avaliku elu sfäärid.

Ülaltoodud ühiskonnatõlgenduste põhjal võime järeldada, et ühiskond on inimestevaheliste suhete terviklik iseorganiseeruv süsteem. Ühiskonna olemus seisneb inimeste interaktsioonis, ühiskond on sellise interaktsiooni protsess, selle vorm ja tulemus. Suhtekorraldus on kõige stabiilsem ja olulisem inimestevaheline suhtlus, mille käigus indiviid taandub sotsiaalseks.

Süsteemse käsitluse kohaselt on ühiskond teatud kogum inimesi, kes on omavahel seotud ühistegevusega nende jaoks ühiste eesmärkide saavutamiseks. Ühistegevuse käigus kujunevad mitmekesised hierarhiliselt üles ehitatud suhted inimeste vahel moodustavad ühiskonna struktuuri.

Nagu iga elav süsteem, on ka ühiskond avatud süsteem, mis on pidevas vahetuses oma looduskeskkonnaga: vahetatakse ainet, energiat ja teavet. Ühiskonna organiseerituse tase on kõrgem kui keskkonnal. Ühiskonna toimimiseks omamoodi jätkusuutliku sotsiaalse üksusena, terviklikkuse säilitamiseks ja säilitamiseks on vaja pidevalt rahuldada ühiskonna ja eelkõige inimeste materiaalseid vajadusi. Nende vajaduste – materiaalsete, sotsiaalsete, vaimsete – rahuldamise määr on ühiskonna kui süsteemi tõhusa toimimise peamine näitaja.

Ühiskonnal kui toimival süsteemil on teleoloogiline iseloom. See püüab objektiivselt saavutada konkreetset eesmärki, mis koosneb paljudest alaeesmärkidest. Niisiis, 50-60ndatel teaduses tehtud järeldused. Kahekümnendad sajandid, mil ühiskond kui terviklik isejuhtiv süsteem sai infoküberneetilistest positsioonidest uurimisobjektiks, kinnitavad, et ühiskonna käitumine, selle konkreetsed tegevused on allutatud kindlale eesmärgile.

Järgmist tüüpi tegevuste elluviimine ühiskonnas määrab selle peamised elemendid ehk avaliku elu sfäärid - inimtegevuse stabiilsed valdkonnad ja selle tulemused, mis rahuldavad teatud avalikke või isiklikke vajadusi:

– majandustegevus, mis väljendub materiaalsete kaupade ja teenuste tootmises;

- sotsiaalne aktiivsus, mis väljendub inimeste ja inimelu taastootmises;

- organisatsiooniline ja juhtimistegevus, milleks on sotsiaalsete suhete loomine ja optimeerimine sotsiaalse juhtimise, poliitilise tegevuse jms kaudu;

- vaimne tegevus, mis seisneb mitmesuguse eluks vajaliku informatsiooni tootmises ja tarbimises: nii igapäevases kui ka teaduslikus.

Seega määravad ülalnimetatud tegevusliigid ühiskonnas nelja suure sfääri toimimise: majanduslik, sotsiaalne, poliitiline ja vaimne, omavahel seotud, kuid samas suhtelist sõltumatust omav. Iga sotsiaalvaldkond aitab kaasa teatud inimvajaduste rahuldamisele. Näiteks jaotatakse majandussfäär inimeste materiaalsete vajaduste järgi toidu, riiete ja materiaalsete elatusvahendite järele. Sotsiaalsfäär vastab inimese suhtlemisvajadusele. Organisatsioonivajadus rahuldatakse poliitilise ja juriidilise sfääri kaudu, eneseteostuse ja oma võimete arendamise vajadused aga vaimse sfääri kaudu.

Oluline on meeles pidada, et inimestevaheline tegevuste vahetamine on nendevahelise sotsiaalse suhtluse olemus. Tegevuse vahetuse mehhanismi paigutus määrab ühiskonna hinnangu õiglaseks või ebaõiglaseks ning arusaama sellest, mida on vaja teha olemasoleva ebaõigluse tuvastamiseks.

Ühiskonna majandussfäär on süsteem, mis tagab kaupade ja teenuste tootmise, jaotamise, vahetamise ja tarbimise. Ühiskonna majanduslikus allsüsteemis eristatakse järgmisi põhielemente:

- tootlikud jõud ehk majanduslikud tootmistegurid;

- tootmissuhted, mille aluseks on varalised suhted.

Ühiskonna areng primitiivsest tänapäevani realiseerus ainult tööjõu arendamise kaudu. Materjali tootmise protsessi keerukamaks muutudes täiustati uusi töövahendeid ja ilmusid uued tööriistad, arenesid inimeste tööoskused ja -võimed. Kaasaegne tootmine erineb oluliselt primitiivsete inimeste toodangust, kuid ilma tööjõuta, materiaalse tootmiseta ei saaks ühiskond eksisteerida. Materjali tootmise peatamine tooks kaasa inimkonna surma.

Materiaalne ja tootmistegevus hõlmab ühelt poolt tehnilist ja tehnoloogilist poolt, mil töötegevus ilmneb puhtalt loomuliku protsessina, mis kulgeb täpselt määratletud seaduste järgi. Teisalt hõlmab see neid sotsiaalseid, tootmissuhteid inimeste vahel, mis kujunevad välja nende ühise tegevuse tulemusena.

Peamiseks tootlikuks jõuks on inimene – majandusliku algatuse allikas ja kandja, kelle füüsilised ja vaimsed võimed on kaasatud tootmisprotsessi ning loovad kaupu ja teenuseid.

Ühiskonna majandussfäär on otseselt seotud poliitilise sfääriga: omandisuhted on õigussuhted ning riigil, poliitilise süsteemi kesksel elemendil, on oluline mõju majandusprotsessidele. On kohane öelda, et majandus ei jätka mitte ainult poliitikat ja õigust, vaid neil on omakorda mõju majandussfäärile. Samal ajal blokeerib riigi piiramatu sekkumine turu reguleeriva funktsiooni. Normaalselt toimivas majandussüsteemis mõjutab riik majandust, kuid ei asenda turumehhanisme.

Niisiis, “tootmine loob objekte, mis vastavad vajadustele; levitamine jagab neid vastavalt sotsiaalsetele seadustele; vahetus jagab juba jaotatu ümber vastavalt individuaalsetele vajadustele ja lõpuks langeb toode tarbimises sellest sotsiaalsest liikumisest välja, muutub vahetult konkreetse vajaduse objektiks ja teenijaks ning rahuldab selle tarbimisprotsessis.

Ühiskonna sotsiaalsfäär on ajalooliselt väljakujunenud korrastatud sidemete ja suhete süsteem erinevat tüüpi inimeste kogukonnaga. Sotsiaalsfääri elemendid on inimkoosluse erinevad vormid. Traditsiooniliselt eristatakse kolme peamist tüüpi kogukondi:

- loodusajalooline - rass, põlvkond, sugu;

- etnoajalooline - klann, rahvus, rahvus, etnos;

- sotsiaalajalooline - pärand, kast, klass, kiht.

Sotsiaalsfääri seostatakse eelkõige inimese eluaseme, riietuse, toidu, hariduse, tervise hoidmise jms vajaduste rahuldamisega. Laiemas tähenduses mõistetakse sotsiaalse sfääri all inimese enda sotsiaalse tootmise sfääri koos tema huvidega ja nende avaldumisega erinevates vormides. See hõlmab elu, teenuseid, haridust, tervishoidu, sotsiaalkindlustust, vaba aega, st kõike, mis on suunatud inimese elutähtsate vajaduste rahuldamisele.

Sotsiaalsfääri analüüs sotsiaalfilosoofia raames võimaldab paljastada inimese sotsiaalse positsiooni tingimuslikkuse mehhanismi ühiskonnas, tema seotuse olemust ühiskonna kogutud rikkuses ja vastavalt ka inimese taastootmise tunnuseid. tema eluvõimetest tööks, uute põlvkondade taastootmiseks.

Poliitiline sfäär on organisatsioonid ja institutsioonid, suhted ja ideed, mille keskmes on võimu küsimus. Poliitiline sfäär hõlmab jõustruktuure: riiki, erakondi, poliitilisi organisatsioone ja liikumisi jne. Mõiste "poliitika" on tuletatud kreekakeelsest sõnast "politike" - juhtimiskunst. Poliitikas on massisubjektid – riik, parteid, ühiskondlikud organisatsioonid, mitte üksikisikud. Lisaks on poliitiline võim institutsionaalne, see tähendab, et see on organiseeritud teatud institutsioonides, reguleeritud õigusriigi põhimõttega, omades teatud kohustusi jne.

Terviklik juhtimisprotsess sisaldab järgmisi elemente. Esiteks on kogu sotsiaalsete protsesside ja inimtegevuse juhtimise süsteemi keskne element võim - juhtimise subjekt. Võimud teevad otsuseid, mis on seotud konkreetsete ülesannete ja eesmärkide seadmisega kogu ühiskonnale. Teiseks eeldab juhtimine, et erinevate tegevustega tegelevad inimesed - juhtimisobjektid - on peamiselt organisatsioonidesse ühendatud, nii et saame rääkida organiseeritud tegevuste juhtimisest. Kolmandaks on juhtimine võimatu ilma tagasisideta, st ilma teabe hankimiseta selle kohta, kuidas juhtimisprotsess tegelikult kulgeb ja millised on tegelikud tulemused. Neljandaks peab ühiskonnas olema saavutatud tulemuste hindamise mehhanism, et võimude poolt varem vastu võetud tulemustes saaks teha muudatusi.

Poliitiline võim on institutsionaalne, see tähendab, et see on organiseeritud teatud institutsioonides, reguleeritud õigusriigi põhimõttega, omades teatud kohustusi jne. Poliitika esmane hetk on sotsiaalsete rühmade vahekord võimu suhtes: kelle käes on võim, kelle huve kaitseb võim ja kuidas ühiskonda juhitakse? Poliitilise tegevuse eesmärk ei ole mitte ainult võimu omandamine ja säilitamine, vaid ka ühiskonna vajaduste rahuldamine, sotsiaalse struktuuri säilitamine ja täiustamine, erinevate ühiskonnagruppide huvide ühendamine, riigikaitse ja õiguste kaitsmine ja realiseerimine. selle ühiskonna huvid võrreldes teiste ühiskondadega, näiteks riigi huvide kaitsmine rahvusvahelisel areenil.

