Vahel juhtub imelikke asju. Just praegu kuulasin inglise luuletajate lasteluuletusi S. Marshaki tõlkes ja Sergei Jurski esituses. Jõudsin luuletuseni "Küüs ja hobuseraud". Siin see on, kõik teavad seda:
"Küüne ei olnud -
Hobuseraua on kadunud
Ei olnud hobuserauda -
Hobune oli lonkav
Hobune oli lonkav
Komandör tapetakse
Ratsavägi on katki
Armee jookseb!
Vaenlane siseneb linna
Vangide säästmata
Sest sepikojas
Ei olnud naela!"

Ja mulle meenus, et sellel luuletusel oli väga konkreetne ajalooline alus. Nii et igatahes ütlevad nad. Watrloo lahingu ajal (1815) olid prantslastel kõik võiduvõimalused. Pealegi võitsid nad selle isegi enesekindlalt. Prantsuse ratsavägi Murati juhtimisel, olles alustanud hulljulgusest ja julgusest peadpööritavat rünnakut, vallutas Inglise patareid. Prantslased hakkasid saavutama ülekaalu kõigil rinnetel. Kuid britid viskasid ratsaväe tagasi, patarei jätkas tuld, lahingu käik pöördus ja Napoleon sai tuntud kaotuse. Pärast Waterlood imestasid paljud, miks prantslased, olles omandanud Briti aku, ei pannud seda tegevusest välja. Ja kõik osutus lihtsaks. Nendel päevadel lõid ratsaväelased püssi väljalülitamiseks püssirohu süütamiseks auku tavalise naela. Siis koputasid nad mütsi peast – ja ongi kõik, vaatamata välisele terviklikkusele oli relv taevas valmis. Ja kõik oleks hästi, kuid ratsaväelastele ei meeldinud naelu kaasas kanda. Ebamugav asi hobuste rünnakus ... Kõik püüdsid oma küüntest lahti saada ja vajadusel küsisid kümmekond või kaks kaaslastelt. Inglise patarei puhul lootsid kõik ja otsustaval hetkel polnud kellelgi naelu. Nii said britid täiesti lahinguvalmis patarei, mis muutis lahingu käiku.
Nagu nii. Ja sa ütled - "naelad" ...

Nael ja hobuseraua.
Loeb S. Yursky.

http://www.liveinternet.ru/users/2365320/

Suurepärane salmide kohta:

Luulega on nagu maalimisega: üks teos köidab sind rohkem, kui seda lähedalt vaatad, ja teine, kui liigud kaugemale.

Väikesed armsad luuletused ärritavad närve rohkem kui õlitamata rataste kriuksum.

Kõige väärtuslikum asi elus ja luules on see, mis on purunenud.

Marina Tsvetaeva

Kõigist kunstidest tunneb luule kõige kiusatus asendada oma omapärane ilu varastatud säraga.

Humboldt W.

Luuletused õnnestuvad, kui need on loodud vaimse selgusega.

Luule kirjutamine on jumalateenistusele lähemal, kui tavaliselt arvatakse.

Kui sa vaid teaksid, millisest prügist kasvavad luuletused häbenemata... Nagu võilill aia ääres, Nagu takjas ja kinoa.

A. A. Akhmatova

Luule ei seisne ainult värssides: seda voolab kõikjale, see on meie ümber. Vaadake neid puid, seda taevast - kõikjalt hingab ilu ja elu ning kus on ilu ja elu, seal on luule.

I. S. Turgenev

Paljude inimeste jaoks on luule kirjutamine kasvav meelevalu.

G. Lichtenberg

Kaunis värss on nagu vibu, mis on tõmmatud läbi meie olemuse kõlavate kiudude. Mitte meie oma – meie mõtted panevad luuletaja meie sees laulma. Rääkides meile naisest, keda ta armastab, äratab ta veetlevalt meie hinges meie armastuse ja kurbuse. Ta on võlur. Teda mõistes muutuvad meist temasugused luuletajad.

Seal, kus voolavad graatsilised värsid, pole kohta edevul.

Murasaki Shikibu

Pöördun venekeelse versiooni poole. Ma arvan, et aja jooksul pöördume tühja salmi poole. Vene keeles on liiga vähe riime. Üks helistab teisele. Leek veab kivi paratamatult enda järel. Tunde tõttu piilub kunst kindlasti välja. Kes pole väsinud armastusest ja verest, raskest ja imelisest, truust ja silmakirjalikust jne.

Aleksander Sergejevitš Puškin

- ... Kas teie luuletused on head, öelge ise?
- Koletu! ütles Ivan äkki julgelt ja otse.
- Ära enam kirjuta! küsis külaline paluvalt.
Ma luban ja vannun! - ütles Ivan pühalikult ...

