1940. aastal kõneles Boliivia neurokirurg Augustin Iturricha
Antropoloogiaühing Sucres (Boliivia) tegi sensatsiooniliseks
väide: enda sõnul oli ta tunnistaja, et inimene saab
säilitama kõik teadvuse ja terve mõistuse märgid, olles ilma jäänud
asutus, mis nende eest otseselt vastutab. Nimelt aju.

Iturrica on koos oma kolleegi dr Ortiziga pikka aega õppinud
14-aastase poisi haiguslugu, kes kaebas peavalu
valu. Ei mingeid kõrvalekaldeid ei analüüsides ega patsientide arstide käitumises
ei leitud, mistõttu peavalude allikat ei tuvastatud kunagi
kuni poisi surmani. Pärast tema surma avasid kirurgid kolju
surnud ja olid nähtu pärast tuimad: ajumass oli täiesti üleni
eraldatud kolju sisemisest õõnsusest! See tähendab, aju
poiss ei olnud kuidagi seotud oma närvikavaga ja elas omaette
ise. Küsimus on selles, mida lahkunu siis mõtles, kui tema aju,
piltlikult öeldes oli tähtajatul puhkusel.

Veel üks tuntud teadlane, saksa professor Houfland räägib
ebatavaline juhtum tema praktikast. Kord pidas ta postuumselt
avades kolju patsiendil, kes vahetult enne oma surma
murdis halvatuse. Kuni viimase hetkeni hoidis see patsient kõike
vaimsed ja füüsilised võimed. Lahkamise tulemus
professorid on segaduses, sest aju asemel kolju
surnu leiti ... umbes 300 grammi vett!

Sarnane lugu juhtus 1976. aastal Hollandis.
Patoloogid, kes avasid 55-aastase hollandlase Jan Gerlingi kolju,
aju asemel leiti vaid väike kogus valkjat vedelikku.
Kui hukkunu omastele sellest teatati, olid nad tõsiselt
nördinud ja isegi kohtusse pöördunud, arvestades arstide nalja mitte ainult
loll, aga ka ründav, sest Jan Gerling oli üks parimaid
kellassepad maal! Arstid, et vältida kohtuasja,
pärast pidi näitama sugulastele tõendeid oma süütuse kohta
mis sind rahustas. See lugu aga jõudis ajakirjandusse ja peaaegu
kuu on saanud peamiseks aruteluteemaks.

Kummaline proteeside lugu

Eeldus, et teadvus võib eksisteerida sõltumatult
aju, kinnitasid Hollandi füsioloogid. Detsembris 2001 Dr.
Pim Van Lommel ja kaks tema kolleegi viisid läbi ulatusliku uuringu
inimesed, kes on kogenud kliinilist surma. Artiklis "Surmalähedane kogemus"
Briti keeles avaldatud südameseiskus ellujäänute kohta
meditsiiniajakiri The Lancet, Vam Lommel räägib uskumatust
juhtum, mille salvestas üks tema kolleegidest.

Koomas olnud patsient viidi intensiivravi osakonda
kliinikud. Taaselustamispüüdlused olid ebaõnnestunud. Aju on surnud
entsefalogramm oli sirgjoon. Otsustati kandideerida
intubatsioon (kunstliku toru sisestamine kõri ja hingetorusse
ventilatsioon ja hingamisteede avatuse taastamine. - A.K.).
Kannatanul oli protees suus. Arst võttis selle välja ja
pane see lauale. Poolteist tundi hiljem hakkas haige süda pekslema.
ja vererõhk normaliseerus. Ja nädal hiljem, kui sama
töötaja toimetas ravimeid haigetele, kes naasis järgmisest maailmast
teatas talle: Tead, kus mu protees on! Sa võtsid mu hambad välja ja
pane need ratastel laua sahtlisse!

Põhjalikul läbivaatusel selgus, et ohver jälgis ennast
lamades voodi peal. Ta kirjeldas üksikasjalikult palatit ja arstide tegevust selles
tema surmahetk. Mees kartis väga, et arstid lõpetavad
ärkamist ja soovis kogu oma jõust neile teada anda, et ta on elus ...

Et vältida etteheiteid nende uurimistöö ebapuhtuse pärast,
teadlased on hoolikalt uurinud kõiki tegureid, mis võivad lugusid mõjutada
mõjutatud. Kõik juhtumid jäeti aruandlusest välja
nimetatakse valemälestusteks (olukorrad, kus inimene on kuulnud
muud jutud surmajärgsetest nägemustest, äkki meenub mida
pole seda ise kogenud), religioosne fanatism ja muu sarnane
juhtudel. 509 kliinilise surma juhtumi kogemusi kokku võttes jõudsid teadlased järeldusele
järgmised järeldused:

1. Kõik katsealused olid vaimselt terved. Nad olid mehed ja
naised vanuses 26 kuni 92 aastat, erineva haridustasemega, usklikud ja
ei usu jumalasse. Mõned on surmalähedastest kogemustest varem kuulnud
teised mitte.

2. Kõik surmajärgsed nägemused inimestel tekkisid peatamise perioodil
ajutöö.

3. Surmajärgseid nägemusi ei saa seletada hapnikupuudusega rakkudes.
kesknärvisüsteem.

4. Surmalähedase kogemuse sügavust mõjutab suuresti sugu.
ja inimese vanus. Naised kogevad tavaliselt tugevamaid aistinguid
kui mehed.

5. Pimedate surmajärgsed nägemused sünnist saati ei erine nägija muljetest.

Artikli viimases osas uurib uuringu juht dr Pim Wang
Lommel teeb täiesti sensatsioonilisi avaldusi. Ta räägib sellest
et teadvus eksisteerib ka pärast aju seiskumist
funktsiooni ja et aju ei mõtle üldse mateeria, vaid
keha, nagu iga teine, täidab rangelt määratletud funktsioone.
See võib väga hästi olla, - lõpetab teadlane oma artikli, - mõtlemine
pole isegi põhimõtteliselt olemas.

Aju ei ole võimeline mõtlema.

Inglise teadlased Peter Fenwick jõudsid sarnastele järeldustele.
Londoni Psühhiaatria Instituudist ja Sam Parnia Centralist
Southamptoni kliinikud. Teadlased uurisid patsiente, kes pöördusid tagasi
elu pärast nn kliinilist surma.

Nagu teate, pärast südame seiskumist vereringe lakkamise tõttu
ja vastavalt hapniku ja toitainetega varustamine,
inimese aju läheb välja. Ja kui aju on välja lülitatud, siis koos sellega
teadvus tuleb ka kaotada. Seda aga ei juhtu. Miks?

Võib-olla töötab mõni ajuosa sellest hoolimata edasi
tundlik instrument ja tabab täielikku rahu. Aga hetkel
kliiniline surm, paljud inimesed tunnevad, et nad lendavad välja
kehad ja hõljutage kursorit selle kohal. Hõljub umbes pool meetrit tema kohal
keha, nad näevad ja kuulevad selgelt, mida arstid teevad ja ütlevad,
läheduses olevad. Kuidas seda seletada?

Oletame, et seda saab seletada närvilise töö ebajärjekindlusega
keskused, mis kontrollivad visuaalseid ja kombatavaid aistinguid, samuti
tasakaalu tunne. Või selgemalt öeldes hallutsinatsioonid
aju, kellel on äge hapnikuvaegus ja seetõttu tekib see haigus
sellised trikid. Kuid siin on probleem: nagu Briti teadlased tunnistavad,
mõned neist, kes elasid üle kliinilisest surmast pärast saabumist
teadvus jutustas täpselt kõneluste sisu, mis
meditsiinitöötajad elustamisprotsessi ajal. Enamgi veel,
mõned neist kirjeldasid üksikasjalikult ja täpselt aastal juhtunut
see ajaperiood sündmustest naaberruumides, kus fantaasia ja
ajuhallutsinatsioonid ei saa sinna jõuda! Või äkki need
vastutustundetu koordineerimata närvikeskused, mis vastutavad
visuaalsed ja kombatavad aistingud, ajutiselt ilma jäetud
keskvalitsus, otsustas jalutada mööda haigla koridore ja
hoolealused?

Dr Sam Parnia, selgitades põhjust, miks patsiendid ellujääjad
kliiniline surm, võis teada, kuulda ja näha, mis toimub
haigla teises otsas ütleb: Aju on nagu iga teine ​​organ
Inimkeha koosneb rakkudest ja ei ole võimeline mõtlema. Siiski ta
võib töötada meeletuvastusseadmena. ajal
kliinilise surma teadvus, mis toimib ajust sõltumatult
kasutab seda ekraanina. Nagu teleri vastuvõtja, mis esimesena vastu võtab
laineid, mis seda tabavad, ja teisendab need seejärel heliks ja pildiks.
Tema kolleeg Peter Fenwick teeb veelgi julgema järelduse:
Teadvus võib ka pärast seda edasi eksisteerida
keha füüsiline surm.

Pöörake tähelepanu kahele olulisele järeldusele – aju ei ole võimeline mõtlema ja
teadvus võib elada ka pärast keha surma. Kui see ütles
mõni filosoof või poeet, siis, nagu öeldakse, mida sa temalt võtad
- inimene on kaugel täppisteaduste ja sõnastuste maailmast! Aga need sõnad
ütlesid kaks Euroopas kõrgelt hinnatud teadlast. Ja nende hääled on
ainukesed.