Poliitilise süsteemi elemendid ei ole ainult riik, erakonnad ja liikumised, avalikud, mitteriiklikud organisatsioonid ja institutsioonid, vaid ka poliitiline teadvus ehk poliitiline ideoloogia kui ideede kogum, mis väljendab üksikute klasside ja rühmade huve.

Võimufunktsioonide rakendamine riigi poolt on võimatu ilma seaduseta - seadustes väljendatud ja fikseeritud üldsiduvate käitumisnormide kogum, mille abil toimub inimeste käitumise reguleerimine; ja õigusteadvust kui õigussüsteemi vajalikku komponenti, mis kujutab endast ideede ja mõistete kogumit, mis väljendab inimeste suhtumist kehtivasse õigusesse, õigusteooriatesse ja õigusideoloogiasse. Õigusteadvus on antud ühiskonnas valitsevate majanduslike, sotsiaalsete ja poliitiliste ideede väljendus ning see realiseerub õiguses ja õigluses.

Vaimne sfäär on ühiskonna alamsüsteem, mis tagab ühiskonna väärtuste tootmise, levitamise ja säilitamise, mis suudab rahuldada inimese vaimseid vajadusi, taastoota tema vaimset maailma. Vaimsel sfääril on keeruline struktuur, mis esindab dialektilises ühtsuses olevate elementide kogumit: filosoofia, teadus, kunst, religioon, õigus, moraal.

Ühiskonnas tervikuna osutub väärtustootmise sfäär esialgu kaheharuliseks: ühelt poolt ideoloogia, teiselt poolt filosoofia ja kunst. Erilise positsiooni hõivab religioon, mis võib asuda ühele või teisele poole. See dualism sisaldab sotsiaalse arengu vaimset liikumapanevat jõudu, kuna hargnemine tähendab alati nii võitlust kui ka vastastikust täiendamist ning nende süsteemide üksteiseta eksisteerimise võimatust.

Vaimse sfääri tuumaks on avalik teadvus, mis kujutab endast ühiskonna teooriate, hüpoteeside, meeleolude, emotsioonide, tunnete kogumit selle teatud ajaloolises arenguetapis.

Ühiskonnaelu vaimne sfäär on tihedalt seotud majanduslikuga: selle struktuur hõlmab ka vajadusi, huvisid, väärtuste tootmist, kuid nende elementide suhe on erinev. Kui materiaalses sfääris on esmased vajadused, mille alusel huvid kujunevad, siis vaimses sfääris tuleb esmalt tekitada huvi mingite väärtuste vastu ja siis tekib vajadus nende tarbimise järele. Nii et näiteks esmalt tekib huvi muusika vastu ja siis vajadus seda mängida, kuulata. Vaimne tootmine erineb ka materiaalsest tootmisest: vaimses tootmises suudab väike kogus toodetud toodet rahuldada suurt hulka tarbijaid, materiaalses tootmises aga on rahuldamiseks vaja suure hulga töötajate tööd. väheste vajadustele. Seega on tarbijate juurdepääs materiaalsele tootmisele piiratud, tootjate oma aga vaimsele tootmisele; materiaalses tootmises ei tööta töötajad oma töö eest maksmata, vaimne tootmine on isemajandav.

Sotsiaalse reaalsuse kui sotsiaalse elu kontseptsioon kogu selle avaldumisvormide mitmekesisuses on tihedalt seotud ühiskonna mõistega - inimkonna, sotsiaalsete rühmade, kollektiivide, indiviidide elu. Sotsiaalne reaalsus koosneb inimeste tegevuse paljudest erinevatest aspektidest ja nende tegevuse tulemustest ning on kvalitatiivselt erinev loomulikust. Selle erinevuse määravad isiku omadused. Inimtegevus erineb kvalitatiivselt loomade käitumisest selle poolest, et:

- inimesel on teadlik eesmärgipüstitus, tal on vaba eesmärgipüstitus, mida loomadel ei ole;

- inimene loob ja täiustab tegevusvahendeid, samal ajal kui loomad kasutavad looduse antud vahendeid (hambad, küünised jne) või aeg-ajalt - keskkonnast võetud esemeid.

Sotsiaalne reaalsus koosneb sotsiaalsetest subjektidest - inimestest, sotsiaalsetest rühmadest, avalikest institutsioonidest, inimeste loodud seadmetest, majapidamistarvetest jne. Põhiline erinevus sotsiaalsete objektide ja materiaalsete objektide vahel seisneb selles, et sotsiaalsed objektid on kombinatsioon objektiivsest ja subjektiivsest; sotsiaalsetes objektides on midagi, mida loodusobjektides pole – teadvus, inimeste vaimne elu.

Ühiskond on isemajandav süsteem, mis ei vaja väliseid tõuke ega jõude. Muutuste ja toimimise allikad on ühiskonnas endas. Olles isearenev süsteem, on ühiskonnal kolm peamist enesearengu allikat, mis ei ole üksteisele taandatavad. Esiteks on see looduse ja asjade maailm, mis eksisteerib objektiivselt, st sõltumatult inimese tahtest ja teadvusest, alludes füüsilistele seadustele. Teiseks on see asjade ja objektide sotsiaalse olemasolu maailm, mis on inimtegevuse ja ennekõike töö produktid. Ja kolmandaks on see inimlik subjektiivsus, vaimsed olemused, ideed, mis on välismaailmast suhteliselt sõltumatud ja millel on maksimaalne vabadusaste.

Seega on ühiskond terviklik süsteem, mille kõik elemendid on üksteisega tihedas seoses ja eksisteerivad ühtsena. Rikkumised ühe allsüsteemi toimimises avaldavad negatiivset mõju teistele alamsüsteemidele. Veelgi enam, ühiskonnas on üldised mustrid, mis realiseeruvad kõigis ühiskonna sfäärides ja määravad nende olemuse. Samas tuleks iga ühiskonna eluvaldkonda vaadelda kui tervikut, mille moodustavad vastastikku mõjuvad elemendid.

Sissejuhatus

Inimühiskond on sotsiaalsete nähtuste ja protsesside kogum, mis moodustab stabiilse terviklikkuse ja hõlmab igasuguseid sotsiaalseid suhtlusi.

Mõiste "ühiskond" defineerimise keerukus tuleneb eelkõige selle äärmuslikust üldistusest ja lisaks selle tohutust tähendusest. See tõi kaasa selle kontseptsiooni paljude määratluste olemasolu.

"Ühiskonna" mõistet selle sõna laiemas tähenduses võib defineerida kui loodusest eraldatud, kuid sellega tihedalt seotud materiaalse maailma osa, mis hõlmab: inimeste interaktsiooni viise; inimeste ühinemise vormid.

Ühiskond on paljude inimeste ühise tegevuse tulemus. Inimtegevus on ühiskonna eksisteerimise või eksisteerimise viis.

Ühiskonda iseloomustatakse kui dünaamilist iseareneva süsteemi, s.t. selline süsteem, mis on võimeline tõsiselt muutuma, säilitades samal ajal oma olemuse ja kvalitatiivse kindluse. See on kompleksselt organiseeritud isearenev avatud süsteem, mis hõlmab üksikisikuid ja sotsiaalseid kogukondi, mida ühendavad koostööaldised, koordineeritud seosed ja iseregulatsiooni, enesestruktureerimise ja taastootmise protsessid.

Nagu iga kompleksne süsteem, koosneb ühiskond omavahel seotud alamsüsteemidest – vahepealsetest kompleksidest, mis on vähem keerukad kui süsteem ise. Ühiskonna alamsüsteemide jaotus on sotsioloogiateaduse jaoks oluline küsimus.

Erinevad lähenemised avaliku elu põhivaldkondade väljaselgitamisel

Uurijate seas puudub üksmeel küsimuses, milliseid avaliku elu valdkondi tuleks eraldi välja tuua. Mõned jagavad ühiskonna vaid kaheks sfääriks – materiaalseks ja vaimseks; esimene hõlmab majandust ja tootmist, teine ​​- teadust ja kultuuri. Marksismi raames koosneb ühiskond kahest allsüsteemist: baasist ja pealisehitisest. Aluseks on tootmissuhete kogum, mis moodustab ühiskonna majandusstruktuuri. Pealisehitus hõlmab organisatsioone, ideid ja institutsioone. Pealisehituslikud ideed hõlmavad poliitilisi, juriidilisi, moraalseid, esteetilisi, religioosseid ja filosoofilisi vaateid, mida marksismi autorid nimetavad sotsiaalse teadvuse vormideks. Seda lähenemist peeti nõukogude sotsioloogiateaduses määravaks. Tänapäeval on see andnud teed tsivilisatsioonilisele lähenemisele. Selle käsitluse raames käsitletakse ühiskonda nelja valdkonna või sfääri kombinatsioonina: majanduslik, vaimne, sotsiaalne ja poliitiline. Mõnede autorite katsed täiendada seda sarja perekonna ja majapidamise sfääriga tekitavad vastuväiteid: kogu selle eluvaldkonna tähtsuse juures väljendab see ühiskonna spetsiifilisemat osa võrreldes teiste ühiskonna põhistruktuuri peegeldavate alamsüsteemidega.

Avaliku elu sfäärid

Iga avaliku elu valdkond hõlmab teatud sotsiaalseid suhteid ja sotsiaalseid institutsioone, vastab teatud funktsioonidele, mida ühiskond peab täitma.

Majandussfäär hõlmab materiaalsete hüvede tootmise, jaotamise, vahetamise ja tarbimisega seotud suhteid. Olulisim funktsioon on siin ühiskonna kui süsteemi vastasmõju välise looduskeskkonnaga: sellega kohanemine (kohanemine) ja selle transformatsioon.

Sotsiaalsfäär hõlmab suhteid erinevate sotsiaalsete kogukondade ja rühmade vahel. Selle eesmärk on ühendada ja integreerida ühiskonda erinevate rühmade huvide korrelatsiooni ja arvestamise alusel.

Poliitilise sfääri moodustavad kodanikuühiskonna, erakondade ja riigi suhted. Poliitikasfääri eesmärk on suunata ja kontrollida.

