See ikoon on väga tugev. Ta aitab erinevatel, sageli väga rasketel juhtudel. Igas kodus on soovitav kõigi pühakute ikoon, fotod ja nende tähendus, et selle ees erinevaid palveid lugeda. Kuid kui suurt ja kvaliteetset ikooni pole võimalik osta,. Seda aitavad ikoonil kujutatud pühakud.

Kes ja millal palvetada

Ikoonil on . Teda peetakse kõigi inglite üle kõige olulisemaks, nii et tema eest tuleb palvetada, kui soovite, et teie kaitseingel muutuks üha tugevamaks. Samuti on peaingel Miikael paradiisi valvur, kes ei lase sinna kedagi, kes võib inimhinge kahjustada. Arvatakse, et viimasel kohtupäeval on ta üks peamisi Jumala abistajaid, kes jagab inimesed headeks ja langenuteks. Seetõttu peaksid need, kes tahavad taevasse minna, tema poole palvetama. Arvatakse, et peaingel Miikael aitab üle saada kirgedest, mis takistavad hingel taevasse pääsemist, olgu selleks siis joobumus, narkosõltuvus või naise hävitav kirg teda ära kasutava mehe vastu.

Samuti on kõigi pühakute ikoonil. See pühak aitab erinevate naiste haiguste korral, aitab kaasa õnnelikule pereelule. Tema päevi tähistatakse 22. novembril ja 2. mail. Tal oli eluajal prohvetlik kingitus ja ta suutis sündmusi ette ennustada ilma füüsilise nägemiseta. Tema poole pöördutakse palvetes, et valgustada mõnda elusituatsiooni, edukalt abielluda või abielluda ning ka laste heaolu pärast. Püha Matrona aitab haiguste korral, lahendades erinevaid igapäevaelu probleeme.

Ikoonil on ka St. Ristija Johannes. Seda pühakut peetakse üheks võimsaimaks, kuna ta ristis ise Jeesuse Kristuse. Ta on veeelemendi patroon, aitab vaimsete ja kehaliste vaevuste korral, ravib joobest ja kirgedest. Tema päeva tähistatakse 7. juulil. Seda nimetatakse ka John Kupala päevaks. Arvatakse, et pärast seda püha algab ujumishooaja avamine. Nad palvetavad Ristija Johannese poole rasketes olukordades, vaimuhaiguste ja joobe- või narkomaaniast vabanemise eest, erinevatest emotsionaalsetest kogemustest.

Pühakut peetakse talupoegade ja põllumajanduse kaitsepühakuks ning sõdade ja erinevate konfliktide eest kaitsjaks. Tal on tavaks palvetada vaenlaste sissetungi, hea saagi ja ka õnne eest maismaal reisimisel. Selle pühaku mälestuse tähistamise päevad on 12. september ja 6. detsember. Tema poole saab palvetada erinevates põllumajanduse ja sõjaväeteenistusega seotud keerulistes olukordades.

Kui kannatate ülesöömise, joobeseisundi all ega saa vabaneda ahnusest ja materiaalse sõltuvuse erinevatest vormidest, peaksite palvetama püha märtri poole. Bonifatius. Tema päev on 1. jaanuar, vahetult pärast aastavahetust. See pühak aitab paljudel vabaneda joobepatust, aga ka ülesöömisest, ahnusest, materiaalsest rikkusest sõltuvusest ja ahnusest, hasartmängudest.

Kui vaatate kõigi pühakute ikooni fotol ja nende tähendust, võite sealt leida pühaku Anastasia mustrilooja, kelle eest palvetatakse vangistuse ohu eest või nende eest, kes seal parasjagu viibivad. Kirik tähistab tema mälestuspäeva 4. jaanuaril. Oma eluajal aitas ta kristlasi, kes olid vangis, mille eest ta ise julmalt hukati. Teda peetakse aga nende inimeste patrooniks, keda ähvardab kohus, vangla ja kes istuvad seal isegi õiglaste pattude pärast.

Kui teil on vaja erinevatel asjaoludel võita eksamil, kohtus, peaksite pöörduma ikooni poole Võitja George. Tema nägu on ka kõigi pühakute ikoonil. George alistas ohtliku haaviku, kes hirmutas erinevaid inimesi. Selle pühaku nimi on väga kuulus. Arvatakse, et ta aitab mitmesuguste ebasoodsate asjaolude, haiguste, võitude korral mitte ainult ellujäämisvõistlusel, vaid ka oma kirgede ja pahede üle. Kirik tähistab tema mälestuspäeva 23. novembril ja 6. aprillil. Pühak propageerib võite erinevates eluvaldkondades. Sõdurid palvetasid tema poole enne kuumadele kohtadele saatmist ja tavalised inimesed enne eksameid, katsumusi ja paljudes muudes olukordades.

Kui soovite perekonnas rahu, häid suhteid ilma tülide ja skandaalideta, on kõige parem palvetada Guria, Samona ja Ava. Neid märtreid on ikoonil kujutatud ja nad aitavad erinevates keerulistes olukordades. Nende mälestuspäev langeb 28. novembrile. Arvatakse, et need aitavad erinevates igapäevastes vajadustes ning aitavad kaasa ka pere heaolule kodus.

Peetakse üheks auväärsemaks vene pühakuks. Tema püha tähistatakse tavaliselt 14. juunil ja 2. jaanuaril. Elu jooksul aitas ta erinevates probleemides, tal oli selgeltnägemise anne, ta nägi tulevikku ja sai palju kirju, millele andis nõuandeid ja vastuseid, mis aitasid iga adressaadi elus. Seetõttu palvetavad nad tema poole erinevate vaevuste, perekonnas esinevate haiguste eest. Pühak aitab ka igapäevaste probleemide lahendamisel, ta oskab öelda, milline otsus on õige. Saate tema poole palvetada mis tahes küsimuses ja ta aitab alati, isegi kui mitte kohe.

Armastuse ebaõnnestumiste korral, kui isiklikul rindel ilmnevad abielurikkumine ja mitmesugused mured, peaksite pöörduma pildi poole Ksenia Peterburist, kelle mälestuspäevad langevad 6. veebruarile ja 6. juunile. Ta aitab erinevates küsimustes, mis puudutavad pereelu, laste heaolu ja palju muud. Samuti aitab see vabaneda joobeseisundist, narko- ja armastussõltuvusest.

Seda peetakse rahva seas üheks armastatumaks pühakuks. Tema mälestuspäevad on 19. detsember ja 6. mai. Seal on Nikolai Vešnõi ja talv. Sellest pühakust, keda austavad võrdselt nii õigeusu kui ka katoliku kirik, sai Ameerika jõuluvana prototüüp. Nikolause poole tasub palvetada reisijate, sõjaväeteenistuste, merel, lennukis viibijate, aga ka mitmesuguste koduste raskuste, rahaliste ebaõnnestumiste ja võlgade eest. Usutakse, et see pühak pakub inimestele rõõmu ja aitab kõiki, kes teda siiralt paluvad erinevates tegudes ja ettevõtmistes.

Samuti on kujutatud kõigi pühakute ikoon, kelle mälestuspäeva kirik tähistab 18. juulil. See pühak aitab nii lapsi õppimisel, täiskasvanuid eluteadmiste, maise tarkuse omandamisel kui ka erinevates küsimustes. Tema poole palvetatakse ka kohtumenetluses, ka perekonfliktides, olukordades, kui keegi käitub väga üleolevalt ja uhkelt.

9. augustil algab päeva tähistamine Tervendaja Panteleimon- aitab erinevate haiguste puhul, soodustab füüsilise ja vaimse tervise omandamist. Tema nägu on ka kõigi pühakute ikoonil.

2. august – mälestuspäev Prohvet Eelija. See aitab üleujutuste, loodusõnnetuste ja erinevate veega seotud hädade vastu. Sel päeval on aga juba ebasoovitav ujuda, kuna on külmetusoht. Prohvet Eelija aitab ka keeruliste elusituatsioonide, konfliktide ja tülide lahendamisel ning ka siis, kui on raske väljapääsu leida.

Ikoonil on ka pildid Sarovi seeravi, märter Barbara, Trimifuntski Spyridon, mis aitab nii finantsküsimuste lahendamisel kui ka ettevõtluses. Sarovi Serafimi tähistamise päev langeb 1. augustile. See aitab lahendada paljusid eluprobleeme, ravida haigusi. Barbara päeva tähistatakse 17. detsembril ja Spiridoni püha 25. detsembril. Nendel päevadel on tavaks tema poole palvetada, et meelitada ligi rahalist õnne ja teha õige otsus.

Noh, kõigi pühakute ikooni päeva tähistatakse 12. juulil. Sel päeval võib ristimisel ükskõik millise nimega inimene ikooni ees küsida kõike. Tõsi, sellel on piirangud.

Mille eest mitte palvetada

Kõigi pühakute ikoon, fotod ja nende tähendus aitavad erinevates küsimustes – alates ebameeldivast argiolukorrast kuni raske haiguse ravimiseni. Kuid pidage meeles, et te ei tohiks esitada taotlust, mis on vastuolus kristlike seaduste ja põhimõtetega. Näiteks kellegi teise mehe maha löömiseks, inimese positsioonilt eemaldamiseks, paari lahutamiseks, kellelegi kurja soovimiseks. Kõik see kahjustab inimhinge ja võib teid tülli viia. Samuti ei pruugi ikoon aidata, kui ta on määratud läbi elama. Või selleks, et ta lõpuks helgele teele läheks.

Millise leina ja kannatuse suudab maise naine taluda? Varajane orvuks jäämine, elu templis, abikaasa kahtlused riigireetmises - see on Kõige Pühama Theotokose elutee algus. Neitsi Maarja kandis palju leina ja kannatusi... Ema kannatustest annavad tunnistust rahvahulga kiusamine Poja pärast, tema märtrisurm ja pikad eluaastad ilma Temata. Tema ohverdav armastus ja lõputu kannatlikkus aitasid tal tõusta kõrgeimale vaimsele tasemele.

Kõige pühama Theotokose ikoonid näivad olevat säravad ja alandlikud, tema kogemused, raskused, kannatused asendusid taevase auhiilguse ja rõõmuga Ema taaskohtumisest Pojaga. Jumalaema imelisi ikoone austatakse paljudes linnades ja riikides. Nad leevendavad kurbust ja toovad usku, ravivad haigusi ja tasuvad andestuse eest. Palved Neitsi kuju juures aitavad sõdureid lahinguväljadel, päästa neid vaenlaste eest. Samal ajal pakuvad nad lihtsaid pererõõme ja lohutust muredes.

Nelja tüüpi Neitsi ikoone

Õigeusu kalendris on palju päevi tähistatud Jumalaema imeliste ikoonide austusega. Oma näo kaudu teeb ta häid tegusid, muudab inimeste saatusi, päästab langenuid. Kõige pühama Theotokose ikoonid erinevad üksteisest. Selliseid ikoone on 4 peamist tüüpi.

Hodegetria (kreeka keelest tõlgitud – juhend). Seda tüüpi ikoonil hoiab Jumalaema Kristus-lapsi, osutades talle käega. Tema silmadest peegeldub kogu kristlase elu. Seda tüüpi kuulsaimad pildid on Smolenski, Gruusia ja Kaasani Püha Theotokose ikoonid.

Eleusa (tõlkes kreeka keelest – halastav). Siin klammerdus Jumalaema Beebi külge, nad embavad üksteist. See pilt sümboliseerib Ema ja Poja armastust, nende ühtsust. Eleuse kuulsaimad ikoonid on Vladimirskaja, Donskoi Jumalaema.

Oranta (tõlkes kreeka keelest - märk). Selle vaate ikonograafias tõstis Jumalaema palveliku impulsiga käed taeva poole. Laps pole veel sündinud, kuid on juba medaljonil, sümboliseerides jumalikke ja inimlikke põhimõtteid. Tuntumad ikoonid on "Ammendamatu karikas", "Jaroslavskaja Oranta".

Ikooni akatistlik vaade on kollektiivne pilt. See on loodud ikonograafias evangeeliumitekstide mulje all. See on pigem illustratsioon Neitsi tegudest, tema osalemisest Poja saatuses. Seda tüüpi eredad ikoonid on “Ootamatu rõõm”, “Põlev põõsas”, “Kogu looming rõõmustab sinu üle”.

ikoonide patroon

Jumalaema ikoonid olid Venemaal kõige levinumad. See seletab niisugust Jumalaema kujutiste rohkust. Tema nägu on rahva seas armastatud ja austatud. Teda peetakse kaitsjaks, trööstiks ja eestkostjaks. Jumalaema kuju kannab armastust, andestust kõigile patustele ja kahetsejatele.

Kurbustes ja haigustes pöörduvad nad Püha pildi poole, paludes kaitset vaenlaste ja pahatahtlike eest. Palved Püha Jumalaema ikoonide ees aitavad naisi raseduse ajal, annavad lastele kerge sünnituse ja tervise. Mehed tulevad patrooni ja lohutama. Iga Neitsi imeline ikoon suudab pärast siirast palvet aidata.

Enne "Kadunud inimeste taastamise" pilti palvetatakse peavalude, hambavalu, surevate laste, õnnistatud abielu, alkoholisõltuvuse vastumeelsuse eest.

Theodore'i Jumalaema ikooni ees paluvad nad kergendust raskest sünnitusest. Ostrabramskaja Jumalaema kaitseb abielu kurjade jõudude eest, muudab selle jõukaks. “Põlev põõsas” päästab maja tulekahjudest. Ikoon “Kõige püha Jumalaema märgi” kaitseb avalike murede eest, kaitseb ohtude eest, aitab emasid ja rõõmustab nende lapsi.

Vladimiri Jumalaema kujutis tõi 1395. aastal Vene vägedele võidu Tamerlanei üle. Nad ütlevad, et imeline ikoon hirmutas vaenlast ja khaani hordid lihtsalt põgenesid.