John Eccles, maailma tuntuim neurofüsioloog ja Nobeli preemia laureaat
auhindu meditsiinis, usub ka, et psüühika ei ole funktsioon
aju. Koos oma kolleegi neurokirurg Wilder Penfieldiga
kes on teinud üle 10 000 ajuoperatsiooni, kirjutas Eccles raamatu
Inimese saladus. Selles väidavad autorid selgesõnaliselt, et neil ei ole
pole kahtlust, et inimest kontrollib MISKI taga
väljaspool tema keha. Professor Eccles kirjutab: Ma saan eksperimentaalselt
kinnitavad, et mõistuse toimimist ei saa seletada
aju toimimine. Teadvus eksisteerib sellest sõltumatult
väljastpoolt. Tema arvates ei saa teadvus olla teaduse subjekt
teadusuuringud ... Teadvuse tekkimine, samuti elu tekkimine,
on kõrgeim religioosne saladus.

Teine raamatu autor Wilder Penfield jagab Ecclesi arvamust. JA
lisab öeldule, et aastatepikkuse õppetöö tulemusena
aju aktiivsus, jõudis ta järeldusele, et mõistuse energia
erineb aju närviimpulsside energiast.

Veel kaks Nobeli preemia laureaati, neurofüsioloogia David Hubel ja
Thorsten Wiesel oma kõnedes ja teadustöödes korduvalt
väitis, et selleks, et saaks väita aju- ja
Teadvus, peate mõistma, mis loeb ja dekodeerib seda teavet
tuleb meeltest. Kuid nagu teadlased märgivad, on see
võimatu teha.

Olen aju palju opereerinud ja kolju avades mitte kunagi
nägi seal mõistust. Ja südametunnistus ka...?

Ja mida ütlevad selle kohta meie teadlased Aleksandr Ivanovitš Vvedenski, psühholoog ja filosoof, Peterburi ülikooli professor?
teoses "Psühholoogia ilma igasuguse metafüüsikata" (1914) kirjutas, et roll
psüühika käitumise reguleerimise materiaalsete protsesside süsteemis on absoluutselt
tabamatu ja tegevuste vahel pole mõeldavat silda
aju ja vaimsete või vaimsete nähtuste piirkond, sealhulgas teadvus.

Nikolai Ivanovitš Kobozev (1903-1974), väljapaistev Nõukogude keemik,
Moskva Riikliku Ülikooli professor räägib monograafias "Aeg" täiesti ärevalt
oma sõjakatest ateistlikest ajaasjadest. Näiteks need:
mõtlemis- ja mäluprotsesside eest ei saa vastutada ükski rakk,
mitte molekulid, isegi mitte aatomid; inimmõistus ei saa olla
infofunktsioonide funktsiooniks evolutsioonilise degenereerumise tulemus
mõtlemine. See viimane võime tuleb meile anda, mitte
arendamise käigus omandatud; surmaakt on ajaliku eraldamine
isiksuse sasipundar praeguse aja voolust. See sasipundar on potentsiaalselt
surematu….

Teine autoriteetne ja lugupeetud nimi on Valentin Feliksovitš Voyno-Jasenetski (1877-1961), silmapaistev kirurg, meditsiinidoktor
Teadused, vaimne kirjanik ja peapiiskop. 1921. aastal Taškendis, kus
Voyno-Yasenetsky töötas kirurgina, olles samal ajal vaimulik,
kohalik tšeka korraldas arstide äri. Üks kirurgi kolleegidest
Professor S. A. Masumov meenutab kohtuprotsessi kohta järgmist:

Siis oli Taškendi tšeka juht lätlane J. Kh. Peters, kes otsustas
kohus näitama. Suurepäraselt läbimõeldud ja lavastatud
etendus läks tühjaks, kui eesistuja kutsus as
ekspertprofessor Voyno-Yasenetsky:

- Räägi mulle, preester ja professor Yasenetsky-Voino, kuidas sa öösel palvetad,
kas sa lõikad inimesi päeval?

Tegelikult on püha patriarh-unnistaja Tihhon sellest teada saanud
Professor Voyno-Yasenetsky võttis vastu pühad korraldused, õnnistas teda
jätkata operatsiooniga. Isa Valentinest ei saanud midagi
Petersile seletama, kuid vastas:

- Ma lõikasin inimesi, et neid päästa, ja selle nimel, mida sa inimesi lõikad,
kodanikuprokurör?

Õnnestunud vastust võtsid saal vastu naeru ja aplausiga. Kõik kaastunne olid
nüüd preester-kirurgi poolel. Talle plaksutasid töölised ja
arstid. Järgmine küsimus oli Petersi arvutuste kohaselt muuta
töötava publiku meeleolu:

- Kuidas usute jumalasse, preester ja professor Yasenetsky-Voino? Kas sa oled
kas sa nägid teda, oma jumal?

- Ma tõesti ei näinud jumalat, kodanikuprokurör. Aga
Olen aju palju opereerinud ja kolju avades mitte kunagi
nägi seal ka meelt. Ja südametunnistust polnud ka.

Esimehe kelluke uppus kõigi kaua lakkamatusse naeru
saal. Arstide juhtum kukkus haledalt läbi.

Valentin Feliksovitš teadis, millest räägib. Mitukümmend tuhat
tema tehtud operatsioonid, sealhulgas ajus, veendunud
tema: aju ei ole inimese mõistuse ja südametunnistuse mahuti. Esiteks
selline mõte tekkis tal nooruses, kui ta ... vaatas sipelgaid.

On teada, et sipelgatel pole aju, aga seda ei ütle keegi
neil puudub mõistus. Ants lahendab keerulisi inseneri- ja sotsiaalseid
ülesanded - eluaseme ehitamisel, mitmetasandilise hoone ehitamisel
sotsiaalne hierarhia, noorte sipelgate harimine, toidu säilitamine,
kaitsta oma territooriumi ja nii edasi. Sipelgate sõdades, kellel pole
ajus on tahtlikkus selgelt tuvastatav ja seetõttu
ja ratsionaalsus, ei erine inimlikust, – märgib
Voyno-Jasenetski. Kas tõesti selleks, et olla teadlik ja käituda
mõistlik, aju pole üldse vaja?

Hiljem, omades paljude aastate kogemust kirurgina, Valentin
Feliksovitš jälgis korduvalt oma oletuste kinnitust. Üks
raamatutest räägib ta ühest sellisest juhtumist: Noor
haavatuna avasin tohutu abstsessi (umbes 50 cm³ mäda), mis
hävitas kahtlemata kogu vasaku otsmikusagara ja absoluutselt mitte
Pärast seda operatsiooni ma vaimseid defekte ei täheldanud. Ma võin sama teha
rääkida teisest patsiendist, kellel on opereeritud tohutu tsüsti tõttu
ajukelme. Kolju laia avause juures nägin ma üllatusega
et peaaegu terve selle parem pool on tühi ja kogu vasak ajupoolkera
pigistatud, peaaegu et eristamatu.

Oma viimases autobiograafilises raamatus "Ma armastasin kannatusi..."
(1957), mida Valentin Feliksovitš ei kirjutanud, vaid dikteeris (1955.
aastal oli ta täiesti pime), noorte oletused
teadlane, vaid kogenud ja targa praktilise teadlase tõekspidamised: 1.
Aju ei ole mõtte- ja tundeorgan; ja 2. Vaim ületab
aju, määrates selle tegevuse ja kogu meie olemuse, kui aju
töötab saatjana, võttes vastu signaale ja edastades need organitele
keha.

"Kehas on midagi, mis võib sellest eralduda ja isegi ellu jääda
mees ise"

Nüüd pöördume otseselt seotud inimese arvamuse poole
ajuuuring – neurofüsioloog, meditsiiniteaduste akadeemia akadeemik
RF, ajuuuringute instituudi (RAMS RF) direktor,
Natalja Petrovna Bekhtereva:

«Hüpotees, et inimese aju tajub ainult kuskilt pärit mõtteid
väljastpoolt kuulsin esimest korda Nobeli preemia laureaadi, professori huulilt
John Eccles. Muidugi tundus see tol ajal mulle absurdne. Aga pärast
meie Peterburi ajuuuringute instituudis tehtud uuringud,
kinnitas: me ei saa seletada loomeprotsessi mehaanikat. Aju
suudab tekitada vaid lihtsamaid mõtteid, näiteks kuidas ümber pöörata
loetava raamatu lehekülgi või segage klaasi suhkrut. Loominguline
protsess on täiesti uue kvaliteedi ilming. Nagu usklik
mees, tunnistan Kõigevägevama osalust vaimse juhtimises
protsess."

Kui Natalja Petrovnalt küsiti, kas tema, hiljutine kommunist ja
ateist, tuginedes ajuinstituudi aastatepikkuse töö tulemustele,
tunnistama hinge olemasolu, nagu tõelisele teadlasele kohane,
Ta vastas siiralt:

"Ma ei suuda jätta uskumata seda, mida olen ise kuulnud ja näinud. Teadlasel ei ole
õigus fakte tagasi lükata lihtsalt seetõttu, et need ei sobi dogmaga,
maailmavaade... Olen terve elu uurinud elava inimese aju. Ja just nagu
ja kõik, ka teiste erialade inimesed, paratamatult
kohanud kummalisi nähtusi ... Palju on juba seletatav
Nüüd. Kuid mitte kõik ... Ma ei taha teeselda, et see pole ... "Üldine järeldus
meie materjalidest: teatud protsent inimestest elab edasi
teises vormis, kehast eralduva millegi kujul, millele ma ei tahaks anda teist definitsiooni kui hing. Tõepoolest, sisse
kehal on midagi, mis suudab sellest eralduda ja isegi ellu jääda
inimene ise.