Vaimne sfäär hõlmab suhteid, mis tekivad vaimsete väärtuste loomise, levitamise, säilitamise ja arendamise protsessis. Selle kaudu viiakse ellu selline oluline ühiskonna funktsioon nagu teatud väärtuste, inimkoosluse normide hoidmine.

Inimese põhivajadused on aluseks avaliku elu valdkondade piiritlemisel.

Avaliku elu neljaks sfääriks jagunemine on tinglik. Võite nimetada muid valdkondi: teadus, kunsti- ja loometegevus, rassilised, etnilised, rahvussuhted. Need neli valdkonda on aga traditsiooniliselt välja toodud kui kõige levinumad ja olulisemad.

Majandussfäär on sotsiaalsete suhete subjektide tegevus töötulemuste tootmisel, jaotamisel ja tarbimisel.

See sfäär on paljuski teiste suhtes määrav, kuna materiaalne tootmine on inimeste elu peamine tingimus. See hõlmab tööstuslikku ja põllumajanduslikku tootmist, inimeste suhteid tootmisprotsessis, tööstustegevuse toodete vahetust, nende levitamist.

Majandussfääri elemendid on järgmised:

materiaalsed vajadused;

Majanduslik kasu (kaubad), mis neid vajadusi rahuldab;

Majandusressursid (kaupade tootmise allikad);

Majandusüksused (üksikisikud või organisatsioonid).

Majandussfäär eksisteerib järgmistes vormides:

Majandusruum on see, kus toimub majanduselu;

Majanduskorraldusasutuste tegevus;

rikkuse loomise viis.

Ühiskonna elu majandussfääri tähtsus seisneb selles, et see loob materiaalse aluse ühiskonna eksisteerimiseks, aitab kaasa ühiskonna ees seisvate probleemide lahendamisele, mõjutab otseselt sotsiaalset struktuuri (klassid, sotsiaalsed rühmad), poliitilisi protsesse, vaimset sfääri. - nii otseselt (sisult) kui ka infrastruktuuril, vaimse sfääri kandjal (koolid, raamatukogud, teatrid, raamatud).

Sisepoliitilises ja sotsioloogilises kirjanduses defineeritakse poliitilist süsteemi tavaliselt kui riiklike ja ühiskondlik-poliitiliste organisatsioonide, ühenduste, õiguslike ja poliitiliste normide, ühiskonnas poliitilise võimu organiseerimise ja teostamise põhimõtete kogumit. Eeltoodud definitsioonist järeldub, et ühiskonna poliitilise süsteemi tuumaks on poliitiline võim, mille ümber kujunevad ja toimivad erinevad riiklikud ja ühiskondlik-poliitilised institutsioonid, poliitilise tegevuse normid, mustrid ja standardid jne.

Ühiskonna poliitilise süsteemi elemendid on riik ja riigiorganid, erakonnad, ühiskondlikud organisatsioonid, ametiühingud ja muud institutsioonid. Riik on selle põhielement.

Kõikidel poliitilise süsteemi elementidel on oma funktsioonid, kuid samas on nad omavahel seotud.

Ühiskonna poliitiline süsteem ei ole lihtne mitmesuguste institutsioonide ja võimuinstitutsioonide summa, vaid terviklik moodustis, millel on korrastatud sisemine struktuur ja mis täidab vastavaid funktsioone.

Võttes kokku olemasolevad lähenemisviisid poliitilise süsteemi funktsioonide klassifikatsioonile, võime eristada selliseid põhifunktsioone nagu:

1. Riigi kodanike erinevate rühmade huvide liigendamise ja koondamise funktsioon. Poliitiline süsteem on nende huvide esindamise ja elluviimise areen poliitilise võimu abil.

2. Juhtimisfunktsioon, mis on seotud majanduse, sotsiaal- ja muude ühiskonnasfääride poliitilise juhtimisega.

3. Ühiskonna sotsiaal-majandusliku arengu poliitilise strateegia ja taktika väljatöötamise funktsioon.

4. Kodanike ja ühiskonna kui terviku poliitilise sotsialiseerimise funktsioon.

5. Poliitilise võimu legitimeerimise funktsioon, mis on seotud kehtiva poliitilise režiimi õigustamise, tunnustamise ja aktsepteerimisega riigi kodanike poolt.

6. Mobiliseeriv ja koondav funktsioon, mis väljendub kodanikuühiskonna ühtsuse ja sidususe hoidmises rahvuslike ideede, prioriteetide ja eesmärkide alusel.

Ühiskonna elu sotsiaalsfäär on indiviidide, nende kogukondade ja nendevaheliste suhete kogum, sotsiaalne struktuur; see on ühiskonna toimimise ja arengu protsess, milles realiseerub tema sotsiaalne funktsioon, sotsiaalne olemine ise, s.t. ühiskonna ja inimese kui eluprotsessi subjektide terviklik taastootmine ja rikastamine.

Sotsiaalne struktuur selle sõna laiemas tähenduses hõlmab erinevat tüüpi struktuure ja on ühiskonna objektiivne jaotus erinevate eluliste tunnuste järgi. Selle struktuuri olulisemad lõigud selle sõna laiemas tähenduses on sotsiaal-klassiline, sotsiaal-professionaalne, sotsiaaldemograafiline, etniline, asustus jne.

Sotsiaalne struktuur selle sõna kitsamas tähenduses on sotsiaalne klassistruktuur, klasside, sotsiaalsete kihtide ja rühmade kogum, mis on ühtsuses ja vastasmõjus.

Kaasaegset sotsiaalset protsessi võib määratleda kui ühiskonna erinevate elementide (süsteemide, kogukondade, organisatsioonide, institutsioonide jne) taastootmist ja eneseteostust ning indiviidi kui terviklikku ühtsust, millel on stabiilsuse või vajaliku muutlikkuse omadused vastavalt antud sotsiaalse süsteemi objektiivsed suundumused ja mustrid.

Sotsiaalse protsessi olemus väljendub erinevate sotsiaalsete kogukondade ja nähtuste, ühiskonna ja indiviidi taastootmises, nende tegevuse tulemuste mitmekesisuses, toimides sotsiaalse orgaanilise terviklikkusena, selle sotsiaalse süsteemi korralduses. Sotsiaalne protsess toimib subjekti enesearenguna ja eneseregulatsioonina tema sotsiaal-moraalsete, professionaalsete, ideoloogiliste, sotsiaal-kultuuriliste ja muude omaduste kogumina, subjekti ajaloolise terviklikkuse väljendusena.

Ühiskonna elu vaimne sfäär on alamsüsteem, mille sisuks on ühiskonna väärtuste tootmine, talletamine ja levitamine, mis suudab rahuldada subjektide teadvuse ja maailmavaate vajadusi, taastoota inimese vaimset maailma. See hõlmab kõiki vaimseid moodustisi, sealhulgas vaimne kultuur kogu selle mitmekesisuses, sotsiaalse teadvuse vormid ja tasemed, spontaansed meeleolud, harjumused jne.

Ühiskonna vaimne elu on selle vaimse kultuuri juhtiv, peamine kujunemise ja arengu protsess. Sfääri struktuurielemendid (neid nimetatakse ka sotsiaalse teadvuse vormideks) on:

Ühiskondliku teadvuse moraalne vorm (moraal);

Sotsiaalse teadvuse (teadus) teaduslik vorm;

Sotsiaalse teadvuse esteetiline vorm (kunst);

Ühiskondliku teadvuse religioosne vorm (religioon);

Avaliku teadvuse õiguslik vorm (õigus ja poliitika).

Iga sellise sotsiaalse teadvuse vormi raames moodustuvad eraldi elemendid, mis kokku võttes moodustavad ühiskonna vaimse kultuuri: normid, reeglid, mustrid, käitumisviisid, seadused, kombed, traditsioonid, sümbolid, müüdid, teadmised, ideed. , keel. Kõik need elemendid on vaimse tootmise saadused.

avaliku elu sfäär

Föderaalne haridusagentuur

Riiklik erialane kõrgharidusasutus

Ukhta Riiklik Tehnikaülikool

Filosoofia, sotsioloogia ja politoloogia osakond

Test

distsipliin: filosoofia

Teema: Avaliku elu sfäärid

FKsokri rühma õpilased - 10 FBO (k)

Ignatova Xenia Mihhailovna

Kood: 101452

Kodune aadress: Kosmonavtov tn., 23-11, Ukhta

Sissejuhatus

1. Ühiskonna materiaalne ja tootmissfäär

3. Ühiskonna vaimne sfäär

Järeldus

Bibliograafiline loetelu

Sissejuhatus

Mis on "ühiskond"? Kõik on kuulnud seda tüüpi väljendeid: "Milline meeldiv seltskond on kogunenud", "ühiskonna koor", "tarbijaõiguste kaitse selts", "loomaarmastajate selts". Samas ei saa filosoofia loomasõprade või tarbijakaitse seltskonnale huvi pakkuda, sest see uurib kõige üldisemaid mõisteid. Filosoofia on ühiskonna kui terviku uurimine. Igapäevaelus mõiste "ühiskond" kasutatakse äärmiselt laialdaselt. Seetõttu on võimalikud erinevad tõlgendused:

1) rühm inimesi, kes loovad oma ühistest huvidest lähtuva organisatsiooni,

2) formaalselt organiseerimata, kuid ühiste huvide ja väärtustega inimeste rühm.

Kaasaegne filosoofia käsitleb ühiskonda erinevate osade ja elementide kombinatsioonina, mis on omavahel tihedalt seotud, pidevalt interakteeruvad, seetõttu eksisteerib ühiskond eraldiseisva tervikliku organismina, ühtse süsteemina.

Süstemaatilise ühiskonnaelu probleemi töötasid välja O. Comte, G. Spencer, K. Marx, E. Durkheim, M. Weber, P.A. Sorokin, paljud teised XIX-XX sajandi filosoofid ja sotsioloogid. Ühiskonna mõistes eristatakse tavaliselt kahte peamist aspekti - see on struktuurühiskond ja muutaühiskond.

Seal on järgmised ühiskonna sfäärid:

materiaalne ja majanduslik,

sotsiaalne,

poliitiline,

Vaimne.

Lihtsaima sotsiaalse tegevuse neli nimetatud elementi vastavad ülaltoodud neljale sotsiaalse tegevuse tüübile (või sfäärile). Samas on igal sfääril oma spetsiifika, millest tulenevalt etendab ta ühiskonnaelus oma, ainult olemuslikku rolli.