Doni Jumalaema kujutis aitas 1380. aasta Kulikovo lahingu päeval. Ja 1558. aastal palvetas Ivan Julm enne Kaasanisse minekut pikka aega. Ikoon andis võidu Vene vägedele ja linna vallutamise.

Kuidas palvetada Neitsi ikooni ees

On palju valmis palveid, mida loetakse Neitsi näo ees. Need on abipalved, ema ülistamine kirikupühade ajal, akatistid. Need on nii lihtsad, et pideva lugemisega on neid lihtne pähe õppida.

Seal on palved:

• näljaga;
• kurbuses ja haiguses;
• uppumisohu korral;
• vigastuste ja valudega;
• silmahaiguste ja pimedaks jäämisega;
• maja kaitsmisel tule eest;
• kuulmis- ja kurtusehaigustega;
• vähiga;
• joobehaiguse kohta;
• kannatlikkuse kingituse kohta;
• enesetapumõtetest vabanemiseks.

See on vaid väike osa palvetest, millega inimesed pildi poole pöörduvad. Kõige püha Theotokose ikoone peetakse mingil põhjusel imelisteks. On teada fakte, kui pilt aitas ravida raskeid haigusi, andis usku, kannatlikkust.

Jumalaema on kaitsja ja eestkostja. Kui lähened pildile puhta südamega, helgete mõtetega, siis tasu ei pane sind ootama. Palveid saab lugeda kodus, kodu ikonostaasi ees. Või kirikus, pärast jumalateenistust. Teksti sõnade vormiline hääldus ei anna imet. Ainult siiras usk Jumala väesse aitab palvet täita.

Vaimulikud kinnitavad, et kui palveteksti on raske õppida, siis saab seda lugeda ka kirjalikult. Või esitage taotlus oma sõnadega. Me ei tohiks unustada, et pärast soovi täitumist on vaja tulla ikooni juurde ja tänada.

imelised ikoonid

Ikoon tähistab sidet Jumala ja inimese vahel. See on võimalus armuga liituda ja see vastu võtta. See on usk õnnelikku vabanemisse piinadest ja patusest. See on arusaam, et ainult kannatused võivad puhastada hinge, tuua rahu südamesse, õpetada kannatlikkust ja andestust.

Imeline ikoon on jumaliku jõu koondumine. Kõik pildid pole tänaseni säilinud. Ja kiriku juhtkond ei tunnustanud kõiki ikoone, olles imelised. Selleks, et kujutist ametlikult tunnustataks, peavad olema vaieldamatud paranemise faktid, tõendid võimust. Alles pärast seda saab ikoon imelise staatuse. Põhimõtteliselt räägivad sellised tunnistused epideemia ajal paranemisest, riigi päästmisest vaenlaste eest või mitmesuguste haiguste ravimisest.

Kõige Püha Theotokose imelisi ikoone võib leida erinevatest maailma linnadest ja riikidest. Nad tulevad nende juurde taotluste, palvete, lootustega. Neid ühendab kujundi jõud, mis suudab tavainimese ellu ime tuua.

Ikoon "Püha Neitsi Maarja taevaminemine"

Tõendeid Theotokose uinumise (kehalise rände) kohta võib leida erinevatest allikatest. Pühakiri ei ütle selle kohta aga midagi. Teada on vaid faktid, et VI oikumeenilise kirikukogu ajal otsustati haud avada. Selles nägid nad ainult matuseriideid ja püha vööd. Viimast leidub siiani pühal Athose mäel (Kreeka) Vatopedi kloostris.

Peaingel Gabriel ilmus enne oma surma Jumalaemale teatega, et tema elutee lõpeb 3 päeva pärast. Siis võtab Issand ta enda juurde. Theotokose matused toimusid Ketsemani aias. Haiged, kes puudutasid tema voodit, said terveks. Ja 3 päeva pärast matuseid ei leidnud apostlid tema surnukeha koopast, sinna jäid ainult matmisriided.

28. augustil tähistatakse Püha Jumalaema taevaminemise pilti. Ikoon on eksponeeritud Moskva ja Kiievi kirikutes.

Pilt aitab toime tulla surmahirmuga. Võite paluda tugevdavat usku, alandlikkust. Haigustest vabanemine annab ka "Kõigepühama Jumala Uinumineku". Ikoon aitab muuhulgas mõista oma tegusid, tugevdada oma voorusi ja kulgeda vääriliselt oma eluteed.

"Kõigepühaima Theotokose märk"

See pildi nimi on seotud 1170. aasta sündmustega. Väed piirasid Veliki Novgorodi. Linlased palvetasid lakkamatult pääste eest. Novgorodi peapiiskop kuulis abi paludes Jumalaema käsku tõsta oma ikoon linnamüüridele. Nägu võeti seina äärde, pöörati vaenlase vägede poole. Üks nooltest tabas pilti. Imeline ikoon pöördus ründajatest eemale, jättes nad ilma valgusest ja armust. Ta pöördus ümberpiiratute poole, andes neile päästmise ime. Samal hetkel tekkis vaenlase laagris segadus, hirm haaras neid ja vaenlased said lüüa.

• Veliki Novgorod;
• Moskva;
• Peterburi;
• Barnaul;
• Moore;
• Belgorod;
• Severodvinsk;
• Nižni Tagil;
• Kursk.

Imeline ikoon "Kõigepühama Theotokose märk" kaitseb sõdureid ja elanikkonda sõjalistes konfliktides. Aitab reisijaid, lepitab sõdijaid. Päästab haigustest epideemiate ajal, ravib silmahaigustega, pimedaks jäämisega.

Kuulutamine on hea uudis. Peaingel Gabriel teatab Neitsi Maarjale, et Grace külastas teda. Ta sünnitab Jumala Poja ja nimetab teda Jeesuseks. Selle imelise ikooni pidupäev langeb 7. aprillile.

On legend, mille kohaselt oli ühe Kremli torni seinal Ivan Julma valitsusajal kuulutamise ikoon. Just selles tornis vangistati alusetult süüdistatud kuberner. Ta palvetas ja palus imet. Tema süütuse kinnituseks ilmus Jumalaema nägu.

Kõige püha Jumala Jumala kuulutamise ikoon elas üle tulekahju 1737. aastal. Siis põlesid kuulutuse kirik ja tsaarikell maha. Kuid ikoon jäi leekidest puutumata. Seda võib leida selliste linnade templitest:

• Moskva;
• Peterburi;
• Pereslavl-Zalessky;
• Nižni Novgorod;
• Kaasan.

Nad palvetavad imelise ikooni poole vangistusest ja ebaõiglastest rünnakutest vabanemise, vaimsete ja kehaliste haiguste paranemise, kurbuste ja kiusatuste eest.

Legendi järgi maalis selle pildi apostel Luukas. Väidetavalt lõi Luke Neitsi elu jooksul oma õnnistusega Ema 3–70 nägu.

Neitsi Maarjal oli neli pärandit - Iberia (Gruusia), Athos, Kiievi-Vene, Diveevo klooster. Seal pidi ta kandma Jumala sõna ja jutlusi. Jumalaema ei jõudnud oma elu jooksul igal pool külastada. Kuid isegi pärast surma osales ta märkide ja nägemustega kristliku usu levitamises.

Pürenee pühima Theotokose ikoon "Väravavaht" on kõigi tõeliste usklike kaitse sümbol. Ta ilmub kõigis hädades ja õnnetustes eestkostja, eestkostja, trööstijana.

Pürenee pühima Theotokose ikoon on Moskva, Peterburi, Samara, Doni-äärse Rostovi ja Oreli kirikutes. See on olemas Novgorodi, Kurski, Pihkva ja Tambovi oblasti kirikutes. Pidupäevad langevad 25. veebruarile, 26. oktoobrile ja Bright Weeki teisipäevale.

On palju kirjalikke ja suulisi tunnistusi paranemisest pärast palvet. Ikoon aitab leida endas jõudu meeleparanduseks, puhastumiseks. Patused tulevad tema juurde õiglast teed otsima, paludes kaitset ja lohutust. Ikoon vabastab keha- ja vaimuhaigustest. Tema ees saate palvetada maja kaitsmise eest tulekahjude, üleujutuste ja muude katastroofide eest.

Õnnistatud Neitsi Maarja ikoon "Väravavaht" jätab mõistatusi tänapäevani. 1981. aastal lõi üks Kreeka munk originaalist kopeeritud kujutise. Ikoon osutus mürri voogutavaks. Selle tõi Montreali (Kanada) 1982. aastal Joseph Muñoz Cortes. Pärast akatiste, palveid pildi ees, paranesid rasked, ravimatud haigused (leukeemia, halvatus). Ikoon tõi inimesed tagasi vaimsesse ellu, vabastas nad uskmatusest. 1997. aastal tapeti Cortese kujutise hoidja. Ikoon on kadunud.

"Kõigepühama Theotokose õrnus"

Tuntud on mitu imelist ikooni "Õrnus". Nendest on tehtud palju nimekirju, mis ei kaota oma viljakat jõudu.

Smolenski ikoon "Püha Jumalaema hellus" ilmus 1103. aastal. Poola sissetungijad piirasid linna. Tervelt 20 kuud hoidsid Smolenski väed imelise pildi abil Smolenskit kinni, ei loovutanud seda vaenlastele.

Pihkva-Petšora ikoon on kuulus oma imeliste tervenemiste poolest. Pihkva ja Veliki Novgorodi annaalides on säilinud 1524. aastast pärinevad tõendid.

Serafimo-Diveevo ikoon "Kõigepühama Theotokose õrnus" oli Sarovi püha vanema Serafimi kambris kuni tema surmani. Pärast seda tehti mitu nimekirja, mis hiljem samuti imeliseks osutusid. Ikooni ees põleva lambi õliga võidis Sarovi vanem haigeid ja nad said terveks.

Kirikuuste kohal hõljus õhus Novgorodi ikoon "Õrnus" 1337. aastal. Tema silmist tilkusid pisarad. Hiljem samal aastal algas linnas katk. Linlased palvetasid pühapildi poole, et nende eest paluda. Varsti haigus taandus.

Palve ikooni ees aitab hädade ja õnnetuste korral. Kõrvaldab kiusatused, päästab abielu. Annab raseduse ja kerge sünnituse. Seda pilti peetakse naiselikuks ja see aitab paljude haiguste ja murede korral. Leevendab silmahaigusi, pimedust. Peaaegu kõik Neitsi imelised kujutised suudavad pärast palveid ja akatiste tervendada kehalisi ja vaimseid haigusi.

"Püha Neitsi Maarja sündimine"

Vanas Testamendis on kuulda juba ettekuulutusi Messia emaks saava Neitsi sünni kohta. Ta pärines iidsest perekonnast, kuhu kuulusid paljud ülempreestrid, patriarhid ja kuningad. Jumalaema vanematel Jokaim ja Anna polnud pikka aega lapsi. Nad palvetasid tõsiselt, et perre sünniks laps. Pärast 50 aastat kestnud abielu edastati neile rõõmusõnum Taevakuninganna eostamise ja sünni kohta.

Ikoon "Püha Neitsi Maarja sündimine" räägib rõõmsast sündmusest. Maarja sünd ja kogu järgnev elu on läbi imbunud usust, rahulikkusest, kannatlikkusest. Pole ime, et teda peetakse kõigi kristlaste ja kadunud hingede eestkostjaks, trööstiks. Pidupäev on 21. september.

Sageli andis ikoon "Kõige püha Jumala sündimine" meeleheitel vanematele kauaoodatud lapse. Iga palve enne pilti suudab rahustada, tervendada hinge solvangute ja ebaõigluse eest. Eriti tõhusad on palved kadunud hingede eest, usu tagasitoomine, pattudest puhastamine ning vaimsete ja moraalsete aluste andmine. Kuulatakse ka palveid laste eest, perekondade taasühendamist, abikaasade kaebuste ja tülide likvideerimist.

Ikooni tähendus

Kõige pühama Theotokose ikoonid isikustavad Jumala ja inimese ühtsust. Lihtsa naisena sünnitas ta Päästja, kuna Püha Neitsi Maarja seisis tema kõrval taevas. See on kombinatsioon kõrgemast vaimsusest ja inimlike nõrkuste mõistmisest. Jumalaema pilt on kollektiivne kujund emast, kes teab, kuidas oma lastele andestada, nende eest seista, neid mõista. Seetõttu on Jumalaemale pühendatud nii palju ikoone, palveid, pühi, meeldejäävaid kuupäevi.

Preestrid õpetavad, et maa peal pole suuremat kannatust kui kõrvalseismine ja oma lapse surma nägemine. Kõige püham Theotokos läbis ohvripiinad vaimseks muutumiseks. Ikoon, mille tähendus ei seisne mitte välises säras, vaid sisemistes voorustes, õpetab ilmikutele palju...

Jumalaema veetis kogu oma elu alandlikkuses ja kannatlikkuses. Ta kaotas varakult oma vanemad. Ta abiellus lesknaisega, kelle pojad teda ei armastanud, ei uskunud jumalikku armu. Tema tasasusest ja kannatustest sai hämmastav kombinatsioon maisest vaimsusest ja taevasest pühadusest.

Ametlik palvete lugemine, ükskõikne kirikuskäimine ei anna Neitsi soosingut. Ainult meeleparanduse, puhta südame ja siira armastusega saab saavutada Neitsi eestpalve.

Kõigepühama Theotokose imelised ikoonid õpetavad inimlikkust, võimet jääda vooruslikuks kõigis elusituatsioonides. Alandlikult taluge raskusi, katsumusi ja teadke, et isegi patu korral saate meelt parandada ja armu tagasi saada.

Mis eristab õigeusku teistest kristluse valdkondadest? See on pühade ikoonide austamine. Kuigi katoliikluses ja mõnes teises konfessioonis neid ei tõrjuta, tunnustatakse neid nii laialdaselt ainult Bütsantsi traditsioonis. Igast seinast paistavate arvukate nägude järgi, mis kaunistavad altarit, on õigeusu kirikut lihtne teistest eristada.