Ja siin on veel üks autoriteetne arvamus. Akadeemik Petr Kuzmich Anokhin,
XX sajandi suurim füsioloog, 6 monograafia ja 250 teadusartikli autor,
ühes oma teostest kirjutab ta: "Mitte ükski vaimne operatsioon,
mille omistame mõistusele, pole siiani olnud võimalik otseselt ühendust saada
mingi ajuosa. Kui me põhimõtteliselt ei saa aru, kuidas
mentaalne tekib ajutegevuse tulemusena, siis kas pole loogilisem
mõelda, et psüühika pole oma olemuselt üldsegi aju funktsioon, vaid
esindab mõne muu - mittemateriaalse vaimse jõu avaldumist"

"Inimese aju on teler ja hing on telejaam"

Nii et üha sagedamini ja valjemini kõlavad teadusringkondades sõnad, hämmastav
viisil, mis langeb kokku kristluse, budismi ja kristluse põhipostulaatidega
teised maailma suuremad religioonid. Teadus, kuigi aeglaselt ja ettevaatlikult, kuid
jõuab pidevalt järeldusele, et aju pole mõtete allikas
ja teadvus, vaid toimib ainult nende edasikandjana. Ehtne allikas
meie minast, meie mõtetest ja teadvusest saab olla ainult, - siis jälle
kui tsiteerida Bekhtereva sõnu, "miski, mis võib eralduda
inimest ja isegi üle elada. Midagi, kui rääkida otse ja ilma
ümberringi pole midagi muud kui inimese hing.

Eelmise sajandi 80. aastate alguses, rahvusvahelise teadustöö ajal
konverentsid kuulsa Ameerika psühhiaatri Stanislav Grofiga,
Kord, pärast Grofi järjekordset kõnet, pöördus tema poole nõukogude mees
akadeemik. Ja ta hakkas talle tõestama, et kõik inimpsüühika imed,
mida avavad Grof, aga ka teised Ameerika ja Lääne
uurijad on peidus inimese aju ühes või teises osas.
Ühesõnaga, mingeid üleloomulikke põhjuseid pole vaja välja mõelda ja
selgitused, kui kõik põhjused on ühes kohas - kolju all
kasti. Samal ajal koputas akadeemik endale kõva häälega ja tähendusrikkalt
sõrm otsaesisele. Professor Grof mõtles hetke ja ütles siis:

- Ütle mulle, kolleeg, kas teil on kodus televiisor? Kujutage ette, et ta
sa läksid katki ja helistasid telemeistrile. Meister tuli, ronis sisse
Telekas, keeras seal erinevaid nuppe, sättis üles. Kas sa tahad
kas arvate, et kõik need jaamad istuvad selles kastis?

Meie akadeemik ei osanud professorile midagi vastata. Nende edasine vestlus
see sai kiiresti otsa.

Asjaolu, et Grofi graafilist võrdlust kasutades on inimese aju...
on televiisor ja hing on selle kaudu edastatav telejaam
TV, teadis tuhandeid aastaid tagasi neid, keda tavaliselt kutsutakse
pühendunud. Need, kellele kõrgema vaimse saladused
(religioossed või esoteerilised) teadmised. Nende hulgas on Pythagoras,
Aristoteles, Seneca, Lincoln… Täna on esoteeriline, kunagi salajane
enamikule meist on teadmised muutunud üsna kättesaadavaks. Eelkõige selleks
kes neist huvitatud on. Kasutame ühte allikatest
selliseid teadmisi ja proovige välja selgitada, mida Kõrgeimad õpetajad (tark
peenmaailmas elavad hinged) tänapäevaste teadlaste töö kohta
inimese aju uurimine. L. Seklitova ja L. raamatus.
Strelnikova "Maine ja igavene: vastused küsimustele" leiame selliseid
vastus:

Teadlased uurivad inimese füüsilist aju vanal viisil. See on nii
proovige aru saada teleri tööst ja selle uuringu jaoks ainult lambid,
transistorid ja muud materiaalsed osad, arvestamata selles toimuvat
elektrivool, magnetväljad ja muud peened
, nähtamatu
komponente, ilma milleta on võimatu teleri toimimisest aru saada.

Nii ka inimese aju. Muidugi üldiseks arenguks
inimmõisted, neil teadmistel on teatud tähendus,
inimene on võimeline õppima umbkaudsest mudelist, kuid kasutama teadmisi selle kohta
vana täies ulatuses rakendamine uuele on problemaatiline. Alati
midagi jääb ebaselgeks, ühe ja teise vahel on alati lahknevus ...

Aleksander Kazakevitš

Me ei piina teid enam ja esitame ülaltoodud artikli.

MIS ON HING?

Kui küsida ateistilt, mis on hing, vastab ta suure tõenäosusega, et see on “inimese sisemine, mentaalne maailm, tema teadvus” (S.I. Ožegov “Vene keele seletav sõnaraamat”). Ja nüüd võrrelge seda määratlust uskliku arvamusega (selleks avame V. Dahli "Vene keele sõnaraamatu"): "Hing on surematu vaimne olend, kellel on mõistus ja tahe." Esimese järgi on hing teadvus, mis vaikimisi on inimaju töö produkt. Teise järgi ei ole hing inimaju tuletis, vaid "aju" omaette, see on mõistus ise, ja võrreldamatult võimsam ja pealegi surematu. Milline neist on õige?

Sellele küsimusele vastamiseks kasutagem ainult fakte ja kõlavat loogikat – mida materialistlike vaadetega inimesed usuvad.

Alustame küsimusega, kas hing on ajutegevuse saadus. Teaduse järgi on aju inimese keskne kontrollpunkt: see tajub ja töötleb ümbritsevast maailmast saadavat infot, samuti otsustab, kuidas inimene sel või teisel juhul käituma peaks. Ja kõik muu aju jaoks – käed, jalad, silmad, kõrvad, kõht, süda – on midagi skafandri sarnast, mis tagab kesknärvisüsteemi. Lülitage inimese aju välja – ja arvestage sellega, et inimest pole olemas. Puudega ajuga olendit võib nimetada pigem juurviljaks kui inimeseks. Sest aju on teadvus (ja kõik vaimsed protsessid) ja teadvus on ekraan, mille kaudu inimene tunneb ennast ja ümbritsevat maailma. Lülitage ekraan välja – mida näete? Ei midagi peale pimeduse. Siiski on fakte, mis selle teooria ümber lükkavad.

1940. aastal tegi Boliivia neurokirurg Augustin Iturricha Sucres (Boliivia) Antropoloogiaühingus esinedes sensatsioonilise avalduse: tema sõnul oli ta tunnistajaks, et inimene võib säilitada kõik teadvuse ja terve mõistuse tunnused, jäädes ilma organist, mis neile otse ja vastab. Nimelt aju.

Iturricha uuris koos oma kolleegi dr Ortiziga pikka aega 14-aastase poisi haiguslugu, kes kaebas peavalu. Arstid ei avastanud kõrvalekaldeid ei analüüsides ega ka patsiendi käitumises, mistõttu peavalude allikas selgus alles poisi surmani. Pärast tema surma avasid kirurgid surnu kolju ja olid nähtu pärast hämmingus: ajukass oli kolju sisemisest õõnsusest täielikult eraldatud! See tähendab, et poisi aju ei olnud kuidagi seotud tema närvisüsteemiga ja "elas" iseenesest. Küsimus on selles, mida lahkunu siis arvas, kui tema aju piltlikult öeldes "määramata tähtajal puhkusel oli"?

Teine tuntud teadlane, saksa professor Hufland, räägib ebatavalisest juhtumist oma praktikast. Kord tegi ta surmajärgse lahkamise patsiendile, kes oli vahetult enne tema surma halvatud. Kuni viimase hetkeni säilitasid sellel patsiendil kõik vaimsed ja füüsilised võimed. Lahkamise tulemus ajas professori segadusse, sest hukkunu koljus oleva aju asemel leiti ... umbes 300 grammi vett!

Sarnane lugu juhtus 1976. aastal Hollandis. Patoloogid, kes avasid 55-aastase hollandlase Jan Gerlingi kolju, leidsid aju asemel vaid väikese koguse valkjat vedelikku. Kui hukkunu omakseid sellest teavitati, olid nad tõsiselt nördinud ja läksid isegi kohtusse, pidades arstide “nalja” mitte ainult rumalaks, vaid ka solvavaks, kuna Jan Gerling oli riigi üks parimaid kellaseppasid! Arstid pidid kohtuasja vältimiseks omastele näitama "tõendeid" nende süütuse kohta, misjärel nad rahunesid. See lugu jõudis aga ajakirjandusse ja tõusis pea kuuks peamiseks kõneaineks.

KUMMALINE LUGU PROTEESIGA

Oletuse, et teadvus võib eksisteerida ajust sõltumatult, kinnitasid Hollandi füsioloogid. 2001. aasta detsembris viisid dr Pim Van Lommel ja kaks tema kolleegi läbi ulatusliku uuringu inimestega, kes olid kogenud kliinilist surma. Briti meditsiiniajakirjas The Lancet avaldatud artiklis pealkirjaga "Südameseiskuse ellujäänute surmalähedased kogemused" räägib Vam Lommel "uskumatust" juhtumist, mille üks tema kolleegidest registreeris.

«Koomas olev patsient viidi kliinikumi intensiivravi osakonda. Taaselustamispüüdlused olid ebaõnnestunud. Aju suri välja, entsefalogramm oli sirge. Otsustasime kasutada intubatsiooni (toru sisestamine kõri ja hingetorusse kunstlikuks ventilatsiooniks ja hingamisteede avatuse taastamiseks. - A.K.). Kannatanul oli protees suus. Arst võttis selle välja ja pani lauale. Poolteist tundi hiljem hakkas patsiendi süda lööma ja vererõhk normaliseerus. Ja nädal hiljem, kui sama töötaja toimetas haigetele ravimeid, ütles teisest maailmast naasnu talle: “Tead, kus mu protees on! Sa võtsid mu hambad välja ja pistsid need ratastel laua sahtlisse!

