Освіта якась сфера суспільного життя. Основні сфери життя, їх взаємозв'язок. Діяльність та спілкування

29.06.2020 Котли

Сфери життя.

На основі вище наведених інтерпретацій суспільства можна зробити висновок, що суспільство є цілісною самоорганізованою системою відносин між людьми. Сутність суспільства полягає у взаємодії людей, суспільство є процесом такої взаємодії, її формою і результатом. Суспільні відносини є найбільш стійкі і значущі взаємодії для людей, у яких індивідуальне зведено до соціального.

Відповідно до системного підходу суспільство є деяка сукупність людей, пов'язаних між собою спільною діяльністю для досягнення спільних для них цілей. Складаються у процесі спільної діяльності різноманітні ієрархічно збудовані відносини для людей становлять структуру суспільства.

Як і будь-яка жива система, суспільство є відкритою системою, яка перебуває у стані безперервного обміну з навколишнім природним середовищем: обміну речовиною, енергією та інформацією. Суспільство має більш високий рівень організації, ніж довкілля. Щоб суспільство функціонувало як якесь стійке соціальне освіту, підтримки та збереження цілісності необхідне постійне задоволення потреб суспільства, й у першу чергу матеріальних потреб людей. Ступінь задоволення цих потреб – матеріальних, соціальних, духовних – є головним показником ефективного функціонування суспільства як системи.

Суспільство як система, що функціонує, має телеологічну природу. Воно об'єктивно прагнути досягнення певної мети, що складається з безлічі подцелей. Так, висновки, зроблені в науці у 50-60-ті рр. ХХ ст., коли суспільство як цілісна самоврядна система стало предметом вивчення з інформаційно-кібернетичних позицій, підтверджують, що поведінка суспільства, його конкретні дії підпорядковані певній меті.

Здійснення у суспільстві наступних типів діяльності визначає основні його елементи, або сфери суспільного життя – стійкі галузі людської діяльності та її результати, що задовольняють певні потреби суспільного чи особистого характеру:

– економічна діяльність, що виражається у виробництві матеріальних благ та послуг;

– соціальна діяльність, що виявляється у відтворенні людей та людського життя;

– організаційно-управлінська діяльність, що є створення та оптимізацію суспільних відносин шляхом соціального управління, політичної діяльності тощо;

- Духовна діяльність, що полягає у виробництві та споживанні різноманітної інформації, необхідної для життя: як повсякденної, так і наукової.



Таким чином, вищезгадані типи діяльності зумовлюють функціонування в рамках суспільства чотирьох великих сфер: економічної, соціальної, політичної та духовної, взаємопов'язаних, але водночас що мають відносну самостійність. Кожна із суспільних сфер сприяє задоволенню певних потреб людини. Наприклад, економічна сфера виділяється на основі матеріальної потреби людей у ​​їжі, одязі, матеріальних засобах існування. Соціальна сфера відповідає потреби людини у спілкуванні. Потреба в організованості задовольняється завдяки політико-правовій сфері, тоді як потреби самореалізації та розвитку власних здібностей задовольняються у вигляді духовної сфери.

Важливо пам'ятати, що обмін діяльністю для людей є сутність суспільної взаємодії з-поміж них. Від того, як улаштований механізм обміну діяльністю, залежить і оцінка суспільства як справедливого чи не справедливого, і розуміння того, що необхідно зробити для встановлення існуючої несправедливості.

Економічна сфера життя суспільства являє собою систему, що забезпечує виробництво, розподіл, обмін та споживання товарів та послуг. В економічній підсистемі суспільства виділяють такі основні елементи:

– продуктивні сили, чи економічні чинники виробництва;

- Виробничі відносини, основа яких - відносини власності.

Розвиток суспільства від первісного до сучасного здійснилося за рахунок розвитку праці. Принаймні ускладнення процесу матеріального виробництва вдосконалювалися і з'являлися нові знаряддя праці, розвивалися трудові навички та вміння людей. Сучасне виробництво значно відрізняється від виробництва первісних людей, але легко, матеріального виробництва суспільство не змогло б існувати. Зупинка матеріального виробництва призвела до загибелі людства.



Матеріально-виробнича діяльність включає, з одного боку, техніко-технологічну сторону, коли трудова діяльність постає як суто природний процес, що протікає за цілком певними законами. З іншого боку, вона включає ті суспільні, виробничі відносини між людьми, які складаються внаслідок їхньої спільної діяльності.

Головною продуктивною силою виступає людина – джерело та носій економічної ініціативи, фізичні та розумові здібності якого залучаються до процесу виробництва та створюють товари та послуги.

Економічна сфера суспільства безпосередньо пов'язана з політичною сферою: відносини власності є правовими відносинами, а держава – центральний елемент політичної системи – значно впливає на економічні процеси. Доречно стверджувати, що не лише економіка продовжує політику та право, а й вони, у свою чергу, впливають на економічну сферу. Водночас безмежне втручання держави блокує регулюючу функцію ринку. У економічної системі, що нормально функціонує, держава впливає на економіку, але не підміняє собою ринкові механізми.

Отже, «виробництво створює предмети, які відповідають потребам; розподіл розподіляє їх відповідно до громадських законів; обмін знову розподіляє вже розподілене згідно з окремими потребами, нарешті у споживанні продукт випадає з цього громадського руху, стає безпосередньо предметом і слугою окремої потреби та задовольняє її у процесі споживання».

Соціальна сфера суспільства – це система історично сформованих упорядкованих зв'язків і відносини різними видами спільності людей. Елементами соціальної сфери виступають різноманітні форми людської спільності. Традиційно виділяють три основні типи спільностей:

- Природно-історичні - раса, покоління, стать;

– етно-історичні – рід, народність, нація, етнос;

- Соціально-історичні - стан, каста, клас, страта.

Соціальна сфера пов'язана насамперед із задоволенням потреб людини у житлі, одязі, їжі, освіті, підтримці здоров'я тощо. У широкому значенні під соціальною сферою розуміють сферу суспільного виробництва самої людини з її інтересами та їх виявом у різних формах. До неї входять побут, послуги, освіта, охорона здоров'я, соціальне забезпечення, дозвілля, тобто все, що спрямоване на обслуговування життєвих потреб людини.

Аналіз соціальної сфери у межах соціальної філософії дозволяє розкрити механізм обумовленості соціального становища людини у суспільстві, характер залучення його до накопиченого суспільством багатства і особливості відтворення людиною своїх життєвих здібностей до праці, відтворення нових поколінь.

Політична сфера – це організації та установи, відносини та ідеї, сконцентровані навколо питання про владу. Політична сфера охоплює владні структури: держава, політичні партії, політичні організації та рухи тощо. Термін "політика" утворений грецьким словом "politike" - мистецтво управління. У політиці діють масові суб'єкти – держава, партії, громадські організації, а чи не окремі особистості. Крім того, політична влада інституційна, тобто організовано виражена у певних установах, регламентованих нормами права, які мають певні обов'язки тощо.

Цілісний процес управління включає такі елементи. По-перше, центральною ланкою всієї системи управління суспільними процесами та людською діяльністю є влада – суб'єкт управління. Влада приймає рішення, пов'язані з постановкою конкретних завдань та цілей для всього суспільства. По-друге, управління передбачає, що, зайняті різними видами діяльності – об'єкти управління – переважно об'єднані у створенні, отже можна говорити про управління організованою діяльністю. По-третє, управління неможливо без наявності зворотний зв'язок, тобто отримання інформації у тому, як реально протікає управлінський процес і які у своїй фактичні результати. По-четверте, у суспільстві має існувати механізм оцінки отриманих результатів, щоб можна було внести зміни до раніше ухвалених владою результатів.

Політична влада інституційна, тобто організовано виражена певних установах, регламентованих нормами права, мають певні обов'язки тощо. Первинним моментом політики є відносини між соціальними групами щодо влади: у чиїх руках перебуває влада, чиї інтереси захищає владу та як здійснюється управління суспільством? Метою політичної діяльності є не лише оволодіння та утримання влади, а й задоволення потреб суспільства, збереження та вдосконалення соціальної структури, поєднання інтересів різних соціальних груп, захист та реалізація інтересів даного суспільства по відношенню до інших товариств, наприклад, захист інтересів країни на міжнародній арені.