Ametlikult tunnustatud kujutisi on tuhandeid, ainuüksi Jumalaemal on neid üle 600 ja on ka mittekanoonilisi. Kuidas aga sellises mitmekesisuses navigeerida? See ikoonidele ja nende tähendusele pühendatud materjal aitab.

Milleks on ikoonid?

Ametlikult kehtestati dogma (tõde, milles ei saa kahelda) ikoonide austamise kohta 787. aastal, Nikaia II kirikukogul. Kuni selle ajani oli kirikutes pikka aega kasutatud kujutisi. 2. sajandist on teada esimesed kujud Issandast Jeesusest Kristusest, pühakutest ja Jumalaemast.

• Kirikupärimuse järgi oli esimene ikoonimaalija üks evangelistidest, nimelt St. Luke.

Tuntud kirikuisad – Basil Suur, Johannes Krisostomus, Damaskuse Johannes – julgustasid maalijaid kujutama märtrite vägitegusid usu nimel. Kuid kõik polnud nii selge. Näiteks Kaisarea Eusebios uskus, et inimene ei suuda peegeldada Kristuse jumalikku olemust.

Kes on pühitsetud piltidel kujutatud:

• Kolmainsus (inglite kujul);
• Issand Jeesus Kristus oma inimlikus kehastuses;
• Jumalaema;
• Inglid ja muud taevased jõud;
• Õiged, märtrid, pühakud jne.

Kirikuikoonidel on väga konkreetne eesmärk. See pole sugugi kaunistus ega meeldetuletus patuste igavestest piinadest. Neid vaadates peaksid usklikud meeles pidama prototüüpe, kasvatama oma hinges armastustunnet Looja, pühakute vastu.

Kuidas ikoone maaliti

Õigeusu traditsioon teab sadu Neitsi kujutiste variante. Kuidas võisid ikoonimaalijad, kes elasid kaua pärast Kristuse maist elu, teada, kuidas see välja näeb? Kirikuajaloolased kirjutasid sellest.

Kõige puhtama välimus peegeldas täielikult tema vaimset puhtust: ta rääkis diskreetselt, tema hääl oli ühtlane ja meeldiv, viha ja nördimus olid talle võõrad. Ta silmis säras alandlikkus, ta süda mõtles ainult Jumalale, püüdles Tema nimel päeval ja öösel. Keskmist kasvu, tumedate silmadega, veidi pikliku näo, pika nina ja õitsvate huultega, pikkade sõrmedega. Kuid peamine, mida kõik autorid märgivad, on see, et Maarja oli tõesti Püha Vaimu elav anum, jumalik kamber, Jumala linn.

• Jumalaema ikoonid ei ole mõeldud esiteks peegeldama portreelikku sarnasust, vaid kirjeldama värvidega tema rolli kristluse teoloogias, tema kõrget missiooni inimeste päästmisel igavesest hukatusest. Ja veelgi enam, need ei ole mõeldud teatud inimlike soovide täitmiseks. Seda tuleks teise pühamu ostmisel meeles pidada.

Õnnistatud Neitsi Maarja on enamasti kirjutatud samades riietes:

• omophorion – õlgu ja pead kattev lai nelinurkne keeb, neid kandsid Juudamaal abielunaised, tavaliselt lillad;
• tuunika - piklik kleit pikkade varrukatega, sinine.

Maforium on kaunistatud kolme tähega, need sümboliseerivad Maarja igikestvat neitsilikkust: enne jõule, pärast jõule ja Kristuse sündimise ajal. Juhised, nagu ka vaimulikud, tähistavad Kristuse teenimist.

Igal pühitsetud pildil on oma lugu, sageli imeline. Tegelikult pole vahet, millise pildiga palvet enne lugeda. Issand tungib inimese südamesse, näeb igasugust hinge liikumist. Seetõttu on oluline, millised mõtted sealt tulevad, mitte see, mitu korda kummardatakse ja palveid loetakse.

Jumalaema ikoone austatakse õigeusus kõige rohkem, allpool leiate nende nimed, lühikese ajaloo, koostise kirjelduse ja teoloogilise tähtsuse.

Jumalaema ikoonide tähendus ja tõlgendus

Kazanskaja

Tihedalt seotud Vene riigi saatusega. Omandamine toimus Kaasanis, linna tuhal, kohaliku tüdruku nõudmisel. Taevakuninganna ilmus talle unes ja käskis tal oma kuju üles leida. See juhtus 16. sajandil. Imed hakkasid juhtuma kohe pärast pühamu üleviimist templisse – kaks pimedat said nägemise. Kohalik piiskop Hermogenes, hilisem ülevenemaaline patriarh, koostas loo imelistest nähtustest.

Just see vaga mees õnnistas hiljem miilitsaid sissetungijate vastu võitlemiseks. Austatud pilt saadeti koos rahvaväega lahingusse. Siis saavutas Kaasani eestpalvetaja üleriigilise kuulsuse. Arvatakse, et originaal varastati 20. sajandi alguses Kaasani kloostrist, kus seda hoiti. Vargad väitsid, et hävitasid pühamu. Kuid on täiesti võimalik, et ta müüdi ja paljud usuvad, et jumalaema näitab ikkagi oma nägu vene rahvale.

• See on "Hodegetria" mõnevõrra väiksem versioon - Jumalaema on kujutatud ainult õlgadel. Ta kummardas kergelt pea Kristuse poole, keda on kujutatud näoga, tema parem käsi õnnistab kummardajaid.

Kaasani Jumalaema õnnistatakse noorte poolt pärast pulmi ning Kaasani Jumalaema on sageli koos Päästja ja Püha Nikolause näoga triptühhonides.

Vladimiri Jumalaema ikoon - tähendus

Üks kompositsioonidest, mille autoriks oli apostel Luukas (mitte otseses mõttes, pean silmas nimekirja originaalist, mille kunagi koostas evangelist). Tuli Venemaale Bütsantsist, nagu paljud teisedki imenäod. Alguses oli ta Kiievi lähedal asuvas kloostris, seejärel viis Andrei Bogolyubsky ta Vladimirisse (1115) ja nimi ilmus.

Pühamu viidi pidulikult pealinna 14. sajandi lõpus. Kõik linnainimesed tulid temaga kohtuma ja selles kohas on nüüd Sretenski klooster (kohtumine - kohtumine). Moskvat ähvardasid Tamerlanei väed. Kuid üsna ootamatult pöörasid nad enne sihtkohta jõudmist otsa ringi. Seda peeti Jumalaema eestpalve ilminguks.

Kuid juba enne neid sündmusi peeti Vladimirskajat imeliseks, pole asjata, et tal on mitu päeva mälu - kõik annavad tunnistust taevasest kaitsest vaenlaste eest. Nüüd saab reliikviat näha Tretjakovi galerii templis-muuseumis. See on harv juhus, kui sõdadest ja revolutsioonidest hoolimata õnnestus säärane iidne artefakt päästa.

Nad palvetavad vaevustest vabanemise, naabritega leppimise eest, Vladimirskaja aitab rasestuda ja last toita.

Ikoon "Õnnistatud taevas"

Ilmus Venemaal 17. sajandi lõpus, tõi Leedust ühe Moskva vürsti abikaasa. Ebatavaline kompositsioon - Jumalaema on kujutatud täies kasvus, teda ümbritsevad päikesekiired, tema vasakul käel on jumalik imik. Maarja ja Kristuse peas on kuninglikud kroonid. Inglite näol hõljuvad taevased jõud.

Aitab vaimse ahastuse korral, leevendab füüsilisi kannatusi. Kui lähedane on õigelt teelt kõrvale kaldunud, tullakse "Õnnistatud taeva" ette palvetama. Seda austatakse eriti Venemaa pealinnas, kuna see on pikka aega olnud ühes Kremli katedraalis.

"Kadunud inimeste taastamine"

Dateeritud 17. sajandist. Ta sai kuulsaks tänu loole teatud mungast Theophilusest, kes tegi kuradiga tehingu, kuid hiljem kahetses ja taevakuninganna andis talle andeks. Tõsi, selleks pidi ta järeleandmatult palvetama.

On ka juhus, kui mõni talupoeg eksib lumetormi ajal. Ta oli suremas, kui kohalikud ta leidsid. Hobune viis õnnetu mehe otse värava juurde ja inimesed kuulsid majast häält, mis kutsus külalisele vastu.

Kompositsioon on huvitav selle poolest, et Jumalikku Imikut on kujutatud täies kasvus, Tema paljad jalad toetuvad Ema reiele. Ta on riietatud valgesse särki (hinge puhtuse sümbol), Laps kallistab tugevalt Jumalaema kaelast. Ta kummardus hellalt oma Poja näo ette. Jumalaema istub troonil. Palvetajat haarab õrnustunne, kui ta näeb õrna armastust, mis seob Maarjat ja Kristust.

Enne "Kadunud inimeste taastamist" noomitakse patuseid, joodikuid, narkomaane. See aitab peavalude korral, leevendab epilepsia seisundit, päästab lapsi tõsistest haigustest.

"Tsaritsa"

Kuulus pilt Athose Vatopedi kloostrist sai kuulsaks 17. sajandil. Üks nõidusest vaimustunud noormees tuli oma "jõudu" proovile panema. Kuid taevakuninganna tõukas ta eemale. Kui noormees mõistusele tuli, kahetses ta kohe.

Tuntud "Vsetsaritsa" ja asjaolu, et see pakub abi vähihaigetele, eriti lastele. Venemaal on spetsiaalselt Athose jaoks koostatud nimekiri. Ta viibib Moskvas, Aleksejevski kloostri templis, mõnikord transporditakse teda laste onkoloogiakeskuse kabelisse (Kashirskoje maantee). Nad heidavad "Kõik-Tsaritsa" ees ette neid, keda nõidus, must maagia, ennustamine viib. Need on väga kohutavad patud, tänapäeval on kahjuks paljud neist sõltuvuses.

Kompositsioon ulatub tagasi "Hodegetriani" – siin osutab ka Jumalaema Jeesusele Kristusele. Ta istub troonil kuninglikus riietuses. Kristusel on seljas helepunane kuub, roheline särk. Vasakus käes hoiab ta kirjarulli, paremaga õnnistab ta usklikke. Trooni taga tiirlevad inglid, üks pani käed palveks kokku, teine ​​tõstab need tervituseks.

"Seitse strelnaja"

Ilmumise eellugu jääb saladuseks – teadlased usuvad, et pühamu on vähemalt pool tuhat aastat vana. 1830. aastal leiti see templist, kus see toimis kellatorni astmena. Epideemia ajal suutis koolera päästa Vologda elanikud massilisest surmast. Paljud said Jumalaemalt vaevustest paranemise, vaimsete kannatuste leevendamise.

Üsna haruldane pilditüüp, kus Neitsit näidatakse üksi. Arvatakse, et see on hetk enne Päästja sündi. Seitse tera on suunatud tema südamele. 7 - täiuse sümboolne pilt, see tähendab, et Jumalaema tundis kannatusi ja valu täielikult. Mõõgad esindavad Maarja vaimset ängi nendel hetkedel, mil Kristus asus ristiteele ja suri seejärel inimeste pattude eest.

See lepitab sõdimise, enne vastutustundliku ettevõtte alustamist on vaja palvetada "Seitsme-strelnaja" lähedal. Usutakse, et välisukse lähedale riputatuna kaitseb see kodu röövlite ja ebasõbralike inimeste eest. Puhastab meelt, tõstab tuju.

"Patuste teejuht"

See sai kuulsaks imede poolest 19. sajandi lõpus, kuid Oryoli provintsist pärit ikoon maaliti ammu enne seda sündmust. Pärast palveteenistust sai raskelt haige poiss terveks. Täpne koopia saadeti Moskvasse, mis hakkas mürri voogama, seejärel eritas paranemist. Omanikud andsid pühamu templile, uskudes, et kõigil peaks olema sellele juurdepääs.

Vaimne tervis on kristlase jaoks väga oluline. Kui hing on meeleheitel, on tagajärjeks jõupuudus, soovimatus töötada ja isegi lihtsalt elada. Taevakuninganna aitab teil sellest ohtlikust seisundist välja tulla. "Patuste teejuhi" poole pöördutakse ka pereraskuste, haiguste lahendamiseks.

Õnnistatud Neitsi on siin vööni kujutatud, Imikut, kes hoiab oma ema käest. See näitab lähedast suhet Jumala ja kogu inimkonna vahel. Theotokosel ja Kristusel on peas kuninglikud kroonid – see näitab lääne stiili mõju, kuna "Patuste teejuht" on pärit Ukrainast või Valgevenest.

"Sünnitaja"

Austatud nägu elab Serpuhhovis. Kus ja millal pilt ilmus, pole teada. Kompositsioonilt haruldane kujutis kuulub Immaculata tüüpi. Sellel on kujutatud Laps Neitsi ees, ta on suletud teatud aurasse, mille kohale Maarja käed sirutab. Neitsit ennast näidatakse katmata peaga, juuksed lahti üle õlgade – täpselt nagu sünnitusel kombeks.

Nimi ise näitab olukordi, kus naised otsivad abi Püha Neitsi käest. Iga tulevane ema palub leevendust kannatustele loote paranemise ajal. Lisaks piinab paljusid nendel tundidel hirm äkksurma ees, põnevus lapse pärast. Kuidas sünnitus läheb, kas lapsega on kõik korras? Kõik see on Jumala kätes, nii et naised pöörduvad oma eestkostja poole. Kui laps ilmub, palvetavad nad piisava koguse rinnapiima, vastsündinu tervise eest.

"Põlev põõsas"

Vanimat näidet võib tänapäeval näha Relvakambris, see pärineb 17. sajandist.