Põhjalikul ülekuulamisel selgus, et kannatanu jälgis end ülevalt naril lamamas. Ta kirjeldas üksikasjalikult palatit ja arstide tegevust oma surma ajal. Mees kartis väga, et arstid lõpetavad elustamise, ja tahtis kõigest jõust neile teada anda, et ta on elus ... "

Et vältida etteheiteid uuringute ebapuhtuse pärast, uurisid teadlased hoolikalt kõiki tegureid, mis võivad ohvrite lugusid mõjutada. Kõik nn valemälestuste juhtumid (olukorrad, kus inimene, kuuldes teistelt lugusid surmajärgsetest nägemustest, "meenub" äkki midagi, mida ta ise polnud kunagi kogenud), usufanatismi ja muud sarnased juhtumid jäeti välja. aruandlusraamistik. 509 kliinilise surma juhtumi kogemusi kokku võttes jõudsid teadlased järgmistele järeldustele:

1. Kõik katsealused olid vaimselt terved. Nad olid mehed ja naised vanuses 26–92 aastat, erineva haridustasemega, kes usuvad ja ei usu Jumalasse. Mõned on "surmalähedasest kogemusest" varem kuulnud, teised mitte.

2. Kõik surmajärgsed nägemused inimestel tekkisid aju peatamise perioodil.

3. Surmajärgseid nägemusi ei saa seletada hapnikupuudusega kesknärvisüsteemi rakkudes.

4. "Surmalähedase kogemuse" sügavust mõjutab suuresti inimese sugu ja vanus. Naised kogevad tavaliselt tugevamaid aistinguid kui mehed.

5. Pimedate surmajärgsed nägemused sünnist saati ei erine nägija muljetest.

Artikli viimases osas teeb uuringu juht dr Pim Van Lommel täiesti sensatsioonilisi avaldusi. Ta ütleb, et "teadvus eksisteerib ka pärast seda, kui aju on lakanud töötamast" ja et "aju ei ole üldse mõtlemisaine, vaid organ, nagu iga teinegi, mis täidab rangelt määratletud funktsioone." "Võib väga hästi olla," lõpetab teadlane oma artikli, "mõtlemisainet pole isegi põhimõtteliselt olemas."

AJU EI OLE MÕTLEMA?

Inglise teadlased Peter Fenwick Londoni psühhiaatriainstituudist ja Sam Parnia Southamptoni keskkliinikust jõudsid sarnastele järeldustele. Teadlased uurisid patsiente, kes naasid ellu pärast niinimetatud "kliinilist surma".

Nagu teate, lülitub inimese aju pärast südameseiskumist vereringe lakkamise ja sellest tulenevalt hapniku ja toitainetega varustatuse tõttu välja. Ja kui aju on kord välja lülitatud, siis peab koos sellega kaduma ka teadvus. Seda aga ei juhtu. Miks?

Võib-olla jätkab mõni ajuosa tööd, hoolimata asjaolust, et tundlik varustus tabab täielikku "rahulikkust". Kuid kliinilise surma hetkel tunnevad paljud inimesed, kuidas nad oma kehast "välja lendavad" ja hõljuvad selle kohal. Umbes poole meetri kõrgusel oma keha kohal hõljudes näevad ja kuulevad nad selgelt, mida läheduses viibivad arstid teevad ja räägivad. Kuidas seda seletada?

Oletame, et seda saab seletada "nägemis- ja puutetundlikkust ning tasakaalutunnet kontrollivate närvikeskuste töö ebajärjekindlusega". Või selgemalt öeldes ajuhallutsinatsioonid, ägeda hapnikuvaeguse kogemine ja seetõttu selliste trikkide "väljaandmine". Kuid siin on halb õnn: nagu Briti teadlased tunnistavad, jutustasid mõned "kliinilise surma" üle elanutest pärast teadvusele tulemist täpselt meditsiinitöötajate elustamisprotsessi käigus peetud vestluste sisu. Veelgi enam, mõned neist kirjeldasid üksikasjalikult ja täpselt sel perioodil aset leidnud sündmusi naaberruumides, kuhu "fantaasia" ja ajuhallutsinatsioonid ei ulatu! Või äkki otsustasid need vastutustundetud "nägemis- ja puutetundlikkuse eest vastutavad koordineerimata närvikeskused", mis ajutiselt tsentraalse kontrollita jäetud, jalutada mööda haigla koridore ja palateid?

Dr Sam Parnia, selgitades põhjust, miks surmalähedased patsiendid võisid teada, kuulda ja näha, mis haigla teises otsas toimub, ütleb: „Aju, nagu iga teinegi inimkeha organ, koosneb rakkudest ja on ei ole võimeline mõtlema. Siiski võib see toimida meeletuvastusseadmena. Kliinilise surma ajal kasutab ajust sõltumatult tegutsev teadvus seda ekraanina. Nagu televiisor, mis võtab kõigepealt vastu sellesse sisenevad lained ja muudab need seejärel heliks ja pildiks. Tema kolleeg Peter Fenwick teeb veelgi julgema järelduse: "Teadvus võib pärast keha füüsilist surma jätkuda."

Pöörake tähelepanu kahele olulisele järeldusele - " aju ei suuda mõelda"Ja" teadvus võib elada pärast keha surma". Kui mõni filosoof või luuletaja seda ütles, siis, nagu öeldakse, mida temast võtta - inimene on täppisteaduste ja sõnastuste maailmast kaugel! Kuid need sõnad ütlesid kaks Euroopas väga lugupeetud teadlast. Ja nende hääled pole ainsad.

Ka maailma juhtiv neuroteadlane ja Nobeli meditsiinipreemia laureaat John Eccles usub, et mõistus ei ole aju funktsioon. Koos oma kolleegi, neurokirurg Wilder Penfieldiga, kes tegi üle 10 000 ajuoperatsiooni, kirjutas Eccles raamatu The Mystery of Man. Selles väidavad autorid selgesõnaliselt, et neil "pole kahtlust, et inimest kontrollib MISKI väljaspool tema keha". Professor Eccles kirjutab: „Võin katseliselt kinnitada, et mõistuse toimimist ei saa seletada aju toimimisega. Teadvus eksisteerib sellest sõltumatult väljastpoolt. Tema arvates "teadvus ei saa olla teadusliku uurimise objektiks... Teadvuse tekkimine, nagu ka elu tekkimine, on kõrgeim religioosne mõistatus".

Teine raamatu autor Wilder Penfield jagab Ecclesi arvamust. Ja lisab eelnevale, et ajutegevuse aastatepikkuse uurimise tulemusena jõudis ta järeldusele, et "meele energia erineb aju närviimpulsside energiast".

Veel kaks Nobeli preemia laureaati, neurofüsioloogia David Hubel ja Torsten Wiesel on oma kõnedes ja teadustöödes korduvalt väitnud, et "selleks, et oleks võimalik kinnitada seost aju ja teadvuse vahel, peate mõistma, mis loeb ja dekodeerib saabuvat teavet. meeltest." Kuid nagu teadlased rõhutavad, "seda on võimatu teha".

« Olen aju palju opereerinud ja kui ma kolju avasin, ei näinud ma seal kunagi mõistust. Ja südametunnistus ka...»

Ja mida meie teadlased selle kohta ütlevad? Psühholoog ja filosoof, Peterburi ülikooli professor Aleksandr Ivanovitš Vvedenski kirjutas oma töös “Psühholoogia ilma metafüüsikata” (1914), et “psüühika roll käitumise reguleerimise materiaalsete protsesside süsteemis on absoluutselt tabamatu ja ei ole mõeldav sild aju aktiivsuse ja vaimsete või vaimsete nähtuste, sealhulgas teadvuse piirkonna vahel.

Silmapaistev nõukogude keemik, Moskva Riikliku Ülikooli professor Nikolai Ivanovitš Kobozev (1903-1974) ütleb monograafias "Aeg" asju, mis on tema sõjakalt ateistliku aja kohta täiesti segased. Näiteks selline: "mõtlemise ja mälu protsesside eest ei saa vastutada ei rakud, molekulid ega isegi aatomid"; „Inimmõistus ei saa olla informatsiooni funktsioonide evolutsioonilise degeneratsiooni tulemus mõtlemise funktsiooniks. See viimane võime tuleb meile anda, mitte omandada arengu käigus”; "Surmaakt on isiksuse ajutise "palli" eraldamine praeguse aja voolust. See sasipundar on potentsiaalselt surematu…”

Teine autoriteetne ja lugupeetud nimi on Valentin Feliksovitš Voyno-Jasenetski (1877-1961), silmapaistev kirurg, meditsiiniteaduste doktor, vaimulik kirjanik ja peapiiskop. 1921. aastal korraldas kohalik tšeka Taškendis, kus Voyno-Yasenetsky töötas kirurgina, olles vaimulik, "arstide äri". Üks kirurgi kolleegidest, professor S. A. Masumov meenutab kohtuprotsessi kohta järgmist:

«Tol ajal oli Taškendi tšeka juht lätlane Ya. Kh. Peters, kes otsustas kohtushow teha. Suurejooneliselt läbimõeldud ja lavastatud etendus läks tühjaks, kui esimees kutsus eksperdina kohale professor Voyno-Yasenetsky:

Räägi mulle, preester ja professor Yasenetsky-Voino, kuidas te öösel palvetate ja päeval inimesi tapate?