Mihhail Afanasjevitš Bulgakov. "Meister ja Margarita"

Me kõik kirjutame luulet; luuletajad erinevad ülejäänutest ainult selle poolest, et nad kirjutavad neid sõnadega.

John Fowles. "Prantsuse leitnandi armuke"

Iga luuletus on loor, mis on mõne sõna otsa sirutatud. Need sõnad säravad nagu tähed, tänu neile on luuletus olemas.

Aleksander Aleksandrovitš Blok

Antiikaja poeedid kirjutasid erinevalt kaasaegsetest oma pika elu jooksul harva üle tosina luuletuse. See on arusaadav: nad kõik olid suurepärased mustkunstnikud ja ei armastanud end tühiasjadele raisata. Seetõttu on iga tolle aja poeetilise teose taga kindlasti peidus terve universum, mis on täidetud imedega – sageli ohtlik inimesele, kes kogemata uinuvaid ridu äratab.

Max Fry. "Rääkivad surnud"

Ühele oma kohmakale jõehobu-luulele kinnitasin sellise taevasaba: ...

Majakovski! Sinu luuletused ei soojenda, ei eruta, ei naka!
- Minu luuletused pole pliit, meri ega katk!

Vladimir Vladimirovitš Majakovski

Luuletused on meie sisemine muusika, mis on sõnadesse riietatud, läbi imbunud peenikest tähenduste ja unistuste nööridest ning ajab seetõttu kriitikud minema. Nad on vaid õnnetud luulejoojad. Mida saab kriitik öelda teie hinge sügavuste kohta? Ära lase tema labaseid kobavaid käsi sinna sisse. Las värsid tunduvad talle absurdse madaldamise, kaootilise sõnade segadusena. Meie jaoks on see laul vabadusest tüütust mõistusest, hiilgav laul, mis kõlab meie hämmastava hinge lumivalgetel nõlvadel.

Boriss Krieger. "Tuhat elu"

Luuletused on südame põnevus, hinge elevus ja pisarad. Ja pisarad pole muud kui puhas luule, mis on selle sõna tagasi lükanud.

Naela puudumise tõttu kaotati kinga,
Kinga puudumise tõttu kaotas hobune,
Kuna ratsanik puudus, jäi kadunuks,
Ratsaniku puudumise tõttu kaotati lahing,
Lahingu puudumise tõttu kaotati kuningriik,
Ja seda kõike hobuseraua küünte puudumisel.

Või Marshaki tõlkes:

Naela polnud – hobuseraud oli kadunud.
Hobuseraua polnud – hobune lonkas.
Hobune lonkas – komandör tapeti.
Ratsavägi on katki – sõjavägi jookseb.
Vaenlane siseneb linna, säästmata vange,
Sest sepikojas polnud naela.

Teate, kunagi lapsepõlves pani see luuletus mu südame põksuma. Ilma naljata. Minu jaoks pole see alati olnud ainult luuletus, vaid ballaad, luuletus ja terve eepos. Lugu elust ja surmast, ajalooline romaan, filosoofiline traktaat. Selle väikese luuletuse kohta on nii palju öelda. Siin see on – lühidus, mis on andekuse õde.
Kujutasin seda keskaegset linna ja selle elanikke päris linnana ette. Ratsaväe komandör, kelle noor elu ja särav karjäär lõppesid nii rumalalt ja absurdselt. Ja siis – põlev linn ja noor lossi armuke, kes sooritab enesetapu, et mitte kinni jääda. Ja halastamatu vallutaja, kes loovutab linna rüüstamise nimel...
Rumal, ilmselt noorusliku traagilise romantismi stiilis.
Üldiselt ma armastan neid ingliskeelseid luuletusi - kuningast, kassist, Robin-Bobbinist jne. Aga naela ja hobuseraua kohta loen ja kuulan ikka hinge kinni pidades. Ja mulle meenus, sest vaatasin multikat – mängulist ooperit selle luuletuse põhjal: Sest sepikojas polnud naela. Linn selles on hea, just selline, nagu ma lapsena ette kujutasin. (kommentaarides on link samale multikale YouTube'is)

Naela polnud – hobuseraud oli kadunud.
Hobuseraua polnud – hobune lonkas.
Hobune lonkas – komandör tapeti.
Ratsavägi on katki – sõjavägi jookseb.
Vaenlane astub linna, ei säästa vange,
Sest sepikojas polnud naela

Oma bash-skriptidesse panin
#!/usr/bin/env bash komplekt -euo pipefail

Valik -e peatab skripti, kui protsess ei tagastanud 0(ja kirjutab stderrile, millisel real viga on).

