Ramses II oli üks iidse Egiptuse suurimaid vaaraod, kes valitses 19. dünastia ajal. Ta kuulutati "Ramses Suureks" riigi eduka ja pika valitsemise eest. Tema valitsemisaeg kestab üle 90 aasta. Tema saavutused ületasid oma mastaabis kõiki eelmiste põlvkondade ja võimu pärandjate tulemusi.

Vana-Egiptuse vaarao Ramses II

Ta sai Vana-Egiptuse ajaloos kuulsaks kui suur sõdalane, ehitaja, pereisa ja sügavalt usklik inimene. Kõik asjad õnnestusid tal. Vaarao Ramses II sai kuulsaks tänu raidkirjadele massiivsete templite seintel, mis on säilinud tänapäevani. Nende seintele on graveeritud Vana-Egiptuse hieroglüüfid, mis räägivad tolleaegsest elust ja poliitilistest sündmustest.

Viimati avastati vaarao muumia, mille uurimise tulemusena õnnestus teadlastel saada rohkem teavet perioodi kohta alates aastast 1279 eKr. aastani 1213 eKr

Nad andsid meile aimu kuningast, riigistruktuurist ja tema sõjalistest saavutustest.

Vana-Egiptuse arhitektuurimälestised, mis püstitati Ramses II juhtimisel, annavad tunnistust selle mehe suurusest ja tema võimest taluda majanduslikku ebastabiilsust ja territoriaalseid vaidlusi.

Lisaks oma kuninglikele regalitele võib lisada, et ta oli enam kui 100 lapse isa ja tal oli umbes 300 naist. Ta elas kauem kui 12 poega, lugematu arv naisi ja lapselapsi.

Kaasaegses kirjanduses, mis räägib iidse tsivilisatsiooni eksisteerimise ajaloost, nimetatakse vaarao nimeks Ramses või Ramses. Ta on ainus vaarao, kellel on Piibli tähendamissõnas Moosesest võtmekoht. See asjaolu annab tema ajaloolisele isikule erilise tähtsuse.

Ramses II perekond

Ramses II isa Seti I andis talle võimu üle, kui noormees oli vaid 14-aastane. Pärast vaarao surma hakkas suur valitseja valitsema Vana-Egiptuse vaaraona.

Arvatakse, et Ramses II valitsusaeg algab 1279 eKr. ja lõpeb 1213 eKr. ja on kokku 66 aastat vana.

Tema valitsusajal peeti vaarao auks 14 sed-festivali, millest igaüks tähistas 30-aastase valitsemisaja lõppu, ja seejärel iga 3 aasta järel. Neid peeti edasise eduka valitsemise eesmärgil ning need pidid andma vaaraole jõudu ja noorendama.

Kuninganna Tuya oli Seti I naine ja Ramses Suure ema. Vaarao peamine naine oli Nefertari. Isetnofret ja Maatornefere järgnesid talle. Pärast kuninga surma sai tema järglaseks tema kolmeteistkümneaastane poeg Merenptah. Valitsemisaeg kestis umbes kümme aastat.

Ramses II muumia

Tänu Ramses II mumifitseerunud säilmete hiljutisele avastamisele egüptoloogias koondati hajutatud teave selle Vana-Egiptuse vaarao elu kohta. Nii leidsid teadlased DNA-d analüüsides, et tal on punased juuksed. Kuna see juuksevärv ei olnud tolleaegsetele iidsetele egiptlastele omane, siis tasub oletada, et ta erines välimuselt oluliselt kaasmaalastest.

Tolleaegsete religioossete ideede järgi arvati, et see varjund viitab Seti päikesekultuse järgijatele. Mis puutub Ramses II muumia muudesse omadustesse, siis uuringud on näidanud, et tal oli "konksu" nina, teda eristas raske alalõug. Samuti tehti kindlaks, et ta põdes artriiti.

Vaarao muumiat katval linal olevad hieroglüüfkirjad sisaldavad üksikasjalikku teavet selle kohta, kuidas preestrid kaitsesid kuninga hauda marodööride eest. Ülestähendused näitavad, et Ramses II maeti algselt Kuningate orus asuvasse hauda KV7. Siis aga vahetati tema muumia välja ja viidi kuninganna Inhapi haua kõrval asuvasse tuppa. Seejärel saadeti surnukeha peapreester Pinujem II hauda. Tänapäeval hoitakse Vana-Egiptuse vaarao muumiat Kairo rahvusmuuseumis.

Egiptuse vaarao Ramses II loodud üks ilusamaid arhitektuurimälestisi Egiptuses oli pühendatud kuninganna Nefertarile.

On teada tõsiasi, et pärast tema surma võtsid vähemalt kümme vaaraod tema nime ja jätkasid dünastia liini. Tuntuim neist oli Ramses III.

Video Vana-Egiptuse vaarao Ramses II

Kes Egiptuse vaaraodest valitses 70 aastat ja jättis kõige suurejoonelisema monumentaalpärandi? Ramses II, Nefertari armastatud naine, sõjakäigud, suur hauakambrite ehitamine Luxoris, tempel Abu Simbelis. Seda peab nägema!

Ramses II kummardati kui jumalat. Ja tegelikult jäädvustas ta end sadades suurejoonelistes monumentides, mis loodi tema valitsemisaastatel.

Mandunud ja küürus vaarao ei saanud enam pead tõsta, et näha oma isa, päikesejumal Ra, kui ta alustab oma päevast rännakut. Artriit pani ta keha kokku nagu kuivanud leht. Kitsas näojoonelise ninaga nägu ei sarnane sugugi tema piltidele – monumentaalsetele büstidele, mille ta käskis paigutada kogu Egiptusesse. Artereid mõjutab skleroos, hambad hävivad, igemed on kaetud haavanditega.

1974. aastal avastasid teadlased, et Ramses II muumia rikneb kiiresti. Ta tuli viivitamatult lennukiga Prantsusmaale viia, mille jaoks muumiad väljastasid Egiptuse passi ja veerus "okupatsioon" kirjutasid nad "kuningas (surnud)". Pariisis tervitati muumiat kuningate auavaldustega.

Aastaid pidi ta taluma tugevat valu. Siis ühel augustipäeval tema kannatused lakkasid. Päikesejumal Ra poeg sai veremürgituse ohvriks - lõualuu abstsessi tagajärg. Üheksakümneaastane vaarao suri.

Isegi tema siseringil kulus juhtunu mõistmiseks palju aega: kogu Egiptuses ei olnud nii palju inimesi, kes mäletaksid hästi tema valitsemisajale eelnenud aegu.

Peaaegu seitsmest aastakümnest tema valitsusajast sai riigi võimu ja õitsengu aeg. Ta juhtis hästi organiseeritud armeed, mille juhtis ise lahingusse. Ta oli riigi kõrgeim ametnik ja kõrgeim kohtunik. Tal oli vähemalt seitse naist ja kümneid liignaisi, kellega tal oli 40 tütart ja 45 poega. Ükski tema eelkäija Egiptuse ajaloos ei püstitanud nii palju kujusid, obeliske ja templeid.

Vaarao Ramses II valitsemisaja algus

Nüüdsest võtab Ramses enda kanda inimeste ja surematute vahelise vahendaja rolli. Oma hingeõhuga hoiab ta taevast ja maad neile määratud kohtades. Päikesejumala asekuningana peab ta tagama, et egiptlaste seas valitseks moraaliseadus, mida kehastab jumalanna Maat, korra ja tõe jumalanna.

Uuringute kohaselt oli Ramses II-l 160 last. Rasestumisvastaste vahendite tootjad viskasid selle üle nalja, pannes oma kondoomimargi nimeks "Ramses".

Kas selline ülesanne on 24 aasta jõus? Veelgi enam, Ramses II sündis siis, kui tema isa polnud veel vaarao - Seti I juhtis sõjavankrite üksust ja alles täiskasvanueas sai temast uue XIX dünastia pärija ja peagi valitseja. Selle asutas Ramses I - Ramses II vanaisa - pärast oma pojapoja sündi. Seti valitses vaid 11 aastat, Ramses I alla kahe. Mida tähendab 12 aastat võrreldes Egiptuse pooleteise tuhande aastase ajalooga?

Vaarao jumalik päritolu

Ramses II mõistis, et ta saab dünastia tugevusele loota ainult siis, kui ta ise annab sellele jumaliku suuruse. "Ma olen isa põlvnemine," ütleb tema kõne ülempreestritele ja õukondlastele, mille ta käskis oma isa hauakambrisse kivile raiuda. "Kõigevägevam ise andis mulle elu ja ülevuse. Tema andis mulle kätte. Maa ring, kui ma veel ema kõhus olin."

Vaarao Seti käskis ehitada endale Abydosesse matusetempli. Kui Ramses pärast matuseid Abydost külastas, avastas ta, et tempel ei saanud kunagi valmis ja oli kuskil juba kokku varisema hakanud. Millise mulje see vaatemäng talle jättis, saab hinnata pealdisest, mis muu hulgas sisaldab tervet ehitus- ja avaliku korra programmi:

„Kas isa asendanud poeg ei peaks talle püstitatud monumente uuendama?“ küsib kiri. „Püstitasin oma isale uue kullast monumendi. Käskisin taastada tema templi. Seti, sina, kes oled nüüd üks jumalad, vaadake, ma olen armastanud teie nime, ma kaitsen teid, sest ma olen ilmunud rahvastele Päikesejumala kujul.

Ramses II valitsemisaeg kajastus paljude iidsete ajaloolaste (näiteks Herodotose, kes nimetab teda Rampsiniidiks) töödes ja Piiblis.

Nii kasutas Ramses Seti I templit oma jumaliku olemuse edendamiseks. Samal eesmärgil püüdis ta jumalikustada teisi oma pereliikmeid.

Omal ajal valis Seti dünastia tuleviku eest hoolitsedes oma pojale isiklikult kolm naist ja mitu liignaist. Ramsese lemmiknaine oli Nefertari. Ühtegi teist kuningannat ei tähistata nii tihti pealdistega. Kui Ramses andis audientsi või näitas end rahvale lossi rõdult, oli Nefertari peaaegu alati tema kõrval.

Joonised ja reljeefid kujutavad teda sihvaka kaunitarina. Ta on "jumalanna Muti lemmik", "kuninga suur naine", "jumalaema"; lisaks nendele ametlikele nimedele on ka teisi – isikupärasemaid ja õrnemaid. Ramses nimetab teda "ilusaks armukeseks", "ilusa näoga", oma "armsaks armastuseks".

Ramses II – esimese rahulepingu kaasautor

Nagu kõik tema eelkäijad, lisas Ramses troonile tõusmisel oma nimele veel neli. Need trooninimed on omamoodi kokkuvõte valitsemisprogrammist. Kaks nime ei tõotanud Egiptuse naabritele head – „Aastate poolest rikas, võitudes suur“ ja veelgi selgemalt – „Egiptuse valvur, kamandab teisi riike“.