Tegelikult õnnistas püha patriarh-unnistaja Tihhon, saades teada, et professor Voyno-Yasenetsky võttis vastu pühad korraldused, õnnistas teda jätkama operatsiooniga tegelemist. Isa Valentin ei hakanud Petersile midagi seletama, vaid vastas:

Ma lõikasin inimesi, et neid päästa, aga mille nimel sa lõikad inimesi, kodanik riigiprokurör?

Õnnestunud vastust võtsid saal vastu naeru ja aplausiga. Kõik kaastunne olid nüüd preester-kirurgi poolel. Talle aplodeerisid nii töötajad kui ka arstid. Järgmine küsimus pidi Petersi arvutuste kohaselt muutma töötava publiku meeleolu:

Kuidas usute jumalasse, preester ja professor Yasenetsky-Voino? Kas sa oled teda näinud, oma jumal?

Ma tõesti ei näinud Jumalat, kodanikuprokurör. Aga ma olen aju palju opereerinud ja kolju avades ei näinud ma ka seal mõistust. Ja südametunnistust polnud ka.

Esimehe kell uppus kogu saali kaua lakkamatusse naeru. "Arstide juhtum" kukkus haledalt läbi.

Valentin Feliksovitš teadis, millest räägib. Mitmed kümned tuhanded tema tehtud operatsioonid, sealhulgas ajule, veensid teda, et aju ei ole inimese mõistuse ja südametunnistuse mahuti. Esimest korda tekkis tal selline mõte nooruses, kui ta ... vaatas sipelgaid.

On teada, et sipelgatel pole aju, kuid keegi ei ütle, et neil puudub mõistus. Sipelgad lahendavad keerulisi insenertehnilisi ja sotsiaalseid probleeme - eluasemete ehitamine, mitmetasandilise sotsiaalse hierarhia ehitamine, noorte sipelgate kasvatamine, toidu säilitamine, oma territooriumi kaitsmine jne. "Ajuta sipelgate sõdades ilmneb selgelt ettekujutus ja seega ka ratsionaalsus, mis ei erine inimese omast," märgib Voyno-Yasenetsky. Kas tõesti selleks, et olla teadlik endast ja käituda mõistlikult, pole aju üldse vaja?

Hiljem, olles selja taga paljude aastate kogemused kirurgina, jälgis Valentin Feliksovitš korduvalt oma oletuste kinnitust. Ühes oma raamatus räägib ta ühest sellisest juhtumist: "Noorel haavatud mehel avasin tohutu abstsessi (umbes 50 cm³ mäda), mis kahtlemata hävitas kogu vasaku otsmikusagara ja ma ei täheldanud mingit vaimset. defektid pärast seda operatsiooni. Sama võin öelda ühe teise patsiendi kohta, kellel opereeriti tohutu ajukelme tsüsti. Kolju laia avanemisega nägin üllatusega, et peaaegu terve selle parem pool oli tühi ja kogu vasak ajupoolkera oli kokku surutud, peaaegu võimatu seda eristada.

Tema viimases, autobiograafilises raamatus “Ma armastasin kannatusi…” (1957), mida Valentin Feliksovitš ei kirjutanud, vaid dikteeris (ta jäi 1955. aastal täiesti pimedaks), pole enam noore teadlase oletused, vaid tõekspidamised. kogenud ja tark praktiline teadlane: 1. "Aju ei ole mõtte- ja tunneteorgan"; ja 2. "Vaim läheb ajust kaugemale, määrates selle tegevuse ja kogu meie olemuse, kui aju töötab edastajana, võttes vastu signaale ja edastades need keha organitele."

"Kehas on midagi, mis võib sellest eralduda ja isegi inimese enda üle elada.".

Ja nüüd pöördume aju uurimisega otseselt seotud inimese - neurofüsioloogi, Vene Föderatsiooni Meditsiiniteaduste Akadeemia akadeemiku, ajuuuringute instituudi (RAMS RF) direktori Natalja Petrovna Bekhtereva - arvamuse poole:

"Hüpoteesi, et inimese aju tajub mõtteid ainult kusagilt väljast, kuulsin esimest korda suuliselt Nobeli preemia laureaadilt, professor John Eccleselt. Muidugi tundus see tol ajal mulle absurdne. Siis aga kinnitasid meie Peterburi ajuuuringute instituudis tehtud uuringud, et me ei suuda loomeprotsessi mehaanikat seletada. Aju suudab genereerida vaid kõige lihtsamaid mõtteid, näiteks kuidas pöörata loetava raamatu lehti või segada klaasis suhkrut. Ja loomeprotsess on täiesti uue kvaliteedi ilming. Usklikuna tunnistan Kõigevägevama osalust mõtteprotsessi juhtimises.

Kui Natalja Petrovnalt küsiti, kas tema, värske kommunist ja ateist, suudab ajuinstituudis aastatepikkuse töö põhjal hinge olemasolu ära tunda, vastas ta, nagu tõelisele teadlasele kohane, üsna siiralt:

"Ma ei suuda uskuda, mida olen ise kuulnud ja näinud. Teadlasel ei ole õigust fakte ümber lükata lihtsalt sellepärast, et need ei sobitu mingisse dogmasse, maailmavaatesse... Terve elu olen uurinud elava inimese aju. Ja nagu kõik teised, ka teiste erialade inimesed, puutus ta paratamatult kokku “kummaliste nähtustega” ... Praegugi saab palju seletada. Aga mitte kõik... Ma ei taha teeselda, et seda pole olemas... Meie materjalide üldine järeldus on, et teatud protsent inimesi jätkab eksisteerimist erineval kujul, millegi eraldava kujul. kehast, millele ma ei tahaks teistsugust definitsiooni anda, kui "hing". Tõepoolest, kehas on midagi, mis võib sellest eralduda ja isegi inimese enda üle elada.

Ja siin on veel üks autoriteetne arvamus. Akadeemik Pjotr ​​Kuzmich Anokhin, 20. sajandi suurim füsioloog, 6 monograafia ja 250 teadusartikli autor, kirjutab ühes oma töös: aju osa. Kui me põhimõtteliselt ei saa aru, kuidas täpselt psüühika ajutegevuse tulemusena tekib, siis kas pole loogilisem arvata, et psüühika pole sisuliselt üldsegi aju funktsioon, vaid on ilming. mõnest muust, mittemateriaalsest vaimsest jõust?

"Inimese aju on teler ja hing on telejaam".

Nii kõlavad teadusringkondades üha sagedamini ja valjemini sõnad, mis üllatavalt ühtivad kristluse, budismi ja teiste maailma massireligioonide põhipostulaatidega. Teadus, ehkki aeglaselt ja ettevaatlikult, kuid jõuab pidevalt järeldusele, et aju ei ole mõtte ja teadvuse allikas, vaid toimib ainult nende edastajana. Meie "mina", meie mõtete ja teadvuse tõeline allikas saab olla ainult - edaspidi tsiteerime veel kord Bekhtereva sõnu - "miski, mis suudab inimesest eralduda ja isegi ellu jääda." "Midagi", kui me räägime otse ja ilma ümberlõikamata, pole midagi muud kui inimese hing.

Eelmise sajandi 80. aastate alguses, rahvusvahelisel teaduskonverentsil koos kuulsa Ameerika psühhiaatri Stanislav Grofiga, pöördus üks päev pärast Grofi järgmist kõnet tema poole nõukogude akadeemik. Ja ta hakkas talle tõestama, et kõik inimpsüühika imed, mille Grof, aga ka teised Ameerika ja Lääne teadlased “avastavad”, on peidetud inimese aju ühes või teises osas. Ühesõnaga pole vaja mingeid üleloomulikke põhjuseid ja selgitusi välja mõelda, kui kõik põhjused on ühes kohas - pealuu all. Akadeemik koputas samal ajal valjult ja tähendusrikkalt näpuga vastu lauba. Professor Grof mõtles hetke ja ütles siis:

Ütle mulle, kolleeg, kas sul on kodus televiisor? Kujutage ette, et see läks katki ja helistasite telemeistrile. Meister tuli, ronis teleka sisse, keeras seal erinevaid nuppe, sättis üles. Kas te tõesti arvate pärast seda, et kõik need jaamad istuvad selles kastis?

Asjaolu, et inimaju on vastuvõtja ning telejaamad, mille signaale ta saab vastu võtta ja edastada, asuvad väljaspool tema füüsilist asukohta, teadsid tuhandeid aastaid tagasi paljud neist, keda me praegu nimetame iidseteks tsivilisatsioonideks. Veelgi enam, need teadmised, mis ületavad kaugelt tänapäeva teadlaste arusaama, olid meie esivanematel erinevatel kontinentidel ja eri aegadel. Just need jätsid muinasaja inimesed meile kivisse, hooletutele järeltulijatele, kes aja tolmus kaotasid absoluutselt kõigi jaoks kogu elulise teabe. Kõigile, sest kõigi inimeste elu mõte on sama – saada vaimseks ja surematuks olendiks.

Koostaja: Julia Matvejeva (Venemaa)

8. september 2015

Teema valik.

Ainus ilma ajuta inimene elab ja üllatab teadlasi

Aju on võib-olla inimese kõige olulisem organ. See juhib meie keha, vastutab meie teadvuse ja emotsioonide eest. Aju on tegelikult inimene. Ja nii uskusid kõik maailma teadlased pikka aega, kuni reeglisse ilmus erand, mis sundis teadlasi selle postulaadi ümber vaatama.

Rõõmsameelne ameeriklane Carlos Rodriguez elab vähese ajuga või ilma selleta. Tal pole otsmikusagaraid ja üldiselt on pärast kohutavat autoõnnetust koljus vähe. Kuid ta ei erine teistest inimestest...kui ta kannab mütsi.

