Suured hullud inimesed. Õnnistatud Basiilik. Püha õnnistatud basiilik, Kristuse lolli nimel, Moskva imetegija - pühakud - ajalugu - artiklite kataloog - tingimusteta armastus Millest õnnistatud basiilik unistas
Igal pealinnal on oma sümbol, mille järgi ta on eksimatult äratuntav. Moskva jaoks on see Pokrovski katedraal Punasel väljakul, paremini tuntud kui Püha Vassili katedraal. Väärtusliku karbi välimusega hoonet ei saa segi ajada ühegi teisega ühele vundamendile püstitatud üheksa kirikupeade moodustatud hämmastava silueti ning nende fassaadide ainulaadse, värvika ja rõõmsa kujunduse tõttu…
Iga kunstiteos, inimese loodud ja imeline ime on ümbritsetud salapära haloga. Võtke Leonardo Gioconda, Mozarti Reekviem, Suured püramiidid, Baikali järv või Suur kanjon. Mis ime see on, kui selle kohta legende pole? Kui see ei tekita soovi selle kohta rohkem teada saada ja kui teavet pole piisavalt, hakata arvama, mis lõpuks muutuvad legendideks?
Jumalaema Eestpalve katedraal (katedraal "mis vallikraavi peal" või Püha Vassili katedraal).
Selles, nagu ka paljudes teistes aspektides, on Püha Vassili katedraal tõeline, sajaprotsendiline ime – milliseid lugusid sellest räägitakse! Kuid näib, et pealinna keskväljakule kerkinud hoone kohta peaks kõik kindlalt teadma. Aga ei, seda seal polnud...
Arvatakse, et eestpalvekiriku püstitasid aastatel 1555-1561 vene arhitektid Barma ja Postnik Jakovlev. Kuigi on olemas hüpotees, et see oli üks meister - Ivan Yakovlevich Barma.
On legend, et kui Ivan Julm küsis, kas meistrid võiksid ehitada teise, sama ilusa templi, vastas üks neist väljakutsega: "Me saame!" ja vihastas sellega kuninga.
"Sa valetad!" hüüdis Kohutav ja käskis käsitöölisi pimedaks teha, et nad mujale sellist imet ei ehitaks. Sarnaseid lugusid räägitakse aga paljude Venemaa ja välismaa katedraalide kohta, nii et vaevalt tasub neid uskuda.
Teine legend ütleb, et Ivan Julm ehitas selle templi oma isa, suurvürst Vassili III auks: "Inimesed mäletavad mind tuhat aastat ilma kirikuteta, kuid ma tahan, et mu vanemat mäletataks." Sealt tuli ka templi nimi.
Teise Vassili auks
Esialgu asus Moskva jõe serval keskaegset Kremlit ümbritsenud ja 19. sajandil täitunud vallikraavi kõrval künkal Eluandva Kolmainu nimel valgest kivist kirik, kus kõige rohkem. maeti Venemaal austatud püha loll, Püha Vassilius Õnnistatud.
Seejärel hakati tsaar Ivan Julma käsul ja metropoliit Macariuse õnnistusel selle ümber ehitama uusi kirikuid, millest enamik pühitseti sisse Kaasani kampaania sündmuste mälestuseks.
Kunagise templi kohas üles kasvanud kompleksi kutsuti Neitsi Eestpalve katedraaliks, tavakeeles - Vallikraavi Eestpalvekirik.
16. sajandi lõpus kerkis galerii lammutatud kirdeosa kohale Moskva püha narri, pühakuks kuulutatud Püha Vassili õndsa haua kohale tema nimele pühitsetud kirik.
Erinevalt Eestpalve katedraali kirikutest, kus jumalateenistusi peeti kaheteistkümnenda ja patroonpühade päevadel, oli Püha Vassiliuse Õndsa kirikus jumalateenistus igapäevane. See oli põhjus, miks ilmus eestpalvekatedraali rahvapärane nimi – Püha Vassili katedraal.