Sel ajal oli Egiptuse ainsaks tõsiseks rivaaliks hetiitide kuningriik, mille keskuseks oli tänapäeva Türgi. 58 aastat võitlesid egiptlased ja hetiidid domineerimise pärast Väike-Aasias. Just selle vaenlase vastu tuli Ramses välja.

Arvatavasti oli Ramses Suur vasakukäeline ja punaste juustega.

Neljandal valitsemisaastal läheb ta esimest korda sõjaretkele kirdesse ja vallutab Egiptusest eemaldunud Amurru provintsi. Aasta hiljem on egiptlased taas marssil. Ja jälle juhib Ramses ise armeed: 20 000 inimest - palju jalaväelasi, kes on relvastatud viskeodade, noolte, kirveste, mõõkadega ja lahinguvankritega.

See kampaania erinevalt eelmisest aastast hiidlasi aga enam ei üllata. Kadeši linna lähedal (praeguse Liibanoni lõunaosas) asutasid nad varitsuse. Hettide armee, võitnud egiptlasi, piiras kindlustatud laagrit, kuhu vaarao varjus väikese üksusega. Ramsese enda hilisema jutu järgi oli ta esimene, kes oma sõjavankriga vaenlastele kallale tormas. Pärast ägedat lahingut õnnestus tal jõud koondada ja korraldada turvaline taganemine.

Niipea kui ta Egiptusesse naasis, käskis vaarao koostada kampaania kohta hümne – värssides ja proosas – ning raiuda need suurele hulgale monumentidele. Ilmselt jättis vapustus kohutavast ohust ja jumalate päästvast sekkumisest talle kustumatu mulje: "Kõik välisriigid haarasid minu vastu relvad ja ma jäin üksi ja minuga pole kedagi," ütleb ta. "ja mu arvukas armee jättis mu maha... Ma karjusin neile, kuid ükski neist ei kuulnud, kui ma hüüdsin. Ja ma mõistsin, et miljonite sõdurite, sadade tuhandete vankrijuhtide Amon on mulle kasulikum. Siin ma pöördun sinu poole palvega võõraste maade piiridel ja minu hääl jõuab Teebasse.

Ramses paneb kampaania ebaõnnestumises süüdi oma komandörid. Ta kujutab end armee päästjana – ja sellest ajast peale on ta lakanud oma kindraleid kuulamast.

Sõjakas vaarao võis endale lubada kindralite võimu piiramist. Kuid noorest dünastiast pärit Ramses ei julgenud võimsatele preestritele väljakutseid esitada. Oma valitsemisaja alguses, kui suri Amoni vana ülempreester, riigi kõrgeim vaimne isik, seisis Ramses silmitsi delikaatse probleemiga. Ja ta näitas selle lahendamisel üles märkimisväärset diplomaatilist osavust.

Vaarao hoidus kõrvale oma lemmikute määramisest ja usaldas ülempreestri valiku Amoni teenijatele, kes hoolitsesid õige jumaliku suuna eest (Amoni kuju, mille ees lugesid kandidaatide nimekirja ülempreestri ametikoht, pandi liikuma lihtsate vahendite abil, näidates oma mittenõustumist või nõustumist kandideerimisega). Sellega tagas Ramses preesterkonna lojaalsuse kogu oma valitsemisaja jooksul.

Vaatamata ebaõnnestumisele Kadeshis võtab vaarao ette uued kampaaniad Väike-Aasias. Hetiitide kuningriigi dünastiaprobleemide tõttu on võidud egiptlaste jaoks kerged. Lõpuks otsustas hetiitide kuningas Hattusilis III aastal 1258 eKr alustada rahuläbirääkimisi Ramsesega.

Kaks valitsejat, kellest kumbki kutsub nüüd teist "vennaks", vannuvad, et nad ei tungi üksteise maadele, lahendavad kõik erimeelsused rahuga ja osutavad vastastikust abi kolmanda isiku rünnaku korral. Isegi pagulaste tagasisaatmise küsimus on lahendatud. Leping on kohustuslik mitte ainult Ramses II-le ja hetiitide kuningale, vaid ka "nende laste lastele". See on ajaloos säilinud rahulepingutest vanim – ja see on jäänud puutumatuks. (Kolm tuhat aastat hiljem pannakse kivisse raiutud lepingu tekst uuesti välja - ÜRO New Yorgi peakorteri fuajeesse.)

Ramses soovib, et tema katsealused hindaksid kasu, mida rahu tõi endise vaenlasega: Luxori templis ülistab suur friis vaarao võite ja taasloob pilte sõjalistest katastroofidest: varemeis linn, laastatud põllud, tuhmid maastikud. Võimalik, et esimene kujutav kunstiteos, mis on pühendatud sõjakoledustele.

Järgnevatel aastatel asusid haagissuvilad regulaarselt tuhandekilomeetrisele teele egiptlaste ja hetiitide kuninglike õukondade vahel. Kingitusi tuuakse mõlemas suunas: kuldnõusid, orje, skulptuure, hinnalisi kangaid.

Väikesed arusaamatused toovad naaberriikide suhetesse vaid elavdamist. Niisiis, kord palus Hattusilis III vaaraol saata talle kuulus Egiptuse arst. Fakt on see, et hetiitide kuningas abiellus oma õega ühe oma vasalliga ja ta on juba 50-aastane ja see on kummaline asi! - ei sünnita kunagi last.

Ramses II vastab: "Matanatsi, mu venna õde, kuningas, teie vend, teab! Kas ta on 50-aastane? Ei! Ta on 60! Tema lastele ei anna mingit arstiabi." Kirja otsekohesusest selgub, et rahu endiste vaenlaste vahel on kestev. Lõpuks saatis Ramses siiski oma “venna” juurde arsti ja mustkunstniku. Ja hetiitide kuninga vanimast tütrest sai Ramses II seitsmes naine.

Egiptuse valitseja on suur muralist

Tõenäoliselt sündis Ramses II 22. veebruaril ja astus troonile 20. oktoobril. Tänapäeval langeb Abu Simbeli templis valgus tema kuju rinnale ja kroonile.

Oma valitsemisaja esimesel aastal alustas uus vaarao oma haua ehitamist Kuningate orgu. Ta laiendas Luxori templit Teebas, ehitas Karnakis tohutu sammaskäigu, alustas uute pühapaikade ehitamist Abydoses, rajas Teebasse mälestustemplikompleksi, mida praegu tuntakse Ramesseumi nime all. Ja Teda kujutati kõikjal - kolossaalsetes kujudes ja reljeefidel jumalate asutajana, valitsejana, sõdalasena, jumalate lemmikuna. Samal ajal ei tohiks ühegi jumala kujutis ületada Ramsese enda pilte. Ja see on alles algus.

Näiteks töötab kiviraidur üle 600 aasta vana kuju kallal. See on elusuuruses ühe kaheteistkümnenda dünastia kuninganna kujutis. Skulptor, kes on ka hävitaja, raiub musta graniidi, lõikab maha kuninganna kivist soengu, lihvib nägu ja raiub kivisse uusi jooni - Tui, Tema ema nägu. Mis vahet sellel on, et troonil istuva Tui käte ja jalgade all on näha jäljed kunagisest pildist? Peaasi, et töö sai tehtud kiiresti ja kuju on majesteetliku välimusega.

1270 eKr. Ramses on 33-aastane ja valitsenud üheksa aastat. Niiluse deltas asuvast Per-Ramsesest saab iidse kuningriigi uus pealinn, "võituderikas Ramsese maja". Linna ümbritsevad Niiluse harud ja kalatiigid, mida läbib kanalite ja tänavate võrgustik. Kaupmehed Väike-Aasiast ja Mükeenest kogunevad Per Ramessesesse, nii et see on kosmopoliitsem kui traditsioonilised Vana-Niiluse linnad.

Just siin elab Ramses II türkiissinise ja lapis lazuliga sädelevates kambrites. Rahvas näeb Teda vaid neil juhtudel, kui Ta soovib ilmuda "ilmumise akendesse" – paleemüüri rikkalikult kaunistatud avadesse.

Vahepeal on Nuubias valmimas kaks pühakoda, mille Ramses käskis laduda ilmselt isegi oma troonile tuleku ajal. Vaarao tahtel muudeti Fur Mount tema suuruse monument, mida tänapäeval tuntakse "Abu Simbeli" nime all.

Suur tempel on raiutud 63 meetri sügavusele kaljusse, selle fassaadi kaunistavad mitte jumalate kujutised, vaid neli kolossaalset – igaüks 22 meetri kõrgust – valitseja kuju. Reljeefid näitavad tema võite. Veidi sügavamale kaljudesse raiutud Väike Tempel on pühendatud jumalanna Hathorile ja samal ajal - vaarao naisele Nefertarile.

Abu Simbel – Nuubia kindlus

Siin Nuubias, Egiptuse äärelinnas, on templitel nagu Abu Simbel kahekordne eesmärk. Ühest küljest on need Tema piiritu üleoleku sümbolid. Juba nende nägemine oli mõeldud selleks, et maha suruda kohalikes elanikes igasugused mässumõtted ja austusavaldustest kõrvalehoidumine. Ja ometi ei saa seda megalomaaniat taandada ainult keiserlikule poliitikale – siin mängis loomulikult rolli ka Ramsese isiklik edevus.

Tema omapärane esteetiline tunnetus tuleb läbi näiteks sellisest kirjast: "Ilus on püstitada tempel templile, kaks ilusat asja koos." Isegi kui Ramses oli pärija, anti talle ülesandeks ehitust kogu osariigis jälgida. Tähelepanuväärne on kiri ühel terasel, mis viitab Ramsese valitsemisaja kaheksandale aastale ja edastab tema kõne ehitajatele:

"Oh, ehitajad, valitud, tugevad, tugevate kätega, te, kes te püstitate mulle nii palju monumente kui tahan, kallite kividega töötamisel kogenud, graniidimaardlate tundjad ja lubjakivi tundjad. jumalad, ma elan, kuni nemad elavad! Mul on hea meel teie eest hoolitseda ja teid toetada! Sest ma tean, et teie töö on tõesti raske; töötaja ei saa olla rõõmsameelne, kui tal pole kõht täis."

Mitte ükski vaarao, ei enne Ramsset ega pärast seda, ei pöördunud tööliste poole selliste kõnedega.

Ramses II – isa, kes elas oma lapsed kauemaks

Muidugi ei kahelnud keegi Ramsese jumalikus olemuses. Tõepoolest, temasugust vaaraod pole kunagi olnud oma suuruse ja pikaealisuse poolest. Ainult Pepi II (kuues dünastia) näib olevat elanud veidi kõrgema vanuseni. Ramses on ületanud kõik.