16. sajandist on ka kirjeldatud juhtum, mil lahati poiss, kes suri 3 aastat pärast rasket koljuvigastust. Lahkamisel nad aju ei leidnud. Kuidas ta need kolm aastat elas? Mitmed teadlased usuvad, et on olemas niinimetatud "kõhuaju". Tõepoolest, maos ja sooltes on umbes 100 miljonit närvirakku, palju rohkem kui näiteks seljaajus. Mis puutub Rodriguezi, siis tema isiksus ei muutunud pärast enam kui 60% ajust eemaldamist üldse, tema mälu ja kognitiivsed võimed ei muutunud. Mida ta arvab? Teadlased pole sellele küsimusele veel vastanud.

Poiss, kes sündis praktiliselt ilma ajuta, sai klassi targemaks.

Laps, kellel diagnoositi aju puudumine, kasvas suureks ja osutus klassi kõige targemaks õpilaseks.

Suurepärane õpilane, kes nüüd lihtsalt nuputab mõistatusi ja võidab olümpiaade, tegid sündides arstid sensatsioonilise ja kohutava otsuse: aju puudumine.

3450-grammises sündinud beebi koljus leidus ainet, mis oli isegi ülivõimsa ultraheliaparaadi jaoks arusaamatu. Mitte konvolutsioonidega aju, vaid tundmatu aine, mis muudab pidevalt oma suurust ja kuju!

15 aastat beebi sünnist unistanud ja teda taevast kerjanud šokeeritud perekond taganes ehmunult. Ema, kahvatu nagu surm, varjates pilku poja kutsuvate silmade eest, kirjutas sünnitusmajas keeldumise. Pojale pühakute järgi koostatud nimi - Aleshenka ("Jumala mees") näis perekond olevat igaveseks nende mälestuste soppides peidus. Ja ma proovisin elada Kuid nende maja muutus paljudeks kuudeks lahtiseks haavaks, vaikseks, kibedaks ja kõige valusamaks maailmas.

Ainulaadne ilma ajuta beebi, kes sai lastekodus nimeks Jegor, üllatas lapsehoidjaid. Ta hakkas meenutama oma südamlikke "emasid", naeratama, kuuletuma. Nad olid üllatunud – beebi saab kõnest aru!

Meie arstid ja lapsehoidjad hakkasid ikka ja jälle minu juurde tulema ja uhkusega rääkima, mida “meie Goshka” veel õppis. See oli võimatu, kuid meie silme all juhtus ime. Töötasime talle välja spetsiaalse arendus-, ravi- ja massaažiprogrammi ning siis kuus kuud hiljem tegime aju kontrolluuringu. Diagnostika näitas, et aju ilmus! - ütleb Kemerovo lastekodu peaarst Sergei Bukša. - Ja siis leidsime suurte raskustega Gosha pere, selgus, et tema ema tuli Khakassiast, Abakani äärelinnast Kuzbassi viimasel ametiajal ja enne tähtaega Gosha siis sünnitas. Ja sellise valuga ta keeldus temast, jättis ta maha. Kui me ta leidsime ja talle poja kinkisime, nutsid kõik. Õnnest...

Poeg vaatas mulle silma ja ... tundis mu ära, ulatas mulle käed, - meenutab tema ema Elena. - Esimene mõte: "Elus! Aljosenka! Jumal tänatud!" Teiseks: "Ta arvab!" Ja niipea, kui ma sellest aru sain, läksid mu silmad tumedaks ...

Poiss, kellele perekond andis Aleksei nime, hämmastab kõiki jätkuvalt. Poisil diagnoositi ju sündides: dekortikatsioon, aju agenees (puudumine) ja ta on kooli parim õpilane!

Täiskasvanud Aljoška armastab oma sünnipäeva, ta tähistas oma 10. sünnipäeva. Sugulased on õnnelikud – kutt kasvab imelapsena.

Kuzbassi arstid, kes analüüsisid ilma ajuta lapse tavaliseks poisiks muutumise ajalugu ning matemaatikas ja muusikas väga andekas, ei jõudnud üksmeelele.

Aju ultraheli näitas seejärel vasaku ajupoolkera ageneesi (puudumist), tsüsti, frontotemporaalseid sektsioone esindas vedel moodustis, mis asendas kõik ajuõõne vasakpoolsed osad, - analüüsib lastekodu peaarst Sergei Bukša. “Aga meie meditsiinitöötajate armastus, arendus- ja raviprogramm aitasid parandada looduse viga. Gosha - Alyosha kirjutati meilt koju juba diagnoosiga, et aju struktuurseid häireid ei ole.

Sugulased, tänu saatusele majja naasnud õnne eest, peavad poissi õpetajad, kes ei lakka üllatumast, kuidas Leškini peaarvuti kõike lennult tabab, annab lihtsalt entsüklopeedilisi teadmisi isegi loomade, isegi iidsete püramiidide või presidentide kohta. geenius. On ju tema sündimisega hiljaks jääv ja juba PÄRAST lapse sündi keerdkäikudega kaetud aju sellest ajast peale innukalt “alla neelanud” kõike, mis inimkonnale kõige olulisem on.

Hinge ja keha paradoksid

Meditsiin kohtab sageli inimkeha selliseid omadusi, mida ta ei suuda seletada. Miks elavad mõned inimesed näiteks pärast raskeid ajukahjustusi veel palju aastaid normaalselt? Või miks näevad sünnist saati pimedad värvilisi unenägusid, loevad raamatuid ja liiguvad pulga abita? Fakte on lugematu arv. Võib-olla on inimesele tõesti omane teatud enesetervendamise mehhanism, mis tõotab talle evolutsiooniprotsessis surematust? Või on asi milleski muus?

Sündinud ilma ajuta

Aju peetakse elutähtsaks elundiks. Isegi selle ebaolulised vigastused võivad põhjustada inimesele tõsist kahju, põhjustada teadvusekaotust, amneesiat, psüühikahäireid. Samal ajal on meditsiinipraktikas dokumenteeritud raskete ajukahjustuste, sealhulgas kaasasündinud väärarengute juhtumeid, mille käigus inimene elas edasi.

1935. aastal teatasid Ameerika ajalehed sensatsioonilise uudise "ajuvaba lapse" sünnist. Beebi elas, sõi, möirgas ja reageeris keskkonnale kõik 27 elupäeva, vastupidiselt kõigile meditsiinilistele kaanonitele, nagu kõik vastsündinud lapsed. Keegi ei teadnud tema täielikust aju puudumisest kuni tema surma ja surnukeha lahkamiseni.
Praeguseks on teada veel neli ajuta laste sünniepisoodi, milles need lapsed mõnda aega elasid. Niisiis elas 2007. aastal Malaisias sündinud laps peaaegu viis kuud, erinedes teistest temavanustest lastest.

Kuid see pole piir. 1940. aastal rääkis dr Augusto Iturricha oma ettekandes Boliivia Antropoloogia Seltsi koosolekul 14-aastasest poisist, kes viibis tema kliinikus, kellel oli diagnoos "kasvaja ajus". Patsient püsis teadvusel ja mõistuse juures kuni surmani, kaebas vaid tugevat peavalu. Lahkamise ajal olid arstid täiesti üllatunud. Kogu aju mass eraldati kolju sisemisest õõnsusest ja nägi välja nagu see oleks juba ammu ära mädanenud. Verel polnud sellele ligipääsu. Teisisõnu, poisil lihtsalt polnud aju. Mida ta arvas, jäi selgusetuks...

"Mõtlev" vesi

Viimastel aastatel hakati üha sagedamini kirjutama ühest üsna kummalisest füsioloogilisest nähtusest, mille puhul aju funktsioone täidab edukalt ... kolju täitev vesi.
Näib, et esimest korda kirjeldas sellist juhtumit juba 18. sajandil Iiri arst O'Brien. 45-aastase naise surnukeha matmiseks valmistudes hakkas ootamatult tema kõrvast vett voolama, samal ajal kallutades tema keha külili. O'Brien tegi oma sugulaste nõusolekul kolju lahkamise ja leidis aju asemel vaid veidi vett. Ta kirjutas, et see pudelisse valatud vesi seisis tema juures päris kaua ja ei riknenud.

19. sajandil kirjeldas sama juhtumit üksikasjalikult ja dokumenteeris professor Hoefland (Saksamaa). Ta juhtus tegema halvatuse tagajärjel surnud väga eaka mehe kolju lahkamist. Kuni viimaste minutiteni säilitas patsient oma vaimsed ja füüsilised võimed. Tulemus viis professori äärmise segaduseni: aju asemel osutus surnu koljus olevat 11 untsi vett.

Kol peas

Raskete ajukahjustuste juhtumid, mille järel inimene jätkas normaalset elu ja mõtlemist, näivad kummutavat arvamust selle organi elutähtsusest.

1888. aastal kirjeldas New York Medical Herald meremees Bill Hawkinsi juhtumit. Ta oli tekil, kui tema aurik madala silla alt läbi sõitis. Madruse pea oli nagu tohutu kruustang pigistatud pealisehituse ja silla alumise astme vahele. Terav sillaserv oli peaaegu poole peast ära lennanud, tehes silmadele peaaegu haiget.

Hawkins jõudis arstide juurde alles paar tundi hiljem. Tema haava ravides avastasid nad, et õnnetul mehel oli peaaegu kogu aju välja voolanud. Sellest hoolimata oli Hawkins elus, tema süda peksis. Arstid, uskudes, et nad teevad tühja tööd, lappisid sellegipoolest kuidagi koljul tohutu haigutava haava. Samal ajal olid nad üllatunud, kuidas see patsient ikkagi ei surnud. Kui lappimine jõudis lõpule, avas Hawkins silmad ja küsis, mis temaga juhtus. Siis tuli ta operatsioonilaualt maha ja ütles, et peab minema. Vaevalt õnnestus mul teda veenda, et ta laseks tal vähemalt pead siduda.