See tempel oli pealinna linnaplaneerimisansambli geomeetriline keskpunkt ja selle 46-meetrine telk oli Moskva kõrgeim, kuni Boriss Godunov käskis viia Kremli Redeli Johannese kiriku kellatorni 81 meetrini. mida hakati nimetama Ivan Suureks.
Lühidalt peamisest
Basiili katedraal on sümmeetriline ansambel kaheksast sambataolisest kirikust, mis ümbritseb üheksandat – kõrgeimat – kroonitud telgiga. Keskkirik on pühendatud Jumalaema eestpalve pühale - just sel päeval vallutas Kaasan tormi.
Vahekäigud on omavahel ühendatud üleminekute süsteemiga. Sambakujulisi kirikuid kroonivad sibulkuplid, millest ükski ei korda arhitektuurselt kaunistustes teisi.
Iga kuppel on kaunistatud karniiside, kokoshnikute, akende ja niššidega. Üldiselt loob katedraal pidulikkuse ja elegantsi tunde. Kokku on sellel 9 ikonostaasi, mis sisaldavad umbes 400 16.-19. sajandi ikooni, mis esindavad Novgorodi ja Moskva ikoonimaalikoolide parimaid näiteid.
Katedraali seinu kaunistavad 16.-19. sajandi õlimaalid ja freskod. Lisaks ikoonidele on katedraalis portree- ja maastikumaalid ning kirikuriistad. Kõige väärtuslikumate eksponaatide hulgas on 17. sajandist pärit karikas, mis kuulus tsaar Aleksei Mihhailovitšile.
Hoiame inimesi ja Jumalat
Õigeusu preestrite sõnul säilitas Püha Vassili katedraali Jumala eriline ettenägelikkus – rohkem kui korra leidis see end surma äärel ja jäi siiski puutumata.
1737. aastal sai eestpalvekirik tulekahjus kõvasti kannatada, kuid see taastati ja muutus pealtnägijate sõnul veelgi kaunimaks. Teda nähes käskis Napoleon legendi järgi Moskva ime Pariisi toimetada, kuid tolleaegne tehnoloogia ei suutnud seda probleemi lahendada.
Siis, enne Prantsuse armee taandumist, käskis Napoleon templi koos Kremliga õhku lasta. Moskvalased üritasid süüdatud kaitsmeid kustutada ja ootamatu paduvihm aitas neil plahvatuse peatada.
Teiste seas käib legend, et 1936. aastal tegi Lazar Kaganovitš ettepaneku lammutada Pokrovski katedraal, et vabastada koht pidulikeks meeleavaldusteks ja autoliikluseks Punasel väljakul. Tema tellimusel valmistati Punase väljaku makett koos eemaldatava eestpalvekirikuga, mille Kaganovitš Stalinile tõi.
Alustades loost, kuidas katedraal segab meeleavaldusi ja autosid, väidetavalt sõnadega "Ja kui oleks - r-aeg! .." - tõukas templi väljakult välja. Stalin vaatas, mõtles ja lausus aeglaselt kuulsa lause: “Lazar! Pane paika!"
Tõepoolest tõstatati templi lammutamise küsimus, kuid mitmete ajaloolaste sõnul mängis selle otsuses peamist rolli arhitekt P. D. julgus. Baranovski. Kui talle anti käsk tempel lammutamiseks ette valmistada, keeldus ta kindlalt ja ähvardas enesetapuga ning saatis seejärel terava telegrammi Kremlile: keskkomiteele ja nagu tavaliselt, seltsimees Stalinile isiklikult.
Ühe versiooni kohaselt jõudis kiri adressaadini ja Kremlisse kutsutud Baranovski põlvitas kogunenud keskkomitee ees, paludes templit mitte hävitada. Vaevalt see toimis, kuid nii või teisiti peatas miski Stalini – otsus see lammutada tühistati.
Kõik on tagasi normaalseks...
Ühe ametliku versiooni järgi, ja neid on ka mitu, võeti 1918. aastal eestpalvekatedraal ühena esimestest riikliku ja ülemaailmse tähtsusega mälestisena riigi kaitse alla. Alates 21. maist 1923 on see ajaloo- ja arhitektuurimuuseumina külastajatele avatud. Samal ajal peeti kuni 1929. aastani Püha Vassiliuse Õndsa kirikus jumalateenistusi.