Kuid isegi Tema pidi mõistma, et Päikesejumala halastus ei ole lõpmatu. Varsti pärast Abu Simbeli väikese templi pühitsemist suri Ramsese armastatud naine Nefertari. "Vere puhtuse" säilitamiseks abiellus vaarao kahe Nefertari tütrega.

Ja allilma jumalad nõudsid vahepeal üha rohkem austust tema majapidamise hulgast; tundus, et nad olid ta unustanud. Tema kolmekümne neljandal valitsemisaastal suri teine ​​tema abikaasa Isisnefret ja kolm aastat hiljem kroonprints Amonherhepe-kokk; seejärel Nefertari teine ​​poeg, Isisnefreti kaks vanemat poega ning vähemalt kümme liignaist ja nende lapsed. Vaarao on orvuks jäänud.

Pärast seda, kui Ramses II ise, kes oli lõpuni selge mõistuse säilitanud, oma viimasele teekonnale lahkus (see juhtus aastal 1213 eKr), läks riik tema kolmeteistkümnendale pojale Merenptahile. Uus vaarao oli juba üle 60. Tema valitsemisaeg oli Egiptuse jaoks ebamäärane. Riiki raputasid ülestõusud. Ramsese lapselapsed (ja lasterikkal vaaraol oli neid nii palju, et väikesele sõjaväele piisaks) nõudsid oma õigusi troonile.

Siis toimus "mererahvaste" pealetung - hõimude "suur ränne", mille päritolu pole siiani selge. 1200. aasta paiku hävitasid nad hetiitide kuningriigi. Egiptlastel õnnestus tulnukate pealetung tõrjuda, kuid varem võimas impeerium ei suutnud nendest vapustustest toibuda.

Vaaraodest suurim on nüüdseks muuseumitükk. Tema kuivanud keha on Kairos Egiptuse muuseumis klaasvitriinis. Vaarao muumia leiti 1881. aastal ja 20. sajandi alguses uuris seda Briti anatoom Sir Grafton Elliot Smith. Kui ta kolm tuhat aastat tiheda surilina alla jäänud keha lahti mähkis, sirgus selles mõni lihas – ja šokeeritud Smithi ees tõstis vaarao käe. See oli suure Ramsese viimane kuninglik žest.

Kai Rademacher
Geo nr 11 2000.

Ramsese lapsed ja naised

kirjutatu ei vasta tõele, välja arvatud see, et mu isa oli küürus ja minu nime ei sisestatud, aga nad kirjutasid, et ma olen Hatshepsut 1 amon --- ra on vale minu nimi on 3. saj ja 1. sajandi ema keha on Ramsess 1 ja minu nimi on lppissiiiishlpp --- nimi 3 sajandit, ma surin 2013 ja Hatshepsut minu väljamõeldud nimi
15.09.16 lppsiiiiiishlpp---ramsess1 tütar

Tere Sergei. Eelmises elus oli ta üks Ramses 2 perekonna liikmetest. Ma ei tea, kes täpselt. Teine minu reinkarnatsioon on Moosese ema. Kas see teave aitab teid?
22.04.13 Julia

selgub, et see, kes leiti veest, poolkõveras olekus, ja Rames 2, kes lamab sirgelt, on sama isik?
Kui jah, siis kuidas sai seda pooleldi painutatud muumiat nii sirgeks ajada, ilma et see kahjustaks?
26.12.11 basha

Tere. Dünastialt dünastiale andsid vaaraod edasi võtme ajastute ülemineku aktiveerimiseks. Ramses teine ​​oli viimane vaarao, kellel see oli! Kas otsite selle teema kohta teavet? Kellel on mitmemõõtmeline kogemus, vastake!
24.11.11 Sergei

Tere. Olen pärit Siriusest. Ramses II-l oli 4 kehastust ja see pole sama asi! Ma tean, et Sety on nüüd esimene kehastus maa peal! me töötame siin! Otsin inimesi, kes kehastusid Ramses II valitsusajal ja on nüüd maa peal! Kas selliseid on?Vasta!
24.11.11 Sergei

Sergey, tundub, et ma olin esimese võrgu vaarao. Kas saate seda kaks korda kontrollida? Kui loed sõnumit, kirjuta mulle aadressil [e-postiga kaitstud]
17.12.14 Dmitri

Tere Sergei, minu nimi on Tatjana, ma tahaksin rääkida, kuid mitte Internetis, võite mulle helistada numbril 8 982 670 85 25 või öelda mulle oma.
23.02.14 Tatjana

Tatjana Tere pärastlõunast, Ramses II teemal võite mulle kirjutada e-posti teel. [e-postiga kaitstud]
02.03.16 Sergei

Maurice Bouquet (Maurice Bukay) sündis prantsuse perekonnas ja kasvas üles kristlikus usus. Ta lõpetas kiitusega Prantsuse ülikooli arstiteaduskonna, tänu millele sai temast kaasaegse Prantsusmaa silmapaistvaim ja osavaim kirurg. Üliprofessionaalses kirurgilises tegevuses juhtus temaga aga midagi, mis pööras kogu ta elu pea peale.
Laialt on teada, et Prantsusmaa on üks neist riikidest, mis pöörab ajaloomälestistele ja arheoloogilistele leidudele palju tähelepanu. Seetõttu palus Prantsusmaa valitsus 1981. aastal Egiptuse Araabia Vabariigilt vaarao muumiat teaduslike katsete ja arheoloogiliste uuringute jaoks. Professor Maurice Bouquet määrati kirurgide juhiks ja vastutavaks uuringute eest.
Arstide peamine mure oli muumia keha taastamine, samas kui nende juhi (Maurice Bouquet) eesmärk erines põhimõtteliselt nende kavatsustest. Teda huvitas vaarao surma põhjus. Hilisõhtul tulid välja viimased testitulemused, mis näitasid meresoola, mis oli tõendiks, et vaarao suri merre uppudes, misjärel tema surnukeha viivitamatult veest välja tõsteti ja säilmete säilitamiseks palsameeriti.
Siiski oli üks asjaolu, mis professorit kummitas: kuidas see muumia oli paremini säilinud kui ülejäänud vaaraode kehad, hoolimata sellest, et see merest eemaldati. Kui Maurice Bouquet koostas uurimistöö ja oma teadusliku avastuse lõpparuannet, hoidis üks tema sõber isiklikus vestluses teda kiirustamisest tagasi, öeldes, et moslemid on sellest rääkinud juba pikka aega.
Kuid sel hetkel ei uskunud ta oma sõbra sõnu, pidades neid võimatuks, kuna seda oli mõeldamatu ilma kaasaegsete teaduste ja uusimate ülitäpse arvutitehnoloogia abita. Kuid sõber rääkis talle, et teade vaarao surmast merel ja tema keha päästmisest edastas Koraan. See uudis šokeeris teda veelgi, sest ta ei saanud aru, kuidas see teatavaks sai, kui see muumia ise leiti 1898. aastal ehk enam kui sada aastat tagasi, samas kui nende Koraan on juba üle 1400 aasta vana. Ja kuidas mahub pähe, et kogu inimkond sai oma vaaraode palsameerimisest egiptlaste poolt teada alles suhteliselt hiljuti?
Terve öö istus Maurice Bouquet vaarao surnukeha vahtides ja sügavalt mõtiskledes, et Koraanis mainitakse, et vaarao surnukeha päästeti pärast uppumist, samas kui Matteuse ja Luuka evangeeliumis räägitakse ainult tema surmast merel Moosese jälitamise ajal (rahu ole tema peal) ja tema keha saatuse kohta ei räägita midagi. Hinges küsis ta endalt pidevalt: kas see on sama vaarao keha, kes Moosest taga kiusas (rahu olgu temaga)? Ja kuidas võis Muhamed sellest rohkem teada kui tuhat aastat tagasi?
Sel ööl ei saanud Maurice magada ja palus talle Toora tuua. Selles hakkas ta lugema peatükki "Exodus", mis ütles, et vesi meres sulgus ja kattis kogu Moosesele järgnenud vaarao armee ning neist ei jäänud kedagi alles. Isegi evangeeliumis ei teatatud vaarao keha säilimisest.
Pärast muumia taastamist tagastas Prantsusmaa selle Egiptusele. Kuid kuna Maurice kuulis moslemite teadmistest vaarao surnukeha päästmise kohta, ei saanud ta enam oma vaiksesse ellu naasta ja siis avanes võimalus minna Saudi Araabiasse meditsiinikonverentsil osalema. Vestluses moslemiarstidega rääkis Maurice oma avastusest – vaarao surnukeha säilis pärast tema surma merel. Siis avas üks vestluspartneritest Koraani ja luges talle Kõigeväelise Allahi sõnad: "Ja me tõime iisraellased üle mere ning vaarao ja tema armee jälitasid neid reeturlikult ja vaenulikult. Ja kui veeuputus teda (vaaraot) tabas, ütles ta: "Ma usun, et pole ühtegi jumalust peale selle, kellesse Iisraeli pojad usuvad, ja mina olen reedetute hulgast!" Just praegu?! Ja varem sa ei kuuletunud ja levitasid kurjust. Ja täna Päästame Sind Sinu kehaga, et Sa oleksid märgiks neile, kes Sinu taga on (s.o tulevastele inimpõlvedele). Tõepoolest, paljud Meie märkide inimesed on tähelepanuta jäetud! (Yunus: 90–92). See salm šokeeris Maurice Bouquet'd ja samal hetkel hüüdis ta kõigi juuresolekul valjuhäälselt: "Ma pöördusin islamisse ja uskusin sellesse Koraani!"
Nii naasis Maurice Bouquet Prantsusmaale hoopis teise inimesena. Kümme aastat tegeles ta uurimistööga ainult teaduslike avastuste Püha Koraani järgimise valdkonnas, püüdes leida vähemalt ühte vastuolu teaduse ja Kõigevägevama sõnade vahel, kuid tema otsingute tulemus langes kokku Allah: „Tõesti, see on suurepärane raamat! Valed ei tule talle ei eest ega tagant – Tarkade, Kiiduväärt saatmine. (Täpsustatud: 41.42)
Maurice Bouquet’ nende aastate töö viljaks oli raamat Püha Koraanist, mis vapustas kogu läänemaailma ja tekitas teadlaste ringkondades suurt elevust. Raamat ilmus pealkirja all “Koraan, Toora, evangeelium ja teadus. Pühakirja uurimine kaasaegse teaduse valguses. Raamat trükiti mitu korda kordustrükki ja tõlgiti paljudesse maailma keeltesse.
Kuid hoolimata teaduslike argumentide tugevusest on mõned teadlased püüdnud selle raamatu vastu esitada meeleheitlikke ja samal ajal naeruväärseid argumente.
Kuid kõige üllatavam kogu selle loo juures on see, et mõned lääne teadlased pöördusid pärast põhjalikku uurimist ja teaduslike argumentide põhjalikku kaalumist selles raamatus esitatud faktide ümberlükkamist otsides ise islamiusku, lausudes avalikult tõendid.
Maurice Bouquet kirjutab oma raamatu eessõnas, et Koraani eristavad teaduslikud aspektid tabasid teda ja ta ei kujutanud kunagi ette, et nii palju erinevaid teaduslikke fakte on nii täpselt kirjeldatud Koraanis, mis on rohkem kui kolmteist sajandit. vana, võiks sellisel määral vastata tänapäeva teadmistele.
"Kui ma oleksin Koraani varem tundnud," ütles Maurice Bouquet, "ma poleks pimesi teaduslikku lahendust otsima läinud, mul oleks olnud juhtlõng!"
30.04.09 Abusoli