Ta lahkus, kuid naasis mõne tunni pärast, öeldes, et tunneb end väga nõrgana. Ta veetis kaks kuud haiglas. Pärast paranemist töötas ta oma laeval veel 26 aastat ja tundis end hästi, ainult et mõnikord tundis ta veidi uimasust.

Teine, mitte vähem hämmastav juhtum, mis sai ülemaailmse kuulsuse, leidis aset Massachusettsis. 1847. aastal tegeles lõhketöödega 25-aastane raudteelane Finis Gage. Reegleid rikkudes tampis ta raudvardaga kiviaugus püssirohtu. Ja juhtus see, mis oleks pidanud juhtuma: kui see vastu kivi tabas, lõi varras sädemesse ja püssirohi plahvatas. 1,5-tollise läbimõõduga raudvarras, mis oli suunatud ülaotsa, tulistas välja nagu kuul puuraugust ja läbistas Gage'i pea. See läks läbi kolju ja takerdus sellesse, torkas välja vasaku silma.

Vaatamata kohutavale vigastusele ei kaotanud töötaja isegi teadvust. Auk peas, jõudis ta meditsiinipunkti ja ronis omal jalal, kaaslaste abita, mööda pikka trepist üles. Lõhkeaugu eemaldamisel lõigati Gage ära osa ajust ja kolju luudest. Keegi ei lootnud positiivset tulemust, kuid töötaja paranes. Pärast seda elas ta veel palju aastaid, segades teda peaaegu igal aastal läbi vaadanud meditsiinivalgustid.
Mitte aju ei mõtle, vaid hing

Tõenäoliselt antakse nendele ja teistele sarnastele faktidele selgitus pärast igivana küsimuse, kas inimesel on hing, lahendamist.

Juba praegu kipuvad mõned teadlased nõustuma võimalusega, et inimene on sümbioos loomade esivanematelt päritud füüsilisest kehast ja mingist nähtamatust, ilmselgelt intelligentsest ainest.
Arvatakse, et sellel ainel on energia või väli, loodus ja see on see, kes vastutab meie mõtlemise ja teadvuse eest. Ilmselgelt sõltub sellest suuresti ka organismi eluprotsess.

See aine on võimeline täitma üksikute siseorganite, sealhulgas aju funktsioone. Kuid kuidas see juhtub, millised mehhanismid on siin kaasatud (miks võivad näiteks mõned inimesed normaalselt eksisteerida praktiliselt ilma ajuta, teised aga mitte), on siiani ebaselge.
Nägemine ilma silmadeta

Inimkeha ehk hinge vaimse komponendi võimest ebaõnnestunud organeid "asendada" annavad tunnistust arvukad "silmadeta nägemise" juhtumid.

20. sajandi alguses uuris dr Jules Romain (Prantsusmaa) "pimedate nägemise" fenomeni. Uurides tuhandeid pimedaid inimesi, leidis ta, et paljud neist suudavad valgust varjust eristada. Palju oli ka neid, kellel oli sõrmede peal naha tundlikkus, tänu millele said trükitud teksti näpuga “lugeda”. Dr Roman on välja töötanud treeningmeetodi, mis neid võimeid oluliselt suurendab. Seda uurides omandasid peaaegu pooled tema kliiniku patsientidest neljanda õppeaasta lõpuks oskuse mitte ainult sõrmedega lugeda, vaid ka ruumis navigeerida - kõndida ilma esemeid põrkamata.

Praegu on maailmas palju erinevaid meetodeid, tänu millele on pimedatel võimalik saada teavet ümbritseva maailma kohta ilma oma nägemisorganeid kasutamata. Sünnist pime, Dnepropetrovskist pärit Nikolai Kružanski, kellest hiljuti televisioonis lugu näidati, kõnnib ta pärast ühe sellise kursuse läbimist ilma saatjata ja isegi ilma kepita, eristab objekte 2-6 meetri kaugusel ja loeb puudutamata. leht sõrmedega.

Seal on mõned tõeliselt ainulaadsed. 1961. aastal uurisid arstid New Yorgis pimedat Peruu Rosalia Asuntost, kes "nägi" enda ümber olevat ruumi kuni silmapiirini, eristas värve, luges, vaatas televiisorit. Tema nägemise meetod jäi arusaamatuks, kuid tema nägemine oli hämmastav. Rosalia oskas täpselt kirjeldada teda ümbritsevaid esemeid ja inimesi. Ta eristas rohkem värve ja toone kui nägijad ning mõnikord nägi ta isegi vormituid moodustisi, mis tema sõnul õhus hõljuvad.

Kirjeldatakse juhtumeid, kui inimesed näevad läbi naha, vaadeldes siseorganeid ja isegi läbi maa, leides mitme meetri sügavuselt vett ja metalle. Ei midagi muud kui hinge (või vaimse keha) nägemus, seda nähtust on lihtsalt võimatu seletada.

Suneaters ja elav laip

Hing, inimkeha vaimne komponent, lubab viimasel ilma söögi ja joogita hakkama saada, mida tõestab "päikesesööjate" näide. Maailmas on neid juba mitukümmend tuhat. Nad usuvad, et päikesevalgus asendab nende toitu ja jooki. Ametlik teadus pööripäeva fenomeni ei tunnista. Eksperdid usuvad, et siin, nagu ka "ilma ajuta" ja "ilma silmadeta" inimeste puhul, on kaasatud inimkeha vaimne (energia, väli) "pool", mis teatud viisil ehitas ümber kogu keha.

Veelgi enam võib tuua näiteid, kuidas inimesed ilma meditsiinilise sekkumiseta, olles teinud vaid mõningast vaimset pingutust, vabanesid kõige raskematest, surmaga lõppenud haigustest. Siin tuleb ilmselgelt mängu ka organismi vaimne “pool”, mis tervendab selle füüsilist “poolt”.
Sellise täiesti ootamatute tagajärgedeni viinud "vaimse kohtlemise" (õigemini eneseravimise) silmatorkav juhtum leidis aset Venemaa tagamaades 1980. aastate alguses. Vaid 25 aastat hiljem oli tema otsene osaleja Zinaida N.

Peale küla elas eraldatult nõid Lidia Nikolajevna, tema sugulane. Ta eemaldas kahjustused, ennustas, mõnel juhul õnnestus tal ravida käte kuivust, katarakti, lonkamist ja muid raskeid haigusi. Tõsi, tema elu viimastel aastatel polnud edukaid ravijuhte peaaegu ühtegi. Väidetavalt sai tal "jõud" otsa.

Lydia Nikolaevna jalad ja käed kuivasid, kuid teenisid teda arstide suureks üllatuseks hästi. Zinaida N. käis tal regulaarselt külas. Kord, tulles vana naise juurde, avastas Zinaida, et ta oli kaetud tumedate laikudega. Haiglasse mineku veenmiseks teatas Lidia Nikolaevna ootamatult, et on juba surnud. "Ma surin, ma surin," kordas ta. "Mind tuleb matta."

Järgmisel päeval tuli Zinaida koos arstiga. Onnis oli tunda ebameeldivat lõhna. Arsti naine ütles Zinaidale sosinal, et lõhn on nagu laiba lõhn, ja ta oli väga üllatunud, kuna ei tundnud patsiendi pulssi. Ja kui ta oma kõhtu uuris, lõhkes sellel olev nahk ja haavast voolasid välja ussid ... "Mind ei pea ravima, vaid matta," ütles vana naine summutatult. - Valmistage kirst ette!

Arsti kuul lendas onnist välja.

Zinaida otsustas oma sugulase viivitamatult matta, kuni ta täielikult mädaneb. Kui surnukeha kirstu asetati, märkas ta, et "surnu" silmad avanesid veidi ja vaatas ringi. Peale tema ei näinud seda keegi. "Surnud naine" pandi surilinaga kaetud kirstu ja järsku ta segas. Kõik ahhetasid ja tormasid onnist välja. "Pane kaas kõvasti kinni, et ma välja ei tuleks," kähises vanaproua.
Zinaida veenis suurte raskustega inimesi tagasi pöörduma ja kirstu surnuaeda viima.

Inimene on surematu

Hing on võimeline võtma kontrolli mitte ainult üksikute organite, vaid kogu füüsilise keha üle. Ülalkirjeldatud episoodis juhtus see ilmselt tänu tervendaja erakordsetele võimetele, kes oli aastaid ennast ravinud. See ei toonud kaasa midagi head.
Loodus ehk Jumal on targalt korraldatud, jättes inimese surematuse tema füüsilises kehas ilma. Pole ime, et hing enamikul juhtudel ei hoia ära tema haigust ja surma. Ilmselt on füüsilise keha jaoks vananemine ja suremine loomulikum kui elu sunnitud säilitamine selles.
Vaimne keha (ehk tegelikult see, mis inimene on) jääb pärast füüsilise keha surma eksisteerima, säilitades kogu selle kogunenud elupagasi. Selle mõistmine võimaldab paljudel inimestel, eriti neil, kes on kogenud kehavälist kogemust, mitte karta surma. Igaüks neist ütleb, et surm pole elu lõpp, vaid elu jätk.

Igor VOLOZNEV

Väljend "mõtted on õhus", mida me varem pidasime metafooriks. Kuid viimasel ajal on hakanud ilmuma teateid, et mõte on tõepoolest võimeline eksisteerima väljaspool meie keha. Võib-olla on see sama surematu ja mõtlev hing? Vaatame, mida teadusel selle kohta öelda on.