Seejärel sai katedraalist Riikliku Ajaloomuuseumi filiaal. Algasid teadus- ja restaureerimisuuringud, tänu millele sai võimalikuks taastada toomkiriku esialgne ilme ja taasluua üksikutes kirikutes 16.-17. sajandi interjöörid. Sellest hetkest alates on teostatud neli ülemaailmset restaureerimist, sealhulgas arhitektuuri- ja maalitööd.
20. sajandi 60. aastatel avati restaureerimistööde käigus kiriku kroonika, kuhu ehitajad märkisid toomkiriku ehituse täpse valmimiskuupäeva - 12. juuli 1561 (peetripäev); toomkiriku kirikute kuplite raudkatted asendati vaskkattega.
70ndatel, restaureerimise käigus, leiti seinast puidust keerdtrepp. Muuseumi külastajad jõuavad nüüd läbi selle kesksesse templisse, kus saavad näha uhket taevasse tõusvat telki ja väärtuslikku ikonostaasi, samuti jalutada läbi imeliste mustritega maalitud sisegalerii kitsa labürindi.
Eestpalvekatedraal on föderaalomandis. Alates 1990. aastast on seda kasutatud nii muuseumina kui ka templina, kus jumalateenistusi peab Vene õigeusu kirik.
Pühad lollid... Inimesed, kes sellele raskele teele asusid, esitlesid end meelega hullumeelsetena, jätsid tähelepanuta kõik maised õnnistused, talusid alandlikult lõputut naeruvääristamist, põlglikku suhtumist ja erinevaid karistusi ümbritsevatelt. Allegoorilist vormi kasutades püüti leida teed inimeste südametesse ja hingedesse, jutlustasid headuse ja halastuse ideid, paljastasid pettust ja ebaõiglust. Kõigil ei õnnestunud enda üle uhkuse alge maha suruda, keha vajadusi mittearvestada ja vaimselt ümbritsevatest kõrgemaks saada. Üks neist, kes sellega hakkama sai, on õnnistatud Basiilik, kõige kuulsam ja austatum püha loll. Meie materjal on temast.
Õnnistatud Basil: elu
Tema elutee on hämmastav juba esimesest päevast peale. detsember 1469. Kuupäevad on erinevad ja mõned allikad annavad 1464. aastaks. Verandale (Epifaani katedraal Jelokhovo külas) ilmub lihtne naine nimega Anna. Ta tuli siia palvetega lapse turvalise sünni eest. Naise sõnu kuulis Jumalaema. Ja samas kohas oli Annal poiss, kes sai nimeks Vassili (Vasili Nagoy - nii kutsutakse teda ka). Puhas hing ja avatud süda on see, millega ta maailma tuli.
Tema vanemaid tavalistest talupoegadest eristas vagadus, nad austasid Kristust ja ehitasid oma elu tema käskude järgi. Juba varasest noorusest peale püüdsid nad oma pojale sisendada lugupidavat ja aupaklikku suhtumist Jumalasse. Õnnistatud Basil kasvas üles ning unistades oma pojale heast elust, otsustasid isa ja ema talle kingsepatööd tutvustada.
Õpipoisi töö
Noort õpipoissi eristas töökus ja kuulekus. Ta oleks nii kaua töötanud, kui mitte üks hämmastav juhtum, mille järel tema peremees mõistis, milline erakordne inimene on Vassili. Kord ilmus töökotta kaupmees palvega teha sellised saapad, et neid aasta otsa ei lammutataks. Õnnistatud Basil lubas pisaraid valades talle kingi, mida ta kunagi ära ei kanna. Üliõpilane seletas hämmeldunud meistrile hiljem, et tellija ei jõuagi tellitud paari selga panna, varsti ootab teda surm. See võttis üsna palju aega ja need sõnad said tõeks.