Põõsas on okaspõõsas, üks piibli peatükk räägib, kuidas Issand ilmus Moosesele tulepõõsas. Sümboolselt tähistab tulekindel põõsas Taevakuningannat, kes suutis säilitada vaimse puhtuse keset patust maailma.

Kompositsioon on väga keeruline, sisaldab palju sümboleid, mille eesmärk on paljastada kõik ennustused Neitsi Maarja ja Päästja kohta. Keskel on Jumalaema Hodegetria. Tema rinnal on kujutatud taevasse viivat redelit, mida Jaakob nägi. Evangelistid on sümboolselt kujutatud ingli, kotka, lõvi ja vasika kujul. Seal on ka peaingleid, piiblilugusid ja muid sümboleid. Kõige selle kohal istub troonil Issand Jeesus Kristus.

"Põlev põõsas" patroneerib tuletõrjujaid, tal palutakse kaitsta kodu tulekahju, varaste rünnakute, ebasõbralike külastajate eest. Nad palvetavad ka selle eest, et hing ei laskuks põrgutule.

Ikoon "Ammendamatu karikas" - tähendus

See on Bütsantsi päritolu. Kirjutamise täpne aeg pole teada. Kuni meie ajani on säilinud ainult koopiad, mida hoitakse Serpuhhovi linna kloostrites. Just sinna ta 19. sajandi lõpus pöördus. sõdur, kes hukkub veinijoomise patus. Ta nägi unes vanameest ja käskis tal kloostrisse minna. Kuigi talupoja jalad olid juba üles ütlemas, trügis ta viimse jõuga munkade poole. Tal õnnestus leida pilt Kõige puhtamast. Pärast palvet vabanes sõdur veiniisust täielikult, jalad said terveks.

Sellest ajast peale on haiged Serpuhhovi poole tõmmanud. Ja tänapäeval tulevad kloostrisse paljud mehed ja naised, kellel on kalduvus alkoholismile või narkomaaniale. Paljud saavad terveks, naasevad pere juurde, leiavad töö ja asuvad elama.

Neitsi Maarja ees seisab karikas, milles on Kristus. Jumalaema palvetab ülestõstetud kätega, mõlemad vaatavad otse ustavatele otsa. Kompositsioon on väga ilus, täiesti sümmeetriline ja meenutab Issanda täiuslikkust, Tema ohvrit kogu maailma eest. Enamasti palutakse enne "Ammendamatut karikat" vabaneda kinnisideest alkoholist, narkootikumidest ja muudest sõltuvustest.

"Pleekumatu värv"

Väga ilus kompositsioon, milles Jumalaema hoiab käes valgeid lilli. Ühel Kreeka saarel on traditsioon - kuulutamise päeval toovad koguduseliikmed templisse värskete liiliate kimbud. Kirikusse jäävad nad suve lõpuni, mil tähistatakse teist suurt Jumalaema püha – uinumist. Sel päeval juhtub ime - kuivatatud liiliad avavad taas oma pungad! Imeliste sündmuste mälestuseks kirjutati “Fadeless Color”.

Venemaal ilmus 17.–18. sajandi vahel kreeka kujutise koopia. Ikonograafia on suure tõenäosusega lääne päritolu. Õnnistatud Neitsi hoiab hellalt Kristuse last. Ta tõstab õnnistuse žestiks parema käe. Kõige puhtam langetas kergelt pea oma Poja poole. Taevakuninganna paremas käes hoiab valgeid lilli (mõnikord kujutavad need viinamarju või helepunaseid roose, kuid just valge liilia kinkis peaingel Gabriel Maarjale kuulutamise päeval).

"Fadeless Color" patroneerib eriti naissugu:

• tüdrukud küsivad head meest;
• abielus - tervete laste andmisest;
• aitab Kõige Puhtamal tagasi elurõõmu;
• taastab meelerahu.

Püha Neitsi kaitseb perekonda tüli eest, hoiab ära kiusatused, aitab tüdrukutel säilitada puhtust enne abiellumist.

Ikoon "Allkiri"

Esimene tuntud imetegu oli Novgorodi elanike abistamine piiramise ajal (1170). Imelist ikooni hoitakse siiani Novgorodi katedraalis. See näitab pildi tüüpi "Oranta" - Jumalaema tõstis oma käed palves taeva poole, tema peopesad on näha. Selle žestiga avab Kõige Puhtam oma hinge, et kohtuda Päästjaga. Kristust on kujutatud Neitsi Maarja rinnakorvi tasemel, ta on kirjutatud medaljonis, Issandale - preestri riietele.

On teada palju juhtumeid, kui silmahaigustest paranemine anti läbi "Sign". Aitab pikkadel reisidel, kaitseb vaenlaste eest, konfliktide ajal.

Pürenee Jumalaema ikoon

Ilmus ühes Athose kloostris 10. ja 11. sajandi vahetusel. Arvatakse, et algselt ilmus Kõige Puhtama nägu tahvlile tänu imele – Neitsi Maarja pesi oma nägu ja pani näo peale. See jäljend saadeti Gruusiasse koos apostel Andreasega – sellest ka nimi (Iveria on Gruusia). Athose kujutis ilmus tulesambas. Ta kaitses munki pikka aega vaenlase rünnakute eest.

Üks levinumaid tüüpe on Hodegetria. Parema käega Jumalaema osutab Kristusele kui ainsale teele pääsemisele. Kujutis on poolpikk, Maarja peas on kroon.

Annab leevendust kehavaevuste vastu. Aitab saavutada tugevat usku, suunab eksinud tagasi õiguse teele. See kaitseb neid maju, kus see asub - pole asjata, et seda nimetatakse ka väravavahiks. Kaitseb tulekahjude eest ja hoiab ära varguse.

"Leiva vallutaja"

Väga ebatavaline kirjutis Jumalaemast – ta istub pilve peal ja õnnistab all viljapõldu. Vanem Ambrose (Optina Pustyn) õnnistas seda kujutist, loomise kuupäevaks nimetatakse 1890. Nimekirjad levisid kiiresti üle linnaosa – see aasta osutus kehvaks saagiks ja rahvas palus taevaste jõudude eestkostet.

Püha Sinod püüdis ebatraditsioonilist kujutist keelata, kuid see oli elanikkonna seas väga populaarne. 1993. aastal lisas patriarh Aleksius ikooni ametlikult kirikukalendrisse. Nad paluvad "Vastuolulisel" abi põuast vabanemiseks, rikkaliku saagi saamiseks.

Muude oluliste ikoonide tähendus

Püha Kolmainsus

Kõige kuulsam kompositsioon, mille on kirjutanud õiglane Andrei Rubljov. Ta suutis väljendada kõige keerukamat teoloogilist dogmat Kolmainu Jumala kohta, kasutades selleks pilte, perspektiivi, erinevaid pisidetaile. Igal neist on oma sügav tähendus. Pole juhus, et iga Ingli isegi käte asend, pea kalle.

Selline pühamu peaks olema aukohal igas kodus, kus on ristitud inimesi. Issand on elu allikas, meie olemasolu sõltub Temast. Igapäevaseid palveid loetakse näo ees ja kõik taotlused võivad olla suunatud Jeesusele Kristusele, Jumal Isale või Pühale Vaimule:

• heade ettevõtmiste õnnestumise kohta;
• lähedaste tervise ja heaolu kohta;
• igapäevaste probleemide lahendamisest;
• pattude andeksandmisest ja hinge päästmise annist.

Kolme ingli kujul on kujutatud Kõigeväelise Jumala hüpostaase. Rublev vallutas Kolmainsuse kirikukogu ajal, kus lunastusplaani arutatakse. Keskel on kirikuisade sõnul Isa, kummardajatest vasakul on Poeg, paremal Püha Vaim. Laual on kauss, kus on sümboolselt kujutatud lepitusohvrit.

Suur märter ja ravitseja Panteleimon

Vihmamantlis nägusa noormehe kujutist võib leida igast õigeusu kirikust. Kes see noormees on? Oma eluajal oli ta arst – tervendas inimkehasid ja pärast õiglase märtri surma sai temast pühak. Oma eeskujuga inspireeris ta paljusid kristlust vastu võtma. Nii sai kehaarstist arst ja vaimne. Kuid siiani palvetavad usklikud kogu Venemaal ja väljaspool selle piire ikooni lähedal hetkel, kui haigus neid painab.

• Tervendamist võib paluda mis tahes vaevuse puhul, mitte ainult kehalise, vaid ka vaimse.

Suurmärter Panteleimon hülgas õukonnaarsti hiilgava karjääri – ta oli keiserliku palee liige. Kõik selleks, et aidata vange, vaeseid tasuta – Kristuse nimel. Kadedad inimesed teatasid temast, noor arst arreteeriti, kuulati üle, seejärel piinati rängalt. Kuid pühak kannatas rõõmsalt kõik piinad, ülistades Jumala nime. Vabatahtlikult langetas ta pea hakkimisploki juurde, timukad nutsid. Rõõmsalt lahkudes taevastesse elupaikadesse, jätkab ta palvetamist meie, patuste eest.

Tervendajat on kujutatud lusikaga käes – see sisaldab ravimeid. Tal on seljas sinine rüü (hinge süütuse märk) ja punane kuub – märtrisurma sümbol. Panteleimoni tunneb kergesti ära tema blondide lokkis juuste järgi.

Ikooni kohta.

Õnnistatud Moskva Matrona

Üks pealinna lemmikpühakuid on viimastel aastakümnetel tuntuks saanud kogu Venemaal. Pildil seisab vana naine linnamüüride taustal ja võtab vastu Kristuse õnnistuse, mis saadetakse talle taevast. Matrona veetis kogu oma raske elu palves. Tal oli anne tulevikku ennustada, ta teadis, kuidas ravida ja füüsilisi haigusi. Ma ei võtnud kunagi oma abi eest raha.

Õnnistatud vana naine ise kannatas pidevalt mitmesuguste vaevuste käes - ta oli pime, jalad ei allunud hästi ja aja jooksul ebaõnnestusid need täielikult. Naisel polnud oma nurka, sõi, mida pidi. Kuid ta ei kaotanud kunagi südant ega nurisenud Jumala üle, kes need katsumused saatis. See ainult suurendas tema armastust inimeste vastu. Tänapäeval on õigete säilmed Moskvas eestpalvekloostris. Mida nad õnnistatud Matronushkalt küsivad?

• Abi eostamisel ja laste saamisel.
• Eduka abielu kohta.
• Rahaliste raskuste lahendamine.
• Füüsilisest tervisest endale ja lähedastele.

Taotluste osas piiranguid ei ole ega saa olla. Abi antakse igas õiglases teos, millega inimene ise hakkama ei saa.

Austatud Serafim Sarovist

Tuntud Vene maa vanem, kes oma eluajal sai külas jumalaema. Ta ei olnud haritud, ei kirjutanud teoseid ega pidanud jutlusi. Kuid kõik teadsid ja armastasid isa Serafimi. Tarkade vaimsete silmadega nägi ta läbi iga külastaja. Kuid ta ei mõistnud kunagi hukka, vaid ainult juhendas hea sõnaga.

Munk ütles, et inimese olemasolu eesmärk on saada vastu Püha Vaim. Selleks on peamine püsivus ja usk. Batiushka koostas isegi spetsiaalse palvereegli neile, kes päeval kõvasti tööd teevad. Ta ise suhtles palju taevaelanikega, seistes inimsoo eest.

Kui vanem oli elus, otsisid paljud temalt tuge ja lohutust. See jätkub ka pärast tema lahkumist teise maailma. See aitab hajutada meeleheite mustust, saada vaimset jõudu ja vabaneda tõsistest kiusatustest. Püha Serafim suudab füüsilised vaevused eemale peletada. See aitab edukalt äri ajada – aga ainult neile inimestele, kes ei püüa ligimest "petta".

Imetegijat on kujutatud kloostrirüüdes, see on sutan, must mantel. Hallid juuksed ja habe, pilk kogutud, tähelepanelik. Vasakus käes hoiab ta roosikrantsi – munkade asendamatut atribuuti. Parem käsi tõstetakse õnnistusse.

Peeter ja Fevronia

Vaga abielupaar, kes elas Muromi linnas. Peeter oli prints, Fevronia ravis ta kunagi raskest haigusest ja temast sai ustav naine. Paari kohta on kirikuajalukku säilinud legende. Tänapäeval on õiged nooremale põlvkonnale eeskujuks. Neil oli kannatlikkust, tarkust, alandlikkust. Nad kasvatasid lapsi kristlikus usus ja kui elu hakkas alla käima, pühendusid mõlemad Jumalale.

Loomulikult palutakse abiellumisel abi: leida vastastikust mõistmist, luua piiblitõdedel põhinevaid suhteid, kasvatada lapsi nii, et neist saaksid head inimesed. Tüdrukud võivad küsida väärilist abikaasat, abielus daamid - kauaoodatud pärijat.

Tavaliselt kujutatakse paari koos, nad on nende elujärgule vastavates riietes. Peetrus ja Fevronia tõstavad oma pead taeva poole, nende kohal on Päästja kuju.

Püha Nikolai

Igas õigeusu kirikus võib näha piiskopi riietuses vana mehe kujutist, nii suur on inimeste armastus tema vastu. Kodulinnas oli noor preester tuntud oma lahke südame poolest. Ta reageeris kiiresti igale hädale, aitas kõiki. Aja jooksul valiti ta piiskopiks. Ja siis jätkas pühak ebaõiglaselt hukka mõistetud vaeste eestpalvetamist. Ta ehitas templeid, kandis inimestele head sõnumit.

Püha näo peal on kujutatud hallide juustega vanameest. Tema silmad väljendavad korraga nii tõsidust kui halastust. Lüükia maailma piiskop hoiab hoolikalt evangeeliumi, tema parem käsi saadab palvetajatele õnnistuse.