Muistse maailma ajaloo huvilised teavad hästi Vana-Egiptuse valitsejat vaaraot, kes kuulutas end jumalaks. Selle kohta on lugu Koraanis, eriti Surah Yunuses. Tuhandeid aastaid tagasi aset leidnud kohutavate sündmuste kajana sisaldab üks Inglismaa muuseumidest materiaalseid tõendeid, mis ei jäta külastajaid ükskõikseks.
Näitus, mille läheduses inimesed pikka aega viibivad, asub kuulsas Briti muuseumis. See on pikali kukkunud mehe mumifitseerunud keha. Üllatav on see, et see erineb teistest samalaadsetest eksponaatidest, mida samasse muuseumi kogutakse; see muumia on säilitanud kõik keha organid algsel kujul.
See, et surnukeha on nädalaga juba lagunenud, on teada-tuntud tõde, aga miks see konkreetne muumia ellu jäi, ometi on möödunud kolm tuhat aastat? Isegi mumifitseerunud kehad hakkavad teatud aja möödudes hõõguma, mida teadus on tõestanud. Mis on selle keha ohutuse saladus?
Selle saladuse paljastab meile Püha raamat – Koraan. Seega leiab taas kinnitust selle suurus ja jumalikkus. Koraani salmid õpetlikul kujul kirjeldavad prohvet Moosese võitlust, rahu olgu temaga, vaaraoga.
Prohvet Mooses, rahu olgu temaga, elas aastal 1200 eKr, see tähendab kolm tuhat aastat tagasi. On teada, et vaarao oli Moosese lepitamatu vastane, rahu olgu temaga. Kord nägi vaarao unes, et tema maal sündinud poiss, saades täiskasvanuks, kukutab ta troonilt; ja siis andis ta käsu tappa kõik vastsündinud isaslapsed. Kuid Issand võttis oma kaitse alla toona sündinud Moosese, rahu olgu temaga, ja kuulutas ta hiljem prohvetiks.
Banu Israeli hõimu rahvas oli Egiptuses tugeva rõhumise all. Allah saatis ilmutuse, mille kaudu ta lubas Moosesel, rahu temaga ja Banu Israeli rahval Egiptusest lahkuda. Vaarao, kuulnud, et Mooses, rahu olgu temaga, asus koos hõimukaaslastega teele, saatis neile järele suure sõjaväe (suura 26 "Poeedid", salmid 52, 53; suura 20 "Taha", salm 79).
Prohvet Mooses, rahu olgu temaga ja tema rahvas, kes põgenes tagakiusamise eest, Allahi tahtel jõudis Punase mere kaldale. Ees – nagu vaenlane – meri, taga – nagu katk – vaenlased. Siis lõi prohvet Mooses, rahu olgu temaga, järgides Allahi ilmutust, oma kepiga merd. Samal hetkel avanes meri kaheks osaks ja kumbki osa oli nagu mägi, kahe vee vahele ilmus tee, mille kaudu prohvet Mooses, rahu olgu temaga, läks turvaliselt koos oma rahvaga (sura 26 "Poeedid ", salmid 62-64).
Vaarao ja tema armee, nähes imet – avamerd, kogesid hirmu ja üllatust. Viha ja vaen said siiski võitu ning vete vahel kulgevale rajale astudes jätkasid nad jälitamist. Kui vaarao armee jõudis tee keskele, suleti Allahi tahtel mereveed ja neelas vaarao ja kogu tema rahva (Suura 26 "Poeedid", salmid 65, 66).
Surah Yunuse 90. ayatis kirjeldatakse seda sündmust järgmiselt: "Viisime Iisraeli pojad üle mere, vaarao ja tema armee jälitasid neid kiiresti kuni selle ajani, kuna uppumine tabas neid ise. Ta ütles:" Ma uskuge, et pole muud Jumalat peale Tema, kellesse Iisraeli pojad usuvad, ja mina olen üks neist, kes talle kuuletuvad." Siiski ei aktsepteeri Kõigevägevam vaarao meeleparandust, kes nimetas end seni "Jumalaks". Järgmine salm kõlab: "Ainult nüüd? Ja enne seda jäid sa püsima, sa olid üks kurjuse levitajatest!" Pärast seda sulgus mereveed tagaajajate kohal.
Sama suura 92. salmis kirjeldatakse selle sündmuse jätkumist. Allah ütleb merre uppunud vaaraole: "Täna me käsime teil välja tulla - teie keha, et sa oleksid märgiks neile, kes tulevad pärast sind, kuigi paljud inimesed on meie märkide suhtes tähelepanematud" (st. nad ei tee järeldusi).
Jah, tõepoolest, Koraan on jumalik ja tõde on selles. Ükski kohtuotsus selles pole kaotanud oma tähtsust tänapäevani. Selle näiteks on värssides kirjeldatud vaaraoga seotud sündmused. Nad ei suuda meid üllatada. Need sündmused, mis toimusid 3000 aastat tagasi, on otseselt seotud Briti muuseumis eksponeeritud eksponaadiga. Jumal lõi inimkonna ülesehitamiseks ime!
Hämmastav on koht, kust tulevane muuseumieksponaat leiti, mis on iseenesest ka tõend juhtunud ime jumalikkusest. Fakt on see, et nii hästi säilinud surnukeha oli maa all Punase mere kaldal kohas nimega Jabalain. Inglise maadeavastajad kaevasid selle ranniku kuumalt liivalt välja ja viisid koju.
Leiu antiikaja kindlakstegemiseks tehtud uuringu tulemused näitasid, et muumiad on kolm tuhat aastat vanad. See viitab sellele, et inimene, kelle surnukeha teadlased leidsid, elas prohvet Moosese ajal, rahu olgu temaga.
Samal ajal kinnitavad Koraani salmide sisu ja nende tõlgendus sündmuste autentsust. Näiteks al-Zamakhshari (olgu tema nimi õnnistatud), kes suri 1144. aastal, kirjeldab oma tõlgenduses Surah Yunuse 92. salmi surnukeha, mis leitakse kaheksa sajandit pärast tema (az-Zamakhshari) surma.
Kirjeldus on üllatavalt usaldusväärne, nagu oleks teadlane seda oma silmaga näinud: "Viskame teid mereranda eraldatud kohta. Me valvame teie keha, vältides selle riknemist, terve ja terve, alasti, ilma riieteta, sest need, kes tulevad pärast sind läbi mitme sajandi, et olla neile eeskujuks” (Kashshoffi tõlgendus, 2. köide, lk 251-252).
Väited salmis ja Koraani tõlgendused keha terviklikkuse ja ohutuse kohta näitavad, et see ei olnud mumifitseeritud. Nagu teate, eemaldatakse surnukeha mumifitseerimisel osa selle siseorganeid. Ja siin on kõik paigas. See langeb kokku ka Koraani kirjelduste ja selle imekombel säilinud keha asukoha tõlgendustega. 10.01.09 Inessa

Tere Ines. Ramsese teise energia jaotuse seisukohalt oli Meritamon tema esmane kehastus ja seetõttu peetakse teda selles ametis ainsaks.
24.11.11 Sergei

Küsimus kõigile. Paar aastat tagasi Sharm El Sheikhis käies nägin papüürust, millel oli kujutatud Ehnatonit ja Hathorit. Giid ütles, et see oli "Kuninga ja jumaluse suur kohtumine". Hathor tegi Ehnatoni (lõppude lõpuks Päikesejumala tütre) jaoks midagi kasulikku. Ja rajal. aastal sattusin juba Hurghadas papüürusele Ramsese ja Hathoriga ja seda kutsuti ka Suureks Kohtumiseks. Umbes sama pilt, kuid Ehnateniga ei teadnud kohalikud giidid midagi .. See on. Hurghada versiooni järgi soosis Päikesejumal Hathor Tütar Ramsest ja SHESH versiooni järgi juhendas sama Hathor Ehnatenit. Kuidas siis tegelikult oli? Papüürustel on selgelt näha, kes on kes, vabandust, mul pole ühtegi pilti. Olen väga üllatunud nende lugude nii erinevate tõlgenduste üle.
30.11.08 Aleksander

Mulle väga meeldis kõik suure vaarao Ramsese juures kirjuta rohkem oma naisest Nifertarist. Suur tänu.11,12,2007
12.12.07 Olga

Tahaksin väga rohkem teada saada Nefertarist – "Egiptuse valgusest". Ja nii mulle see väga meeldis.
18.05.06 , Olga

Lugesin ühest raamatust Abydose Seti templi laes olevatest salapärastest kujudest, mis väidetavalt kujutavad "tänapäeva sõjaväelennundust". Soovin saada selle kohta teavet. Oleksin väga tänulik nende figuuride fotode eest, mis tekitasid uurijates selliseid assotsiatsioone.
24.08.05 , [e-postiga kaitstud], Valeri

Mul on teile ka väike palve, kui saate saata mulle luuletusi Ramses Teise Suure kujust, kuulsin neid kogemata telekast ja mulle väga meeldisid. Ette tänades.
12.08.05 , [e-postiga kaitstud], Aleksei

Kui soovite Ramses II kohta rohkem teada saada, lugege Christian Jacquesi raamatut "Ramses", Phoenix Publishing House, 5 köidet
16.04.05 , [e-postiga kaitstud], Konstantin

Väga huvitav artikkel.Tänan inimest, kes selle kallal töötas. Mul on ainult üks palve, ma ei leia kusagilt täielikku teavet Nifertari ja tema Ramsesega ühiste laste kohta. See on ainus vaaraode naine, keda tema abikaasa nii ülistab ja nii vähe teavet. Aidake mul rohkem teada saada. Tänan teid juba ette!
31.03.05 , [e-postiga kaitstud], Pauline