Елементами політичної системи виступають не лише держава, політичні партії та рухи, громадські, недержавні організації та інститути, а й політична свідомість, або політична ідеологія, як сукупність ідей, що виражають інтереси окремих класів та груп.

Здійснення державою владних функцій неможливе без права – сукупності загальнообов'язкових норм поведінки, виражених та зафіксованих у законах, за допомогою яких здійснюється регулювання поведінки людей; і правосвідомості як необхідної складової правової системи, що є сукупністю уявлень і понять, що виражають ставлення людей до чинного права, правових теорій та правової ідеології. Правосвідомість є вираженням панівних у суспільстві економічних, соціальних і політичних ідей і реалізується у праві та правосудді.

Духовна сфера – це підсистема суспільства, що забезпечує виробництво, розподіл та збереження цінностей суспільства, здатних задовольняти духовні потреби людини, відтворювати її духовний світ. Духовна сфера має складну структуру, що представляє сукупність елементів, що у діалектичному єдності: філософія, наука, мистецтво, релігія, право, мораль.

У суспільстві загалом сфера виробництва цінностей виявляється спочатку роздвоєною: з одного боку – ідеологія, з іншого – філософія, мистецтво. Особливе становище займає релігія, яка може займати ту чи іншу сторону. У цьому дуалізмі укладено духовну рушійну силу суспільного розвитку, оскільки роздвоєння завжди означає і боротьбу, і взаємне доповнення, і неможливість існування цих систем одна без одної.

Стрижнем духовної сфери є суспільна свідомість, що є сукупністю теорій, гіпотез, настроїв, емоцій, почуттів суспільства на певному історичному етапі його розвитку.

Духовна сфера суспільного життя тісно пов'язана з економічною: її структура також включає потреби, інтереси та виробництво цінностей, проте співвідношення між цими елементами є різним. Якщо матеріальної сфері первинні потреби, основі яких формуються інтереси, то духовної сфері спочатку має сформуватися інтерес до будь-яким цінностям, та був виникає потреба їх споживання. Так, наприклад, спочатку виникає інтерес до музики, а потім потреба відтворювати, слухати. Духовне виробництво також відрізняється від матеріального: у духовному виробництві невелика кількість виробленого продукту може задовольнити велику кількість споживачів, тоді як у матеріальному виробництві, навпаки, потрібна праця великої кількості працівників для того, щоб задовольнити потреби небагатьох. Таким чином, у матеріальне виробництво обмежений доступ споживачів, духовне – виробників; у матеріальному виробництві працівники нічого очікувати працювати без оплати їх праці, духовне – самодостатньо.

З поняттям суспільства тісно пов'язане поняття соціальної дійсності як суспільного життя у всьому різноманітті її проявів – життя людства, соціальних груп, колективів, окремих особистостей. Соціальна дійсність складається з безлічі різноманітних аспектів діяльності людей та результатів їх діяльності та якісно відрізняється від природної. Ця відмінність визначається особливостями людини. Людська діяльність якісно відрізняється від поведінки тварин тим, що:

- Людині властива свідома постановка мети, у нього є вільне цілепокладання, чого немає у тварин;

– людина створює та вдосконалює засоби діяльності, тоді як тварини користуються даними від природи засобами (зуби, пазурі та ін.) або ж зрідка – взятими з навколишнього середовища предметами.

Соціальна дійсність складається з соціальних суб'єктів – людей, соціальних груп, громадських установ, створених людьми техніки, предметів побуту та ін. Принципова відмінність соціальних об'єктів від матеріальних полягає в тому, що соціальні об'єкти є сукупністю об'єктивного та суб'єктивного; у соціальних об'єктах є те, чого немає в природних об'єктах, – свідомість, духовне життя людей.

Суспільство є самодостатньою системою, яка не потребує жодних зовнішніх поштовхів або сил. Джерела зміни та функціонування знаходяться всередині самого суспільства. Будучи саморозвивається, суспільство має три основні джерела саморозвитку, які не зводяться один до одного. По-перше, це світ природи та речей, що існує об'єктивно, тобто незалежно від волі та свідомості людини, підпорядкований фізичним законам. По-друге, це світ суспільного буття речей та предметів, які є продуктами людської діяльності, і перш за все праці. І по-третє, це людська суб'єктивність, духовні сутності, ідеї, які відносно незалежні від зовнішнього світу і мають максимальний ступінь свободи.

Отже, суспільство – це цілісна система, всі елементи якої у тісному зв'язку друг з одним і є єдності. Порушення у функціонуванні однієї з підсистем несприятливо впливає на інші підсистеми. Більше того, в суспільстві діють загальні закономірності, що реалізуються у всіх сферах суспільства та визначають їх характер. Разом про те, кожну сферу життя суспільства слід як цілісну, освічену безліччю взаємодіючих елементів.

Вступ

Людське суспільство є сукупністю соціальних явищ і процесів, які утворюють стійку цілісність, і включає всі види соціальних взаємодій.

Складність визначення поняття «суспільство» пов'язане насамперед із його граничною узагальненістю, крім того, з величезною багатозначністю. Це зумовило наявність множини визначень даного поняття.

Поняття «суспільство» в широкому значенні слова можна визначити як відокремлену від природи, але тісно з нею пов'язану частину матеріального світу, яка включає: способи взаємодії людей; форми об'єднання людей.

Суспільство - продукт сукупної діяльності багатьох людей. Людська діяльність є спосіб існування чи буття суспільства.

Суспільство характеризується як динамічна система, що саморозвивається, тобто. така система, яка здатна, серйозно змінюючись, зберігати водночас свою сутність та якісну визначеність. Це складно організована відкрита система, що саморозвивається, що включає в себе окремих індивідів і соціальні спільності, об'єднані кооперативними, узгодженими зв'язками і процесами саморегуляції, самоструктурування та самовідтворення.

Як і будь-яка складна система, суспільство складається із взаємозалежних підсистем - проміжних комплексів, менш складних, ніж сама система. Виділення підсистем суспільства є важливим питанням для соціологічної науки.

Різні підходи до виділення основних сфер життя

У дослідників немає єдності щодо того, які сфери суспільного життя слід виділяти. Деякі підрозділяють суспільство лише на дві сфери - матеріальну та духовну; до першої відносять економіку та виробництво, до другої - науку та культуру. У рамках марксизму суспільство складається з двох підсистем: базису та надбудови. Базис - це сукупність виробничих відносин, що становлять економічну структуру суспільства. До надбудови входять організації, ідеї та установи. До надбудовних ідей належать політичні, правові, моральні, естетичні, релігійні, філософські погляди, які називаються авторами марксизму формами суспільної свідомості. Цей підхід вважався визначальним у радянській соціологічній науці. Сьогодні він поступився своїм місцем цивілізаційному підходу. У рамках цього підходу суспільство сприймається як сукупність чотирьох областей чи сфер: економічної, духовної, соціальної та політичної. Спроби окремих авторів доповнити цю низку сімейно-побутової сферою викликають заперечення: за всієї значимості цієї галузі життя вона висловлює більш конкретний зріз суспільства проти іншими підсистемами, відбивають фундаментальну структуру суспільства.

Сфери суспільного життя

Кожна зі сфер життя охоплює певне коло суспільних відносин та соціальних інститутів, відповідає тим чи іншим функціям, які доводиться виконувати суспільству.

Економічна сфера охоплює відносини, пов'язані з виробництвом, розподілом, обміном та споживанням матеріальних благ. Найважливіша функція тут - взаємодія суспільства як системи із зовнішнім природним середовищем: пристосування до неї (адаптація) та її перетворення.

Соціальна сфера включає відносини між різними соціальними спільнотами та групами. Вона покликана поєднувати, інтегрувати суспільство на основі співвіднесення та врахування інтересів різних груп.

Політичну сферу утворюють відносини громадянського суспільства, політичних партій та держави. Призначення сфери політики - здійснювати керівництво та управління.