Tee Moskvasse
Pärast seda juhtumit otsustas Vassili kingsepatööst lahku minna ja veeta oma elu rumaluse okkalisel teel. Kuni oma surmani elas ta ilma säästudeta, kaitsmata naeruvääristamise ja solvangute eest, omades ainult nähtamatut amuletti – usku ja kõikehõlmavat armastust Jumala vastu. Kõik ta riided koosnesid kettidest.
Vassili, jättes oma vanemad, läks Moskvasse. Algul tajusid inimesed kummalist alasti meest üllatuse ja naeruvääristusega. Kuid peagi tunnistasid moskvalased ta jumalameheks, püha lolliks Kristuse pärast.
Õnnistatud Basil: imed
Inimesed, kes tavaliselt tema kummalistest tegudest aru ei saanud, said vihaseks. Alles hiljem selgus nende salajane tähendus. Vassili, olles ühele kaupmehele meelega rullid laiali ajanud, talus kuidagi kohusetundlikult neid needusi ja peksu, mis tema peale sadas. Hiljem tunnistas õnnetu kalatšnik, et lisas tainale lubi ja kriiti.
Tuntud on ka teisi Püha Vassili Õndsa imesid. Kord pöördus tema poole kaupmees: tema ehitatud kiriku võlvid varisesid teadmata põhjustel kolm korda sisse. Moskva püha loll soovitas tal leida Kiievist vaene Ivan. Seda tehes leidis kaupmees vaestemajast mehe, kes kõigutas tühja hälli. Kaupmees küsis, mida see tähendab. Vaene mees selgitas, et otsustas sel moel oma emale austust avaldada. Õnnetule "ehitajale" sai selgeks, miks Vassili ta siia saatis. Ju ajas ta veel varem oma ema kodust välja. Kahetsemata tehtut, unistas ta kõigevägevama ülistamisest templi ehitamisega. Issand keeldus vastu võtmast kingitust madala hingega inimeselt. Õnnistatud Basil sai seda meest aidata: ta kahetses, sõlmis emaga rahu ja naine andestas talle. Siis viidi edukalt lõpule Jumala templi ehitus.
Kingituse edasine ilming
Õnnistatud Basil, kelle lühike elulugu on meieni jõudnud, hoidus alati naudingutest, talus kohusetundlikult oma eksistentsi raskusi, elas tänaval suure hulga inimeste seas, talus kannatlikult kõiki raskusi. Samal ajal jäi tema hing süütuks ja säravaks. Aja jooksul avaldus tema kingitus üha suurema jõuga.
Kõigevägevama abiga suutis Moskva imetegija õnnis Basil ennustada sissetungi Moskvasse. Olukord oli järgmine: ta palvetas nagu tavaliselt öösel, kui ilmus silt – kirikuakendest välja pääsenud leek. Basiili palved muutusid tulisemaks. Tasapisi tuli kustus. Mõni aeg pärast seda juhtumit ründasid krimmitatarlased Nikolo-Ugreshski kloostrit ja selle lähedal asuvaid külasid, need rüüstati ja põletati, kuid Moskva jäi puutumata.
Järgmine imeline sündmus. 1543. juulil. Õndsat Basiilikut külastab taas nägemus, mis ennustas tugevat tulekahju: hulk tänavaid osutus põlenud, häda puudutas Risti Ülendamise kloostrit, kuninglikku ja suurlinna hoovi.
Kord ühel talvepäeval õnnestus ühel bojaaril veenda püha lolli temalt kingitust - kasukat - vastu võtma. Vassili nõustus pärast pikki proteste. Selles kasukas kõndides kohtas ta vargajõugu. Need, kes kartsid vägisi riideid ära võtta, ei olnud liiga laisad, et austatud püha lolli ees tõelist etendust mängida. Üks teeskles surnut, teised hakkasid kerjama kasukat, väidetavalt surnud sõbra katteks. Teesklejat katnud püha loll küsis, kas too on tõesti surnud. Vargad kinnitasid talle juhtunu õigsust. Basil soovis nende vastuseks silmakirjalikkuse karistust. Pärast tema lahkumist vargad sõna otseses mõttes tardusid – nende kamraadil ei olnud enam vaja teeselda, ta suri tegelikult.
