reiting M.I. Weller - hariduselt filoloog:“Proosa alus on fakt. Luule aluseks on tunne. Kirjanduse keskmes on suured sündmused ja suured tunded. Ilias on kunstniku kirjeldus kangelaste ekspeditsioonikampaaniast. "Ulysses" on kunstniku jutustus ühest päevast mikroobi elus. Joyce mahukam ja esteetiliselt rikkalikum Homeros. Kirjandus on kogu oma keeruka omandatud vahendite arsenaliga väikese inimese sisse juurdunud: ka tema on sügav! huvitav! suurepärane! kangelane! Jah: aga ka. Kakssada aastat tagasi oli väikese inimese ja tavalise sündmuse poole pöördumine avastus, pööre, õigusemõistmine. Teleskoop pöörati teise otsa: milline väikese taimestiku ja loomastiku rikkus! Selgub, et see on tase, millel olemasolu on omane! Ja Akaki Akakievitš varjas prohvetliku Olegi ja teeõhtu summutas lahingute müra. Uus etapp on alanud. Selles etapis soovitati kirjandusel olla tavaline: tegelased ja sündmused, tunded ja keel. Mis on kunst? Ja polüsemantiliste konventsioonide peene süsteemi teadvuses, traditsiooni valdamisel põhineva esituse maitse ja ilus. Seedimine algas enda sees: piirangutega suletud ruumis sai kirjanduse teemaks kirjanduslike vahendite arendamine. Mis viis loomulikult isetarbimiseni. […] See tähendab, et nii nagu on puhas ja rakendusteadus, on tekkinud puhas kirjandus ja rakenduskirjandus: üks professionaalidele, teine ​​kõigile tarbijatele.

Weller M.I. , Sõna ja elukutse, “Ast”, 2008, lk. 49.