ühiskonna vaimsus religiooniteadmised

1. Materjal ja tootmissfäär

Võib-olla on Venemaa kaasaegse sotsiaalfilosoofilise mõtte üks enim arutatud probleeme rolli küsimus tootmismeetodühiskonna elus. Põhjus on selles materiaalse tootmise määrava rolli seadus ühiskonnaelus, mille avastas K. Marx möödunud sajandi keskel, kapitalismi ülespoole areneva arengu ajastul, tunnistati marksistlik-leninlikus ühiskonnateaduses kahtlemata tõeks.

Paljud mõtlejad peavad materiaalse tootmise meetodit kogu ühiskonna eksisteerimise ja arengu aluseks, esitades üsna kaalukaid argumente:

1. Ilma materiaalsete hüvede taastootmise pideva rakendamiseta on ühiskonna olemasolu võimatu;

2. Tootmisviis, olemasolev tööjaotus, omandisuhted määravad klasside ja sotsiaalsete rühmade, ühiskonnakihtide, selle sotsiaalse struktuuri tekkimise ja arengu;

3. Tootmisviis määrab suuresti ühiskonna poliitilise elu arengu;

4. Tootmisprotsessis luuakse vajalikud materiaalsed tingimused ühiskonna vaimse elu arendamiseks;

5. Materiaalne tootmine toetab inimese aktiivsust mis tahes tema elu- ja tegevusvaldkonnas.

Inimeste eluks, kellele on omane aktiivne kohanemine keskkonnaga, on vaja sobivaid asju, mille loomine on seotud materiaalse tootmisega.

Materiaalse tootmise protsessis loovad ja kinnistavad inimesed teatud tüüpi mentaliteeti, mõtteviisi ja tundeid. Ühiskondlik elu eeldab kõige keerukamat sotsiaalsete sidemete süsteemi, mis ühendab ühiskonnaelu elemente. Mõnel juhul tekivad need spontaanselt, "proovitootena", näiteks materjali tootmiseks. Enamasti tuleb need aga luua sihipäraste spetsialiseeritud tegevustega, mis nõuavad tõelist pingutust. See on tavapärane tegevus. Selle tegevuse kõrgeim vorm on poliitiline tegevus.

Tootmissuhted iseloomustada majandussuhteid, milles klassid ja sotsiaalsed rühmad asuvad toodetud materiaalsete ja vaimsete hüvede omamise, vahetamise, levitamise ja tarbimise osas. Neid saab defineerida järgmiselt: tootmissuhted on inimestevaheliste materiaalsete ja majanduslike suhete kogum, mis kujuneb välja sotsiaalse toote tootmise ja liikumise käigus tootjalt tarbijale.

Töö on materiaalse tootmise alus, ühiskonna tootlike jõudude alus. Tootmisjõud koosnevad: töövahenditest ja inimestest, kes on relvastatud teatud teadmiste ja oskustega ning rakendavad neid töövahendeid. Töövahenditeks on tööriistad, masinad, masinakompleksid, arvutid, robotid jne. Iseenesest ei suuda nad muidugi midagi toota. Peamine tootlik jõud on inimesed; kuid nad ise ei moodusta ka tootlikke jõude. Inimesed esindavad elavat tööd (või isiklikku tootmiselementi) ja töövahenditeks on akumuleeritud tööjõud (või tootmise materiaalne element). Kogu materiaalne tootmine on elava ja kogunenud töö ühtsus.

tootlikud jõud iseloomustavad inimeste aktiivset suhtumist loodusesse ja esindavad mitmesuguste elementide süsteemi, mis muudavad looduse aineliseks inimese eksisteerimiseks vajalikeks hüvedeks. See süsteem sisaldab materiaalseid elemente (tootmisvahendeid) ja isiklikku tegurit (inimene oma teadmiste, tootmiskogemuste ja oskustega).

Tootmisjõudude materiaalse komponendi osana on oluline roll tehnoloogial ja tehnoloogial, kuna need kehastavad inimese omadusi ümbritseva maailma sihipärasel muutmisel. Tehnika on inimese poolt kunstlikult loodud materiaalsete ja muude tegevuste vahendite süsteem. Tehnoloogia - tootmises kasutatavate materjalide töötlemise meetodid ja nende töötlemise viisid. Samas on tehnika ja tehnoloogia ka teadmiste materialiseerunud jõud, inimmõistuse jõu kehastus. Seetõttu sisaldavad need materjali ja ideaali ühtsust. Tehnika ja tehnoloogia on lõppkokkuvõttes tsivilisatsiooni arengutaseme üldine näitaja. Need iseloomustavad: loodusjõudude valdamise astet, majanduslike ajastute erinevusi, inimese kui tootliku jõu arengut ja lõpuks tootmissuhteid.

Tootmisjõudude põhielemendiks on inimesed, kes viivad läbi tootmisprotsessi, kuna inimkäed loovad, panevad liikuma ja täiustavad tööriistu ning tehniliste täiustuste aluseks on ainult inimese teadmised, tema algatusvõime, talent.

Samal ajal on inimene kui produktiivne jõud füüsiliste ja intellektuaalsete võimete ühtsus, sealhulgas kutseoskused, loomingulise mõtlemise võime, isiklik huvi, individuaalsete omaduste igakülgne areng, kultuuritase, mis paljastab tsivilisatsiooni. tootmisjõudude isikliku elemendi arvestamise aspekt.

Kõik need omadused omandavad oma erilise tähenduse kaasaegsete tehnoloogiate arengu tingimustes, mis annab põhjust rääkida isikliku, inimfaktori rolli suurenemisest. Inimesele esitatavate nõuete olemus, tema omadused muutuvad. Kõrgtehnoloogiat ei saa arendada ega tootmises rakendada ilma vastavate isiklike teadlike psühholoogiliste eeldusteta, ilma tootmistöötajate iseseisva, loova mõtlemise võimeta, ilma vajaduseta ja eneseteostusvõimeta.

2. Ühiskonna poliitiline sfäär

Poliitikafilosoofia ulatub kahe ja poole tuhande aasta tagusesse aega, kuid kuni 20. sajandi alguseni selle staatust ei määratud. Poliitikafilosoofia rolli täitsid riigifilosoofia, õigusfilosoofia ja moraalifilosoofia. Poliitilises filosoofias on kaks traditsiooni. Üks jälgib selle ajalugu Aristotelesest, teine ​​N. Machiavellist. Esimene esitab küsimuse, milline poliitiline režiim on autentne – inimloomusele vastav, tema hüvanguks, teine ​​keskendub poliitiliste süsteemide ja režiimide tõhususe probleemidele.

Ühiskonna poliitilise elu üks olulisemaid elemente on poliitika - klasside, rahvuste ja teiste sotsiaalsete rühmade vaheliste suhetega seotud tegevusvaldkond, mille tuumaks on riigivõimu vallutamise, säilitamise ja kasutamise probleem. Poliitikat eristab universaalsus, kõikehõlmav olemus ja võime mõjutada kõiki ühiskonna sfääre. Poliitika viiakse ellu poliitiliste suhete, poliitiliste institutsioonide ja poliitilise ideoloogia kaudu. Nimetatakse teatud poliitilisi funktsioone täitvate riiklike ja mitteriiklike sotsiaalsete institutsioonide süsteemi poliitiline süsteem. Poliitilise süsteemi peamine institutsioon on olek.

Riik korraldab, juhib ja kontrollib inimeste, sotsiaalsete rühmade, klasside ja ühenduste ühistegevust ja suhteid. Lisaks on riik ühiskonna keskne võimuinstitutsioon ja selle võimupoliitika kontsentreeritud elluviija. Riik erineb teistest sotsiaalsetest institutsioonidest ja organisatsioonidest järgmiste tunnuste poolest:

Valitsevate jõudude sotsiaalse aluse kohustuslik kohalolek;

Spetsiaalse jõuseadme olemasolu;

Riigi territooriumi olemasolu;

Suveräänne õigus muuta seadused kodanikele siduvaks;

Ainuõigus koguda makse, emiteerida pangatähti jne.

Filosoofe, võib-olla rohkem kui kedagi teist, tegeles riigi päritolu küsimus. Materialistlik filosoofia näeb riigis "pealisehitust" materiaalse ja majandussfääri kohal. Seetõttu seostatakse riigi tekkimist majandusprotsessidega, eraomandi tekkega, ühiskonna klasside diferentseerumisega (ühiskonna jagunemine klassideks). Idealistliku suuna filosoofid annavad mitmekesisemaid vastuseid küsimusele, mis on riigi tekkimise põhjused – jumalikust ettehooldusest ühiskondliku lepinguni.

Arenenud sotsiaalsüsteemiga ühiskonnas on sotsiaalse, etnilise ja usulise eristumise tugevnemine vältimatu. Nendevaheliste poliitiliste suhete tekkimise põhjuseks on sotsiaalsete kogukondade ja rühmade olemasolu, millel on nende objektiivse positsiooni põhimõttelistest erinevustest tulenevad vastandlikud huvid. Ja vajadus neid ühtlustada määrab ühiskonna poliitilise süsteemi struktuuri ja funktsioonid.

Riigi põhijooned:

1. Poliitika suhtlemine teistega sfäärid avalik elu

   Abstraktne >> Politoloogia

   8 4. Poliitiline suhtlus teistega sfäärid avalik elu 10 1. Poliisi päritolu. Mõiste "... eluühiskond. 4. Poliitika suhtlemine teistega sfäärid avalik elu. Päriselt elu Poliitika eksisteerib suhtes teistega sfäärid ...

2. Poliitika suhe teistega sfäärid avalik elu

   Abstraktne >> Politoloogia

   Poliitikud koos teistega sfäärid avalik elu Poliitika sidumine teistega sfäärid avalik elu lahutamatu ja mitmekesine. ... Edasijõudmine avalik arengu tagab poliitika koosmõju sellise olulisega sfäär elujõudu...