Mul on teile suur palve! Kui võimalik, saada mulle nimekiri nimedest, mis sel ajal eksisteerisid.
16.02.05 , [e-postiga kaitstud], Anna

Nägin suurt Ramsese kuju – mulle tundus, et tema põlvedega on midagi valesti... mingi ebaloomulik. Võib-olla sai ta sõjas haavata? Huvitav...
31.03.04 , [e-postiga kaitstud] Lena

Terve elu on mulle meeldinud Egiptus, imeline riik!Tahaksin selle valitsejatest rohkem teada saada, palun!
16.02.04 , [e-postiga kaitstud], Verest

Õpin Šveitsis ja läbime Ramsessi ajalugu ajaloos. Mul on kiiresti vaja temast lühidalt kirjutada, kuid puudutage palju, aidake ...
16.02.04 , [e-postiga kaitstud], Satyrn

Nägin hiljuti kogemata saadet Ramses Suurest ja sealt hakkasin otsima tema kohta mitmesugust teavet. Kui see pole keeruline, saatke lisateavet. Olen väga tänulik
09.06.03 , [e-postiga kaitstud], Volodja

Mind on ammu huvitanud Vana-Egiptuse ajalugu. Ramses II on selles üks värvikamaid isiksusi. Siin andsite sellele suurele vaaraole väga täieliku ja usaldusväärse iseloomustuse. Ka selle töö kujundus on muljetavaldav. Aitäh.
29.04.03 , [e-postiga kaitstud], Olga

Üks suurimaid Egiptuse vaaraod oli Ramses II. Ta saavutas palju võite ja ehitas palju majesteetlikke templeid, tema eluajal tunnistati Ramses jumalaks ja tema kultus säilis Egiptuses pikka aega.
Ramsese hoonetest avaldab oma mastaapsusega muljet Karnakis asuv Hypostyle Hall, seal on säilinud kaks majesteetlikku kuju - Ramses ise ja tema armastatud naine kuninganna Nefertari. Tema üks vaarao, kellel oli umbes 10 naist ja lugematu arv liignaisi, tahtis temaga kohtuda Osirise hauataguses elukuningriigis.
Kujude kõrval on kiri:

"Ma panin ta vasakule, kus on mu süda, et inimesed igas vanuses teaksid, et ma armastan teda."

Kuninganna päritolu kohta pole peaaegu midagi teada; sellegipoolest nimetatakse teda "aadlikuks daamiks" või "pärilikuks aadlikuks", see tähendab väga üllas daamiks, kes kuulus sünnilt ühte õukonnaperekonda. Mõnede andmete põhjal otsustades kuulus ta 18. dünastia eelviimase vaarao Eye perekonda; see fakt oli ilmselt varjatud, kuna perekondlikud sidemed vaarao-reformaatori Ehnatoni siseringiga võivad kuningannat kahjustada ... Mõned egüptoloogid arvavad, et ta oli tõenäoliselt vaarao Seti Esimese tütar ja seega Ramses II õde või poolõde. Teised egüptoloogid aga arvavad, et tema nimetamine "kroonprintsessiks" võib mingil moel tuleneda sellest, et ta on Tebaisi aadel. Need egüptoloogid väidavad, et tema vanematest pole midagi teada, kuid tundub, et ta oli kuninglikust suguvõsast. Teised räägivad, et ta on Ahmose lapselaps... Gebel el-Silsilehis asub Ramses II pühamu, kus kirjelduste järgi täidavad teda ja kuninganna Nefertarit erinevate jumaluste ees religioosseid ülesandeid. See pühamu sisaldab viidet, et kuninganna Nefertari oli juba abielus Ramses II-ga, kui too troonile tuli (1290 eKr). Niisiis, tegelik lugu kuningannast:

Aastal 1299 eKr sündis XVIII dünastia eelviimase vaarao Aye perre tüdruk. Tema nimi on Nefertari Merenmuth. Nefertari tähendab "Ilus kaaslane" ja Meretenmut "Jumalanna Muti armastatu".Ta sündis enneaegselt ja oli väga nõrk. Ema mõtles oma tillukest kõhna keha vaadates ahastusega, et jääb ka sellest lapsest ilma...

15 aastat on möödas. Nefertari jäi ellu. Kuid kõigis tema liigutustes oli nõrkust... Ühel päeval tulid naised nende majja ja teatasid vaarao Seti I testamendist: Merenmutist peaks saama fiktiivne naine oma vanimale pojale, 19-aastasele Ramsesele. Abielu tähendas vaid tehingut ja mõne päeva pärast pidi pruutkleidis tüdruk paleesse tooma.

Nefertari käsitles seda sündmust kui saatuse kingitust. Ja on võimatu edasi anda, millise põnevusega ta vaarao Seti I kambrisse sisenes. Ja sel hetkel, kui tema silmad noormehe leidsid, lakkas ta süda löömast. Ta hakkas kukkuma ja Ramses tormas ette teda toetama. Kui tüdruk pähe tuli, hoidsid tema tugevad käed teda endiselt ja nende soojusest, tema pilgust, mis oli täidetud palava kaastundega tema vastu, veri tema soontes... muutis selle keemilist koostist. Ja süda, mis oli 15 aastat vaevu löönud, hakkas hoogsalt põksuma ja kirglikult. Armastus oma jumaliku säraga valgustas kogu tema olemust. Ja sellise jumaldamisega vaatas ta oma päästjale silma, et Ramses ei saanud ükskõikseks jääda.

Kummaline, põnev hellustunne tabas teda hinge ja...
- Ta suudles teda!
- Ta suudleb teda!
- Nad suudlevad! - saatis kohalviibijate sosinal nende esimest suudlust.

Viis aastat on möödas. Selle aja jooksul andis Nefertari Ramessesile kolm poega, kellega noor isa kogu oma aja veetis. Aastal 1279 eKr Võrgud ma umbes kuulutas oma poja ametlikult oma järglaseks. Sellest päevast peale olid kõik egiptlase mõtted hõivatud riiklike küsimustega ... Ramses korraldas armee ümber ja lõi tugeva mereväe, mis võimaldas tõrjuda mererahvaste sissetungi. Hetiidi riik tekitas palju ärevust. Oma viiendal valitsemisaastal, pärast viigiga lõppenud Kadesi lahingut, otsustas Ramses II saata hetiidi printsessile Maathornefrurale abielunooled. Ta lootis, et tema abielu hetiitide valitseja tütrega aitab tugevdada häid suhteid võimude vahel.
- Kõige ilusam, armastatud Mut, - ütles vaarao Nefertari, laskmata oma peopesadest lahti oma väikseid käsi, - Alates sellest päevast ei saa te täielikult mu keha, kuid nagu varem, armastab mu süda ainult teie õrnaid käsi. , ainult su imelised silmad...
Kui uks abikaasa selja taga sulgus, tundis Nefertaril peapööritust, käed langesid abitult mööda keha, põrandale libises tema poolt tikitud ripats, mida ta tahtis oma armastatule selga panna, kuid tal polnud aega ... ta peksis teda oma mõrvarlike kõnedega ja nüüd polnud sellel enam tähtsust ... Tema veri muutis oma keemilist koostist loetud sekunditega... Tema süda, mis oli kõik need õnnelikud aastad nii rõõmsalt peksnud, hakkas lööke aina aeglasemalt lugema. ..
Nefertari haigusest teada saades külastas Ramses teda. Kui ta võttis naise väikese käe enda kätte ja puudutas kuumade huultega ta otsaesist, algas egiptlanna keha... Nagu õienupp, avanes Nefertari, et kohtuda oma kallimaga...
-Sa oled mu elu! Minu õnn! Palun jää!
Vaarao aga ootas tähtsaid asju. Ta lahkus mõneks päevaks ja naastes kuulis kohutavat uudist: Nefertari oli teadvuseta... Reisiriideid seljast võtmata jooksis ta kiiresti oma esimese naise magamistuppa ja põlvili kukkudes surus huuled kokku. elutule käele...
- Mu väike Mut... kõige ilusam... mu kallis...
Ramses hakkas oma keha suudlustega katma, püüdes elutuld süüdata ... Ta silitas ta käsi, õlgu, jalgu... pomises mingeid laule... Hommikul jäi magama...
Teadvusele tulemata suri Nefertari Merenmuth käte vahel...
Mööduvad aastad ja Ramses püstitab Nuubiasse Abu Simbelisse suurejoonelise Ibšeki templi. Pühakoja fassaadi kaunistavad mõlemal pool sissepääsu paaris kolossaalsed Ramsese figuurid, mille vahele jäävad Nefertari kolossid jumalanna Hathori kujul.

Ramses II armastatud kuninganna Nefertari on tuntud lugematute piltide poolest, mis on talle pühendatud suure vaarao templite seintel ja kolossides ning jumalanna Hathoriga. Need pildid näitavad tema suurt mõju Ramses II-le. .

Nefertari polnud Ramses II ainus naine. Tema valitsemisaja kohta on kirjas pealdised ja teadaolevalt krooniti kuningannadeks veel neli tema naist. Ta ei olnud tavaline kuninganna, kuid tema olukord oli parem kui eelmistel. Tema nimi tõlgiti kui "Kõige ilusam neist"; ülivõrde, mis tähistab tema kõige eksklusiivsemat positsiooni, samas kui tema kohta mitmel korral loetletud nimetus "kroonprintsess" on märk tema kõrgest päritolust ühiskonnas. Tema osalemine riigiasjades on väljaspool Amarna perioodi enneolematu ja kajastub tema pealkirjades: "Suure kuninga naine". Tema poliitilist rolli peegeldavad ka praegused nimetused "Ülem- ja Alam-Egiptuse daam" ja "Kahe maa leedi".

Nefertari tiitel tähendas "jumala naist", rõhutas kuninganna Ahmose-Nefertari näilist jäljendamist, kes oli ka jumala naine... Tema tiitel ja nimi näitavad selgelt, et Nefertari mängis omal ajal erilist rolli. Asjaolu, et Ramses II püüdis näidata oma saatjat, mis on ebatavaline omadus, viitab sellele, et ta võis mõjutada tema positsiooni riigis.

Meile teadaolevalt ei olnud ühelgi Egiptuse kuningannal au omada templit, nagu Nefertaril Abu Simbelis ... Suurest Ramses II templist sadakond meetrit põhja pool loodi vaarao suure naise kuninganna Nefertari auks pühakoda "See, kelle jaoks päike paistab". Kuus 10 m kõrgust kolossi, mis on liikumises tardunud, otsekui kaljust väljudes, moodustavad hämmastava fassaadi. Kaks kuju kujutavad kuningannat, neli - kuningat. Nefertari krooniks on kahest kõrgest sulest ja sarvest koosnev kroon, mille vahel on päikeseketas. Ta on Hathori, taevajumalanna ja Nuubia patronessi kehastus. Ramsese kõrval on väikesed vaarao poegade kujud; Nefertari kõrval – vaarao tütar. Mõlemad on esindatud preestrite ja preestrinnade piltidel.