Духовна сфера охоплює відносини, що складаються у процесі створення, поширення, збереження та освоєння духовних цінностей. Через неї здійснюється така важлива функція суспільства, як підтримка певних цінностей, норм людського гуртожитку.

Підставою для розмежування сфер життя є базові потреби людини.

Розподіл чотирма сфери життя умовно. Можна назвати інші сфери: наука, художньо-творча діяльність, расові, етнічні, національні відносини. Однак саме ці чотири сфери традиційно виділяються як найбільш загальні та значущі.

Економічна сфера - це діяльність суб'єктів суспільних відносин з виробництва, розподілу та споживання результатів праці.

Багато в чому ця сфера є визначальною щодо інших, оскільки матеріальне виробництво є основною умовою життєдіяльності людей. До неї входять промислове та сільськогосподарське виробництво, відносини людей у ​​процесі виробництва, обмін продуктами виробничої діяльності, їх розподіл.

Елементами економічної сфери є:

Матеріальні потреби;

Економічні блага (товари), які задовольняють ці потреби;

Економічні ресурси (джерела виробництва благ);

Суб'єкти господарювання (окремі люди або організації).

Економічна сфера існує у таких формах:

Економічний простір - те, у якому відбувається господарське життя;

діяльність інститутів управління економікою;

Спосіб виробництва матеріальних благ.

Значення економічної сфери життя суспільства в тому, що воно створює матеріальну базу існування суспільства, сприяє вирішенню проблем, що стоять перед суспільством, безпосередньо впливає на соціальну структуру (класи, соціальні групи), політичні процеси, духовну сферу – як безпосередньо (на зміст), так та на інфраструктуру, носій духовної сфери (школи, бібліотеки, театри, книги).

У вітчизняній політико-соціологічній літературі політичну систему зазвичай визначають як сукупність державних та суспільно-політичних організацій, об'єднань, правових та політичних норм, принципів організації та здійснення політичної влади у суспільстві. З наведеного визначення випливає, що стрижнем політичної системи суспільства є політична влада, навколо якої формуються та функціонують різноманітні державні та суспільно-політичні інститути, норми, зразки та стандарти політичної діяльності та ін.

Елементами політичної системи суспільства є держава та державні органи, політичні партії, громадські організації, профспілки, інші інституції. Держава є основним її елементом.

Усі елементи політичної системи мають свої функції, але водночас взаємопов'язані.

Політична система суспільства - не проста сума різноманітних інститутів та установ влади, а цілісна освіта, що має впорядковану внутрішню структуру та виконує відповідні функції.

Узагальнюючи існуючі підходи до класифікації функцій політичної системи, можна виділити такі основні функції, як:

1. Функція артикуляції та агрегації інтересів різних груп громадян держави. Політична система є ареною представництва та реалізації цих інтересів засобами політичної влади.

2. Управлінська функція, що з політичним управлінням економікою, соціальної та інші сферами суспільства.

3. Функція вироблення політичної стратегії та тактики соціально-економічного розвитку суспільства.

4. Функція політичної соціалізації громадян та суспільства в цілому.

5. Функція легітимації політичної влади, пов'язана з виправданням, визнанням та ухваленням існуючого політичного режиму громадянами держави.

6. Мобілізаційна та консолідуюча функція, що виражається у підтримці єдності та згуртованості громадянського суспільства на основі загальнонаціональних ідей, пріоритетів та цілей.

Соціальна сфера життя суспільства являє собою сукупність індивідів, їх спільностей та взаємовідносин між ними, соціальну структуру; це процес функціонування та розвитку суспільства, у якому реалізується його соціальна функція, власне соціальне буття, тобто. цілісне відтворення та збагачення суспільства та людини як суб'єктів життєвого процесу.

Соціальна структура у сенсі слова включає у собі різні види структур і є об'єктивне розподіл суспільства з різних, життєво важливим ознаками. Найбільш важливі розрізи цієї структури у широкому значенні слова – соціально-класова, соціально-професійна, соціально-демографічна, етнічна, поселенська тощо.

Соціальна структура у вузькому значенні слова - це соціально-класова структура, сукупність класів, соціальних верств та груп, які перебувають у єдності та взаємодії.

Сучасний соціальний процес можна визначити як відтворення та самореалізацію різних елементів (систем, спільностей, організацій, інститутів тощо) суспільства та особистості як цілісної єдності з властивостями стабільності або необхідної мінливості відповідно до об'єктивних тенденцій та закономірностей даної суспільної системи.

Сутність соціального процесу виявляється у відтворенні різних соціальних спільностей і явищ, суспільства та особистості, у різноманітті результатів їхньої діяльності, що виступають соціальною органічно цілісністю, організації цієї суспільної системи. Соціальний процес постає як саморозвиток та саморегуляція суб'єкта в сукупності його соціально-моральних, професійних, ідейних, соціально-культурних та інших якостей, як вираження історичної цілісності суб'єкта.

Духовна сфера життя суспільства - це підсистема, зміст якої становить виробництво, зберігання та розподіл цінностей суспільства, здатних задовольняти потреби свідомості та світогляду суб'єктів, відтворювати духовний світ людини. Вона включає всі духовні освіти, у тому числі духовну культуру в усьому її різноманітті, форми і рівні суспільної свідомості, стихійні настрої, звички і т.д.

Духовне життя суспільства становить провідний, головний процес формування та розвитку його духовної культури. Структурними елементами сфери (їх називають ще – форми суспільної свідомості) є:

Моральна форма суспільної свідомості (мораль);

Наукова форма суспільної свідомості (наука);

Естетична форма суспільної свідомості (мистецтво);

Релігійна форма суспільної свідомості (релігія);

Правова форма суспільної свідомості (право та політика).

У межах кожної з цих форм суспільної свідомості формуються окремі елементи, які, будучи взяті в сукупності, становлять духовну культуру суспільства: норми, правила, зразки, моделі поведінки, закони, звичаї, традиції, символи, міфи, знання, ідеї, мову. Усі ці елементи є продуктами духовного виробництва.

суспільне життя сфера

ФЕДЕРАЛЬНЕ АГЕНТСТВО З ОСВІТИ

Державний загальноосвітній заклад вищої професійної освіти

Ухтинський державний технічний університет

Кафедра філософії, соціології та політології

Контрольна робота

з дисципліни: філософія

Тема: Сфери життя

Студентки групи ФКСОКР - 10 ФБО (к)

Ігнатовій Ксенії Михайлівни

Шифр: 101452

Домашня адреса: вул. Космонавтів, 23 - 11, м. Ухта

Вступ

1. Матеріально-виробнича сфера суспільства

3. Духовна сфера суспільства

Висновок

бібліографічний список

Вступ

Що таке суспільство? Кожному доводилося чути вирази такого типу: «Яке приємне суспільство зібралося», «вершки суспільства», «товариство захисту прав споживачів», «товариство любителів тварин». Разом про те, філософію навряд може цікавити суспільство любителів тварин чи суспільство охорони прав споживачів, оскільки вона вивчає найбільш загальні поняття. Філософія вивчає суспільство загалом. У повсякденному житті поняття «суспільство»використовується надзвичайно широко. Тому можливі різні його тлумачення:

1) група людей, які створюють організацію, засновану на спільних для них інтересах,

2) група людей, формально не організована, але має спільні інтереси та цінності.

Сучасна філософія розглядає суспільство як сукупність різних частин та елементів, які тісно пов'язані між собою, постійно взаємодіють, тому суспільство існує як окремий цілісний організм, як єдина система.

Проблему системності життя розробляли О. Конт, Р. Спенсер, До. Маркс, Еге. Дюркгейм, М. Вебер, П.А. Сорокін, багато інших філософів і соціологів XIX - XX століть. У понятті суспільства виділяють зазвичай два основних аспекти – це структуратовариства та змінатовариства.

Виділяють такі сфери суспільства:

Матеріально-економічну,

Соціальну,

Політичну,

Духовну.

Чотирьом названим елементам найпростішої соціальної дії відповідають зазначені вище чотири типи (або сфери) суспільної діяльності. У цьому кожна сфера має власну специфіку, унаслідок чого грає свою, лише їй властиву роль життя суспільства.