Kogu oma elu aitas püha loll inimesi, tundis neile kaasa. Ja absoluutselt kõik. Eriti need, kes häbenesid abi paluda. Niisiis andis ta kuningalt saadud kingitused võõrale kaupmehele. Ta kaotas raha ja oli rohkem kui ühe päeva näljas. Abi ta ei palunud – tal oli oma rikkalike riiete pärast häbi.
Vassili oli Kitay-Gorodis sage külaline. Ta läks seal asuvasse joodikute karistusmajja. Julgustavad sõnad ja manitsused on need, millega ta aitas langenud inimestel naasta normaalse eluviisi juurde.
Ivan Julma suhtumine pühasse lolli
Basil Õnnistatud, käsitleme jätkuvalt tema elu, elas kahe autokraadi alluvuses. Austus ja hirm – selliste tunnetega kohtles teda üks neist – Ivan Julm. Jumalamees, keda ta nägi pühas narris, oli kuninga jaoks pidev meeldetuletus, et tuleb elada õiglaselt ning mitte koonerda heade ja tegudega.
Seistes silmitsi mitme juhtumiga, veendus Ivan Julm, et tegelikult on tegu jumalakartliku, maailma asjadest võõrandunud lolliga. Kord kutsus kuningas Basil Õndsa pidusöögile. Suverään oli vihane, kui püha loll tema silme all talle kolm korda pakutud veini välja viskas. Seni kahtles Ivan Julm püha lolli selgituses Veliki Novgorodi kustunud tulekahju kohta, kuni linnast ilmus käskjalg. Ta tõi uudise juhtunust ja sellest, et alasti mees oli sekkunud ja tule kustutanud. Sama inimese tundsid ära püha lollina Moskvasse saabunud novgorodlased.
Olles kavandanud Varblaste mägedele palee ehitamise, mõtles tsaar ainult sellele. Kord kiriku pidulikul jumalateenistusel käitus ta sama läbimõeldult ja ümberringi toimuva suhtes tähelepanematult. Seal viibinud Basil Õnnis kuningas lihtsalt ei märganud, olles sukeldunud oma mõtetesse. Jumalateenistuse lõpus hakkas Groznõi süüdistama püha lolli kirikust puudumises. Nende sõnade peale manitses Basil Õnnis kuningat, vastates, et tema keha on teenistuses ja hing hõljub ehitatava palee lähedal. Sellest ajast peale oli Groznõis püha lolli suhtes veelgi suurem austus ja hirm. Kui viimane raskest haigusest haigeks jäi, tuli kuningas talle külla.
Püha Vassili õndsa tee lõpp
Hoolimata asjaolust, et tema elu oli täis raskusi, elas Vassili peaaegu üheksakümmend aastat vana. Talle perega külla tulnud tsaarile lausus ta veel ühe ennustuse: tsaari pojast Fedorist saab tulevikus Venemaa valitseja. Ja selles ta ka ei eksinud. Me ju kõik teame, et vihane tsaar ise tõstis käe Ivani (oma vanema poja) poole.
Püha Vassili Õndsa surmakuupäev on 2. august 1557 (uue stiili järgi on see 15. august). Tsaar ja bojaarid kandsid kirstu koos püha lolli kehaga. Matuse- ja matmistseremoonia viis läbi Moskva ja kogu Venemaa metropoliit Macarius. Kui matmine toimus, paranesid paljud patsiendid. Matmispaigaks valiti Kolmainu kiriku kalmistu (Kremli lähedal vallikraavis). Veidi hiljem püstitati siia eestpalvekatedraal. Sellesse ehitasid nad püha lolli auks kabeli. Teda austati sellise jõuga, et sellest ajast on Kolmainukirikule ja Eestpalvekatedraalile kinnitatud üks ühine nimi – Püha Vassili katedraal. Pealegi on selle ajalugu huvitav mitte ainult nime poolest.
Basiiliku katedraal: erinevate stiilide kombinatsioon
See tempel ühendab gooti ja idamaise arhitektuuri. Selle enneolematu ilu tekitas tõelise legendi: väidetavalt raiuti tsaar Ivan Julma käsul arhitektil silmad välja, nii et ta ei saanud enam selliseid ehitisi ehitada.