Templi plaan on lihtne: saal toetub kuuele ruudukujulisele sambale, käik sealt viib üle peatelje paiknevasse vestibüüli ja sealt edasi pühakusse.

Templi seinad on kaunistatud erinevate stseenidega; mõned kujutavad endast vaaraot, kes võidab oma vaenlasi, samal ajal kui kuninganna teda toetab, teised aga kuningat ja kuningannat, kes kannavad annetusi jumalannadele ja jumalustele ning paluvad nende õnnistusi. Kõige huvitavam stseen kujutab Nefertari Isise ja Hathori kroonimist.

Ramses viibib oma naise pühakojas, ta täidab seal kahte ülesannet: väejuht, pimedusejõudude võitja ja ohverdusi viiv ülempreester. Kuid atmosfäär kuninganna templis erineb vaarao templi atmosfäärist. Siinseid sambaid kroonivad armastuse ja rõõmu valitseja jumalanna Hathori näod, ümberringi on palju lillepilte, Nefertari kõrge siluett pühitseb oma õilsa iluga kõike ümbritsevat. Sisenejaid paelub suure kuninganna nähtamatu kohalolek.

Templi sissepääsu juures on kujutatud vaaraod, kes pakub Hathorile ja kuningannale jumalanna Isise kujul lilli. Teisel pool väravat kaitseb Ramses Nefertarit, ta lööb nuubialasi ja asiaate, avaldab vaenlastele austust ning avaldab au Amun-Rale ja Horusele.

Sammastel on kujutatud jumalustele lilleohvreid. Saali vasakpoolsel seinal, kui vaadata sissepääsust altari poole, on kujutatud, kuidas vaarao saab Hathori käest menat kaelakee. Seejärel kroonivad Horus ja Set ta krooniga. See stseen rõhutab kuningliku võimu loomingulist olemust. Kuninganna kingib jumalanna Anuketile sistrumit ja lilli, vaarao toob Maati Amon-Rale.

Saali paremal seinal on sistrumi ja lilledega kuninganna, tema taga Hathori kuju; Vaarao toob lilli jäärapäisele jumalale Harsafesile. Edasi ilmub kuninganna Dendera Hathori, Edfuse Horuse naise ette, ja vaarao toob Ra-Horakhtile veini.

Eeskoja seinale on nikerdatud suure kunstiväärtusega stseen – Hathor ja Isis kroonivad Nefertarit. Läheduses ulatab kuninganna lilli Hathorile, keda on kujutatud lehmana, kelle sarvede vahel on päikeseketas.

Lillesid pakkudes jumalanna Ta-Uretile, "suurele", palub kuninglik paar, et taevased jõud patroneeriksid kõike, mida nad on maa peal loonud. Vaarao toob Hathorile lilli, et nende peen aroom jumalanna rahustaks.

Mõlemal pool pühakusse viivat väravat kujutatakse vaaraod pakkumas lilli Horuse kolmele hüpostaasile ja Amon-Ra veinile, Khnumu, Satise ja Anuketi lilli (Nuubias kummardatud jumalik kolmik) ja Ra-Horakhti vein. Lillede lõhnu võib seostada Hathori saladustega, veini - Osirise saladustega.

Pühade pühas on kuninglik paar kahe jumaliku ema Hathori ja Muti seltsis. Templi peamise, kõige pühama osa seintel on kujutatud lehm Hathor. Ta ilmub justkui teisest maailmast, ületades maailmadevahelise piiri...

Ramses II käsul loodi Nefertarile Kuningannade orgu raiutud haud, mida vanarahvas kutsus "Ilukohaks". See haud on Kuningate oru kauneim ja üldiselt väärib oma positsiooni ajaloos. Seinte ja lagede dekoratiivmotiivid on mütoloogilised ja jutustavad elust põrgus, kohtumistest jumalate, jumaluste, vaimude ja koletistega ning sisenemisest igaviku valdkonda. Nendes stseenides näidatakse Nefertaril alati pikki läbipaistvaid valgeid rõivaid ja kuldsest peakattes on kaks pikka sulge. Ta kannab rikkalikke juveele, lisaks kuninglikke esemeid ja laia kuldset krae...

1904. aastal tegi Ernesto Schiaparelli oma suurima avastuse, avastades kuulsa Nefertari haua, mis oli raiutud Kuningannade oru kaljudesse; selle maalitud reljeefid, mille pindala on 520 m2, peetakse õigustatult üheks parimaks kunstiteoseks kogu Uue Kuningriigi ajastul.

Paraku rööviti haud juba antiikajal ning see, mis arheoloogidele jäi väheseks – purustatud graniidist sarkofaagi kaas, pilliroost sandaalid, kuldkäevõru fragment ja mitu amuletti – on praegu talletatud Torino Egiptuse muuseumi kogus. Kaduvate värvidega kaetud haua reljeefid illustreerivad mõningaid raamatu "The Sayings of Exit to the Day" ("Surnute raamatud") peatükke ja näitavad kuninganna teed, mida jumalad juhatavad hauatagusele elule. Osirise otsus.

Kaljudesse raiutud sissepääsu juurest viib 18 trepiastet haua sisekambriteni. Esimese kambri ees olev ukse portikus on kõvasti kannatada saanud, kuid selle paremal küljel on endiselt loetud kuninganna tiitlid:
"Pärilik aadel, suurepärane armu, ilu, magususe ja armastuse poolest, Ülem- ja Alam-Egiptuse daam, rahutu, kahe maa leedi, Nefertari, armastatud mutt, paremhäälne Osirise ees."

Hauakambri esimene kamber (5x5,2 m) on varustatud annetuste jaoks seina sisse raiutud lauaga. Selle seinad on kaetud kujutistega – surnute raamatu 17. peatüki fragmentidega. Kuningannat kujutatakse kolmes kehastuses: mängib senet Ba hinge kujul ja lõpuks kummardab Akerit, lõvipealist maajumalat, kes on samal ajal ka horisont - taassünni sümbol. päikese jumalusest.

Läheduses on näidatud "Ra hing" - lumivalge fööniks Benu, mis sümboliseerib elu igavest tsüklilist naasmist, samuti kiosk, mille sees lõvipeaga voodil lebab Nefertari muumia; peas ja jalgades saadavad muumiat kaks nutvat pistrikut – Nephthys ja Isis.
Niiluse veejumal Hapi kingib Nefertarile miljoneid aastaid sümboliseeriva palmilehe ja sünkreetilise märgi shen-ujat, mis garanteerib surnud igaviku ja ülestõusmise. Läheduses on taevane lehmapähkel ja Horuse neli poega - surnu ja tema sisikonna eestkostjad, mis on asetatud varikatustesse. Haua sissepääsust paremale ilmub Nefertari enne Osirist ja Anubist.

Teda on kujutatud tuppa sisenemas ning jumalate, "Duati isandate", selle koha tõeliste elanike näod on suunatud väljapääsu poole ja kuninganna, kes nende poole kõnnib.
Nefertari on riietatud uhketesse linasest lumivalgetesse rõivastesse, mille poolest Egiptus iidsetel aegadel nii kuulus oli; need seotakse rinna alla punase vööga amulettteti kujul - Isise sõlm. Nefertari õlgadel on rikkalik usekhi kaelakee. Kuninganna peas on Shuti tseremoniaalne kleit, mis koosneb jumalanna Muti tuulelohe kuldsete tiibadega kaunistatud tumesinisest parukast, alusest, kuldsest päikesekettast ja kahest jaanalinnusulest.

Esimesest kambrist pääseb sellel tasandil asuvasse lisaruumi. Läbipääsu ääristavad mõlemal pool seisvad Osirise ja Anubise figuurid; ukse kohal on friis, mis koosneb uraeusest, jaanalinnu sulgedest, jumalanna Maati sümbolitest ja keskel inimfiguur, mis põhineb juba mainitud sünkreetilistel shen-ujat amulettidel. Lõigu külgedel on kujutatud kahte jumalannat - Neith ja Selket, kes annavad Nefertarile "kaitset, elu, vankumatust, jõudu, kogu kaitset, nagu Ra, igavesti". Jumalannad lausuvad kuninganna kaitsmiseks maagilisi loitsusid ja ütlusi:
"Seda ütleb Selket, taevane leedi, kõigi jumalate daam. Ma kõnnin sinu ees, oh (...) Nefertari (...), Parema häälega Osirise ees, kes on Abydos; Ma andsin sulle viibimise pühal maal (Ta-Jesert), et saaksid ilmuda võidukalt taevasse nagu Ra.

Edasi laieneb läbipääs; laienemise käigus tekkinud pilastreid kaunistavad antropomorfse djed-samba kujutised - Osirise sümbol, puutumatuse ja püsivuse märk. Käigu vasakus servas juhatab menat kaelakeed kandev jumalanna Isis kuninganna käekõrval hommikupäikesejumala Khepri juurde, kellel on skarabeuse kujuline pea. Paremal juhib Isise poeg Horus lahkunu Ra-Horakhta ja Teeba nekropoli armukese Hathori troonidele. Khepri ja Hathori troonide vahel on uks külgkambrisse. Ukse kohal hõljub lohejumalanna Nekhbet, Ülem-Egiptuse patroness, hoides kätes igaviku sümboleid.

Kaks suurt jumalust - surematuse kehastaja ja universumi looja on siin peaaegu sümmeetrilises kompositsioonis ühendatud. Järgmine stseen, mis illustreerib Surnute raamatu 148. peatükki, võtab enda alla kogu kambri lõunaseina. Taevamärgi ja uas skeptritega raamitud seitse lehma ja pull on kujutatud kahes registris, millest kummagi ees on väike altar ohverdustega. Kõik loomad "kõnnivad" kuninganna poole, seistes jumaldamise poosis.
Peatüki 148 tekst räägib nende seitsme lehma eesmärgist varustada lahkunu vaimu piima ja leivaga. Siin on mainitud ka rooliaerusid, mis aitavad lahkunul tähtede vahel ujuda. Ükski kuninganna vaenlane ei tunne teda ära tänu nendele "nimelistele" aerudele ja jumal Ra-le - roolipaati.

Kuninganna figuuri kõrval on hauakambri üks tuntumaid stseene: väikesel poodiumil seisab muumiakujuline jumalus jäärapeaga, kroonitud päikesekettaga; mõlemalt poolt toetavad seda Nephthys ja Isis. Igaüks kannab pikkade otstega valget afneti parukat, mis on seotud punaste paeltega. Jumalannade ja jäärapäise jumaluse kujude vahel on kaks veergu tekstiga "See on Osiris puhkab Ra-s" ja "See on Ra puhkab Osirises".