Laialt levinud arvamuse kohaselt on aju tegelikult Homo sapiens. Ta tajub ümbritsevast maailmast saadavat teavet, töötleb seda ja otsustab, kuidas igal konkreetsel juhul tegutseda. Ja keha pole midagi muud kui skafand, mis tagab kesknärvisüsteemi.

Siiski on teadlasi, kes usuvad, et meie aju ei ole võimeline mõtlema, kuna vaimne protsess on sellest välja võetud. Selles veenis näiteks suurim teadlane-kirurg, arstiteaduste doktor, professor, Stalini preemia I järgu laureaat ning samal ajal Simferopoli peapiiskop ja Krimmi Luka ( V. F. Voyno-Jasenetski, kanoniseeriti 1996). Valentin Feliksovitš tõi välja oma mõtted sellel teemal avaldamiseks mitte mõeldud teoses “Vaimust, hingest ja kehast”. Ta dikteeris selle oma sekretärile, kuna selleks ajaks oli ta juba täielikult nägemise kaotanud. Naine tegi käsikirjast mitu koopiat ja üks neist sattus Leningradi usu- ja ateismiajaloo muuseumi raamatukogu käsikirjade sektsiooni. Kuid laiem avalikkus tutvus teosega V. F. Voyno-Jasenetski vaid kakskümmend aastat pärast tema surma. Ta suri 11. juunil 1961. aastal. Kõiki autoriõiguse seadusi rikkudes avaldati see välismaal. 1978. aastal ilmus Brüsselis 1978. aastal riiulitele peapiiskop Luke'i raamat pealkirjaga Vaim, hing, keha.

Selles raamatus väidab Valentin Feliksovitš, et "aju ei ole elureaalsuse jaoks mõtte, tunnete, teadvuse, mõtete, tunnete organ", et "Vaim väljub ajust, määrates selle tegevuse ja kogu meie olemise". , kui aju töötab lülitina, võtab vastu signaale ja edastab need abonentidele.

Muide, kord, nagu kuulujutud tunnistavad, kutsus kõigi rahvaste isa Jossif Vissarionovitš Stalin V. F. Voyno-Jasenetski ja küsis naeratades:

Kas kuulus arst tõesti usub hinge olemasolusse?

Ma usun, - vastas kirurg.

Diktaator “torkas” uuesti oma vestluskaaslast sööbivalt:

Kas leidsite selle paljude operatsioonide käigus inimkehast?

Ei, ütles teadlane.

Kuidas siis uskuda, et hing on olemas?

Iosif Vissarionovitš, kas ma võin teile esitada vastuküsimuse? küsis peapiiskop Luke?

Kindlasti.

Kas sa usud, et inimesel on südametunnistus?

Stalin vaikis mõnda aega ja rääkis siis:

Ütlen ülimalt ausalt, et ka mina ei leidnud opereeritud patsientide kehas mingit südametunnistust.

Sarnast seisukohta peapiiskop Luke’iga väljendas hiljem ka silmapaistev Austraalia neurofüsioloog, kes uuris neuronaalsete membraanide ergastamise ja pärssimise ioonilisi mehhanisme, Eccles Nobeli preemia laureaat John Carew. Tema arvates on vaim, mis “hõljub” väljaspool ajusubstraati ja kontrollib inimaju tegevust. 1978. aastal Düsseldorfis peetud XVI Maailma Filosoofiakongressil, mis tõi kokku üle pooleteise tuhande teadlase kuuekümnest maailma riigist, et arutada filosoofia seoseid kaasaegse teaduse maailmavaateliste küsimustega, tegi ta ettekande. Oma kõnes arendas ta oma ideid Inglise neuroloogi Charles Scott Sherringtoni iidol sellest, et ajutegevuse mehhanismid paneb liikuma teatud “vaimne printsiip”, mis on väljaspool inimest. On uudishimulik, et maailma füsioloogia vanem, akadeemik Ivan Petrovitš Pavlov nimetas Sherringtoni sellist järeldust "äärmiselt kummaliseks". Ta imestas, kuidas "neuroloog, kes on selle juhtumiga terve elu hambaid söönud... pole kindel, kas ajul on mõistusega midagi pistmist?" Ivan Petrovitšit üllatas eriti inglise teadlase kahtlus aju saladuse tundmise vajaduses ja hirm, et neisse tungimine võib viia Homo sapiens'i surmani.

Ecclesi sügava veendumuse kohaselt on teadvus abstraktsioon, mis ei saa olla teadusliku uurimise objektiks. Selle välimus, nagu elu tekkimine, on kõrgeim religioosne saladus. Nobeli preemia laureaat tugines oma ettekandes Ameerika filosoofi ja sotsioloogi Karl Popperiga koos kirjutatud raamatule “Isiksus ja aju”.

Tekib küsimus, kas on tõendeid selle kohta, et ajust ilma jäänud inimkeha tegutses arukalt, Hinge kontrolli all? Selgub, et nad on!

1940. aastal tegi dr Augustine Iturricha sensatsioonilise teadaande Antropoloogiaühingus Sucres, Boliivias. Tema ja dr Ortiz võtsid pika ajaloo dr Ortizi kliiniku patsiendist, 14-aastasest poisist. Nooruk oli seal ajukasvaja diagnoosiga. Noormees oli täiesti mõistuse juures ja säilitas teadvuse kuni surmani, kurtes vaid peavalu üle. Kui patoloogid lahkasid, olid nad üllatunud. Kogu aju mass eraldati täielikult kolju sisemisest õõnsusest. Suur abstsess haaras väikeaju ja osa ajust. Arstid olid hämmastunud: mida poiss mõtles?

Saksa maadeavastaja Houfland kohtas teist uskumatum fakt. Ta avas halvatud mehe pealuu. Ja kaotas sõna otseses mõttes kõne jõu. Aju asemel leidis ta sealt 11 untsi (29,8 g) vett! Samal ajal säilitas patsient kuni surmani kõik vaimsed ja füüsilised võimed.

Lõpetuseks, hüpoteesi, et teadvus eksisteerib ajust sõltumatult, toetavad Pim van Lommeli juhitud Hollandi füsioloogide hiljutised uuringud. Suuremahulise eksperimendi tulemused avaldati kõige autoriteetsemas inglise ajakirjas "The Lancet". Teadlaste otsus piirneb fantaasiaga: nad väidavad, et neil on ümberlükkamatud tõendid selle kohta, et teadvus eksisteerib ka pärast seda, kui aju on lakanud töötamast. Teisisõnu, teadvus “elab” iseenesest, absoluutselt sõltumatult. Mis puutub ajusse, siis see pole üldse mõtlemine, vaid organ, nagu iga teinegi, mis täidab rangelt määratletud funktsioone. Väga hästi võib juhtuda, et mõtlevat ainet pole isegi põhimõtteliselt olemas, ütles van Lommel.

Samad järeldused, kuid mõnevõrra varem, tegid inglise teadlased Peter Fenwick Londoni psühhiaatriainstituudist ja Sam Parnia Southamptoni keskkliinikust. Nad uurisid patsiente, kes ärkasid ellu pärast südameseiskust, ja leidsid, et mõned neist jutustasid täpselt nende vestluste sisu, mida meditsiinitöötajad pidasid, kui nad olid kliinilises surmas. Teised kirjeldasid täpselt sel perioodil aset leidnud sündmusi.

Sam Parnia väidab, et aju, nagu iga teinegi inimkeha organ, koosneb rakkudest ja ei ole mõtlemisvõimeline. Siiski võib see toimida meeletuvastusseadmena. Kliinilise surma ajal kasutab ajust sõltumatult tegutsev teadvus seda ekraanina. Nagu televiisor, mis võtab kõigepealt vastu sellesse sisenevad lained ja seejärel muundab need heliks ja pildiks.

Hing mõtleb, mitte aju. Ameerikas elav mees Carlos Rodriguez sattus mõni aasta tagasi autoõnnetusse ja kaotas peaaegu aju, kuid jäi ellu. Ta on rõõmsameelne ja ei erine teistest inimestest ... kui ta kannab mütsi. Tal puudub kolju ülaosa.

16. sajandist on teada juhtum: poiss sai raske koljuvigastuse, elas normaalselt ja suri kolm aastat hiljem. Lahkamise käigus tal ajusid ei leitud. Teadlane Bergson ütleb: "Aju pole midagi muud kui omamoodi keskne telefonikeskjaam: selle roll on sõnum väljastada või seda selgitada." Füsioloog I.P. Pavlov ei leidnud ajupoolkeradel "eriti olulisi instrumente, mis võimaldaksid luua närvitegevuse kõrgeima täiuslikkuse".

Silmapaistev kirurg Voyno-Yasenetsky toob näiteid oma praktikast: „Avasin ühel noorel haavatud mehel tohutu abstsessi (umbes 50 cm 3 mäda), mis hävitas kogu vasaku otsmikusagara ning vaimseid defekte ma ei täheldanud. Sama võin öelda ühe teise patsiendi kohta, kellel opereeriti tohutu ajukelme tsüsti. Kolju laia avanemise korral nägin üllatusega, et peaaegu terve selle parem pool oli tühi ja kogu parem ajupoolkera oli kokku surutud niivõrd, et seda oli peaaegu võimatu eristada.

Lahkamisel avastati, et Leninil oli aju sedavõrd kahjustatud, et spetsialistidele oli üllatav, kuidas ta suutis isegi elementaarselt suhelda: „üks ajupoolkera oli terve ja täidlane, selgete keerdudega; teine ​​justkui ripub lindile - kortsus, kortsus, kortsus ja pähkli suurune.