суспільство духовність релігія пізнання

1. Матеріально-виробнича сфера

Мабуть, однією з найбільш обговорюваних проблем у сучасній соціально-філософській думці Росії є питання про роль способу виробництвау житті суспільства. Причина в тому що закон визначальної ролі матеріального виробництва, у життя суспільства, відкритий К. Марксом у середині минулого століття, в епоху висхідного розвитку капіталізму, був визнаний у марксистсько-ленінській суспільствознавчій науці істиною, що не підлягає сумніву.

Багато мислителів вважають спосіб матеріального виробництва основою існування та розвитку всього суспільства, висуваючи досить вагомі аргументи:

1. Без постійного здійснення відтворення матеріальних благ існування суспільства неможливе;

2. Спосіб виробництва, що склався поділ праці, відносини власності визначають появу та розвиток класів та соціальних груп, верств суспільства, його соціальної структури;

3. Спосіб виробництва багато в чому зумовлює розвиток політичного життя суспільства;

4. У процесі виробництва створюються необхідні матеріальні умови розвитку духовного життя суспільства;

5. Матеріальне виробництво підтримує активність людини у будь-якій сфері її життя та діяльності.

Для життя людей, яким притаманне активне пристосування до середовища, потрібні відповідні речі, створенням яких займається матеріальне виробництво.

У процесі матеріального виробництва люди створюють та закріплюють певний тип ментальності, спосіб мислення та відчування. Суспільне життя передбачає найскладнішу систему соціальних зв'язків, що поєднують воєдино елементи життя. У деяких випадках вони виникають стихійно, як "пробний продукт", наприклад матеріального виробництва. Проте здебільшого їх потрібно створювати цілеспрямованою спеціалізованою діяльністю, які потребують реальних зусиль. Це регулярний тип діяльності. Найвищою формою цієї діяльності є політична діяльність.

Виробничі відносинихарактеризують економічні відносини, в яких знаходяться класи та соціальні групи з приводу власності, обміну, розподілу та споживання вироблених матеріальних та духовних благ. Визначити їх можна так: виробничі відносини - це сукупність матеріально-економічних відносин між людьми, що складається в процесі виробництва та руху суспільного продукту від виробника до споживача.

Праця становить основу матеріального виробництва, основу продуктивних сил суспільства. Продуктивні сили складаються з: засобів праці та людей, озброєних певними знаннями та навичками та які приводять у дію ці засоби праці. До засобів праці відносять знаряддя праці, машини, комплекси машин, комп'ютери, роботи і т. п. Самі собою вони, звичайно, нічого робити не можуть. Головна продуктивна сила – люди; але й вони власними силами теж становлять продуктивні сили. Люди є живу працю (або особистий елемент виробництва), а засоби праці - накопичена праця (або речовий елемент виробництва). Все матеріальне виробництво є єдність живої та накопиченої праці.

Продуктивні силихарактеризують активне ставлення людей до природи і представляють систему різних елементів, що перетворюють речовину природи на матеріальні блага, необхідних існування людей. У цю систему входять речові елементи (засоби виробництва) та особистий фактор (людина з її знаннями, виробничим досвідом та навичками).

У складі речовинної складової продуктивних сил важлива роль належить техніці та технології, оскільки в них втілюються якості людини за цілеспрямованою зміною навколишнього світу. Техніка - це система штучно створюваних людиною засобів матеріальної та іншої діяльності. Технологія – способи перетворення матеріалів та види їх обробки, що використовуються у виробництві. У той самий час техніка і технологія - це і упредметнена сила знання, втілення могутності людського розуму. Тому в них укладено єдність матеріального та ідеального. Техніка та технологія є, зрештою, узагальненим показником рівня цивілізаційного розвитку. Вони характеризують: рівень оволодіння силами природи, відмінності економічних епох, розвиток людини як продуктивної сили і, нарешті, виробничі відносини.

Головним елементомпродуктивних сил є люди, здійснюють процес виробництва, оскільки руками людини створюються, наводяться у рух і вдосконалюються знаряддя праці, і лише знання людини, його ініціатива, талант є основою технічних удосконалень.

При цьому людина як продуктивна сила є єдністю фізичних можливостей та інтелектуальних здібностей, що включають професійну майстерність, уміння мислити творчо, особисту зацікавленість, всебічний розвиток індивідуальних особливостей, рівень культури, в чому виявляється цивілізаційний аспект розгляду особистісного елемента продуктивних сил.

Всі ці якості набувають свого особливого значення в умовах розвитку сучасних технологій, що дає підстави говорити про зростання ролі особистісного, людського чинника. Змінюється характер вимог, що висуваються до людини, її якостей. Передова технологія неспроможна ні розроблятися, ні застосовуватися у виробництві без відповідних особистісних свідомо-психологічних передумов, без спроможності працівників виробництва до самодіяльному, творчому мисленню, їх потреби і здатність до самореалізації.

2. Політична сфера суспільства

Дві з половиною тисячі років налічує філософія політики, проте до початку ХХ століття її статус не було визначено. Роль філософії політики відігравала філософія держави, філософія права, моральна філософія. У політичній філософії склалося дві традиції. Одна веде свою історію від Арістотеля, інша - від Н. Макіавеллі. Перша запитує, який політичний режим є автентичним - відповідним природі людини, служить його благу, інша робить акцент на проблемах ефективності політичних систем і режимів.

Одним із найважливіших елементів політичного життя суспільства є політика -сфера діяльності, пов'язана із відносинами між класами, націями та іншими соціальними групами, ядром якої є проблема завоювання, утримання та використання державної влади. Політику відрізняє універсальність, комплексний характер, здатність впливати на всі сфери суспільства. Політика реалізується через політичні відносини, політичні інститути та політичну ідеологію. Систему державних та позадержавних соціальних інститутів, які здійснюють певні політичні функції, називають політичною системою. Основним інститутом політичної системи є держава.

Держава організує, спрямовує, та контролює спільну діяльність та відносини людей, соціальних груп, класів та асоціаціями. Держава, крім того, є центральним інститутом влади в суспільстві, і концентрованим здійсненням цієї владою політики. Держава відрізняється від інших соціальних інститутів та організацій такими ознаками:

Обов'язковою наявністю соціальної основи правлячих сил;

Наявністю спеціального апарату влади;

Наявністю державної території;

Суверенним правом видання законів, обов'язкових громадян;

Виняткове право збирати податки, випускати грошові знаки тощо.

Філософів, мабуть, більш ніж будь-кого, займав питання про походження держави. Матеріалістична філософія бачить у державі "надбудову" над матеріально-економічною сферою. Тому виникнення держави пов'язують із економічними процесами, виникненням приватної власності, класової диференціацією суспільства (розподілом суспільства на класи). Філософи ідеалістичного напрями дають різноманітні варіанти відповіді питанням у тому, які причини виникнення держави - від божественного промислу до громадського договору.

У суспільстві з розвиненою соціальною системою неминуче посилення соціальної, етнічної та релігійної диференціації. Існування соціальних спільностей та груп із протилежними інтересами, що випливають із корінних відмінностей їх об'єктивного становища, є причиною виникнення політичних відносин між ними. А необхідність їх узгодження визначає будову та функції політичної системи суспільства.

Основні ознаки держави:

  1. Взаємодія політики з іншими сферами громадської життя

    Політологія

    8 4. Взаємодія політики з іншими сферами громадської життя 10 1.Походження політики. Термін «... життятовариства. 4. Взаємодія політики з іншими сферами громадської життя. У реальній життяполітика існує у взаємозв'язку з іншими сферами ...

  2. Взаємини політики з іншими сферами громадської життя

    Політологія

    Політики з іншими сферами громадської життяЗв'язок політики з іншими сферами громадської життянерозривна та різноманітна. ... Поступовість громадськогорозвитку забезпечується взаємодією політики з такою важливою сфероюжиттєдіяльності...