Templit ei üritatud kordagi hävitada. Kuid ta tõuseb kuidagi imekombel oma asemel edasi. 1812. aastal käskis Napoleon pealinnast põgenemise ajal koos Kremliga hävitada eestpalvekatedraali. Kuid kiirustavad prantslased ei saanud vajaliku arvu tunnelitega hakkama. Pokrovski katedraal osutus terveks, kuna vihma ajal kustusid nende poolt süüdatud tahid.
Revolutsioonijärgsetel aastatel vältis katedraal ka lammutamist. Selle viimane rektor, ülempreester John Vostorgov lasti maha 1919. aastal ja 1929. aastal suleti Püha Vassili katedraal täielikult, selle kellad sulatati. 1930. aastatel tegi Lazar Kaganovitš, kellel õnnestus hävitada paljud Moskva kirikud, ettepaneku lammutada ka Pokrovski katedraal. Ta tõi välja hea põhjuse: väidetavalt võimaldas see vabastada ruumi pidulike paraadide ja meeleavalduste pidamiseks.
On legend, et ta valmistas Punase väljaku maketi koos eemaldatava eestpalvekatedraaliga. Oma loominguga jõudis ta Stalini juurde. Veendes, et tempel on takistuseks, rebis ta ootamatult juhi istmelt. Samal ajal pääses uimastatud Stalin ajaloolise lausega: “Lazar, pane see omale kohale!”. Tuntud restauraator P. D. Baranovski saatis Stalinile adresseeritud telegrammid üleskutsega templi päästmiseks. Räägiti, et Kremlisse seda probleemi lahendama kutsutud Baranovski ei kõhelnud keskkomitee liikmete ees põlvitades ja anus templi päästmist. Nad kuulasid teda. Püha Vassili katedraal (seal oleks võinud lugu lõppeda) jäi rahule. Alles hiljem pälvis Baranovsky muljetavaldava ametiaja.
Püha Basiiliku päev
Pärast Vassili surma imelised nähtused ei lakanud. Eespool kirjutasime, et inimesed jooksid neile otsa ja kirstu lähedale. Sel põhjusel kuulutas pühaku 1588. aastal (see on aeg, mil valitses Fjodor Ivanovitš) Moskva patriarh Iiob. Nad määrasid ka tema mälestuspäeva – 2. augusti (tema surmapäev). Kuni 1917. aastani tähistati Vassili mälestuspäeva alati pidulikult. Keisri kohalolek oma sugulastega oli tavaline. Jumalateenistuse viis läbi patriarh. Kohal olid kõrgeimad vaimulikud, aga ka Moskva elanikud, kes austasid pühalt imetegijat.
Heidame veidi kõrvale ja meenutame teist lugu. Õnnistatud Basil, kelle ennustused on jõudnud meie ajani, ei käitunud kunagi Jumalaema kuju suhtes kõige paremini. Võttes kivi, murdis ta selle. Sellele pildile omistati imelisi omadusi. Palverändurid, kes ei suutnud seda taluda, peksid Vassili. Ta talus kõike alandlikult. Ja siis andis ta nõu pildilt üks värvikihtidest eemaldada. Nad kuulasid teda ja selgus, et tema all oli peidus kuradi kujund.
Pühaku ikoonid
Kaheteistkümneaastaselt pimedaks jäänud jõukas moskvalane (tema nimi oli Anna) teadis, et Vassili poole palvetanud pimedad näevad. Ta leidis ikoonimaalija ja pöördus tema poole palvega: naine soovis, et maalitaks Püha Vassiliuse Õndsa ikoon. Anna kinkis selle ikooni templile. Kindlalt on teada, et see oli Püha Vassili katedraal. Lugu ei lõpe sellega. Iga päev käis ta seal palvetamas. Legendi järgi paranes Anna mõne aja pärast täielikult: nägemine taastus talle.