See hoiab ära probleeme, kui üks käskudest käskude loendis ebaõnnestub:
svn up build kopeeri mõned failid kustuta salajased failid juuruta build välisserverisse Valik -u peatab skripti, kui seda kasutatakse määratlemata muutuja. See hoiab ära probleeme näiteks järgmistel juhtudel:

tar -czf download.tarball.tar.gz "$PROJECT_DIR /bin"

Kui mingil põhjusel ei ole PROJECT_DIR määratletud, pakitakse ja saadetakse kasutajatele kompileeritud projektifailide asemel süsteem / prügikast. Ja naljakaid ebaõnnestumisi on vähem, rm -rf "$1/$2" muutmine rm -rf "/"-ks ja kõik kustutamine.

Koos eelmise valikuga ei ole keskkonnamuutujate kirjavead enam ettearvamatud kaskaadsete küünte ilutulestikud. valik -o pipefail nurjub toru täitmine, kui üks alamkomponentidest ebaõnnestub. Näiteks,
kass faili_seda_ei ole| iconv -f cp1251 -t UTF-8 > tulemuseks olev fail.

Eeldatavad vead, mida ma selgesõnaliselt ignoreerin.
Kui mind ei huvita käsu tulemus, sisestan || tõsi pärast seda
cmd || tõsi #"||" käivitab teise käsu, kui esimene tagastas nullist erineva. "||" saab lugeda "muidu".
Kui kustutan kausta, mida ei pruugi olla olemas, kontrollin enne kustutamist selgesõnaliselt selle olemasolu:
test -d kaust kustutamiseks && rm -r kustutatav kaust.
tühja väljundiga grep tagastab koodi 1 ja tõelise vea korral veakoodi 2. Ignoreeri koode, mis on alla 2 selgesõnaliselt:
cmd1 | (grep c || test $? -lt 2) | cmd2. #$? - tagastuskood, test A -lt B - võrdlus
Ma ei tea, kuidas mugavalt sellises koodis cmd2 vigu kontrollida:
cmd1 $(cmd2). Räägi?
Ma ei ole "portable sh" ekspert, nii et kui kasutate #!/bin/sh, mis on link ksh/dash/bash/some võlts POSIX-ile, peate otsima manast/googlest valikuid.
AT nahkhiirte failid seda on raske usaldusväärselt programmeerida ja ma ei taha hoolikalt cmd.exe-sse süveneda, kardan oma psüühika pärast.
Kui aga panen .bat-faili lihtsa käskude loendi, panen iga käsu lõppu ||. goto error või || välju /b 1 (või || paus, kui skript on interaktiivne, käivitatakse see alati hiirega).

ehitada || peatada mõne faili kopeerimine || peata salajaste failide kustutamine || peata juurutamine välisserverisse || paus

See võte võimaldas projekti kahel esimesel kuul (muidu oleksime nendega kaks aastat elanud) disainerite kunstiuuenduse skriptist rumalaid ja keerulisi vigu leida.

Püüan bat-failidele mitte midagi keerulist kirjutada, need on viis korda salakavalamad kui C ++, bash, assembler ja perl kokku.

Kui te ei veendu, et kõik keti käsud töötavad õigesti,

Naljast - "Kõik on lihtsam Muller, unustasite kärbse kinnitada." . .
Proletariaat-diktaator arvas täie tõsidusega, et ta on dihtatuur ega tee tööd, vaid jõi. . .
Jõin seda, mida Isamaa alkohoolikule pudeli eest andis

Originaal võetud vvdom c Sest sepikojas polnud naela...

Väikesest, kuid peamisest suure riigi pankroti põhjusest

Nõukogude Liit lagunes tollase eliidi reetmise tõttu. Nüüd see juba on vaieldamatu fakt. Kuid nende aastate partei- ja nõukogude juhtkonna hulgast pole vaja otsida CIA, Mossadi või MI6 agente. Ei väline vaenlane ei teinud NSV Liidu lagunemise heaks rohkem kui need inimesed, kes seisid 7. novembril ja 1. mail mausoleumi poodiumil. Nende jõupingutuste kaudu proletaarne riik esmalt läks see ideoloogiliselt ja vaimselt pankrotti ning alles siis tõmbas 1991. aasta lõpp oma agooniale viimase joone alla.

Ja see kõik algas palju varem, mida tõendab väga paljastav lugu 1970. aastate algusest. Nõukogude inimesed mäletavad teda hea sõnaga...