3. Poliitika süsteemis avalik elu

   Õigusteadus >> Riigiteadus

   Poliitika muutmine eriliseks sfäär avalik elu juhtus ammu enne ... poliitika eraldamist eriliseks sfäär avalik elu juhtus ammu enne ... on varasemate reguleerijate hulgas avalik

Kaasaegses ühiskonnas on vajalikud ja elutähtsad: a) inimese taastootmine; b) materiaalsete varade loomine, ladustamine, levitamine ja tarbimine; c) õiguste ja vabaduste, indiviidi ja teiste sotsiaalsete subjektide sotsiaalse positsiooni kindlaksmääramine ühiskonnas; d) ühiskonna vaimsete väärtuste taastootmine, inimeste teadvus ja maailmavaade, nende vaimsete vajaduste rahuldamine; e) poliitika ja võimu-õiguslike suhete elluviimine.

Kooskõlas nende ühiskonna vajadustega eristatakse nelja põhilist ühiskonnaelu sfääri (allsüsteemi): materiaalne ja tootmine (majandus); sotsiaalne; poliitiline ja vaimne. Mõiste "ühiskonna eluvaldkond" väljendab omamoodi sotsiaalset organisatsiooni, millel on eriline eesmärk, sisu, inimeste ringi mustrid ja kooslused, toimimisviisid ja -vahendid, teatud leviku piirid. Ühiskonna eluvaldkondi tõlgendatakse põhiliste ja mittepõhiliste, suurte ja väikestena. Nende olemasolu ja arvu määravad ühiskonna konkreetsed ajaloolised arengutingimused, muud asjaolud.

Avaliku elu valdkondade uurimine, nende elementide analüüs näitab, et sellel probleemil on suur teoreetiline ja praktiline tähtsus. Ühiskonnaelu sfääri mõistmine põhineb ühiskonnaelu teatud küljel, osal või valdkonnal, mis on suhteliselt sõltumatu ja struktureeritud. Ühiskonnaelu sfääri kategooriline staatus on sügavamat laadi. See ei seisne mitte ainult konkreetse sfääri valikus ja analüüsis, vaid ka selle seoste loomises ja avalikustamises avaliku elu teiste aspektidega (sfääridega), aga ka sisuelementide vahel.

Ühiskonna elu sfäärid (allsüsteemid) on ühiskonna normaalseks toimimiseks vajalikud inimtegevuse valdkonnad (tööstuslik, teaduslik, poliitiline, perekondlik, pedagoogiline, religioosne, sõjaline jne), kus luuakse materiaalset ja vaimset hüve, samuti uuritavate vajaduste rahuldamine.Ühiskonna eluvaldkondade, nende toimimise ja arengu seaduspärasuste tundmine võimaldab näha inimese kohta ja rolli neis, tema elu- ja töötingimusi, indiviidi ja ühiskonna huvide korrelatsiooni, nende seoseid. vastastikused kohustused ja vastutus, samuti nii ühiskonna kui ka ühiskonna arengu lähimad ja kaugemad väljavaated.individuaalne isiksus.

Ühiskonna elu põhisfääride arengu küpsus on lõppkokkuvõttes kogu ühiskonna seisundi ja selle võimekuse näitaja tootmise, kultuuri, poliitika, sõjanduse jne edasiarendamiseks. Kõik Venemaa ühiskonna eluvaldkonnad on oma toimimises ühel või teisel viisil seotud relvajõudude eluga. Nende toimimise eripära tundmine ja arvessevõtmine aitab kaasa selle suhte mõistmisele, määrab sõjaväelaste teadvusele avaldatava mõju suuna.

Ühiskond on dünaamiline süsteem, mille erinevad alamsüsteemid (sfäärid) ja elemendid on uuenevad ning on muutuvates suhetes ja vastasmõjudes. Inimene osaleb ühiskonnaelu erinevates valdkondades, kuna oma tegevuse teatud poolega siseneb ta mis tahes tüüpi ühiskonna struktuuri. Materiaalsete hüvede tootmine määrab elu sotsiaalsed, poliitilised, vaimsed ja muud protsessid, mis on omakorda suhteliselt iseseisvad valdkonnad, mis mõjutavad materiaalset elu. Ühiskonna struktuur (majanduslik baas ja pealisehitus, etnilised kogukonnad, klassid, sotsiaalsed kihid ja rühmad, indiviidid) on aluseks selle eluvaldkondade esiletõstmisel. Mõelge peamistele valdkondadele.

Under materjal ja tootmine(majanduslik) sfäär mõistetakse sellise ühiskonna elulist tegevust, kus materiaalseid väärtusi (hüvesid) taastoodetakse, hoitakse, jaotatakse ja tarbitakse, rahuldatakse inimeste materiaalsed vajadused. Materiaalne-tootmissfäär ei ole kõiges identne materiaalse eluga kui ühiskonna elu esmatasandi tasandiga. See on seotud vaimse eluga kui teisejärgulise tasemega. Materiaalses elus on koos materiaalse ja tootmissfääriga kaasatud inimese enda taastootmise sfäär kui rahvastikuseaduste rakendamise protsess, aga ka muud tüüpi praktikad. Materiaalne elu kui ühiskonna esmane eksisteerimise tasand on sotsiaalne olemine.

Materjali tootmine on määrav, kuid mitte ainus tegur sotsiaalses arengus. See tekitab vajaduse teiste sfääride toimimise järele, millest saavad ka ajaloolise arengu tegurid. Selle protsessi olemus seisneb selles, et materiaalne tootmine toimub teiste sotsiaalsete suhete vormis ning need "mittemajanduslikud" suhted arenemisprotsessis omandavad uusi jooni ja seaduspärasusi. Üha enam "kolivad eemale" materiaalsetest ja majanduslikest suhetest, kuid samal ajal säilitavad nad oma teisenenud olemuse. Kõige kontsentreeritumal kujul säilitab põhisuhete olemuse poliitika, kõige väiksemal kujul aga vaimsed suhted. Seega omandab iga ühiskonna eluvaldkond suhtelise iseseisvuse, avaldades oma mõju materiaalsele ja tootmissfäärile, aga ka üksteisele.

Materjal ja tootmissfäär on ajaloolise protsessi juhtiv põhjus, tingimus ja eeldus sest inimestel peavad elamiseks olema materiaalsed vahendid. See on vajaduse ja samas vabaduse ilming ühiskonnas, muutudes omamoodi vektoriks teistele avaliku elu valdkondadele. Teised ühiskonnaelu valdkonnad, mis tõusevad sellest kõrgemale, moodustavad pealisehitusliku tegevuse ja sotsiaalsete suhete ühtsuse.

Selle sfääri peamised kriteeriumid on: töövahendite arendamine; tootmisprotsesside mehhaniseerimine ja automatiseerimine; uute tehnoloogiate kättesaadavus; ainetootmise õppeainete erialase koolituse läbiviimine; inimeste materiaalne elatustase.

Ühiskonna selles eluvaldkonnas toimuvate protsesside mõistmine võimaldab vaadelda selle struktuuri, st sfääri elementide ja nendevaheliste seoste kogumit. Ühiskonna materiaalne ja tootmiselu hõlmab:

- materjali ja tootmise individuaalne töötegevus;

– tööstusobjektide elutähtis tegevus;

- Põllumajandus;

- inimeste elu transpordi-, side- ja teenindusvaldkonnas;

– üksuste tegevus tooraine ja energiaressursside valdkonnas;

– ühiskonna finantselu;

– teaduse ja tehnika areng selles valdkonnas;

- inimeste majandusteadvuse toimimine;

- inimestevaheliste majandussuhete süsteem;

– materjali- ja tootmistegevuse normide süsteem;

Ühiskonna elu materiaalne ja tootmissfäär täidab järgmisi funktsioone: materiaalse rikkuse taastootmine, majanduslik ja organisatsiooniline, majanduselu integreerimise ja diferentseerimise funktsioon, juhtimis-, kommunikatsiooni-, haridus- ja majandus-, prognostiline, regulatiivne jt. Selle sfääri näitajad on juhtivad hinnangud riigi üldisele arengule ja määravad selle koha teiste riikide seas.

Otseselt seotud materjali ja tootmisega sotsiaalsfäär, mille sisuks on inimeste kui sotsiaalsete kogukondade liikmete ja suhete subjektide elu, iseloomustades nende positsiooni ühiskonnas sotsiaalse võrdsuse või ebavõrdsuse, õigluse või ebaõigluse, õiguste ja vabaduste seisukohast.

Iga ühiskond koosneb paljudest inimestest, kes ei ole vaid hulk eraldiseisvaid indiviide. Selles komplektis moodustuvad teatud sotsiaalsed rühmad, mis erinevad üksteisest ning on omavahel ja kogu ühiskonna vahel erinevates proportsioonides. Selles osas on inimühiskond erinevate rühmade, nende seoste ja vastasmõjude kompleksne kogum, s.t. see on sotsiaalselt struktureeritud.

Ühiskonna elu sotsiaalsfäär on seotud positsiooni (staatusega) ühiskonnas ja teatud sotsiaalsete kogukondade arenguga, nende vastasmõjuga, rolliga ühiskonnas. See valdkond peegeldab näiteks etniliste kogukondade, elanikkonna rühmade (kihtide) seisundit ja olemust vanuse, soo, sotsiaalse turvalisuse, piirkondade jne järgi, vastastikmõju ja ühiskonnaga tervikuna. Samuti paljastab see sotsiaalsete suhete seadused, nende klassifikatsiooni ja rolli ühiskonnas.

Sotsiaalsfäär, nagu ükski teine, aktualiseerib kodanike ja sotsiaalsete kogukondade vajadusi ja huve, nende rahuldamise olemust ja täielikkust. See väljendab kõige ilmekamalt inimõiguste ja -vabaduste realiseerimise kvaliteeti, tema kohustusi ja vastutust enda ja ühiskonna ees.

Sotsiaalsfääris toimub elanikkonna taastootmine. Perekond kui ühiskonna algrakk ei taga mitte ainult rahvastiku säilimist ja juurdekasvu, vaid määrab suuresti ka indiviidi sotsialiseerumise, tema hariduse ja kasvatuse. Ühiskonna sotsiaalse sfääri arengu kriteeriumiks on eelkõige indiviidi harmoonilise täiustumise ja eneseväljenduse mõõdupuu. Muud kriteeriumid on: elustiil, meditsiinilise ja muud tüüpi sotsiaalkindlustuse seisukord, haridus ja kasvatus, rahvastiku kasv jne. Sotsiaalsete suhete tuumaks on võrdsuse ja ebavõrdsuse suhe vastavalt indiviidide positsioonile ühiskonnas. Näiteks eluaseme, toidu, riiete või ravimite puudusel ei mängi sotsiaalsfäär selliseid suuri rolle nagu inimeste tervise hoidmine, vajaliku eluea tagamine, inimese tööle kulutatud füüsilise jõu taastamine, kulude hüvitamine. psühho-emotsionaalsest ja närvisüsteemist jne.