Varasemates töödes kujutati Basiilikut alasti, hilisemates töödes hakati pühakut kujutama rätikuga vöötatuna. Sageli kujutati Õnnistatut Kremli taustal ja Punase väljaku taustal, sest just siin ta elas. Sellist ikooni hoitakse tänapäeval Püha Vassili katedraalis. Ka teistes Venemaa kirikutes on pühakut kujutavaid ikoone.
Nii ilmus meie ette lugu Pühast Vassilikust Õndsast. See hämmastav kindlusega mees näitas oma tegude ja eluga, et kõik maapealne ei ole igavene. Et kui mäletad headust ja õiglust, siis saad igas keerulises olukorras ellu jääda.
Palve õnnistatud Basilikule, Kristusele püha lolli eest
Vaatamata eluajal kogetud raskustele ja raskustele jõudis õnnis Basil küpsesse vanadusse. Pühak suri 88-aastaselt, millest 72 aastat veetis ta rumaluses. Peaaegu kogu linn kogunes suure Jumala pühaku matmisele. ... Tsaar ja vürstid ise viisid tema surnukeha kirikusse ning Moskva metropoliit Macarius koos hulga vaimulikega viis läbi pühaku matmise.
Õnnistatud Basiiliku haua juures toimus palju erinevaid tervenemisi ja imesid. Paljud neist on tunnistajaks kaasaegsetele…
Püha Vassili õndsa elust
Sõna lugejale
Kes meie riigis ei teaks Püha Vassili katedraali?
Majesteetlik katedraal on Moskva Punast väljakut kaunistanud juba mitu sajandit. Tõenäoliselt teab iga venelane selle templi nime, kuid vaid vähesed mõtlevad sellele, miks see nimi anti ühele kaunimale arhitektuuriteosele.
Enne sind on raamat, mis võimaldab sul puudutada imet.
Sellest leiate tõendeid paljude imede kohta, mis elus juhtuvad ja mis võivad juhtuda ka teiega, kui leiate oma hinges hetke pöörduda Püha Vassiliuse Õndsa poole. Ja saate seda teha kohe, tehes palveid ja pöördudes pühaku pildi poole, mis asuvad otse selles raamatus.
Kristuse pärast, püha loll Vassili, Moskva imetegija!
Meie kodumaa pealinna ja selle kaudu kõigi Vene maal elavate patroon!
Tsaar Ivan Julm ise langetas pea püha lolli Vassili ees. Tema templit kaitses Jossif Stalin.
Pöörake Püha Vassili Õndsa näo poole. Palveta tema poole. Ja ta ei keeldu, kui teie palve ja meeleparandus on siirad.
Tormide ja katastroofide, tulekahjude ja katastroofide, haiguste ja vangistuse, tulekahjude ja patu eest päästab teid rumala pärast Basiilik Kristus. Kaitske teid, oma lähedasi, oma kodu, linna ja riiki. Sest neile, kes panevad oma elu Jumala teenistusse, antakse suur jõud.
Autorilt
Me elame karmil ja häirival ajal. Lihtsa inimese jaoks pole tänapäeval lihtne. Paljud maised mured on põimunud kahtlustega inimese jumalikus päritolus. Kui läheduses toimub räige ebaõiglus, kui õigus on sellel, kellel on rohkem õigusi (ja raha), kui teie lapsed ei mõistnud teid ja teie lõpetate nende mõistmise, kui teleriekraanidelt voolab räpaseid kuulujutte ja kiidetakse tigedaid rõõme, kui vastikust saab edu sümbol - sisse Sel ajal on mõnel meist raske uskuda, et ainult meie Issand ja Tema teenijad on meie pääste. Et alandlikkus ja palve on need, mida me saame endaga taevasse kaasa võtta. Ja mitte paleed, jahid ja karvased armukesed.
Selle mõistmiseks on vaja meeles pidada kõiki Venemaa suuri märtreid või õnnistatuid. Kes panid oma kõhu usu peale. Kes alati kummardus Suure Venemaa ees. Kes oma eeskujuga näitasid, KUIDAS on võimalik vääriliselt elada Jumala poolt määratud aastaid meie patuse maa peal.
Üks selliseid vene õigeusu eepose tingimusteta kangelasi on Püha Vassilius Õnnistatud.