Nikolai Ugodnik toetab kõigis heategudes, kuid eriti patroneerib ta meremehi ja reisijaid - pole asjata, et tema nägu on sageli autodesse paigutatud. See aitab edukalt tütreid abielluda, tülisid peatada, vaevusi ravida.

Pilt on õigeusu lahutamatu osa. Neid on templites, majades ja isegi autode interjööris. Te ei tohiks järele anda soovile osta võimalikult palju ikoone ja riputada need üle kogu korteri. Piisab Päästja, Neitsi ja mitme pühaku näost. Pühapaikade arv ei mõjuta palve kvaliteeti. On väga hea, kui õigete pildid suunavad mõtted taevasse, tugevdavad usku - see on nende peamine ülesanne.

15 JUMALAEMA IKONI PUU PUULE KUJUNDATUD PÜHA JUMALAEMA IMET TÖÖTAVAT IKOONI. Jumalaema ikoon "Pühama Theotokose puu" kujutab 15 peamist imelist ikooni (kujutist) Kõige pühamast Theotokosest koos jumaliku imiku Jeesus Kristusega, mis asuvad oksal puul. Puu keskel on Petlemma koobas ja Jumalaema sõimes lamava Jeesuslapsega. See Issanda sündimine andis põhjust kujutada Neitsi Maarjat Jumalaemana. Seetõttu asetatakse Sümboolse sünni ikoon sümboolse puu tüvele ja tõstetakse teiste ikoonidega võrreldes suurelt esile. Selle ikooni tähendus seisneb selles, et see peegeldab kõigi Jumalaema ikoonide seost ühe puu okstena, mis kasvasid Petlemmas Jumala-Inimese Jeesuse Kristuse Sündimise sakramendis. Saate selle ikooni ees palvetada Pühima Neitsi ja jumaliku imiku poole. Kuna see ikoon on liit, st. koosneb 15 Neitsi ikooni kujutisest, siis ei ole tema poole palvetamine ühe kujutisena hea. Võite palvetada iga kujutatud ikooni või lihtsalt Jumalaema enda poole.

1. PÜHA JUMALAEMA IVERANI Ikoon.

Tähistamine ikooni auks: 12./25. veebruar, 13./26. oktoober ja möödub Bright Weeki teisipäeval. Legendi järgi leiti see pilt imekombel Athosest, kus ta ise purjetas, ikoonide tagakiusamise ajal merre lasti. Pürenee Athose kloostris asetati see väravate kohale, mistõttu sai see nime "väravavaht". Rohkem kui korra andis Jumalaema tema kaudu oma imelist abi pärslaste rünnaku ajal, näljaaastatel. 1656. aastal viidi ikooni nimekiri üle Venemaale ja sellest ajast alates on see rikkalikult soosinud ja õigeusklike poolt austatud. Loe lähemalt siit: PALVE: Oo õnnis Neitsi, meie Jumala Kristuse ema, taeva ja maa kuninganna! Kuulake meie hinge valusat ohkamist, vaadake oma pühaku kõrguselt meile otsa, usu ja armastusega kummardades teie kõige puhtama ja imelisema kuju ees. Vaata, pattu sukeldunud ja kurbusest tulvil, vaadates Sinu kuju, justkui elaksid sa koos meiega, esitame oma alandlikud palved. Ei mingit muud abi, ei mingit muud eestpalvet ega lohutust, ainult Sulle, oo kõigi leinajate ja koormate ema! Aidake meid nõrku, kustutage meie mured, juhatage meid, kes on petetud, õigele teele, tervendage meie valusaid südameid ja päästke lootusetuid, andke meile ülejäänud eluaeg rahus ja meeleparanduses, andke meile kristlik surm ja Sinu Poja viimne kohtuotsus näib meile armulist eestkostjat, jah, me laulame, ülistame ja ülistame Sind kui kristliku rassi head eestkostjat kõigi nendega, kes on Jumalale meelepärased, igavesti ja igavesti. 2. KAASANI PÜHA JUMALAEMA Ikoon.

Ikooni auks tähistamine 22. oktoobril / 4. novembril ja 8. / 21. juulil Ilmus 1579. aastal Kaasanis pärast tulekahju tuhale. Nimekiri sellest saadeti vürst Požarskile, kes vabastas peagi Moskva. Ta abistas Vene armeed Napoleoni sissetungi aastatel ja Suures Isamaasõjas. Tema ees palvetavad nad Venemaa eestpalvete eest mitmesuguste vaevuste, eriti silmahaiguste korral. PALVE: Oh, kõige püha leedi, leedi Jumalaema! Hirmu, usu ja armastusega kummardame teie ausa ja imelise ikooni ees, palvetame teie poole: ärge pöörake oma nägu nendest, kes teie juurde jooksevad: anuge, armuline ema, teie poega ja meie Jumalat, Issandat Jeesust Kristust. , päästkem meie rahumeelne riik, kuid teie kirik lase tal hoida kõigutamatut pühakut ja päästa ta uskmatusest, ketseridest ja skismast. Mitte muu abi imaamid, mitte muu lootuse imaamid, välja arvatud juhul, kui sina, kõige puhtam neitsi: sa oled kristlaste kõikvõimas abimees ja eestkostja: päästa kõik, kes usus sinu poole palvetavad, patuste kukkumiste, kurjade inimeste laimu eest. , kõikidest kiusatustest, muredest, haigustest, hädadest ja äkksurmast: anna meile kahetsuse vaimu, südame alandlikkust, meele puhtust, patuse elu parandamist ja pattude andeksandmist, et kõik ülistaksid tänulikult Sinu suurust ja halastust, Näidatakse meie kohal siin maa peal, austatakse meid Taevariigiga ja seal austagem koos kõigi pühakutega Isa ja Poja ja Püha Vaimu auväärset ja suurepärast nime igavesti ja igavesti. 3. Kiire kuulaja

Imeline Jumalaema ikoon "Kiire kuulmine" on üks iidsemaid Jumalaema ikoone. Ikooni prototüüp asub Athose mäel, Dohiari kloostris. Selle ikooni ajalugu ulatub enam kui tuhande aasta taha. Ikooni legend. 17. sajandi keskel töötas munk Nil Dohiari kloostris, täites refektooriumi kuulekust. Iga kord, kui ta sööklasse sisenes, suitsetas ta tahtmatult tõrvikuga Jumalaema kujutist, mis rippus söökla sissepääsu juures. Kord, nagu tavaliselt, põleva tõrvikuga ikoonist möödudes kuulis munk Nil sõnu: "Tuleviku jaoks ärge lähenege siia süüdatud tõrvikuga ja ärge suitsetage minu pilti." Alguses ehmatas Neil inimhäält, kuid otsustas, et üks vendadest oli seda öelnud ega pööranud sõnadele tähelepanu. Nagu varemgi, jätkas ta põleva tõrvikuga ikoonist mööda kõndimist. Aja möödudes kuulis munk Nil ikoonilt taas sõnu: "Munk, selle nime vääriline! Kui kaua sa oled nii hooletult ja nii häbematult Minu pilti suitsetanud? Nende sõnade peale kaotas trapetsaarium ootamatult nägemise. Tema hinge haaras sügav meeleparandus ja ta tunnistas siiralt oma pattu Jumalaema kuju aupakliku kohtlemise eest, tunnistades end sellise karistuse vääriliseks. Neil otsustas mitte lahkuda ikooni juurest enne, kui ta on saanud oma pattude andeksandmise ja tervenemise oma pimedusest. Hommikul leidsid vennad ta püha ikooni ees selili lamamas. Pärast seda, kui munk rääkis temaga juhtunust, süütasid mungad ikooni ees kustumatu lambi. Kurjategija ise palvetas ja nuttis päeval ja öösel, pöördudes Jumalaema poole, nii et peagi võeti tema tuline palve kuulda. Tuttav hääl ütles talle: "Neil! Teie palvet võetakse kuulda, teile antakse andeks ja teie silmadele antakse taas nägemine. Tõsta kõigile vendadele, et ma olen nende peainglitele pühendatud kloostri kate, tööstus ja kaitse. Pöördugu nemad ja õigeusklikud kristlased oma vajadustes Minu poole ja ma ei jäta kedagi kuulmata: ma austan kõiki, kes aupaklikult minu poole pöörduvad, ning Poeg ja minu Jumal täidavad kõigi palved. Minu eestpalve Tema ees. Edaspidi hakatakse seda Minu ikooni kutsuma "Kiire akolüüdiks", sest ma halastan peagi kõigile neile, kes selle poole pöörduvad, ja peagi kuulan nende palveid. Pärast neid rõõmsaid sõnu naasis vaade munk Nilusele. See juhtus 9. novembril 1664. aastal. Kuulujutt imest, mis juhtus enne ikooni, levis kiiresti üle Athose, meelitades palju munki pühamu kummardama. Dohiari kloostri vennad blokeerisid söögikoha sissepääsu, et kaitsta ikooni asukohta. Paremal küljel lisati tempel, mis pühitseti "Kiire kuulmise" kujutise auks. Samal ajal valiti eriti aupaklik hieromonk (promonarius), kes viibis pidevalt ikooni juures ja esitas selle ees palveid. See kuulekus kestab tänapäevani. Samuti laulavad kogu kloostri vennad iga teisipäeva ja neljapäeva õhtul ikooni ees Jumalaema liigutavat kaanonit (kreeka keeles "paraklis"), preester mälestab litaanial kõiki õigeusu kristlasi ja palvetab rahu eest. kogu maailmast. Nad palvetavad ikooni ees, kui vajavad kiiret ja kiiret abi vaimsete ja kehaliste vaevuste, sealhulgas halvatuse, pimeduse, vähi paranemise eest ning paluvad ka tervete laste sündi ja vangide vabastamist. PALVE: Õnnistatud daamile, igavesest neitsist Jumalasünnitajale, Jumal, Sõna, sünnitas rohkem kui ükski sõna meie päästmiseks, ja Tema arm on rohkem kui kõik saadud, jumalike kingituste ja imede meri, igavene voolav jõgi, valades headust kõigile, kes usuga Sinu poole pöörduvad! Kukkudes Sinu imelise kuju juurde, palvetame Sind, Inimest armastava Issanda kõikehõlmavat Ema: üllata meid oma rikkaliku halastusega ja kiirenda meie palveid, mis on Sulle toodud, kiired kuulda, et kõik täide viia, sest lohutuseks ja päästmiseks igaühele. Külastage, õnnistage, teie armu teenijaid, andke haigetele tervendus ja täiuslik tervis, rõhutud vaikus, vangistusvabadus ja mitmesugused kujutluspildid kannatava lohutusest, päästke, armuline leedi, iga linn ja riik rõõmust, haavanditest, argpükstest, üleujutusest , tuli, mõõk ja muud ajalikud ja igavesed hukkamised, kus teie emalik julgus tõrjub Jumala viha; ja vaimne lõõgastus, kirgedest ja langemistest tulvil, teie teenija vabadus, justkui elaksite sellel ajastul kogu vagaduses komistamata, ja igaveste õnnistuste tulevikus garanteerime meid teie Poja ja Jumala armule ja heategevusele, Temale kuulub kogu au, au ja kummardamine koos Tema Algamatu Isa ja Kõige Pühama Vaimuga nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. . Aamen. 4. INNERABLE KAUSS.

Ikooni auks tähistamine 5./18. mail. Jumalaema palvetab kõigi patuste eest ja kutsub ammendamatule vaimse rõõmu ja lohutuse allikale, teatab, et taevase abi ja halastuse ammendamatu karikas on valmis kõigile, kes usus paluvad. See on maja õitsengu jaoks ning aitab paraneda sõltuvustest, joobeseisundist, narkosõltuvusest, hasartmängudest. PALVE: Oh, armuline leedi! Nüüd pöördume teie eestpalve poole, ärge põlgake meie palveid, vaid kuulake meid armulikult - naisi, lapsi, emasid ja kinnisideede rasket joobeseisundit ning meie ema - Kristuse kirikut ja nende päästmist. kes langevad ära, tervendage meie vendi ja õdesid ja sugulasi. Oh, armuline Jumalaema, puuduta nende südant ja taasta nad peagi patusest kukkumisest, vii nad päästva karskuse juurde. Paluge oma Poega, Kristust, meie Jumalat, andeks meile meie patud ja ärge pöörake oma halastust ära oma rahvalt, vaid tugevdage meid kainuses ja kasinuses. Võta vastu, kõige püha Theotokos, nende emade palved, kes valasid pisaraid oma laste pärast; naised nutavad oma meest; lapsed, orvud ja viletsad, eksinud ja meie kõik, langemas Sinu ikooni alla. Ja see meie hüüd olgu Sinu palvete kaudu Kõigekõrgema troonile. Katke ja hoidke meid kavalatest lõksudest ja kõigist vaenlase mahhinatsioonidest meie väljarände kohutaval tunnil, aidake meil läbida vankumatuid õhukatsumusi, tooge oma palvetega meile igavene hukkamõist, katku meid Jumala halastus lõpututel ajastutel . Aamen. 5. VLADIMIRI PÜHA JUMALAEMA Ikoon.