Normaalselt toimiv sotsiaalsete suhete sfäär “jätkab” kõige suuremal määral materiaalseid ja majanduslikke suhteid, kuna realiseerib töötegevuse tulemusi: jaotussuhete tsükkel on lõppenud, sotsiaalsete tarbimissuhete tsükkel jätkub ja individuaalse tarbimise tsükkel. suhted on täielikult realiseeritud. Sotsiaalsfäär ise materiaalset rikkust ei loo. Need on loodud tootmisvaldkonnas. Kuid sotsiaalsfäär, korraldades tarbimistingimusi ja -protsessi, toetab inimest elulise aktiivsuse seisundis, taastab ta elava tootliku sotsiaalse ja isikliku jõuna.

Inimeste teatud positsioon ühiskonnas, mille aluseks on nende töötegevuse liik (tööline, ettevõtja, kolhoosnik, talunik, insener, sõdur, luuletaja, kunstnik), on fikseeritud konkreetsete õigusaktidega (põhiseadus, seadused, dekreedid, otsused, riigivõimu korraldused). Kui sotsiaalsed suhted kujunevad inimeste huvide kokkulangevuse alusel, omandavad need iseloomu koostöö. Kui inimeste, sotsiaalsete gruppide huvid ei lange kokku või on vastandlikud, muutuvad sotsiaalsed suhted suheteks. võitlema. Ja siis saab kõige olulisemaks suhete küsimuseks võimujuhtimise moderniseerimine, sotsiaalse süsteemi ümberkorraldamine, erinevate klasside, rahvuste, sotsiaalsete rühmade positsiooni muutumine ühiskonnas. Sotsiaalseid suhteid selles aspektis muudetakse poliitiline suhted.

Ühiskonna poliitiline ja juriidiline sfäär seotud subjektide tegevusega võimusuhete ümberkorraldamiseks seaduse alusel. See on sotsiaalsete suhete alamsüsteem, mille sisuks on ühiskonnas spetsiaalselt loodud võimuinstitutsiooni (riigi) teostamine õigusnorme ja garantiisid kasutades, kodanike huvide realiseerimine võimu suhtes.Ühiskonna poliitiline elu ja selle institutsioonide tegevus on tänapäeval lahutamatud seadusest ja riigi kehtestatud õigusnormidest.

See sfäär tekkis erinevate sotsiaalsete kogukondade teadlikkuse põhjal oma poliitilistest huvidest ja vajadustest, mis on seotud võimu vallutamise, võimufunktsioonide kasutamise, seadusandliku tegevuse ja seaduste rakendamisega. Poliitilise sfääri eripära avaldub ka selles, et sotsiaalsete kogukondade ja rühmade vajadused, olles sisukad, väljenduvad poliitilistes eesmärkides, ideedes ja programmides ning määravad ära ühiskondlike jõudude võitluse eesmärgipärasuse põhihuvide eest. See hõlmab poliitiliste institutsioonide süsteemi: riiki, erakondi, muid ühiskondlikke organisatsioone, liite ja liikumisi, aga ka õigust kui ühiskonna institutsiooni. Ühiskonna poliitilise elu institutsioonide tervik moodustab selle poliitilise organisatsiooni. Ühiskonnaelu poliitiline sfäär hõlmab ka subjektide poliitilist ja õiguslikku teadvust, poliitilisi ja õigussuhteid, poliitilist ja õiguskultuuri ning poliitilist tegevust võimu teostamiseks riigis.

Ühiskonna poliitilise ja õigussfääri peamised kriteeriumid on: riigi poliitika kooskõla riigi kodanike huvide ja õigusriigi põhimõttega; poliitiliste ja õiguslike vabaduste olemasolu ja järgimine; demokraatia; õigusriik riigi poliitilises elus jne.

Ühiskonna poliitilise ja juriidilise sfääri struktuur koosneb:

– poliitiliste ja õiguslike suhete subjektid;

- riigi poliitiliste ja õiguslike institutsioonide kogum;

- subjektide poliitilise ja õigusteadvuse toimimine;

- poliitiline ja juriidiline tegevus.

Ühiskonna poliitilise sfääri põhifunktsioonide hulka kuuluvad: imperatiivne, regulatiivne ja juriidiline, ideoloogiline, ühiskonna, indiviidi ja riigi turvalisust tagav, kommunikatiivne, varaline ja jaotus, organisatsiooniline ja juhtimisalane, kontrolliv ja sundiv, seadusloome jne. .

Vastavalt poliitilise režiimi olemasolule, võimu, isiksuse ja ühiskonna vastasmõju olemusele ja meetodile võib poliitilised süsteemid jagada totalitaarseteks, autoritaarseteks ja demokraatlikeks.

Ühiskondlike suhete peamiseks regulaatoriks koos teistega on õigus, mida mõistetakse riigi poolt kehtestatud ja sanktsioneeritud üldsiduvate normide (reeglite) süsteemina, mida rakendatakse vabatahtlikult või sunniviisiliselt. Õigust kui sotsiaalset nähtust iseloomustavad järgmised tunnused: a) üldsiduv - õigusnormid reguleerivad kõigi ühiskonnaliikmete käitumist, need on siduvad kõigile, kellele need on suunatud, sõltumata teatud isikute suhtumisest neisse. ; b) formaalne kindlus - õigusnormid kehtestab riik eriaktidega, kajastavad täpselt ja üksikasjalikult nõudeid ühiskonna kõigi subjektide käitumisele, suhtlemisele ja tegevusele; c) õigusriigi jõustamine toimub subjektide poolt vabatahtlikult ja sunniviisiliselt - riigi poolt (vajadusel); d) õigusnormid on loodud piiramatu arvu juhtumite ja faktide jaoks.

Ühiskonnas toimib õigus väga ulatuslikult ja mitmekülgselt funktsioonid. Esiteks kindlustab see olemasoleva süsteemi alused; teiseks aitab see kaasa positiivsete sotsiaalsete suhete arengule; kolmandaks toob see ühiskonda ja riigi tegevusse teatud korra sisse, loob eeldused nende eesmärgipäraseks ja otstarbekaks toimimiseks; neljandaks toimib see inimeste ja sotsiaalsete kogukondade õiguspärase ja õigusvastase käitumise kriteeriumina, on aluseks riiklike sunnimeetmete rakendamisel korrarikkujate suhtes; Viiendaks mängib seadus harivat rolli, arendades inimestes õiglustunnet, seaduslikkust, headust ja inimlikkust.

Ühiskonna vaimne sfäär on tihedalt seotud individuaalse ja sotsiaalse teadvuse taastootmisega, subjektide vaimsete vajaduste rahuldamisega ja inimese vaimse maailma arendamisega. See on allsüsteem, mille sisuks on ühiskonna väärtuste (teadus, haridus, kasvatus, kunst, moraal) tootmine, talletamine ja levitamine, et reguleerida asutuste ja vaimse elu subjektide tegevust.

Ühiskonna elu vaimse sfääri peamised kriteeriumid on: individuaalse teadvuse areng; inimese võime teostada iseennast, oma suhet looduse ja ühiskonnaga; avalikkuse vaatenurga humanistlik orientatsioon; vaimsete väärtuste seisund; nende kooskõla üksikisiku ja teiste ühiskonnasubjektide vajaduste ja huvidega; haridus, kasvatus, teadus, kunst; kodanike südametunnistuse vabaduse praktiline rakendamine.

Nagu ühiskonna vaimse sfääri allsüsteemid Filosoofilises kirjanduses eristatakse: individuaalse ja sotsiaalse teadvuse, isikliku ja sotsiaalse väljavaate taastootmine; teaduselu; kunstiline ja esteetiline elu; haridusprotsess; vaimne ja moraalne elu; religiooni, vabamõtlemise ja ateismi toimimine; ühiskonna infoelu. Need tagavad isiksuse kujunemise ja arengu, vaimsete väärtuste säilimise ja edasikandmise. Omamoodi lahutamatuks indikaatoriks ühiskonna vaimse sfääri ja teiste sfääride arengu kohta on vaimne kultuur.

Ühiskonna elu vaimse sfääri iga alamsüsteem hõlmab teatud fragmente individuaalse ja sotsiaalse teadvuse, isikliku ja sotsiaalse maailmapildi toimimisest. Kuid need alamsüsteemid ei piirdu ainult toimiva teadvusega. Nad esindavad ka vaimse elu aktiivset ja produktiivset poolt, s.t. subjektide tegevus vaimsete väärtuste tootmisel, levitamisel, ringlusel ja tarbimisel. Näiteks teadus ei ole ainult eriteadmiste summa, see on teadusasutuste kogum, vaimse tootmise kõige keerulisem protsess.

Sellel viisil, ühiskonnas on muutunud teadus, ideoloogia ja sotsiaalpsühholoogia, haridus ja kasvatus, kunst, religioon, moraal vaimse tegevuse eriliigid. Kõik need sobivad üldisesse tööjaotuse süsteemi, toimides selle sortidena. See asjaolu eristab elu vaimse sfääri allsüsteeme sotsiaalse teadvuse komponentidest. Ajaloolise arengu käigus suhtlevad kõik vaimse sfääri valdkonnad üksteisega, rikastavad üksteist.

Peamine vaimse elu funktsioonidühiskonnad on: individuaalse ja sotsiaalse teadvuse taastootmine; vaimsete väärtuste loomine, säilitamine, levitamine ja tarbimine; maailmavaade; metoodiline; regulatiivne; suhtlemisaldis; teaduslik ja haridus; kunstiline ja esteetiline; hariv ja hariv jne.

Ühiskonna eluvaldkonnad, toimides terviklike moodustistena, on omavahel tihedas seoses, mõjutavad üksteist, põimuvad, täiendavad üksteist, iseloomustades kogu sotsiaalse organismi ühtsust. Ühendused, mis eksisteerib sfääride vahel, mitmekesine. Kõige iseloomulikumad on alluvad. Nende seoste eripära seisneb selles, et ühiskonna eluvaldkonnad mängivad erinevat rolli. Näiteks on teada, et inimeste igasuguste sotsiaalsete tegevuste aluseks on majandussfäär. See omakorda on teiste sfääride peamine määraja: sotsiaalne, poliitiline, vaimne. Näiteks sotsiaalsfäär määrab poliitilise ja vaimse ning poliitiline määrab vaimse.