Stseen on kõrgeima kvaliteediga ja teoloogilisest vaatepunktist väga oluline, illustreerides, nagu juba mainitud, Egiptuse matusetekstide keskset ideed - Ra ja Osirise liitu ühe igavese jumaluse kujul.

Kambrist viib laskuv käik hauakambrite alumisele tasemele. Kahel pool käiguust, djedi paarisammastel on kujutatud kuninganna kartušid, keda saadavad jumalannad Wadjet ja Nekhbet vastavalt Alam- ja Ülem-Egiptuse heraldiliste atribuutidega madude kujul. Trepp ise on 7,5 meetrit pikk. Iga seina kujutised on jagatud kaheks kolmnurkseks registriks. Ülemises vasakpoolses registris on kujutatud kuninganna pühade Nemseti anumate ohverdamist jumalannadele Hathorile, Selketile ja tiivulisele Maatile.

Parempoolse registri sarnasel stseenil on Isis, Nephthys ja sümmeetriliselt paiknev Maat, mille tiibade vahel on kujutatud shen - igaviku sümbol ja kuninganna nimi kartuššis, mille kuju, nagu teada, pärines sellest märgist. Koridori mõlema ukse kaljusse moodustatud “riiulitel” on kahe antropomorfse sümboli Osiris djed (trepi ülemine tase) ning jumalannad Neith ja Selket (trepi alumine tase) kujutised. Jed puutumatuse, püsivuse märgina on antud juhul võimas "taeva" sammas - tumesinine lagi, mis on kaetud öötaeva kuldsete tähtedega. Seinte alumistes registrites jumal Anubis šaakali kujul ning Isis ja Nephthys põlvitamas taevakulla märkidel.

Mõlemad käed on seatud sheni märkide peale. Läheduses on mahukad tekstid-loitsud, mis on kalligraafia ainulaadsed näited:
“Pühal maal elava suure jumala Anubis Imiut (Ta-Jesert) lausutud sõnad. Ma lähen sinu ette, oo suur kuninglik naine, mõlema maa armuke, Ülem- ja Alam-Egiptuse armuke, Reposed, Nefertari, armastatud Mut, paremakäeline läänes elava suure jumala Osirise ees. Ma lähen sinu ees ja olen andnud sulle koha pühal maal, et sa näeksid taevas võidukalt välja nagu sinu isa Ra. Pange diademid pea kohale. Isis ja Nephthys premeerisid teid ja lõid teie ilu nagu teie isa, et saaksite näida võidukalt taevas, nagu Ra, et saaksite oma kiirtega Igeretit valgustada. Suur jumalate hulk maa peal on andnud teile koha. Nut, su ema, tervitab sind, nagu ta tervitab Ra-Khorakhte. Rõõmustage Pe ja Buto hinged, nagu nad rõõmustasid teie isa üle, kes on läänes... Lähenege oma emale ja istuge Osirise troonile. Las püha maa isandad võtavad teid vastu. Rõõmustage su süda igavesti, oo suur kuninglik naine ... Nefertari ... paremakäeline Osirise ees.
"Kuldsesse rahusse" viiva ukse kohal asuvat ruumi kroonib suurejooneline lendjumalanna Maati kujutis – hauakambrisse (10,4x8,2 m). Madalad "pingid" kogu ruumi perimeetri ulatuses olid kunagi mõeldud hauapanuste jaoks. Kambri seinad on kaetud piltidega, mis illustreerivad Surnute raamatu peatükke 144 ja 146 ning sisaldavad Osirise kuningriigi kirjeldust. Kuninganna ilmub allilma valvurite ette ja nimetab õigesti vaimude nimesid ja teispoolsuse piirkondade väravate nimesid.

Seinte ülaosa on kaunistatud heckeri friisiga; lakke katavad lugematud öötaeva tähed. Süvend, mis oli sarkofaagi koht, asus keset tuba, raamitud nelja sambaga. Sammaste kuusteist tasapinda säilitasid suurepärased stseenid Nefertari kohalolekust jumaluste ees - Anubis, Isis, Hathor, võimsad djed-sambad, aga ka kahe matusekultuse preestri - Khor Iunmutefi ("Hor-Support-His") figuurid. Ema") ja Khor Nejitef ("Khor-Defender -His Father").

Isise poja Horuse kehastused, leopardinahas preestrid, kingivad Nefertari Osirisele:
"Khor Iunmutefi öeldud sõnad. Olen teie armastatud poeg, mu isa Osiris. Ma tulin sind austama. Igaveseks olen ma su vaenlased sinu eest maha lasknud. Laske oma armastatud tütrel, kuninga suurel naisel ... Nefertaril, armastatud Mutil, paremakäeline, jääda suurte jumaluste hulka, kes saadavad Osirist .. ".
Osirist, jumalate hulga kuningas, on kujutatud kahel sammaste tasapinnal, mis on suunatud kambri sissepääsu poole. Mõlemas stseenis seisab ta väikesel soklil kollase naose sees. Peas on atefikroon, käes heket-keep ja nehehupiits. Suure jumala õlgadel on kasutatud kaelakeed, ta on seotud punase vööga, tema naise Isise sümboliga. Osirise kõrval asuva naose sees on Anubis Imiuti embleemid, mis koosnevad puidust alusest ja leopardinahast.

Kambri vasakusse seina on raiutud väike nišš varikatuste jaoks. Selle seinad on kaunistatud Anubise ja vaimude, Horuse poegade, kanopika patroonide kujutistega; keskseinal on pilt tiivulisest taevajumalannast Nutist, kelle käes on igavese elu märgid ankh.
Hauakambri kolmel küljel on käigud hauapanuste hoidmiseks mõeldud väikestesse kõrvalruumidesse. Dekoratsioon säilis peaaegu täielikult ainult ühes kambris. Ukseava ääristavad jumalannade Wadjeti ja Nekhbeti kujutised madude kujul, mis toetuvad djedi sammastele. Seintel on antropomorfse Osiris-Djedi kujutised, kelle käes on uas skeptrid, Nefertari ise muumia kujul, Isis ja Nephthys koos Horuse nelja pojaga. Nende kaitse all "järgib" kuninganna Abydose legendaarse Osirise maja pilti.

Teise kambri kambri seintel on säilinud tugevalt kahjustatud kujutised kuningannast, kes luges palveid lääne leedi Hathori ees. Paremal küljel ilmub Nefertari troonidel istuva Isise ja Anubise ette. Kaks altarit lillede ja leivaga seisavad jumaluste ees. Kesksein on täidetud Maati tiivulise kujuga. Säilinud tekstikatke jumalanna nimel räägib "kuningannale koha loomisest Amoni majas". Võib-olla oli siin Nefertari kuju.

Kolmanda kambri kaunistus praktiliselt ei säilinud. Isise kuju lõunaseinal, jumalate rongkäigu fragmendid, djed-sammas kahe Isise teti amuleti vahel - need on peamised pildid sellest ruumist, mis on jõudnud meie aega.

On teada, et Ramses II, Nefertari ja nende laste hauakambri spetsiaalsete mittesuitsetavate õlilampide valguses tavalisi tööriistu loonud meistrid olid "tööpead" Neferhotep vanem, Nebnefer, Neferhotep noorem, Kakha. ja tema poeg Inerhau. Kirjatundjad Ramose, Kenherkhepeshef, Amenemope ja Khevi jälgisid tööd.

Hauakivi raiutud lubjakivi halb kvaliteet ja soolased pinnaseveed viisid selleni, et meie sajandi 70. aastateks olid ainulaadse monumendi seinamaalingud kadumisohus. Egiptuse antiigiteenistuse ja Paul Getty konserveerimisinstituudi aastatel 1986–1992 läbi viidud spetsiaalne restaureerimisprojekt "Nefertari" on kujunenud 20. sajandi üheks olulisemaks antiigipärandi säilitamise tööks. Unikaalsed restaureerimismeetodid võimaldasid hauakambri külastajatele uuesti avada 1995. aasta novembris.

Ramesseumis, Ramesses II imposantses surnutemplis Teebas, teise pülooni tipus, enam kui 10 m kõrgusel, on ebatavaline pilt Mingi festivalist, kus Nefertari tantsib püha härja ees. Kas see oli austusavaldus Tutanhamoni järglase pruudi isale? Kuigi ta sünnitas Ramsesile 5 või 6 poega, kellest mõned, nagu kõige armastatuim - esmasündinu Amun-Khi-Benemeth, surid nooruses. Saatus ei tahtnud, et keegi neist troonile tõuseks. Ramses II pärija oli tema poeg (prints Merneptah) teisest kuninglikust pruudist, kuninganna Isis-Nofretist, kelle hauakambrit pole veel avastatud ja see asub arvatavasti Saqqara nekropolis. Nefertari surma aeg ja põhjus pole täpselt teada, kuid see juhtus enne Ramsese valitsemisaja kolmekümnendat aastapäeva – selle ja järgnevate perioodide mälestuskiri ei maini enam tema armastatud naise nime.

Üldvaade Kuningannade orule

Kuningannade org, mida antiikajal tunti "vaarao laste oru" nime all, on arheoloogiline ala Niiluse läänekaldal Kuningate oru kõrval, Luxori (iidse Teeba) vastaskaldal. ). Orust avastati kuni seitsekümmend kaljusse raiutud hauda vaaraode naistele ja lastele, samuti preestritele ja aadlikele. Kõik matused kuuluvad 18., 19. või 20. dünastiale (umbes 1550-1070 eKr.) Teistest muljetavaldavam on Ramses Suure naise Nefertari haud, milles on suurepäraselt säilinud ulatuslik polükroomsete freskode kompleks.

Viimati (nr 2/98) rääkis meie korrespondent V. Lebedev essees “Elu ja surm Kuningate orus” 1995. aastal avastatud vaarao Ramses II Nefertari naise hauakambri külastusest. Täna on meil võimalus rääkida Ramses II haua avastamisest Ameerika arheoloogide poolt.

Kuningate orus asuv kirjeldamatu krüp varjas sensatsiooni: Ameerika arheoloog Kent Wicks avastas vaarao Ramses II perekonna mausoleumi. Hiiglaslikku hauakambrisse matsid muistsed egiptlased ilmselt troonipärija Ramsese 52 poega, kellest paljud jäid ellu nende endi isa.

"See oli kümnes, viimane ja kõige kohutavam Egiptuse nuhtlus, mille Iisraeli rahva Jumal saatis, et kõik Egiptuse esmasündinud peavad surema ja iga esmasündinu Egiptusemaal sureb alates vaarao esmasündinust, kes istub. tema troonile, veskikivide juures oleva orjanaise esmasündinule” (2. Moosese 11.5).