Seejärel töötas tulevane NLKP ideoloog Mihhail Zimjanin kommunistliku partei ja kogu Nõukogude Liidu peamise pressiorgani Pravda peatoimetajana. Kord organiseeris ta delegatsiooni saabumise NSV Liitu seltsimehed võitluses Itaalia kommunistlikust ajalehest Unita. Tema sotsialismi saavutusi käsitleva uurimise lõpuakordina peeti Pravda toimetuses koosolek.).

Seejärel kutsuti toimetusse austatud külalised ja Mihhail Zimyanin palus neil rääkida reisist mööda meie riiki. Üks itaallastest avaldas ühist arvamust:
Käisime Eedeni aedades...

Mis see on ilus mis annab selles loos põhjust pidada seda nõukogude eliidi reetmise illustratsiooniks?

1970. aastate NSV Liit, nagu vanemad pole veel unustanud, oli riik, kus valitses täielik kvaliteetsete kaupade puudus. Enne tühje poelettidele, nagu 1980. aastate lõpus, pole see veel jõudnud. Kuid see, mis neil peal oli, polnud pehmelt öeldes nõutud. See kehtis ka jalatsite kohta - isegi Tšehhi ja Jugoslaavia toodete puhul peeti tõeline jaht ja provintsid ei saanud sellist importi üldse, jättes piirkondlikele eriturustajatele. Ja nüüd uhkeldab parteiboss, propageerides oma ajalehe lehekülgedel Lenini tagasihoidlikkust ja bolševistlikku askeesi, eritellimusel valmistatud Itaalia saabastega, mille eest makstakse välisvaluutas. Ja kogu toimetuse ees.

Pisiasi? Jah, aga väga paljastav. Näidates kolossaalset lõhet erakonna sõnade ja tegelike tegude vahel. Just see kuristik muutis NSV Liidu kokkuvarisemise lõpuks nii lihtsaks ja kiireks – ega inimesed pole ju ka pimedad ega rumalad...

Edasi räägib Pravda peatoimetaja oma partisanlikust minevikust kui õiguslikust alusest tema õigusele kingade eksklusiivsustele. Kuid samal ajal olid nad elus miljoneid rindesõdurid, kelle jalad on rasketel sõjateedel pekstud, vajas erilist hoolt ei midagi vähemat. Jah, kingad on olemas! tuhandeid Isamaasõja veteranid sumpasid kommunaalkorterites, lagunenud barakkides ja isegi õue mugavustega kasarmutes. Muide, eritellimusel valmistatud korraliku Itaalia saapapaari maksumus oli - tolleaegse hinnaskaala poolest - üsna võrreldav ühistukorteri hinnaga.

Noh kolmandaks- umbes partisanide teed Valgevene metsades. Mihhail Vasilevitš Zimjaninil oli tõesti midagi pistmist Valgevene partisanidega. ÜK(b)B Keskkomitee loodeoperatiivrühma liikmena, see vabariigi partisaniliikumise piirkondlik staap. Ja Polissyas ilmusid tema jalad tõesti välja: " Aastal 1941 - üks kord, aastal 1942 - kaks, kuid 1943. aastal - juba kaheksa ”(See on aga jäädvustatud Mihhail Vassiljevitši enda sõnadest).

Nimifotol seisab NLKP Keskkomitee sekretär M. V. Zimjanin peasekretär L. I. Brežnevi selja taga, kindrali tuunika selga pannud Ju. V. Andropovist paremal.

Ja nüüd – nagu kirss tordil. Samadest mälestustest

Pärast toimetuskolleegiumi küsisin Mihhail Vasilievitšilt, kuidas ta ei kõhelnud kinga ära võtmast? Ta vastas:
- Vestluses inimestega on tõde kõige võimsam argument.

Kustuta tuli, nagu öeldakse! Miks aga imestada, kui selleks ajaks uskus NLKP Keskkomitee peasekretär Leonid Brežnev ise juba siiralt, et riigi saatus ja võit Suures sõjas oli tema parteipoliitilise tööga Malaja Zemlja teemal enesestmõistetav.

Selline oli tollane nõukogude eliit – petlik, ahne, kahepalgeline. Reetis selle, mis peitus NSV Liidu sügavaimas vundamendis: usu riiki võrdsus ja õiglus. Praeguste ministrite ja oligarhide taustal näeb ta aga peaaegu nagu pühak välja. Aga ainult sellepärast, et praegune sokli all.

Vaadates, kuidas meie moodne eliit aastast aastasse, päevast päeva kangekaelselt läbi murrab põhja ja isegi põhja, uskudes siiralt nende titaanlikku võitlusse Suur-Venemaa ülesehitamise nimel, tahaks küsida: kas nende eelkäijate kurb ja kibe kogemus ei õpetanud neile midagi?