  3. Політика у системі громадської життя

    Закон >> Політологія

    Виділення політики у особливу сферу громадської життявідбулося задовго до того, ... виділення політики в особливу сферу громадської життявідбулося задовго до того, ... відносяться до найбільш ранніх регуляторів громадської

У суспільстві необхідними і життєво важливими виступають: а) відтворення людини; б) створення, зберігання, розподіл та споживання матеріальних цінностей; в) визначення права і свободи, соціального становища особистості та інших соціальних суб'єктів у суспільстві; г) відтворення духовних цінностей суспільства, свідомості та світогляду людей, задоволення їх духовних потреб; д) здійснення політики та владно-правових відносин.

Відповідно до цих потреб суспільства виділяють чотири основні сфери (підсистеми) життя суспільства: матеріально-виробничу (економічну); соціальну; політичну та духовну. Поняття «сфера життя суспільства» виражає різновид соціальної організації, що має особливе призначення, зміст, закономірності та об'єднання кола людей, способи і засоби функціонування, певні межі поширення. Сфери життя суспільства трактуються як основні та неосновні, великі та малі. Їх наявність та число визначаються конкретно-історичними умовами розвитку суспільства, іншими обставинами

Вивчення сфер життя, аналіз їх елементів показує, що це проблема має важливе теоретичне і практичного значення. В основі розуміння сфери життя суспільства знаходиться певна сторона, частина або сфера суспільного життя, відносно самостійна та структурно оформлена. Категоріальний статус сфери життя суспільства має глибший характер. Він полягає не тільки у виділенні та аналізі тієї чи іншої сфери, а й у встановленні та розкритті її зв'язків з іншими сторонами (сферами) суспільного життя, а також між елементами змісту.

Сфери (підсистеми) життя суспільства – це необхідні для нормального функціонування суспільства галузі діяльності людей (виробнича, наукова, політична, сімейно-побутова, педагогічна, релігійна, військова тощо), де відбувається створення матеріальних та духовних благ, а також задоволення потреб суб'єктів.Знання сфер життя суспільства, законів їх функціонування та розвитку дозволяє побачити місце та роль людини в них, її умови життя та праці, співвідношення інтересів особистості та суспільства, їх взаємних обов'язків та відповідальності, а також найближчі та більш віддалені перспективи розвитку як суспільства, так і окремої особи.

Зрілість розвитку основних сфер життя суспільства в кінцевому підсумку є показником стану всього суспільства та його можливостей щодо подальшого розвитку виробництва, культури, політики, військової справи тощо. Усі сфери життя російського суспільства однак у своєму функціонуванні пов'язані з життєдіяльністю Збройних Сил. Знання та облік специфіки їх функціонування сприяють розумінню цього взаємозв'язку, визначають напрями на свідомість військовослужбовців.



Суспільство являє собою динамічну систему, різні підсистеми (сфери) і елементи якої оновлюються і знаходяться в зв'язках і взаємодіях, що змінюються. Людина бере участь у різних сферах життя суспільства, оскільки певною стороною своєї діяльності він входить у будь-який із видів структури суспільства. Виробництво матеріальних благ обумовлює соціальний, політичний, духовний та інші життя, які, своєю чергою, є щодо самостійними областями і впливають на матеріальне життя. Структура суспільства (економічний базис і надбудова, етнічні спільності, класи, соціальні верстви та групи, індивіди) є основою виділення її сфер життя. Розглянемо основні сфери.

Під матеріально-виробничої(економічною) сфероюрозуміється життєдіяльність такого суспільства, в якому відтворюються, зберігаються, розподіляються та споживаються матеріальні цінності (благу), задовольняються матеріальні потреби людей. Матеріально-виробнича сфера не у всьому тотожна матеріальному життю як первинному рівню життя суспільства. Вона співвідноситься з духовним життям як із вторинним рівнем. У матеріальне життя разом із матеріально-виробничою сферою включається сфера відтворення самої людини як процес реалізації законів населення, і навіть інші види практики. Матеріальне життя як первинний рівень існування суспільства є суспільне буття.

Матеріальне виробництво є визначальним, але не єдиним фактором суспільного розвитку. Воно породжує необхідність функціонування інших сфер, які стають чинниками історичного поступу. Сутність цього процесу полягає в тому, що матеріальне виробництво набуває форми інших суспільних відносин, а дані «неекономічні» відносини в процесі розвитку набувають нових рис і законів. Вони дедалі більше «віддаляються» від матеріально-економічних відносин, але зберігають у своїй їх перетворену сутність. У найбільш концентрованому вигляді сутність базисних відносин зберігає політика, а найменшій формі – духовні відносини. Тим самим кожна зі сфер життя суспільства набуває відносної самостійності, впливаючи на матеріально-виробничу сферу, а також один на одного.

Матеріально-виробнича сфера виступає провідною причиною, умовою та передумовою історичного процесуБо люди, щоб жити, повинні мати матеріальні засоби. Вона є проявом необхідності і водночас свободи у суспільстві, стаючи своєрідним вектором інших сфер життя. Інші сфери життя суспільства, що височіють над нею, становлять єдність надбудовних видів діяльності та суспільних відносин.

Основними критеріями цієї сфери виступають: розвиненість знарядь трудової життєдіяльності; механізація та автоматизація виробничих процесів; наявність нових технологій; реалізація професійної підготовки суб'єктів у матеріальному виробництві; матеріальний рівень життя людей.

Осмислити процеси, що відбуваються у цій сфері життя суспільства, дозволить розгляд її структури, тобто сукупності елементів сфери та зв'язків між ними. Матеріально-виробниче життя суспільства включає:

- Матеріально-виробничу індивідуальну трудову діяльність;

- Життєдіяльність суб'єктів промисловості;

- сільське господарство;

– життєдіяльність людей у ​​сфері транспорту, зв'язку та послуг;

– діяльність суб'єктів у сфері сировинних та енергетичних ресурсів;

- фінансове життя суспільства;

– науково-технічний прогрес у цій сфері;

- функціонування економічної свідомості людей;

- Систему економічних відносин між людьми;

- Систему норм матеріально-виробничої життєдіяльності;

Матеріально-виробнича сфера життя суспільства виконує такі функції: відтворення матеріальних благ, господарсько-організаторську, функцію інтеграції та диференціації економічного життя, управлінську, комунікативну, виховно-економічну, прогностичну, регулятивну та інші. Показники цієї сфери виступають провідними оцінками загального розвитку держави та визначення її місця серед інших країн.

З матеріально-виробничою безпосередньо пов'язана соціальна сфера, зміст якої становить життєдіяльність людей як членів соціальних спільностей та суб'єктів відносин, що характеризує їх становище у суспільстві з позиції соціальної рівності чи нерівності, справедливості чи несправедливості, права і свободи.

Будь-яке суспільство складається з безлічі людей, які представляють непросту кількість окремих індивідів. У цій множині утворюються певні соціальні групи, що відрізняються одна від одної і перебувають між собою і всім суспільством у різних співвідношеннях. Людське суспільство у плані – складна сукупність різних груп, їх зв'язків і взаємодій, тобто. воно соціально структуроване.

Соціальна сфера життя суспільства пов'язані з становищем (статусом) у суспільстві та розвитком певних соціальних спільностей, їх взаємодією, роллю у суспільстві. У цій сфері відображається, наприклад, стан та особливості існування етнічних спільностей, груп (шарів) населення за віком, статтю, соціальним забезпеченням, регіонами тощо, взаємодія один з одним і з суспільством в цілому. Вона розкриває також закони соціальних відносин, їх класифікацію та роль суспільстві.

Соціальна сфера, як жодна інша, актуалізує потреби та інтереси громадян та соціальних спільностей, характер та повноту їх задоволення. У ній найбільш опукло проявляється якість реалізації прав і свобод людини, її обов'язків та відповідальності перед собою та суспільством.

У соціальній сфері здійснюється відтворення населення. Сім'я як вихідний осередок суспільства не тільки забезпечує збереження та приріст народонаселення, а й багато в чому визначає соціалізацію особистості, її освіту та виховання. Критерієм розвиненості соціальної сфери суспільства виступає насамперед міра гармонійного вдосконалення та самовираження особистості. Іншими критеріями є: спосіб життя, стан медичного та інших видів соціального забезпечення, освіта та виховання, приріст народонаселення тощо. Стрижень соціальних відносин становить відносини рівності та нерівності щодо стану особистостей у суспільстві. При нестачі, наприклад, житла, продуктів харчування, одягу чи ліків, соціальна сфера не виконує таких головних ролей, як підтримка здоров'я людей, забезпечення необхідної тривалості життя, відновлення фізичних сил, витрачених людиною на роботу, компенсування витрат психоемоційної та нервової системи тощо. .