Esimene vahendav lüli, kus sotsiaalsete jõudude majanduslikud huvid korreleeruvad nende, aga ka teiste sotsiaalsete kogukondade teiste huvidega, on ühiskonna sotsiaalsfäär.

Ühiskonna sotsiaalse struktuuri tekkimist ja arengut määravad paljud tegurid ning eelkõige majanduslik. Majandustegevuse mõjul kujunevad ja muutuvad subjektide huvid, nende töö- ja elutingimused, tervis ja vaba aeg. Konkreetne ajalooline tootmissuhete süsteem on klasside, rahvuslike, ametialaste ja muud tüüpi sotsiaalsete rühmade majandusliku positsiooni aluseks. Ühiskonna spetsiifiline materiaalne korraldus määrab sotsiaalsete kogukondade arengu olemuse, nende vastasmõju protsessid.

Teatud tüüpi ühiskonna spetsiifiline sotsiaalne potentsiaal on ühtlasi tingimuseks tema ees seisvate fundamentaalsete probleemide lahendamisel. Kuid ühiskonna sotsiaalses sfääris reeglina ainult eeldused sotsiaalsete kogukondade ja indiviidide muutmiseks teadliku tegevuse subjektideks. Need eeldused loovad aluse sotsiaalsete rühmade üleminekuks sotsiaalselt eksistentsilt poliitilisele, kus nende tegevus on seotud võimu- ja õigussuhetega. Seetõttu viis majanduslik ja sotsiaalne sfäär ühiskonna poliitilise ja juriidilise sfääri tekkimiseni.

Peamine ühiskonna poliitilise ja juriidilise sfääri määrajaks on poliitiline võim. Selle olemus seisneb kodanike tahte elluviimises vahetult või teatud institutsioonide (riik jne) kaudu ühiskonna juhtimiseks seadusega antud volituste alusel, ühiskonna arengu oluliste ülesannete lahendamises, terviklikkuse tagamises. ja ühiskonna (riigi) sõltumatus. Konkreetsete sotsiaalsubjektide poliitika olemuse määrab nende majanduslik ja sotsiaalne positsioon. Klassiühiskonnas peegeldab poliitika eelkõige klassi huvide ühtlustamine. Selle kaudu realiseeritakse erinevate kodanike kategooriate sotsiaalsed vajadused.

Nagu märkis G.V. Plehanovi sõnul püüdlevad rõhutud klassid "poliitilise domineerimise poole, et end aidata, muutes olemasolevaid sotsiaalseid suhteid ja kohandades sotsiaalset süsteemi oma arengu ja heaolu tingimustega". Sellepärast määrab ühiskonna poliitilise ja juriidilise sfääri selle klassi struktuur, klassisuhted ja seejärel poliitilise võitluse nõudmised. Järelikult erineb ühiskonna elu poliitiline ja juriidiline sfäär teistest sfääridest subjektide suurema aktiivsuse poolest võimusuhetes. See mõistab, kujundab ja viib ellu rahvaste, etniliste kogukondade, klasside ja sotsiaalsete rühmade põhihuve ja eesmärke, nende koostöö- või võitlussuhteid. Poliitiline ja juriidiline sfäär on ka riikide suhe, riikide koalitsioonid.

Lisaks arendab poliitika, kajastades majanduslikke ja sotsiaalseid vajadusi konkreetsete subjektide võimuhuvide seisukohast, vaimse tootmise algsätteid, vaimsete väärtuste levitamise ja tarbimise olemust. Poliitilised jõud mõjutavad ideoloogiliste vaadete kujunemist ja sotsiaalpsühholoogia toimimise olemust, suhteid ühiskonnas ja selle üksikutes institutsioonides, sealhulgas relvajõududes.

Üldise majandussõltuvuse tingimustes toimub ühiskonnasfääride areng vastavalt oma seadustele. Igal neist on vastupidine mõju: vaimne - poliitilisele, juriidilisele, sotsiaalsele ja majanduslikule; poliitiline ja juriidiline – sotsiaalne, vaimne ja majanduslik; sotsiaalne – majanduslik, poliitiline, juriidiline, vaimne. Ühiskonna vaimse sfääri seisund annab teavet poliitilisele ja juriidilisele sfäärile, seab talle vahetuid ülesandeid ja määrab need poliitilised väärtused, mida on vaja ühiskonna arengu spetsiifilistes tingimustes arendada. Ühiskonna vaimses sfääris välja töötatud ideede alusel on inimeste jõupingutused suunatud teatud ülesannete ja programmide täitmisele. Ja poliitiline ja juriidiline sfäär mõjutab sotsiaalsete programmide olemust, suhteid, rahvuste ja sotsiaalsete rühmade sotsiaalsete vajaduste ja huvide elluviimise kvaliteeti, sotsiaalse õigluse, võrdsuse ja inimlikkuse põhimõtete elluviimise ulatust ühiskonnas.

Seega mõjutab ühiskonna sotsiaalsfäär aktiivse jõuna ka kõiki ühiskonna tahke. Olenevalt teatud sotsiaalsesse rühma kuulumisest kujundavad inimesed erinevat suhtumist omandisse, materiaalse rikkuse jaotamise vormidesse, õigustesse ja vabadustesse, elustiili ja elatustasemesse. Kogu ühiskonna eluolu, selle stabiilsus ja stabiilsus ajaloolises arengus sõltub klasside, etniliste kogukondade ja sotsiaalsete rühmade vaheliste suhete harmooniast.

Ühiskonna struktuur

Igasugune struktuur on elementide kogum, mida ühendavad nende vastasmõju vormid. Seoses ühiskonnaga on need inimesed + nende suhete vormid. Neid seoseid saab esitada kolmes mõõtmes:

Nagu tasemed.

sotsiaalsete rühmadena.

Normide ja väärtuste poolest terviklik (nagu kultuur, aga kitsamas mõttes).

Tasemed: Tasandite osas esitatakse ühiskonda rollide, positsioonide ja funktsioonide kogumina, mida inimesed täidavad, olles kaasatud kogu inimkonna kollektiivsesse tegevusse. See on inimese positsioon taseme koosseisus, mis on justkui väljapoole pööratud:

Juhttasemel on sotsiaalne. See on inimkonna koosseisus vastastikune. Kaasamine erinevatesse sotsiaalsetesse gruppidesse.

materjali tase– kultuuri praktiliselt sisalduv looduse osa või ainesse kuuluv objekt. See on materiaalne ja energiasüsteem, inimeste olemasolu, mis koosneb: tööriistadest - inimese poolt kombineeritud loodusobjektidest, mille abil ta tegutseb ülejäänud loodusega

Mis mõjutab.

Mis on mõjutatud.

Majanduslik tase= 1 + 2, s.o. ajalooliselt spetsiifiline viis inimeste sidumiseks nende olemasolu materiaalsete tingimustega.

Poliitiline tasand– majanduslik tasand, muudetud subjekti sfääriks ja esitletud omandisuhtena, fikseerituna võimusuhte kaudu. Poliitilist tasandit saab esindada valitsemissfäärina, sellel tasandil toimub võimuvõitlus.

Vaimne tase või avaliku teadmise sfääri, eristatakse siin ka mitut alamtasandit:

Sotsiaalpsühholoogiline alatasand, s.o. massitunnete ja -meeleolude sfäär.

Avaliku teadvuse ajakirjanduslik alatasand, kus tehakse esmane arusaam sotsiokultuurilisest tegelikkusest.

Teoreetiline sfäär, kus luuakse sotsiaal-kultuurilise reaalsuse kõige ratsionaalsem ja järjekindlam seos. See sfäär koosneb teadusest, kunstist, religioonist jne.

Ühiskonna vaimne pealisehitus = 4 + 5.

Sotsiaalsed kogukonnad- need on rühmad, milles inimesi ühendab ühiste sotsiaalselt oluliste tunnuste olemasolu. Kui tasemed on pööratud väljapoole, siis üldistuspõhimõte on suunatud sissepoole, s.t. see on inimeste sisemise suhtluse viis. Sotsiaalsed kogukonnad on äärmiselt mitmekesised, sest on lugematu arv põhimõtteid, mis tutvustavad samu inimesi erinevatesse sotsiaalsetesse gruppidesse. Näiteks: klassid, rahvused, kutserühmad, perekond, pensionärid, territoriaalne üksus (rahvastik), poliitilised üksused (valija), väikesed rühmad (huvirühmad).

etnilised rühmad(rahvas). Unikaalsed sotsiaalsed rühmad, mis tekivad ja arenevad ajalooliselt. Aga need on fikseeritud geneetiliselt, st. bioloogiliselt.

Rahvus- kompleksne sotsiaalne organism, mis on sotsiaalmajanduslike ja etniliste tunnuste ühtsus. See on stabiilne ajalooline inimeste kogukond, mis on välja kujunenud inimeste ühise majanduselu alusel, mis on ühendatud ühise territooriumi, keele, kultuuri, teadvuse ja psühholoogilise ülesehitusega.

etniline elanikkond- üks inimese omadusi koos tema kultuuris eksisteerimise ajaga, suhtega konkreetsesse sotsiaalsesse rühma jne.

Etnose kujunemise esmaseks printsiibiks on vastandamine põhimõttel "meie – nemad". Tulevikus, kui kultuur areneb etnilises rühmas, määratakse 3 tunnuste rühma, mis määravad selle eripära:

Rahvuslik iseloom (etniline psühholoogia).

rahvuslik identiteet.

Rahvuslik iseloom on ideaalsete ideede ja tegelike käitumisviiside kogum, mille määrab inimeste psühholoogilise ülesehituse ühtsus.

Rahvuslik iseloom ei ole päritud geneetiliselt, vaid kujuneb välja näiteks sotsiaalajalooliselt: sakslased, keda tänapäeval peetakse korralikeks ja täpseteks inimesteks, 19. sajandil. peetakse romantikute ja poeetide rahvaks. Kaasaegsete sakslaste rahvuslik iseloom on tööstusrevolutsiooni tulemus, seesama erinevus lääne- ja idasakslaste iseloomus, mis on tekkinud 50 aasta jooksul.