Ilmselt tabas võõra jumala viha Egiptust just siis, kui vägev Ramses seda valitses. Poega, kelle pärast ta pidi leinama, kutsuti ilmselt Amonherkhopeshefiks. Seda haua seinale graveeritud nime luges Ameerika arheoloog, kelle avastust nimetasid kolleegid sajandi leiuks.

Erinevalt Vana Kuningriigi vaaraodest, kes leidsid rahu püramiidide lähedal asuvates hauakambrites, rajasid Uue Kuningriigi valitsejad oma nekropoli kaljudesse raiutud Kornuse mäe nõlvale, mille sees olid hästi peidetud sissepääsud ja valekäigud.

Pimeduses, märkamatu kiviläve taga ootasid oma avastajat tuhandeaastased hauakambrid luksuslike kaunistuste, kujude, sarkofaagide ja Tutanhamoni aaretega. Ja kui Howard Carter avas 1922. aastal noore vaarao Tutankhameni haua, otsustasid arheoloogid, et Kuningate oru viimane saladus on paljastatud. Tõepoolest, kuni viimaste aastateni ei komistanud teadlased enam sensatsioonihimu.

Seda arvas ka Kent Wicks, kui ta alustas Crypt K5-ga tutvumist ilma suurema lootuseta. Enne seda oli tal õnne leida jäljed kohtuprotsessist, mida 3145 aastat tagasi peeti hauarüüstaja kohal. Papüüruserull, mida praegu hoitakse Torinos, ütleb, et süüdistatav rüüstas Ramses II haua ja ... "vastashaua".

See sõnum üllatas Weeksi. Millist hauda silmas pead? Võib-olla ammu unustatud Crypt K5, millest 1820. aastal ei leidnud inglise rändur midagi peale kahe tühja, tähelepanuväärse välimusega kambri? Mida lootis Vana-Egiptuse varas sealt leida?

Esialgu ei tõotanud otsing head. Sissepääsu juures pole pealdisi ega ornamenti: ainult savi, killustik ja liiv, mille tuul haua madalast sissepääsust läbi puhus. Neli nädalat hiljem avastati aga veel üks, madalam sissepääs, mis viis seni tundmatusse hauakambrisse.

"Siis hakkasime süvenema," meenutab Wicksi töötaja Ibrahim Sadik. Ja siis sai kõigile selgeks: K5 pole enam ebaselge märkamatu krüpt, vaid iidsete egiptlaste suurim leitud haud.

Kui kõigis teistes kuninglikes haudades viib pikk võll otse matmiskambrisse, siis Krüptis avastas K5 Weeks terve labürindi. Peagaleriist hargnesid mõlemas suunas T-kujulised käigud sarkofaagide niššideni ja tohututesse 400-ruutmeetristesse saalidesse. m.

Tunnelipõimiku tohutud mõõtmed tuleb veel lõplikult kindlaks määrata. "Kui võrrelda Tutanhamoni hauda tikutoosiga," ütleb Weeks, "on siinne suurim haud telefonikataloog. Veel avatud! katakombisüsteem näib olevat terve kirjutuslaud.

Weeks on avanud juba 67 saali. Aga tema oletuse järgi võib neid olla üle saja: trepp ja laskuv koridor viis suuremasse ja sügavamasse matmispaika.

Väljakaevamised uuel objektil ja pealiskirjade dešifreerimine võtavad veel palju aastaid. Kuid Wicks oli juba jõudnud paekiviseinal olevate hieroglüüfide järgi Ramsese nelja poja nimed kindlaks teha. Ja ta on veendunud, et kõigi teiste tema poegade nimed on kuskil hauakambris kirjas. Ilmselt ühinesid siin lõpuks surmas kõik vaarao järglased, kes oma eluajal kannatasid oma võimsa, domineeriva ja visa isa käes ning tülitsesid kogu aeg üksteisega tema pärandi pärast.

Ramses II kangelastegudest on kõige tuntum Kadeshi lahing, mil ta peatas hetiitide sissetungi, kes lõid oma jõu, mis oli Egiptuse omaga võrdne. Sõjakas vaarao läks ajalukku ka kui suur rahuvalvaja.

Kui ta oli tüdinenud kokkupõrkest piiril hetiitidega, sõlmis ta inimkonna ajaloos teadaoleva esimese rahulepingu: sõlmides liidu teise võimuga, kiitis ta heaks rahu 50 aastaks.

Teadlased loodavad, et hiljuti avastatud perekonnahauas leiduvad dešifreeritud hieroglüüfikirjad annavad uut teavet suurte valitsejate pereelu kohta, milles palju jääb selgusetuks. On aga selge, et Ramses leidis oma paljudest kuninglikest kohustustest hoolimata aega oma naiste jaoks. Ja seal oli vähemalt kuus peamist ja kümmekond lihtsalt abikaasat ja liignaist, kes tõid talle umbes sada last.

Ramses sai teismelisena isalt kingituseks terve haaremi. Vaarao ise mäletab seda tänuga. "Ta hoolitses selle eest, et mu haarem oleks sama ilus kui tema oma."

Ja mu isa valik oli hea. Ilmselgelt osutus neist esimestest abikaasadest üks 25 aasta jooksul eriliseks, Nefertari jäi sarmi, sõbralikkuse ja armastuse kehastuseks ning, nagu vaarao ise vandus, tema kõige usaldusaluseks. Ta osales temaga võrdsetel alustel pühades rongkäikudes üle kogu riigi ja viibis lähedal ka riigiraskuste ajal. Ja just tema sünnitas sõjaretke ajal Amonkherkhopeshefi esimese poja, kelle kuum veri avaldus viieaastaselt.

Kuid lisaks pidi Nefertari jagama abikaasat rivaalidega, kellele vaarao sageli diplomaatilist kohustust täites oma poolehoidu andis. Seda kirjeldatakse üksikasjalikult ühes avalduses karavani kohta, mis saabus aastal 1257 eKr. e. hetiitide riigist: lasti koosnes vääriskividest, kullast, hõbedast ja peenest kangast, samuti hobuseid, lambaid ja lehmi.

Ja kõik see, nagu ka valitud orjade salk, oli Ramsese uue naise printsess Maat-Hor-Neferure kaasavara, kes veidi hiljem jäi vaikselt Mi-Veri kaugesse haaremisse vegeteerima.

Armastav Ramses jagas oma voodit lähimate sugulastega. Vähemalt üks tema õde ja kaks tütart olid temaga seaduslikus abielus. Ja tütar Meritamun asus ilmselt pärast ema surma Nefertari Suure Kuninganna kohale.

Tõenäoliselt oli Ramses II oma 67. valitsemisaastal suri üle 90-aastane. Muumia röntgenülesvõtted näitavad veenvalt, et tema keha kannatas artriit ja eakas vaarao elas pikka aega tõsises hullumeelsuses.

Tema valitsemisaja lõpu viidete puudumine dokumentides võib tähendada, et ammu enne surma lahkus ta poliitiliselt areenilt. Aga ta ei tahtnud surra.

Ramses jäi ellu kaksteist pärijat. Kolmeteistkümnes poeg Merenptah oli isa surma ajal juba 60-aastane, kuid veel elus poeg. Uue vaaraona juhtis Merenptah rongkäiku oma isa jaoks ammu valmis tehtud haua juurde Kuningate orus...

Koostanud Nikolai Nikolajev ajakirja Spigel materjalide põhjal

Riigi sõjalise jõu taaselustamine, võidud veristes lahingutes, majesteetlike arhitektuurimälestiste püstitamine... Need sündmused tähistavad Ramesside ajastut, mida peetakse selle kronoloogilises raamistikus eredaimaks leheküljeks – XIII-XI sajandil. eKr e. Sel ajastul asendati Egiptuse troonil 18 vaaraod. Kõige võimsam valitseja oli Ramses Suur. Ta andis olulise panuse riigi ajalukku.

Suure vaarao esivanemad

Ramseside ajastu algab Ramses I tõusmisega Egiptuse troonile. See sündmus leidis aset umbes 1292 eKr. e. Vaarao ei jätnud ajalukku eredat jälge. See on tingitud asjaolust, et tema valitsemisaeg oli väga lühike. Võim vaarao käes oli vaid paar aastat.

Umbes 1290 eKr. e. Egiptuse troonile astus Ramses I poeg Seti I. Tema võimuletulekuga algas riigi taaselustamise periood pärast ajutist allakäiku. Vaaraol õnnestus luua eeldused riigi tulevaseks õitsenguks. Seti I valitses Egiptust umbes 11 aastat. Umbes 1279 eKr. e. võim läks Ramses II kätte. Ta oli Seti I poeg.

Uus valitseja

Ramses, kelle elulugu sisaldab palju huvitavaid fakte, oli troonile astumise ajal väga noor. On võimatu nimetada konkreetseid individuaalseid omadusi, mis tal olid. Egiptuses peeti kõiki vaaraod jumalate sõnumitoojateks, nii et kõigis allikates kirjeldati neid, nagu Ramses II, standardse mustri järgi. Uue valitseja teod aga annavad tunnistust, et tegemist oli ambitsioonika, tugeva ja sihikindla inimesega.

Troonile tõusnud vaarao Ramses II käskis oma alamatel viivitamatult varjata mälestusmärkidel oma eelkäijate nimed. Valitseja soovis, et Egiptuse rahvas mäletaks ainult teda. Samuti käskis Ramses II kõigil nimetada end Amoni väljavalituks, Egiptuse riigi heategijaks ja võitmatuks kangelaseks.

Esimene reis Aasiasse

Egiptuse peamised vaenlased olid hetiidid. Vaaraod pidasid mitu aastakümmet kangekaelset võitlust selle rahvaga, kes elas Ramses II-s, troonile tõustes jätkas ta oma eelkäijate tööd. Oma 4. valitsemisaastal otsustas noor vaarao hetiitidega võidelda.

Esimene reis oli edukas. Egiptlased võitsid vastaseid ja vallutasid Beriti linna. Egiptuse vaarao ei tahtnud sellega peatuda. Ramses II otsustas aasta pärast teha teise kampaania hetiitide vastu ja teha lõplikult lõpu vanadele vaenlastele.

Vaarao lõks

Ramses Suur tegi oma teise sõjaretke Aasias oma 5. valitsemisaastal. Olles kogunud kahekümne tuhande armee, tungis noor vaarao Memphisest edasi. Kampaania põhieesmärk oli vallutada Kadesh, mis oli tol ajal hetiitide peamine linn, ja liita Egiptusega muud vaenlase valdused.

Ramses II on legendaarne mees. Vaarao valitsusaeg kestis üle 60 aasta. Nende aastate jooksul tegi ta palju Egiptuse riigi õitsengu ja võimu tugevdamise nimel. Ükski hilisem valitseja ei suutnud ületada vaarao Ramses II.