Нормально функціонуюча сфера соціальних відносин найбільше «продовжує» матеріально-економічні відносини, оскільки реалізує результати праці: завершується цикл відносин розподілу, триває цикл відносин громадського споживання і повністю здійснюється цикл відносин індивідуального споживання. Сама соціальна сфера не створює матеріальних благ. Вони створюються у сфері виробництва. Але соціальна сфера, організуючи умови та процес споживання, підтримує людину у стані життєдіяльності, відновлює її як живу продуктивну суспільну та особистісну силу.

Певне становище людей суспільстві, основою якого є вид їх трудової діяльності (робочий, підприємець, колгоспник, фермер, інженер, військовослужбовець, поет, художник), закріплюється конкретними юридичними актами (Конституція, закони, укази, постанови, розпорядження структурі державної влади). Коли соціальні відносини складаються на основі збігу інтересів людей, то вони набувають характеру співробітництва. Якщо ж інтереси людей, соціальних груп не збігаються або вони протилежні, то соціальні відносини стають стосунками боротьби. І тоді найважливішим питанням відносин стає модернізація владного управління, реорганізація суспільного устрою, зміна становища різних класів, націй, соціальних груп у суспільстві. Соціальні відносини в цьому аспекті видозмінюються в політичнівідносини.

Політико-правова сфера життя суспільствапов'язана з діяльністю суб'єктів реорганізації владних відносин на основі права. Це підсистема суспільних відносин, змістом якої є здійснення спеціально створеним інститутом (державою) влади у суспільстві з використанням юридичних норм та гарантій, реалізацією інтересів громадян щодо влади.Політичне життя суспільства та діяльність його інститутів сьогодні невіддільні від правничий та правових норм, встановлених державою.

Ця сфера виникла на основі усвідомлення різними соціальними спільнотами своїх політичних інтересів та потреб, пов'язаних із завоюванням влади, використанням владних функцій, із законотворчою діяльністю та виконанням законів. Специфіка політичної сфери проявляється і в тому, що потреби соціальних спільностей та груп, будучи осмисленими, виражаються в політичних цілях, ідеях та програмах та зумовлюють цілеспрямованість боротьби соціальних сил за корінні інтереси. Вона включає систему політичних інститутів: держава, політичні партії, інші громадські організації, спілки і рухи, а також право як інститут суспільства. Сукупність інститутів політичного життя суспільства утворює його політичну організацію. Політична сфера життя суспільства включає в себе також політичну та правову свідомість суб'єктів, політичні та правові відносини, політико-правову культуру та політичну діяльність щодо здійснення влади в країні.

Основними критеріями політико-правової сфери суспільства є: узгодженість політики держави з інтересами громадян країни та нормами права; наявність та дотримання політичних та правових свобод; демократизм; верховенство закону у політичному житті країни та ін.

Структуру політико-правової сфери суспільства становлять:

- Суб'єкти політико-правових відносин;

– сукупність політичних та правових інститутів держави;

- функціонування політико-правової свідомості суб'єктів;

- Політико-правова діяльність.

До основних функцій політичної сфери суспільства належать: владна, регулятивно-правова, ідеологічна, забезпечення безпеки суспільства, особистості та держави, комунікативна, майново-розподільча, організаторсько-управлінська, контролююча-примусова, правотворча та ін.

За наявності політичного режиму, характеру та способу взаємодії влади, особистості та суспільства політичні системи можуть поділятися на тоталітарні, авторитарні та демократичні.

Основним регулятором суспільних відносин поряд з іншими виступає право, яке розуміється як система загальнообов'язкових норм (правил), встановлених та санкціонованих державою, забезпечених до виконання добровільно чи примусово. Право як суспільне явище характеризується такими ознаками: а) загальнообов'язковість – норми права регулюють поведінку всіх членів суспільства, вони є обов'язковими для виконання всіма, кому адресовані, незалежно від ставлення до них тих чи інших осіб; б) формальна визначеність – норми права встановлюються державою у спеціальних актах, точно й у деталях відбивають вимоги щодо поведінки, спілкуванню та діяльності всіх суб'єктів общества; в) виконання норм права здійснюється добровільно з боку суб'єктів та примусово – з боку держави (у необхідних випадках); г) норми права розраховані на необмежену кількість випадків та фактів.

У суспільстві право виконує дуже великі та різноманітні функції.По-перше, воно закріплює основи існуючого устрою; по-друге, сприяє розвитку позитивних суспільних відносин; по-третє, вносить певний порядок у суспільство та діяльність держави, створює передумови для їх цілеспрямованого та доцільного функціонування; по-четверте, виступає як критерій правомірної та неправомірної поведінки людей та соціальних спільностей, є підставою застосування заходів державного примусу до порушників правопорядку; по-п'яте, право грає виховну роль, розвиваючи в людей почуття справедливості, законності, добра, гуманності.

Духовна сфера життя суспільстватісно пов'язана із відтворенням індивідуальної та суспільної свідомості, із задоволенням духовних потреб суб'єктів та розвитком духовного світу людини. Це підсистема, зміст якої становить виробництво, зберігання та розподіл цінностей суспільства (наука, освіта, виховання, мистецтво, мораль) для регулювання діяльності інститутів та суб'єктів духовного життя.

Основними критеріями духовної сфери життя суспільства є: розвиненість індивідуального свідомості; здатність людини усвідомлювати саму себе, свої відносини з природою та суспільством; гуманістична спрямованість суспільного світогляду; стан духовних цінностей; ступінь їх узгодженості з потребами та інтересами особистості та інших суб'єктів суспільства; стан освіти, виховання, науки, мистецтва; практична реалізація свободи совісті громадян.

В якості підсистем духовної сфери життя суспільствау філософській літературі виділяють: відтворення індивідуальної та суспільної свідомості, особистісного та суспільного світогляду; наукове життя; художньо-естетичне життя; освітньо-виховний процес; духовно-моральне життя; функціонування релігії, вільнодумства та атеїзму; інформаційне життя суспільства. Вони забезпечують формування та розвиток особистості, збереження та передачу духовних цінностей. Своєрідним інтегральним показником розвитку духовної сфери життя суспільства та інших галузей виступає духовна культура.

Кожна з підсистем духовної сфери життя суспільства охоплює певні фрагменти функціонування індивідуальної та суспільної свідомості, особистісного та суспільного світогляду. Але ці підсистеми не зводяться тільки до свідомості, що функціонує. Вони представлена ​​і діяльнісно-продуктивна сторона духовного життя, тобто. сама діяльність суб'єктів з виробництва, розподілу, обігу та споживання духовних цінностей. Наприклад, наука не просто сума особливих знань, вона є сукупністю наукових установ, найскладнішим процесом духовного виробництва.

Таким чином, наука, ідеологія та суспільна психологія, освіта та виховання, мистецтво, релігія, мораль стали в суспільстві спеціалізованими видами духовної діяльності. Усі вони вписуються у загальну систему поділу праці, виступаючи її різновидами. Це і відрізняє підсистеми духовної сфери життя від компонентів суспільної свідомості. У процесі історичного розвитку всі галузі духовної сфери взаємодіють одна з одною, взаємозбагачуються.

Основними функціями духовного життясуспільства виступають: відтворення індивідуальної та суспільної свідомості; створення, зберігання, розподіл та споживання духовних цінностей; світоглядна; методологічна; регулятивна; комунікативна; науково-пізнавальна; художньо-естетична; освітньо-виховна та ін.