Etnose eneseteadvus- viis selle eristamiseks teistest. Eneseteadvus avaldub alles siis, kui etnos on läbinud teatud ajaloolise arengutee. Ajaloolise nulli tasemel pole sellel enesenime ja see langeb kokku inimeste mõistega, tšuktši - inimesed. On oluline, et etniline rühm nimetaks end näiteks: venelane Türgis nimetab end kasakaks ja Soomes - Viiniks. Etnilise rühma produktiivseks eksisteerimiseks on vajalik kontakt teiste rahvusrühmadega, s.t. kollektiivsete kogemuste vahetus, kultuur. Just tänu kontaktidele läbib etnos ajaloolise arengutee – hõim, ürgne kogukondlik süsteem. Etnose mitmekesisus on inimkonna produktiivsuse ja edasise eksisteerimise tingimus.

klassid– sotsiaalne kogukond, mis paistab silma majandusliku põhimõtte järgi. Klassid tulevad ühiskonna olemasolus esikohale alles kapitalismi teoorias, kui juhtivaks saab majandusliku omandi printsiip. Domineerivad rahvuslikud ja erialased rühmad.

klassid nimetatakse suuri inimrühmi, kes erinevad oma koha poolest ajalooliselt kindlaksmääratud sotsiaalse tootmissüsteemis, oma suhtumise poolest tootmisvahenditesse, rolli poolest töö sotsiaalses korralduses ning sellest tulenevalt ka hankimismeetodite ja nende käsutuses oleva sotsiaalse rikkuse osa suurus. Klassid on sellised inimrühmad, millest üks saab omastada teise tööjõudu, kuna nende koht on sotsiaalmajanduse teatud viisis erinev.

Klassiteooriat väljendatakse kahes versioonis:

Marksistlikus versioonis peamine klassimoodustav printsiip on inimeste majanduslikud suhted inimeste ja tootmisvahendite suhete vormis, mis on fikseeritud omandivormina.

Klassid nimetatakse suurteks inimrühmadeks, kes erinevad oma asukoha, ajalooliselt spetsiifilise majandussüsteemi, suhtumise poolest omandivormidesse ning rolli poolest tööjaotuse süsteemis ja sotsiaalse rikkuse saamise suuruse poolest (V. I. Lenin).

Marksistliku versiooni järgi on klassid opositsioonis ühendatud, alamklassides antagonistlikud - orjad, orjaomanikud, pärisorjad, feodaalid, palgalised - kapitalistid.

Kodanlik-liberaalses versioonis Peamine eeskujulik klassiprintsiip on majanduslik tegur, kuid mitte omandisuhete, vaid rahalise sissetuleku taseme näol.

Seal on 3 põhiklassi 0,25–1% elanikkonnast:

Kõrgem - 20% (arenenud lääneriikides).

Keskmine - 60–70% (miljonärid ja poliitiline eliit juhtide, riigiteenistujate, kesk- ja väikekodanlaste hulgas, kes saavad oma tööjõust ära elada)

Madalaim - 20 - 30% (need, kelle sissetulek ei võimalda tõusta üle toimetulekupiiri). Venemaal on suhe vastupidine, mõned sotsioloogid väidavad, et keskklass ei ületa 10%.

Kultuur. Kultuur on struktuuri poolest ühiskonna integreeritav tunnus. Selles aspektis ilmnevad ühiskonna olemasolus uued komponendid.

Teadusevälised üldtunnustatud ideed mõistest "ühiskond" ja "kultuur" langevad kokku: just see eristab inimest radikaalselt loodusest. Ühiskond ei ole loodus, mõiste, mis iseloomustab looduslike protsesside inimese elutegevuse radikaalset erinevust. Sel juhul mõistetakse ühiskonna kui kultuuri all kõiki looduses inimese mõjul toimuvaid muutusi.

Ühiskonna ja kultuuri mõistete vahel on aga erinevus:

Ühiskond on inimeste sotsiaalne suhtlemine, mida esitletakse tänase päeva reaalsusena, s.o. kultuur olevikus. Õige kultuur on inimkonna kollektiivne kogemus minevikus, olevikus ja tulevikus. Seetõttu uuritakse neid kahte aspekti erinevates teadustes: ühiskonda uurib sotsioloogia ja kultuuri filosoofia.

Filosoofia seisukohalt esindavad inimkultuuri kaks põhikomponenti:

Tööriistakultuur, s.o. tööriistade tehnika, inimese mõjutamise viisid loodusele. See on nn materiaalne, tehniline kultuur või teine ​​tehislik loodus.

Suhtluskultuur on viisid, kuidas inimesed üksteist mõjutavad, mida esindavad erinevad suhtlusvormid. Siin eristavad nad: loomulikku kõnet (keelt), kunsti, teaduse, juhtimise, õiguse ja moraali kujutisi.

Kui tööriistakultuur on suunatud justkui väljapoole, inimeste maailmast loodusmaailma, siis kogukondlik kultuur on suunatud sissepoole inimestevahelise suhtluse sfääri.

Kultuur on inimese spetsiifiline viis maailmas olla. Loomad ei loo kultuuri ega ole selles lahti seletatud, sest nad justkui kannavad enda peal töövahendeid kaasasündinud kohanemiste (hambad, küünised, vill jne) kujul, väliseid, kunstlikult kombineeritud loodusobjekte, muutusid seega töövahenditeks. Seetõttu saavad inimesed oma elutähtsat tegevust teostada ainult koos teiste inimestega, kollektiivselt. Õppimisele lisanduvad aga inimestes olevate loomade kogud st. suhtlusprotsess, mille käigus inimesed õpivad ühiselt välja töötatud viise tööriistade märgistamiseks. Seetõttu saavutab inimese instrumentaalsus loomadega võrreldes uue kvalitatiivse kontrolli: loomad saavad kasutada kunstlikke tööriistu, kuid mitte viise, kuidas seda jooki teistele edasi anda.

Seetõttu on universaalne komponent kultuuris juhtiv. Kultuur, s.o. inimesed elavad taastootmises – s.t. kollektiivse kogemuse edasiandmine. Ajaloo jooksul on sellise edastamise kolm vormi välja töötatud:

Vanim vorm - vaatajast keskmiseni vastavalt valemile "Tee nii, nagu mina".

Kogemuste edasiandmine ei toimu otse, vaid ettekirjutuste ja keeldude (traditsioonide) põhimõtete abil, vastavalt valemile "Tee seda".

Ideaalide, seaduste ja väärtuste kujul, vastavalt valemile "See on tõde, headus, tõde".

On vaja teha vahet kultuuri ja tsivilisatsiooni mõistete vahel. Enamik kaasaegseid uurijaid nõustub, et tsivilisatsioon on kultuuri tehnoloogiline materiaalne alus, millele vaimne kultuur on üles ehitatud vastavalt oma seadustele.

Avaliku elu valdkonnad - avaliku elu valdkonnad, kus rahuldatakse inimeste kõige olulisemad vajadused.

Teadlased tuvastavad neli avaliku elu peamist valdkonda: majanduslik, poliitiline, sotsiaalne ja vaimne. Selline jaotus on tinglik, kuid aitab paremini orienteeruda sotsiaalsete nähtuste mitmekesisuses.

Majandussfäär hõlmab ettevõtteid, ettevõtteid, tehaseid, panku, turge, kaevandusi jne. See tähendab kõike, mis võimaldab ühiskonnal toota sellises koguses kaupu ja teenuseid, mis rahuldavad inimeste elutähtsad materiaalsed vajadused – toit, eluase, riided, vaba aeg jne .d.

Majandussfääri põhiülesanne on suurte inimrühmade tegevuse korraldamine kaupade ja teenuste tootmisel, tarbimisel (ostetu ostmine ja kasutamine oma tarbeks) ning jaotamisel.

Kogu elanikkond osaleb majanduselus. Lapsed, pensionärid, invaliidid ei ole enamjaolt materiaalsete hüvede tootjad. Aga nad osalevad vahetuses – poest kaupa ostes, jaotamisel – pensionide ja hüvitiste saamisel ning loomulikult materiaalsete hüvede tarbimisel. Sa ei loo veel materiaalseid hüvesid, vaid tarbid neid aktiivselt.

Poliitiline sfäär hõlmab riiki ja avaliku võimu ning haldust. Venemaal on need president, valitsus, parlament (föderaalassamblee), kohalikud võimud, armee, politsei, maksu- ja tolliteenistused ning erakonnad. Poliitilise sfääri põhiülesanne on ühiskonnas korra ja selle turvalisuse tagamine, sotsiaalsete konfliktide lahendamine, uute seaduste vastuvõtmine ja nende täitmise jälgimine, välispiiride kaitsmine, maksude kogumine jne.

Sotsiaalsfäär hõlmab kodanike igapäevaseid suhteid, aga ka ühiskonna suurte sotsiaalsete gruppide suhteid: rahvad, klassid jne.

Sotsiaalsfääri kuuluvad ka erinevad institutsioonid inimeste elu tagamiseks. Need on kauplused, reisijatevedu, kommunaal- ja tarbijateenused (elamuhaldusettevõtted ja keemilised puhastused), toitlustus (sööklad ja restoranid), tervishoid (kliinikud ja haiglad), side (telefon, postkontor, telegraaf), aga ka vaba aja veetmine ja keemiline puhastus. meelelahutusasutused (pargid, staadionid).

Sotsiaalsfääris on oluline koht sotsiaalkaitse ja sotsiaalkindlustuse organitel. Need on mõeldud sotsiaalabi osutamiseks abivajajatele: pensionäridele, töötutele, suurperedele, puuetega inimestele, madala sissetulekuga inimestele. Kuidas peredele sotsiaalabi osutatakse, õppisite 5. klassis.

Vaimne valdkond hõlmab teadust, haridust, religiooni ja kunsti. See hõlmab ülikoole ja akadeemiaid, uurimisinstituute, koole, muuseume, teatreid, kunstigaleriisid, kultuurimälestisi, rahvuslikke kunstiväärtusi, usuühendusi jne. Just selles vallas toimub ühiskonna vaimse rikkuse akumuleerimine ja edasiandmine järgmistele põlvkondadele ning inimesed ja terved ühiskonnad leiavad vastuse küsimusele elu mõtte ja olemasolu kohta.