Ikooni auks tähistamine 21. mail / 3. juunil, 23. juunil / 6. juulil, 26. augustil / 8. septembril Legendi järgi ulatub see evangelist Luukani - esimese ikoonimaalijani. XII sajandi alguses. saabus Kiievisse ja seejärel viis vürst Andrei Bogolyubsky ta Vladimirisse. Sellelt pildilt paljastatud kuulsaimad imed on seotud Moskva vabastamisega Tamerlane, Edigey ja Makhmet Giray hordidest, aga ka abiga hädade ajal. 1547. aastal Moskva Kremlis toimunud tulekahju ajal säilis Taevaminemise katedraal vigastusteta, mida seostatakse ka Tema imelise kujutise kaudu esitatud Kõige Puhtama eestpalvega. Enne “Vladimirskajat” palvetatakse eriti isamaa kaitsmise eest välismaiste sissetungi eest. Loe ikooni kohta lähemalt siit: PALVE: Kelle poole nutame, leedi? Kelle poole me oma kurbuses pöörduksime, kui mitte sinu poole, taevakuninganna? Kes võtab meie nutu ja ohkamise vastu, kui mitte Sina, laitmatu, kristlaste lootuse ja meie, patuste pelgupaiga? Kes on Su vastu rohkem armuline? Kallutage oma kõrv meie poole, leedi, meie Jumala ema, ja ärge põlgake neid, kes nõuavad teie abi: kuulake meie ägamist, tugevdage meid, patuseid, valgustage ja õpetage meid, taevakuninganna, ja ärge lahkuge meist, oma sulane, Proua, meie nurisemise pärast, aga äratage meie ees Ema ja eestkostja ning usaldage meid oma Poja armulisele kattevarjule: korraldage meile, mis iganes teie püha tahe on, ja tooge meid patuseid vaiksesse ja rahulikku ellu, nutkem meie pattude pärast, aga me rõõmustame koos Sinuga alati, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen. 6. MÄRGI PÜHA JUMALAEMA Ikoon.

Tähistamine ikooni auks 27. novembril / 10. detsembril Seda ikooni hakati austama imelisena alates 12. sajandist, kui Novgorodi ja Vladimir-Suzdali vürstide vahel puhkes omavaheline tüli. Novgorodi piiras tohutu armee, kuid kui ikoon ümbritseti linnamüüridega, haaras ründajad õudusega ja nad tõmbusid kähku tagasi. Seejärel sai Jumalaema ikoon “Märk” kuulsaks ka sellega, et peatas suure tulekahju, mis ähvardas hävitada kogu Novgorodi. Sellest armuga täidetud pühakojast tehakse palju märke imelisest jõust. Armuline Daam näitab selle pühamu kaudu oma kaitse ja eestpalve märke nii avalikes õnnetustes kui ka tavainimeste elus. Kristlikud emad, kes jõuavad oma jõuetuse mõistmiseni, et kinkida oma lastele õnne, kaitsta neid alati lähedaste ja vältimatute ohtude eest, pööravad pilgu sellele pildile ning leiavad tuge ja abi. Ikooni "Märk" ees palvetavad nad isamaa rahustamise, vastastikusest tülist vabanemise, tulest vabanemise eest. PALVE: Oh, meie armsama Issanda Jeesuse Kristuse kõige püha ja õnnistatud Ema! Me kummardame ja kummardame Su püha imelise ikooni ees, meenutades Sinu eestpalve imelist märki, mis ilmutati suurele Novugradile sõjalise sissetungi päevil. Palvetame alandlikult Sind, meie eestkostja kõikvõimsat sorti: otsekui muiste kiirustas meie isa siis aitama, nii et nüüd oleme nõrgad ja patused Sinu emaliku eestpalve ja heaolu suhtes. Päästa ja päästa, armuke, Sinu halastuse varjus, Püha Kirik, Sinu linn, (Sinu elukoht) ja kogu meie õigeusu riik ning meid kõiki, kes langeme Sinu poole usu ja armastusega ning palume hellalt pisarsilmi Sinu eestpalvet, halasta ja päästa. Hei, leedi Armuline! Halasta meie peale, kes on paljudest pattudest rabatud, siruta oma Jumalat vastuvõtvad käed Issanda Kristuse poole ja palu meie eest Tema headuse ees, paludes meilt pattude andeksandmist, vaga rahulikku elu, head kristlikku lõppu ja head vastust. Tema kohutava kohtuotsuse korral: jah, päästa oma kõikvõimas Temale palvetega, me pärime taevase õndsuse ja laulame koos kõigi pühakutega austatud Kolmainsuse, Isa ja Poja ja Püha Vaimu kõige auväärsemat ja suurejoonelisemat nime, ja Sinu suur halastus meie vastu igavesti ja igavesti. Aamen. 7. IMETAJA

Pühitsemine ikooni auks 12/25. jaanuar Asub Athosel, kuhu ta saabus Pühalt Maalt Savva Pühitsetu Lavrast vastavalt St. Savva. Jumalaema on kujutatud jumalikku imikut toitmas. Nimekiri Athose pildilt saadeti Venemaale 1860. aastal. Imetavad emad palvetavad eriti rinnaga toitja ees emaduse ja sünnituse ajal. PALVE: Võtke vastu, leedi Jumalaema, oma teenijate pisarlikud palved, kes teie poole voolavad. Me näeme Sind pühal ikoonil tema kätes kandmas ja piimaga toitmas Sinu Poega ja meie Jumalat, Issandat Jeesust Kristust. Kui ja ilma valuta sünnitasite Teda, näeb nii meeste poegade kui ka tütarde leina, raskuse ja nõrkuse ema. Sama soojust, mis langeb Sinu tervendavale pildile ja seda hellalt suudledes, palvetame Sind, halastava daami poole: meie, patused, kes on mõistetud sünnitama haigustesse ja toitma oma lapsi kurbustes, halastavalt ja kaastundlikult palume, meie beebid, kes sünnitas ka neid, raskest haigusest ja toimetab kibe kurbuse. Kingi meile tervist ja heaolu ning jõust tulenev toit saab jõudu juurde ning need, kes neid toidavad, täituvad rõõmu ja lohutusega, nagu ka praegu annab Issand Sinu eestpalvel beebide huultelt ja pissimisel. kiitust. Oo, Jumala Poja ema! Halasta inimpoegade emale ja oma nõrkadele inimestele: ravi varsti haigusi, mis meid tabavad, kustuta meid puudutavad mured ja mured ning ära põlga oma sulaste pisaraid ja ohkeid. Kuulake meid kurbuse päeval enne oma langemise ikooni ning rõõmu ja vabastamise päeval võtke vastu meie südame tänulik kiitus. Esitage meie palved oma Poja ja meie Jumala trooni poole, olgu ta halastav meie patu ja nõrkuse vastu ning andku oma armu neile, kes juhivad Tema nime, sest jah, meie ja meie lapsed ülistame Sind, halastavat eestkostjat ja meiesuguste ustav lootus igavesti ja igavesti, aamen. 8. DON PÜHA JUMALAEMA Ikoon.

Doni ikooni maalis püha Andrei Rubljovi õpetaja Feofan Kreeklane. Selle pildi iseloomulik tunnus on jumaliku imiku jalad, mis on asetatud Jumalaema vasakule käele. Samas käes hoiab Püha Neitsi salli, mis kuivatab pisaraid ja lohutab neid, kes nutavad. Enne seda pilti palvetavad nad rasketel aegadel Venemaa eest, abi saamiseks Vene armeele, vaenlasest vabanemiseks. Legendi järgi leidsid kasakad ikooni Doni lainetel hõljumast. Ikooni leidmise kohas serveeriti molebeni ja seejärel viidi see kirikusse. Varsti sai ikooni kujutisest Doni kasakate rügemendi lipp. Suurvürst Dmitri Donskoi juhtimisel võitles Vene armee ülekaalukate mongoli-tatarlaste hordide vastu. Suurvürst oli innukas kristlane – alles pärast õnnistatud Neitsi ikooni ees soosingu palumist käskis prints koguda kaitseks armee. Saanud teada, et prints suundub lahinguväljale, tõid Doni elanikud talle oma peamise pühamu - Jumalaema ikooni. Imelise pildi ees palvetati kogu öö. Ja lahingu ajal oli ikoon pidevalt Vene sõdurite laagris. Ajalooline lahing Kulikovo väljal, mis kestis terve päeva ja nõudis kroonikate järgi kakssada tuhat inimelu, on Jumalaema erilise eestpalve selge ime. Tatarlased põgenesid, hirmutatuna hämmastavast nägemusest: keset lahingut, ümbritsetuna leekidest ja nooltest, marssis päikeserügement Taevase Sõdalase juhtimisel neile peale. 1591. aastal tsaar Fjodor Ivanovitši käsul Doni ikooni kaudu näidatud võidu ja halastuse eest (sel ajal rünnati Venemaad kahelt poolt korraga - rootslased läksid Novgorodi, krimmitatarlased - Moskvasse) Donskoy. Püstitati klooster, kus on imelise ikooniga nimekiri. PALVE: Oh, õnnistatud leedi, neitsi Jumalaema, meie hea ja kiire eestkostja. Laulame tänu Sinu imeliste tegude eest, laulame iidsetest aastatest Sinu igavest eestpalvet Moskva linnale ja meie maale igavesti. Tulnukate rügemendid pöörduvad lendu, lossid ja külad säilivad tulest vigastusteta, inimesed aga vabanevad ägedast surmast. Nutvad silmad kuivavad, usklike oigamised vaikivad. Kurbus muudetakse universaalseks rõõmuks. Äratage meile lohutust katastroofide korral, lootuse elavdamist, julgust, halastuse allikat ja andke leinavates olukordades ammendamatut kannatlikkust. Andke igaühele vastavalt tema soovile ja vajadusele. Kasvatage imikuid, õpetage noortele puhtust ja õpetage jumalakartma, julgustage masendunud ja toetage nõrka vanaduspõlve. Pehmendage kurjad südamed, täitke meid kõiki rahu ja armastusega. Hävitage pahed, et meie patud ei tõuseks kõigi kohtumõistja ette, et Jumala õiglane viha ei tabaks meid. Kaitske meid oma kattega vaenlaste sissetungi, rõõmu, mõõga, tule ja muu pahatahtlikkuse eest. Loodame teie palvete kaudu saada pattude andeksandmist Jumala kohtunikult ja meie parema käe otsas auhiilguses, kus te seisate Püha Kolmainsuse ees igaveses hiilguses. Oh, kõikelaulev Neitsi, tee meid inglite ja pühakute näoga vääriliseks ülistama Sinu Poja kõige auväärsemat Nime koos Algamatu Isa ja Eluandva Vaimuga igavesti ja igavesti. Aamen. 9. SÖÖMISVÄÄRT PÜHA JUMALAEMA Ikoon (HALASTU)

Pidupäev 11 (23) juuni. Imeline Jumalaema ikoon “Süüa on väärt” asub Athose pealinnas, Kareia linnas, toomkiriku altari kõrgel kohal. Selle ilmumise aja määrab aasta 980, ülistamise - 1864. Seda ikooni austatakse eriti järgmisel korral. 10. sajandi lõpus elas Athos Kareisky kloostri lähedal kongis vana erak koos oma noviitsiga. Kord käis vanem templis terve öö valvel ja algaja jäi kambrisse palvereeglit lugema. Öö saabudes kuulis ta äkki koputust uksele. Seda avades nägi noormees enda ees võõrast munka, kes palus sisenemiseks luba. Algaja lasi ta sisse ja koos hakati laulma. Nii kulges nende ööteenistus omal moel, kuni saabus aeg ülistada Püha Jumalaema. Seistes ikooni Tema Sööma Väärib “Armuline” ees, hakkas algaja laulma üldtunnustatud palvet: “Kõige ausam keerubi ja kõige kuulsusrikkam seeravi ilma võrdluseta ...”, kuid külaline peatas ta ja ütles: “Meie ärge suurendage Jumalaema niimoodi" - ja laulis teistsuguse alguse: "See on väärt süüa, tõesti, õnnistage Sind, õnnistatud ja laitmatut Jumalaema ja meie Jumala Ema." Ja siis lisas ta sellele "Kõige ausam Cherub ...". Munk käskis noviitsil selles palvepaigas alati laulda laulu, mida ta just kuulis Jumalaema auks. Lootmata, et ta kuuldud palve nii imelisi sõnu mäletab, palus algaja külalisel need üles kirjutada. Aga kambris polnud ei paberit ega tinti ja siis kirjutas võõras näpuga palvesõnad kivile, mis muutus ootamatult pehmeks kui vaha. Siis kadus ta ootamatult ja mungal jäi aega vaid võõralt tema nime küsida, mille peale too vastas: "Gabriel." Templist naasnud vanem oli üllatunud, kui kuulis algaja uue palve sõnu. Olles kuulanud tema lugu imelisest külalisest ja näinud laulu imeliselt sisse kirjutatud kirju, mõistis vanem, et taevane olend, kes ilmus, oli peaingel Gabriel. Teade peaingel Gabrieli imelisest külaskäigust levis kiiresti üle Athose ja jõudis Konstantinoopolini. Athose mungad saatsid Konstantinoopolisse kiviplaadi, millele oli nende edastatavate uudiste tõesuse tõestuseks kirjutatud laul Theotokosele. Sellest ajast peale on palvest "Süüa tasub" saanud õigeusu jumalateenistuste lahutamatu osa. Ja Jumalaema ikooni "Armuline" koos endise nimega nimetatakse ka "Süüa tasub". Enne Püha Jumalaema ikooni "Armuline" või "Süüa on väärt" palvetavad nad vaimsete ja kehaliste haiguste eest, mis tahes töö lõpus, epideemiate ajal, abieluõnne, õnnetuste korral. PALVE: Oo kõige püham ja halastavam leedi, Jumalaema! Kukkudes Sinu püha ikooni juurde, palvetame alandlikult Sinu poole, kuuleme meie palve häält, näeme meie kurbusi, näeme meie muresid ja tormame armastava emana meid abituna aitama, palume Sinu Poega ja meie Jumalat: ärgu ta hävita meid meie ülekohtu pärast, aga paljasta meile heategevusest tema halastus. Palu meilt, armuke, Tema headusest kehalist tervist ja hingelist päästet ning rahulikku elu, maa viljakust, head õhku ja ülalt õnnistust kõigile meie headele tegudele ja ettevõtmistele ... Teie saatsite enne oma kõige puhtamat ikooni ingel talle, et ta õpetaks laulma taevast laulu, millega inglid Sind ülistavad; seega võtke nüüd vastu meie tuline palve, mis teile esitatakse. Oh, täiuslik kuninganna! Siruta oma Jumalat kandev käsi Issanda poole, sa kandsid Jumalalapse Jeesuse Kristuse kuju ja palu, et ta vabastaks meid kõigest kurjast. Avaldage, armuke, oma halastust meile: ravige haigeid, lohutage leinajaid, aidake abivajajaid ja tehke meid vagaks, et see maise elu lõpule jõuaks, saaksime kristliku häbitu surma ja pärige oma emaliku eestpalvega Kristuse, meie Jumala poole, taevariik, kes sündis Sinust, Temast endast koos oma Alguseta Isaga ja Püha Vaimu läbi, kuulub kogu au, au ja kummardamine nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen. 10. POČAJEV PÜHA JUMALAEMA Ikoon.