Сфери життя суспільства, виступаючи цілісними утвореннями, перебувають у тісному взаємозв'язку, впливають друг на друга, переплітаються, доповнюють одне одного, характеризуючи єдність всього суспільного організму. Зв'язки, що існують між сферами, різноманітні. До найбільш характерних належать субординаційні. Специфіка даних зв'язків у тому, що сфери життя суспільстві грають різну роль. Наприклад, відомо, що основою всіх видів суспільної діяльності виступає економічна сфера. Вона, своєю чергою, є головним детермінантом інших сфер: соціальної, політичної, духовної. Наприклад, соціальна сфера визначає політичну та духовну, а політична – духовну.

Як перша опосередкована ланка, де економічні інтереси соціальних сил співвідносяться з іншими інтересами цих, а також інших соціальних спільностей, виступає соціальна сфера суспільства.

Виникнення та розвиток соціальної структури суспільства детерміновано багатьма факторами, та насамперед економічними. Під впливом економічної діяльності формуються та змінюються інтереси суб'єктів, їх умови праці та побуту, здоров'я, дозвілля. Конкретно-історична система виробничих відносин формує основу економічного стану класів, національних, професійних та інших видів соціальних груп. Конкретна матеріальна організація суспільства зумовлює характер розвитку соціальних спільностей, процеси взаємодії.

Конкретний соціальний потенціал певного типу суспільства також є умовою для вирішення корінних завдань, що стоять перед ним. Але у соціальній сфері суспільства формуються, як правило, лише передумовидля перетворення соціальних спільностей та індивідів на суб'єкти свідомої діяльності. Ці передумови створюють ґрунт для переходу від соціального до політичного буття соціальних груп, де їхня діяльність пов'язана з владними та правовими відносинами. Тому економічна та соціальна сфери зумовили виникнення політико-правової сфери суспільства.

Основним детермінантом політико-правової сфери суспільства є політична влада. Її сутність полягає у реалізації волевиявлення громадян безпосередньо або через певні інститути (держава та ін.) з приводу управління суспільством на основі наданих законом повноважень, вирішення важливих завдань соціального розвитку, забезпечення цілісності та незалежності суспільства (країни). Характер політики конкретних соціальних суб'єктів визначається їх економічним та соціальним становищем. У класовому суспільстві політика відображає насамперед співвідношення інтересів класів. Через неї реалізуються соціальні потреби різних категорій громадян.

Як зазначав Г.В. Плеханов, пригнічені класи прагнуть «до політичного панування, щоб допомогти собі шляхом зміни існуючих соціальних відносин та пристосування суспільного устрою до умов свого власного розвитку та добробуту». Саме тому політико-правова сфера суспільства обумовлюється його класовою структурою, класовими відносинами, а потім і вимогами політичної боротьби. Отже, політико-правова сфера суспільства відрізняється від інших сфер більшою активністю суб'єктів у владних відносинах. У ній осмислюються, формуються та реалізуються корінні інтереси та цілі народів, етнічних спільностей, класів та соціальних груп, їх відносини співробітництва чи боротьби. Політико-правова сфера - це і взаємини держав, коаліцій держав.

Крім того, політика, відображаючи економічні та соціальні потреби з позицій владних інтересів конкретних суб'єктів, виробляє вихідні положення духовного виробництва, характер поширення та споживання духовних цінностей. Політичні сили впливають формування ідеологічних поглядів і характер функціонування суспільної психології, на відносини у суспільстві та окремих його інститутах, зокрема у збройних силах.

У разі загальної залежності від економіки розвиток сфер суспільства здійснюється за своїми законами. Кожна з них має зворотний вплив: духовна – на політико-правову, соціальну та економічну; політико-правова – на соціальну, духовну та економічну; соціальна – на економічну, політико-правову, духовну. Стан духовної сфери суспільства дає інформацію політико-правової сфери, висуває перед нею чергові завдання, визначає ті політичні цінності, які необхідно розвивати у конкретних умовах розвитку суспільства. На основі ідей, вироблених у духовній сфері суспільства, зусилля людей націлюються на виконання певних завдань та програм. А політико-правова сфера впливає на характер соціальних програм, відносин, на якість реалізації соціальних потреб та інтересів націй та соціальних груп, міру здійснення у суспільстві принципів соціальної справедливості, рівності та гуманності.

Отже, соціальна сфера суспільства, виступаючи активною силою, також впливає попри всі боку життя суспільства. Залежно від приналежності до тієї чи іншої соціальної групи у людей формується різне ставлення до власності, форм розподілу матеріальних благ, прав та свобод, образу та рівня життя. Від гармонійності взаємин класів, етнічних спільностей та соціальних груп залежить стан життєдіяльності всього суспільства, його стабільність та стійкість в історичному розвитку.

Структура суспільства

Будь-яка структура є сукупність елементів поєднаних формами їх взаємодії. Щодо суспільства це люди + форми їхніх відносин. Ці відносини можуть бути представлені у трьох вимірах:

Як рівні.

Як соціальні групи.

Інтегрально з погляду і цінностей (як культура, але у вужчому сенсі).

рівні: В аспекті рівнів суспільство представлене як сукупність ролей, позицій та функцій, які займають люди, включаючись у колективну діяльність всього людства. Це становище індивіда у складі рівня, звернене хіба що зовні:

Провідним рівнем є соціальний. Це взаємне у складі людства. Включення у різні соціальні групи.

Матеріальний рівень- Частина природи, практично включена в культуру або об'єкт, включений в суб'єкт. Це речова та енергетична система, існування людей, що складається з: знарядь праці – скомбіновані людиною предмети природи, за допомогою яких вона впливає на решту природи

Те, що впливає.

Те, що впливають.

Економічний рівень= 1 + 2, тобто. історично конкретний спосіб поєднання людей із матеріальними умовами їх існування.

Політичний рівень- Економічний рівень, звернений у сферу суб'єкта і представлений як відношення власності, закріплене через ставлення влади. Політичний рівень може бути представлений як сфера управління, на цьому рівні відбувається боротьба за владу.

Духовний рівеньабо сфера суспільного пізнання, тут також виділяється кілька підрівнів:

Суспільно-психологічний підрівень, тобто. сфера масових почуттів та настроїв.

Публіцистичний підрівень суспільної свідомості, де провадиться первинне осмислення соціокультурної реальності.

Теоретична сфера, де виробляється найбільш раціональне та послідовне поєднання соціокультурної реальності. Ця сфера складається з науки, мистецтва, релігії тощо.

Духовна надбудова суспільства = 4 + 5.

Соціальні спільноти- Це групи, в які об'єднані люди за наявністю загальних соціально значущих ознак. Якщо рівні звернені поза, то принцип виділення спільності спрямований всередину, тобто. це спосіб внутрішньої взаємодії людей. Соціальні спільності надзвичайно різноманітні, бо існує незліченна кількість принципів, що вводять тих самих людей у ​​різні соціальні групи. Наприклад: класи, нації, професійні групи, сім'я, пенсіонери, територіальна освіта (населення), політичні освіти (електорат), малі групи (групи з інтересів).

Етноси(Нації). Унікальні соціальні групи, що виникають та розвиваються історично. Але закріплюються генетично, тобто. біологічно.

Нація– складний соціальний організм, що є єдність соціально-економічних і етнічних характеристик. Це стійка історична спільність людей, що склалася на основі спільності економічного життя людей у ​​поєднанні спільністю території, мови, особливостями культури, свідомості та психологічного складу.

Етнічна сукупність- Одна з характеристик людини, поряд з часом її існування в культурі співвідношенню до конкретної соціальної групи і т.д.

Первинний принцип освіти етносу - протиставлення за принципом "ми - вони". Надалі в міру розвитку культури в етносі визначається 3 групи ознак, що задають його специфіку:

Національний характер (етнічна психологія).

Національна самосвідомість.

Національний характер – сукупність ідеальних уявлень та реальних поведінок, визначених спільністю психологічного складу народу.

Національний характер не успадковується генетично, але формується соціально-історично, наприклад: німці, яких сьогодні вважають акуратними та пунктуальними людьми, ще у XIX ст. розглядалися як нація романтиків та поетів. Національний характер сучасних німців – результат промислової революції, та ж відмінність у характері західних та східних німців, яка виникла протягом 50 років.

Самосвідомість етносу- Спосіб його виділення серед інших. Самосвідомість проявляється лише тоді, коли етнос пройшов певний шлях історичного поступу. На рівні історичного нуля це не має самоназви та збігається з поняттям люди, чукчі – люди. Важливо те, що етнос називає себе сам, наприклад: російська у Туреччині називає себе сам козак, а у Фінляндії – вене. Для продуктивного існування етносу необхідний контакти з іншими етносами, тобто. обмін колективним досвідом, культурою. Саме завдяки контактам, етнос проходить історичний шлях розвитку – плем'я, первіснообщинний устрій. Різноманітність етносу – умова продуктивного та подальшого існування людства.

Класи- Соціальна спільність, яка виділяється за економічним принципом. Класи виходять перше чільне місце у існуванні суспільства лише теорії капіталізму, коли економічний майновий принцип стає провідним. Домінують національні та професійні групи.

Класаминазиваються великі групи людей, розрізняються за їхнім місцем в історично визначеної системи суспільного виробництва, щодо їх засобів виробництва, з їхньої ролі в громадській організації праці, а отже, за способами отримання і розмірами тієї частки суспільного багатства, яку вони мають. Класи – це такі групи людей, у тому числі одна може привласнювати працю інший, завдяки відмінності їх місця у певному укладі громадського господарства.

Класова теорія виражається у двох версіях:

У марксистській версіїголовний класовообразовательный принцип – економічні відносини людей формі ставлення людей до засобів виробництва, яка закріплюється як форма власності.

Класами називають великі групи людей, які різняться за їх місцем, історично конкретної економічної системі, щодо їх відношенню до форм власності і, з їхньої ролі у системі поділу праці та за розмірами отримання суспільного багатства (В.І. Ленін).

Згідно з марксистською версією, класи об'єднуються в протиставлення, антагоністичне в підкласи – раби, рабовласники, кріпаки, наймані працівники – капіталісти.

У буржуазно – ліберальній версіїОсновним класово зразковим принципом є економічний чинник, але у вигляді відносин власності, а вигляді рівня грошових доходів.

Виділяють 3 основних класи 0,25 - 1% чисельності населення:

Вищий – 20% (у розвинених країнах).

Середній – 60 – 70 % (мільйонери та політична еліта управлінців, державні службовці, середня та дрібна буржуазія, які можуть жити за рахунок своєї праці)

Нижчий – 20 – 30 % (ті, чий дохід не дозволяє піднятися вище за прожитковий мінімум). У Росії зворотне співвідношення, деякі соціологи стверджують, що середній клас налічує не більше 10%.

Культура.Культура – ​​це інтегрована характеристика суспільства з погляду структри. У цьому аспекті існування суспільства виявляються нові компоненти.

Позанаукові загальноприйняті уявлення поняття «суспільство» і «культура» збігаються: те, що радикально виділяє людини з природи. Суспільство – це природа, поняття, яке характеризує радикальне відмінність у людської життєдіяльності природних процесів. І тут під суспільством як культурою розуміються всі зміни, які у природі під впливом людини.

Проте є різницю між поняттями суспільство і культура:

Суспільство – це соціальне взаємодія людей, яке представлено як дійсність поточного дня, тобто. культура у теперішньому. Власне культура – ​​це колективний досвід людства у минулому, теперішньому та майбутньому. Тому ці 2 аспекти вивчаються у різних науках: суспільство вивчається соціологією, а культура філософією.

З погляду філософії людська культура є двома найважливішими компонентами:

Гарматна культура, тобто. техніка знаряддя праці, методи людського на природу. Це так звана матеріальна, технічна культура чи друга штучна природа.

Громадська культура – ​​це методи впливу людей друг на друга, представлені різними формами спілкування. Тут виділяють: природна мова (мова), образи мистецтва, наука, управління, право та моральність.

Якщо гарматна культура спрямована ніби поза, зі світу людей світ природи, то общенческая – всередину у сферу міжлюдського взаємодії.

Культура – ​​це специфічний людський спосіб буття у світі. Тварини не створюють культуру і не викладаються в ній, оскільки, як носять знаряддя праці на себе у вигляді вроджених пристосувань (зуби, пазурі, шерсть і т.д.), зовнішні, штучно скомбіновані предмети природи, перетворені таким чином на знаряддя праці. Тому здійснювати свою життєдіяльність люди здатні лише разом із іншими людьми, колективно. Однак колекції тварин у людей додаються до навчання тобто. процес спілкування, у якому людські індивіди засвоюють колективно напрацьовані методи примітки знарядь праці. Тому знаряддя людини досягає нового в порівнянні з тваринами якісного управління: тварини можуть використовувати штучні знаряддя праці, але не способи передавати цей опоіт іншим

Тому загальнолюдський компонент у культурі є провідним. культура, тобто. люди, що у відтворенні – тобто. передача колективного досвіду. У процесі історії виробилися 3 форми такої передачі:

Найдавніша форма - від глядача до середнього за формулою "Роби як я".

Передача досвіду не прямо, а за допомогою принципів розпоряджень та заборон (традицій), згідно з формулою «Роби так».

У вигляді ідеалів, законів та цінностей згідно з формулою «Це істина, добро, правда».

Необхідно розрізняти поняття культура та цивілізація. Більшість сучасних дослідників погоджується про те, що цивілізація – це технологічна матеріальна основа культури, де за своїми законами вибудовується культура духовна.


Повернутись назад на

Сфери життя - області життя, у яких задовольняються найважливіші потреби людей.

Вчені виділяють чотири основні сфери суспільного життя: економічну, політичну, соціальну та духовну. Такий поділ умовний, але він допомагає краще орієнтуватися у різноманітті суспільних явищ.

Економічна сфера включає фірми, підприємства, заводи, банки, ринки, шахти та ін. Тобто все те, що дозволяє суспільству виробляти таку кількість товарів та послуг, які задовольнять життєво важливі матеріальні потреби людей - у їжі, житлі, одязі, дозвіллі тощо .

Основне завдання економічної сфери - організація діяльності великих груп людей з виробництва, споживання (купівля та використання купленого у своїх власних цілях) та розподілу товарів та послуг.

В економічному житті бере участь все населення. Діти, пенсіонери, інваліди здебільшого не є виробниками матеріальних благ. Але вони беруть участь в обміні - коли купують товари в магазині, розподілі - коли одержують пенсії та допомоги, і, звичайно, у споживанні матеріальних благ. Ви ще не створюєте матеріальні блага, зате активно їх споживаєте.

Політична сфера включає державу та органи державної влади та управління. У Росії - це Президент, уряд, парламент (Федеральні Збори), місцеві органи влади, армія, поліція, податкова та митна служби, а також політичні партії. Основне завдання політичної сфери - забезпечення порядку у суспільстві та його безпеки, вирішення соціальних конфліктів, прийняття нових законів та здійснення контролю за їх виконанням, захист зовнішніх кордонів, збирання податків тощо.

Соціальна сфера включає повсякденні взаємини громадян, і навіть взаємини великих соціальних груп суспільства: народів, класів тощо.

До соціальної сфери належать різні установи із забезпечення життєдіяльності людей. Це магазини, пасажирський транспорт, комунальне та побутове обслуговування (житлові керуючі компанії та хімчистки), громадське харчування (їдальня та ресторани), охорона здоров'я (поліклініки та лікарні), зв'язок (телефон, пошта, телеграф), а також заклади дозвілля та розваги (парки культури, стадіони).

Важливе місце у соціальній сфері займають органи соціального захисту та соціального забезпечення. Вони мають надавати соціальну допомогу нужденним: пенсіонерам, безробітним, багатодітним сім'ям, інвалідам, малозабезпеченим людям. Про те, як надається соціальна допомога сім'ям, ви дізналися у 5 класі.

До духовної сфери відносяться наука, освіта, релігія та мистецтво. Вона включає університети та академії, науково-дослідні інститути, школи, музеї, театри, художні галереї, пам'ятки культури, національні художні скарби, об'єднання віруючих тощо. Саме в цій сфері здійснюється накопичення та передача духовних багатств суспільства наступним поколінням, а люди та цілі суспільства знаходять відповідь на питання про сенс життя та свого існування.