5. augustil (vana stiili järgi 23. juulil) Potšajevi Jumalaema ikooni auks tähistamine asutati uinumise Pochaev Lavra vabastamise mälestuseks Türgi piiramisest 1675. aastal. Selle imelise Jumalaema ikooni ajalugu on lahutamatult seotud Pochajevi kloostriga Püha Jumalaema Uinumise auks (Ukraina). Mäel, kus praegu asub Assumption Pochaev Lavra, asus 1340. aastal elama kaks munka. Kord läks üks neist pärast palvetamist mäetippu ja nägi järsku Jumalaema kivi peal seismas, justkui leekidesse mähituna. Ta helistas teisele mungale, kellel oli samuti au imelise nähtuse üle mõtiskleda. Kolmas nägemuse pealtnägija oli karjane John Barefoot. Nähes mäel ebatavalist valgust, ronis ta selle peale ja asus koos munkadega ülistama Jumalat ja Tema kõige puhtamat Ema. Pärast nähtuse kadumist jäi Tema parema jala jälg kivile, kus seisis Jumalaema. See jäljend on säilinud tänapäevani ja on alati täidetud veega, millest imekombel õhkub kivi. Vett jalas ei jää väheks, hoolimata sellest, et arvukad palverändurid täidavad sellega pidevalt oma anumaid, et vaevustest paraneda. Jumalaema Pochajevi ikoon ise ilmus kloostrisse järgmiselt. Aastal 1559 külastas Volõõniat läbiv Konstantinoopoli metropoliit Neophyte aadlinaist Anna Goyskajat, kes elas Pochaevist mitte kaugel Oreli mõisas. Ta jättis talle õnnistuseks Konstantinoopolist toodud Jumalaema ikooni. Peagi hakkasid nad märkama, et Pochajevi Jumalaema ikoonist tuli sära. Kui Anna vend Philip 1597. aastal ikooni ees terveks sai, kinkis ta ikooni Potšajevi mäele elama asunud munkadele. Mõne aja pärast ehitati Jumalaema Uinumise auks kaljule kirik, millest sai osa kloostrikompleksist. Potšajevi klooster on oma ajaloo jooksul üle elanud palju katastroofe: seda rõhusid luterlased, ründasid türklased, sattus uniaatide kätte, kuid tänu Jumalaema eestpalvele saadi kõik raskused üle. Jumalaemale "Pochaevskajale" viidates palvetavad nad kaitset vastastikuse vaenu eest, vaenlase sissetungi eest, tervenemist nii kehalisest kui vaimsest pimedusest, vangistusest vabastamiseks. Jumalaema Pochajevi ikoon on üks Vene kiriku auväärsemaid pühamuid. PALVE: Oh, armuline leedi, kuninganna ja leedi, valitud kõigist põlvkondadest ja õnnistatud kõigi taeva ja maa põlvkondade poolt! Vaadake lahkelt seda rahvast, kes seisab teie püha ikooni ees ja palvetab palavalt teie poole ning loo eestpalve ja eestpalve oma Poja ja meie Jumala ees, et keegi ei jätaks siit oma lootusi kõhemaks ja tema lootuses häbisse, vaid võtaksid kõik vastu. kõike Sinult, vastavalt tema südame heale soovile ning vastavalt vajadusele ja vajadusele, hinge päästmiseks ja keha terviseks. Vaata halastusega, Kõik-võib-olla Theotokos, ja seda kloostrit, mida kutsutakse Sinu nimega, oled sa armastanud iidsetest aegadest, valides selle oma omandiks ja eritades ohtralt tervendavat hoovust Sinu imelisest ikoonist ja igavesest... voogav allikas, Su jala jälgedes, ava meile ja päästa mind igast vaenlase teesklusest ja laimust, justkui oleksite vanast ajast hoidnud oma välimuse tervena ja puutumata hagarlaste ägedast sissetungist, olgu kõige püham Isa ja Poja ja Püha Vaimu nime lauldakse ja ülistatakse selles ning Sinu aulist taevaminekut igavesti ja igavesti. Aamen. 11. PÜHA JUMALAEMA FEODOROVSKAJA Ikoon.

Ikooni auks tähistamine 14./27. märtsil ja 16./29. augustil Nimetatud Fjodorovski Gorodetski kloostri järgi, kus see algselt asus. XIII sajandil viidi see Kostromasse ja aitas kaitsta vürstiriiki tatarlaste eest. “Fedorovskaja” on üldkujutis Romanovide kuninglikust majast, millega õnnistati kuningriiki paljusid suverääne. Teda austatakse kui kristlike perede patronessi, abistajat sünnitusel ja laste kasvatamisel. PALVE: Kelle poole ma kutsun, leedi, kelle poole pöördun oma kurbuses; kellele ma toon oma pisarad ja ohked, kui mitte Sulle, taeva ja maa kuninganna: kes kisub mind välja pattude ja ülekohtu porist, kui mitte sina, oh kõhuema, inimese eestkostja ja varjupaik rassi. Kuulake mu ägamist, lohuta mind ja halasta mu kurbuses, kaitse mind hädades ja õnnetustes, päästa mind kibedusest ja kurbusest ning igasugustest vaevustest ja haigustest, nähtavate ja nähtamatute vaenlaste eest, rahusta mind piinavate inimeste vaenu. ma olen päästetud inimeste laimu ja pahatahtlikkuse eest; nii et vabasta mind omaenda lihast alatutest kommetest. Katke mind oma halastuse varju alla, et ma leiaksin rahu ja rõõmu ning puhastuse pattudest. ma usaldan end sinu emalikule eestpalvele; Ärata mind Mati ja lootus, kate ja abi ja eestpalve, rõõm ja lohutus ja kiirabi kõiges Abimees. Oh imeline armuke! Igaüks, kes Su juurde voolab, ei lahku ilma Sinu kõikvõimsa abita: sellepärast, ja ma olen vääritu, jooksen Sinu juurde, et mind pääseks äkksurmast, raevukast surmast, hammaste kiristamisest ja igavesest piinast. Ma võtan vastu Taevariigi ja mind austatakse koos Sinuga jõe südame helluses: Rõõmustage, Jumalaema, meie innukas eestkostja ja eestkostja, igavesti ja igavesti. Aamen. 12. PÜHA JUMALAEMA Ikoon kustuta mu kurbused.

Pidupäev 7. veebruar (25. jaanuar, vanastiil) Jumalaema ikooni “Rahulda mu kurbusi” tõid kasakad 1640. aastal tsaar Mihhail Fedorovitši juhtimisel Moskvasse ja see asus Pupyshil asuvas Niguliste kirikus. Sadovnikis. See kirik pidas ülestähendust paljudest imedest, mis toimusid Jumalaema imelise ikooni järgi, kuid 1771. aasta tulekahju hävitas kõik dokumentaalsed tõendid. Traditsioon on aga säilitanud mälestuse paljudest imelistest sündmustest, millest tuntuim on järgnev juhtum, mis tähistas ikooni kui imelise austamise algust. Üks Moskvast kaugel elanud aadli päritolu naine oli pikka aega voodihaige, põdes kurnavat haigust. Arstid ei lootnud enam naise paranemisele ja naine ootas surma. Kuid ühel päeval nägi haige naine unes Jumalaema, kes ütles talle: „Ütle endale, et ta viidi Moskvasse. Seal, Pupyševo peal, Niguliste kirikus, on Minu pilt kirjaga: "Vaigista mu kurbust, palvetage tema ees ja saate tervenemise." Naine jagas nähtut oma sugulastega ja kõik asusid sügava usuga haigete jaoks raskele teele ning Moskvasse jõudes leidsid nad märgitud templi. Olles aga kogu kirikut uurinud, ei leidnud saabujad seda pilti, mis naisele unes ilmus. Siis käskis preester, kelle poole patsient nõu küsis, ametnikel kõik Jumalaema ikoonid kellatornist ära tuua. Nende toodud lagunenud ja tolmuste ikoonide hulgast leidsid nad Jumalaema ikooni, millel oli kiri: "Vaigista mu kurbusi." Teda nähes hüüatas patsient: "Ta! Ta on!" - ja, kuna tal polnud varem olnud võimalust isegi kätt liigutada, lõi ta kõigi üllatuseks risti. Pärast palveteenistust austas naine ikooni ja tõusis täiesti tervena püsti. See tervenemine toimus 25. jaanuaril 1760. aastal. Ikooni SATELLIFY MY SORRY eristav tunnus – Jumalalaps hoiab kätes lahtivolditud kirjarulli, Jumalaema toetab ühe käega põske. PALVE: Neitsi, leedi, Jumalaema, kes rohkem kui loodus ja sõnad sünnitas Jumala Ainusündinud Sõna, kõigi nähtavate ja nähtamatute olendite Looja ja Issanda, Jumala Kolmainsuse, Jumala ja Inimene, kellest sai jumaliku elukoht, kogu pühaduse ja armu pesa, milles heast tahtest Jumal ja Isa Püha Vaimu abiga ihuliselt elasid jumaliku väärikusega võrreldamatult ülendatud jumalikkuse täiust. ja valitseb iga olendi üle, Auhiilgus ja Lohutus ning Inglite väljendamatu rõõm, apostlite ja prohvetite kuninglik kroon, märtrite kõige loomulikum ja imelisem julgus, vägitegude Tšempion ja Andja võit, mis valmistab ette Askeedid kroonivad ja premeerivad igavest ja jumalikku, ületades kogu pühakute au, au ja hiilguse, eksimatu teejuhi ja vaikuse juhendaja, ilmutuste ja vaimsete saladuste ukse, valguse allika, igavese elu väravad, ammendamatu jõe. halastus, kõigi jumalike kingituste ja imede ammendamatu meri. Palume ja palume sind, heategeliku Issanda kaastundlikum Ema, ole meile, oma alandlikele ja vääritutele teenijaile armuline, vaata lahkelt meie vangistust ja alandlikkust, tervenda meie hinge ja keha purunemist, pilluta nähtavaid ja nähtamatud vaenlasi olge meie jaoks, vääritu, enne kui meie vaenlaste ees on tugev sammas, vägivaldne relv, tugev miilits, kuberner ja võitmatu kaitsja, näita meile nüüd oma iidset ja imelist halastust, et meie seadusetud vaenlased teaksid et Sinu poeg ja Jumal on ainus kuningas ja isand, et sa oled tõeliselt Jumala ema, kes sünnitas tõelise Jumala liha järgi, et kõik on sinu jaoks võimalik ja mida iganes sa soovid, proua, sul on jõudu teha kõike seda taevas ja maa peal ning iga palve eest anda kellelegi kasulikku: tervist haigetele, vaikust ja head navigeerimist merel. Reisige ja kaitske reisijaid, päästke vange kibedast orjusest, lohutage kurbaid, leevendage vaesust ja kõiki muid kehalisi kannatusi: vabastage kõik vaimsetest haigustest ja kirgedest oma nähtamatute eestpalvete ja ettepanekute kaudu, et olla hästi ja komistamatult teinud Selle ajutise elu teed täiustaksime teie ja nende igaveste õnnistuste kaudu Taevariigis. Ustav, austatud Sinu ainusündinud Poja kohutava nimega, kes usaldab Sinu eestpalvet ja Sinu halastust ning kõike, kelle eestkostjaks ja tšempioniks on Sina, tugevnevad nähtamatult ümbritsevate vaenlaste vastu, hajutavad neid ümbritsevat meeleheidet. hinged, vabastage nad vaimsetest probleemidest ja andke neile kerge rahulolu ja rõõm, taastades nende südames rahu ja rahu. Päästke teie palvetega, leedi, seda karja, mis on peamiselt pühendatud teile, kogu linnale ja maale, nälja, maavärina, uppumise, tule, mõõga, välismaalaste sissetungi, vastastikuse sõja eest ja pöörake meie vastu õiglaselt esile kutsutud viha. Ainusündinud Poja ja sinu Jumala hea tahe ja arm, Temale kuulub kogu au, au ja kummardamine koos Tema alguseta Isaga, Tema kaasigavese ja eluandva Vaimuga nüüd ja alati ja igavesti ja igavesti! Aamen. 13. PÜHA JUMALAEMA TIKHVINI Ikoon.

Ikooni tähistamine 26. juunil/9. juulil Esimest korda mainiti seda 5. sajandil. Venemaal avastati see imekombel 1383. aastal, Dimitri Donskoi valitsusajal, Laadogal kala püüdnud kaluritele. Ülistatud suurte imede poolt: pimedate nägemine, vallatute paranemine. Meeldejäävate märkide hulgas on Tihvini kloostri kaitsmine rootslaste eest. Seda ikooni kasutavad nad eriti laste haiguste korral. PALVE: Täname Sind, õnnistatud ja kõige puhtam, õnnistatud Neitsi Daam, meie Jumala Kristuse Ema, kõigi Sinu õnnistuste eest, ma isegi näitasin sind inimkonnale ja eriti meile, Kristuse vene rahvale, nende kohta Veelgi madalamal tunneb inglikeel kiitust: tänan sind, justkui üllataksid juba praegu Su sõnatut halastust meie, Sinu vääritute teenijate vastu Sinu kõige puhtama ikooni transtsendentse eneseilmumisega, millega Sa oled valgustanud kogu Vene riik. Sellegipoolest oleme me patused, kummardudes hirmust ja rõõmust, hüüdes Su poole: Oo Püha Neitsi, Kuninganna ja Jumalaema, päästa ja halasta Tema Pühadus Patriarh Aleksius, piiskopid ja kõik inimesed ning anna neile võit kõigi üle. nende vaenlased ja päästa kõik linnad ja maad kristlane ja see püha tempel ning päästa igast vaenlase laimust ja anda kõik hea heaks, tulge nüüd usus ja palvetades oma teenija poole ja kummardades teie kõige pühamat kuju, nagu õnnistatud on Sina koos Poja ja Sinust sündinud Jumalaga, nüüd ja igavesti ja igavesti läbi aegade. 14. TŠERNIGOVI PÜHA JUMALAEMA Ikoon.

Ikooni tähistamine 29. aprillil (6. aprill, vanastiil) Tšernigovi Jumalaema Iljinski ikoon sai kuulsaks 1662. aastal Tšernigovi lähedal asuvas Kolmainsuse Iljinski kloostris. Palvete kaudu Jumalaema poole Tema imelise kuju ees päästeti klooster kloostrit rünnanud tatarlaste käest. 16. aprillist 24. aprillini olid peaaegu kõik Tšernigovi elanikud tunnistajaks, kuidas sellelt Jumalaema ikoonilt pisarad voolasid. Varsti pärast seda ründasid tatarlased Tšernigovi ja laastasid selle ümbrust. Iljinski kloostri mungad, kes olid Tema ikooni ees taevase eestkostja poole palvetanud, leidsid varjupaika koopasse. Ükskõik kui kõvasti kloostrisse tunginud tatarlased püüdsid oma valdusse saada ehteid, mis kaunistavad Jumalaema imelist ikooni, ei lubanud nähtamatu jõud neil pühamut puudutada. Sama nähtamatu jõud paiskas tatarlased iga kord tagasi, kui nad üritasid siseneda koopasse, kus mungad peitsid end. Arusaamatust nähtusest ehmunud tatarlased tõusid lendu. Iljinsk-Tšernigovi Jumalaema ikooni imelist nimekirja (koopiat), mis sai kuulsaks Ketsemane Sketes Kolmainu-Sergius Lavra lähedal, hakati nimetama Ketsemane Tšernigovi kõige pühama Jumalaema ikooniks. Praegu asub Tšernigovi Taevaminemise Jeletsi kloostris Iljinski-Tšernigovi Püha Jumalaema algupärane ikoon. PALVE: Oh, kõige püha leedi, mu leedi Jumalaema, taevane kuninganna, päästa ja halasta mind, oma patust teenijat, asjatu laimu, kõige ebaõnne ja ebaõnne ja äkksurma eest. Halasta minu peale päevatundidel, nii hommikul kui õhtul, ja hoia mind alati: seistes, istudes, vaatledes ja kõndides igal teel ning öötundidel magades, hoolitsege , katta ja eestpalve. Kaitske mind, daam Jumalaema, kõigi mu vaenlaste eest, nii nähtavate kui ka nähtamatute, ja iga kurja olukorra eest. Igas kohas ja igal ajal ärka üles, ema Preblagaya, võitmatu müür ja tugev eestpalve. Oo, kõige püha leedi leedi neitsi Jumalaema, võta vastu minu vääritu palve ja päästa mind asjata surmast ning anna mulle meeleparandus enne lõppu. Püha Jumalaema, päästa meid. Sa paistad mulle kogu elu hoidjana, kõige puhtam! Päästa mind surmatunnil deemonitest! Surmas puhkad! Me jookseme sinu halastuse all, Neitsi Maarja, ära põlga meie palveid kurbustes, vaid päästa meid muredest, puhta ja õnnistatud. Püha Jumalaema, päästa meid. Aamen. 15. SMOLENSKAJA JUMALA PÜHA EMA (HODEGETRIA) Ikoon.

Ikooni auks tähistamine 28. juulil 1/10 Selle päritolu, nagu ka Vladimirskaja, seostatakse evangelist Luukaga. Kujutis kandus üle Vene maale 11. sajandil, kui Bütsantsi keiser Constantinus õnnistas tema tütart Annat, kes oli abielus Tšernigovi vürsti Vsevolodiga. Siit sai ikoon teise nime "Hodegetria" ("Juhend"). Selle ikooni kaudu ilmutatud Jumalaema eestkostel saadeti Smolensk Batust välja ja 1812. aastal Isamaasõja ajal viidi see ees. vägedest Borodino väljal. Enne ikooni "Smolensk" palvetavad nad isamaa kaitsmise eest välismaiste sissetungi eest, reisijate eest, kes ei tea, mida teha. PALVE: Oh, imeline ja kõigist olenditest ületav, Theotokose kuninganna, taevane kuningas Kristus, meie Jumal, Ema, õnnis Hodegetria Maarja! Kuulake meid, patused ja väärituid, sel tunnil oma puhtaima kuju ees maha kukkumas ja hellalt öeldes: juhi meid kirgede süvendist, hea Hodegetria, päästa meid kõigest kurbusest ja kurbusest, kaitse meid kõigi õnnetuste ja kurja laimu eest ja vaenlase ebaõiglasest laimu eest: sina, meie armuline ema, võid mitte ainult päästa oma rahvast kõigest kurjast, vaid ka varustada ja päästa kõigi heade tegudega, välja arvatud juhul, kui hädas ja oludes on Su eest teisi eestpalvetajaid ja sooje eestpalvetajaid. meie, teie Poja, Kristuse, meie Jumala, patused, mitte imaamid: palus teda, armuke, päästa meid ja kindlustada taevariik, ja teie pääste läbi ülistame teid ja edaspidi oma pääste süüdlasena ja ülendame Isa ja Poja ja Püha Vaimu ülipüha ja suurejooneline nimi aulise ja kummardava Jumala Kolmainsuses läbi aegade. Aamen. KÕIGE PÜHAMA JUMALA EMA, MEIE EMA, MUGLILISE KRISTLIKU EESTKÄRJ, PÄÄSTA MEID PATUD!!! #Õigeusu palved

"PÜHA KOLmainsus"- kirjutas Andrei Rublev. "Kolmainsuse" sümboliks on Jumal Isa, Jumal Poeg, Jumal Püha Vaim. Või – tarkus, mõistus, armastus. Üks kolmest peamisest ikoonist, mis peaks olema igas kodus. Enne ikooni palvetavad nad pattude andeksandmise eest. Seda peetakse pihtimuslikuks.

"IVERSKAYA JUMALA EMA"- koduperenaine. Teda peetakse kõigi naiste patrooniks, nende abiliseks ja eestkostjaks Issanda ees. Ikoon, millega "tsölibaadi kroon" eemaldatakse nii meestelt kui naistelt. Ikooni ees palvetatakse ka kehaliste ja vaimsete vaevuste paranemise, lohutuse eest hädades.

"KAASAN JUMALA EMA"- Venemaa peamine ikoon, kogu vene rahva eestkostja, eriti rasketel rahututel aegadel. Kõik peamised sündmused elus toimuvad temaga, alustades ristimisest. Ikoon annab abielule õnnistuse, see on ka abiline
tööd. Ikoon, mis peatab tulekahju ja aitab nägemisprobleemidega inimesi. Enne ikooni palvetavad nad abi saamiseks erinevates igapäevastes vajadustes.

"VLADIMIRI JUMALA EMA"- kirjutas evangelist Luukas. Ikooni peetakse Venemaa kõige pühama teooria üheks auväärsemaks pildiks. Tsaarid krooniti enne seda ikooni ja kõrgete hierarhide valimist. Tema ees palvetavad nad sõdijate alandlikkuse, kurjade südamete pehmendamise, keha ja hinge vaevuste ning ka vallatute paranemise eest.

"TIHVINSKAJA JUMALA EMA"- kirjutas evangelist Luukas. Ikooni peetakse lapseikooniks, seda nimetatakse ka "juhenditeks". Ta aitab lapsi haigustes, rahustab rahutuid ja sõnakuulmatuid, aitab neid sõprade valikul, kaitseb neid tänava halva mõju eest. Arvatakse, et see tugevdab sidet vanemate ja laste vahel ehk lapsed ei jäta vanemaid vanaduses maha. See aitab naistel sünnituse ja raseduse ajal. See on adresseeritud ka neile, kellel on probleeme.

"POOLVÄLJAS"- see on tugevaim ikoon maja ja kõigi ruumide, samuti inimese, kelle peal see asub, kaitsmisel kurja, kadeda eest

Inimesed, kurja silma eest, kahju ja needused. See lepitab sõdijaid, toob rahu, harmooniat, võetakse arvesse ka tähtsaid asju. Kodus peaks ta olema välisukse vastas, et näha saabuva inimese silmi. Enne ikooni paigaldamist peate lugema palve ja seejärel jälgima, kes lõpetab teie majja mineku.

"Lühike kuulmine"- pilt on kirjutatud kümnendal sajandil. Nad palvetavad ikooni ees, kui vajavad kiiret ja kiiret abi vaimsete ja kehaliste vaevuste, sealhulgas halvatuse, pimeduse, vähi paranemise eest ning paluvad ka tervete laste sündi.
ja vangide vabastamine.

"TERVENDAJA"- ikoon on üks iidsemaid ja austusväärsemaid. Enne ikooni palvetavad nad hinge ja keha paranemise eest, see kaitseb mitmesuguste õnnetuste, murede, kurbuse, igavese hukkamõistu eest, hoolitseb vanglast vabastamise eest. Sünnitusabiline.

"ERAKORDNE KAUSS"- Jumalaema palvetab kõigi patuste eest ja kutsub ammendamatule vaimse rõõmu ja lohutuse allikale, teatab, et taevase abi ja halastuse ammendamatu karikas on valmis neile, kes usuga paluvad. See on maja õitsengu jaoks ning aitab paraneda sõltuvustest, joobeseisundist, narkosõltuvusest, hasartmängudest.

"HÄVITAV SEIN"- asub Kiievi Sofia katedraali peaaltaris. See imeline ikoon jäi puutumatuks enam kui kümneks sajandiks. Tõenäoliselt on see ka selle nime saanud. Ikooni ees iga vajaduse jaoks: haiged - ravivad, leinavad - lohutage, kadunud - manitsege, kaitske imikuid, harige ja õpetage noori, julgustage ja juhendage mehi ja naisi, toetage ja soojendage vanu, vabastage kõigist õnnetustest .

"KOLME KÄEGA"- 8. sajandil on kirjutatud süütult laimatud püha Damaskuse kirikuhümnograafi Damaskuse Johannese auks Jumalaema imeline kuju, enne ikooni palvetatakse kätevaludest või nende vigastustest paranemist, alates päästmine tulest, samuti haigusest, kurbusest ja kurbusest.

"TAOTLAMATU RÕÕM"- ikoon pattude andeksandmise ja tänuliku tervenemise kohta. Ikooni ees palvetatakse kadunute pöördumise, laste tervise ja heaolu eest, kurtuse ja kõrvahaiguste paranemise eest, abielu säilimise eest armastuses ja harmoonias.

"ÕNNISTUD MATROON"- meie aja väga tugev pühak. Tema poole pöördutakse iga keerulise probleemi korral. Ta on meie kõige "esimene abiline" ja eestpalvetaja, meie eestkostja Issanda ees. Säilmed asuvad Tagankal asuvas naiste eestpalvekloostris,
kus lugematud inimesed tulevad iga päev ja pöörduvad tema poole abi saamiseks.

"NIKHOLAS IMETÖÖTAJA"- vene rahva armastatud pühak. Ta kaitseb vaesuse ja puuduse eest: kui tema ikoon on majas, hoolitseb ta selle eest, et majas oleks heaolu, päästab vajadusest millegi järele. Lisaks on ta patroon kõigile reisijatele, autojuhtidele, meremeestele, pilootidele ja lihtsalt inimestele, kes on teel ja austavad Püha Nikolai Imetegijat. Püha Nikolai Meeldiva säilmed on Itaalias.

"PÜHA SUUR MÄRTER PANTELEIMON"- suurepärane ravitseja, arstide patroon. Isegi oma eluajal tõi ta paljudele inimestele tervenemist rasketest haigustest. Ja nüüd saavad inimesed püha Panteleimoni näoga ikoonilt tasu imelise paranemise eest.

"GORGE VÕITJA"- Moskva patroon, samuti nende inimeste assistent, kelle töö on seotud relvade, eluriskiga - sõjaväe, politsei, tuletõrjujate, päästjate abiga. Lisaks on nende seas sportlasi ja inimesi, kes avavad uue ettevõtte.

"SERGIUS RADONEŽI"- Sergiev - Trinity Lavra asutaja 14. sajandil. Ta on kõigi õpilaste kaitsepühak. Eksamite ja testide sooritamisel võetakse ikoon kaasa. On väga hea, et ikoon on alati käekoti või portfelli taskus iga päev, kui laps kooli läheb.

"SERAFIM SAROVSKII"- üks Venemaa armastatud ja austatud pühakuid. Ta pühendas kogu oma elu meie Issanda teenimisele, asutas Nižni Novgorodi provintsis Divejevski kloostri. Palve Sarovi püha isa Serafimi poole aitab väga hästi luu- ja lihaskonna, lülisamba ja liigeste haiguste puhul.

"KAITSEINGEL"- nad palvetavad tema poole: abi saamiseks peavalude korral; tema eestkostest, unetusest, kurbusest, abieluõnnest, kurjade vaimude eemale peletamisest, võlurite ja nõidade kahjudest vabanemisest. Leskede ja orbude eestpalvetest, meeleheitel, äkk- või äkksurmast pääsemisest, deemonite väljaajamisest. Magama minejad palvetavad tema poole, et ta pääseks kadunud unenägudest.