Seesama Moskva vanem, kes elas maailmas 88 aastat.
See, keda austas kogu pealinn ja mitte ainult.
Seesama, mis kaugetes linnades ja tormisel merel inimestele appi tuli.
Seesama vene imetegija, kes tervendas tuhandeid patsiente ühe palvega.
…Ja midagi ei muutu. Püha Vassilius Õnnistatud aitas ja aitab inimesi ka nõukogude ajal, nagu ka praegu.
Siin on lugu, mille pani minu palvel kirja mu toakaaslane, kellega olime 1990. aastate keskel koos sanatooriumis ravil.
Prohveteering ja imeline tervendamine
Ma räägin teile imelisest ennustusest ja tõelisest tervenemise imest. Ma olin ateist, nagu kõik ümberkaudsed. Nõukogude ajal ei saanud see teisiti olla. Ma ei uskunud jumalasse ega pühakutesse. 70ndatel hakkas mu emal, kes oli sama vana kui sajandil, arenema vanusega seotud katarakt. Miski ei aidanud. Milliste arstide juurde me teda lihtsalt ei viinud. Kõik tulutult. Ja ta polnud just usklik, aga vahel käis kirikus, vanemaid mälestamas, terviseks küünalt panemas. Seal ütles preester talle, et on vaja palvetada Püha Vassiliuse Õndsa poole, sest ta aitab alati silmahaigustest haigetel paraneda. Ma ei uskunud imedesse üldse. Ja mu ema järsku uskus. See oli iseenesest ime. Ta ütles pidevalt: "Ma tean, ma tean, imetegija püha loll Vassili aitab mind." Ja ta palvetas tõsiselt ja käis kirikutes, kus olid tema näod, ja erinevalt praegusest töötas siis vähe kirikuid ja jumalateenistusi peeti üsna vähe. Nii rändas mu ema ringi, otsis töötavaid kirikuid, pani ikoonide ette küünlaid, pühendas hommikud ja õhtud palvele, Vassili ikoon, ma ei tea, kust ta selle sai, aga tal oli see alati kaasas. Kahe aasta jooksul külastas ta kuut kirikut ja kolis seejärel Moskvasse. Mäletan, et see oli vahetult pärast kolmekuningapäeva, 1977. aasta talvel. Läksin temaga kaasa. Ta viis ta templisse ja jättis ta sinna, nagu ta palus, samal ajal kui ta ise läks linna jalutama. Jumalateenistusi seal ei peeta, sisse ei saa, nii et mu ema tuli siia asjata, mõtlesin. Ta tuli tagasi ja leidis ta templist. Ja ta astus järsku minu poole, nagu oleks ta kaugelt näinud. Tulen lähemale ja näen, et ta nägu on kurb, mures. "Kas keegi solvas?" mõtlesin ma. Ja ta ütleb mulle: "Kas sa näed seal seda suurt maja? Vassili ütles mulle, et juba enne Cyrilit süttib selles äge tuli ja inimesed lämbuvad lagunemise haisvate lõhnade eest ning nad lendavad, kuid mitte kaua, ja purunevad. Mõtlesin valuga, et mu ema on täiesti haigeks jäänud, talle tundus kõik. Ja siis võtab ta mu käest ja juhatab mind Punaselt väljakult minema. Samal päeval istusime rongile ja sõitsime koju. Ja sellest päevast peale hakkas mu ema järjest paremini nägema, valu hakkas üle minema. Ja nüüd näeb ta peaaegu nagu varem, enne haigust. See oli rõõm perele. Ja siis, lähemale 8. märtsile, lugesin äkki ajalehest, et Moskvas oli tulekahju ja see oli hoones, millele mu ema tähelepanu juhtis - Rossija hotellis. Ma ei teadnud, kes Kirill on, aga aastaid piinas mind küsimus: mis sellel Kirillil tulega pistmist on? Alles 1992. aastal, kui ema suri, hakkasin ka mina kirikus käima. Siis sain teada pühast Cyrilsest ja Püha Vassiliusest Õndsast ja paljudest teistest imetegijatest. Nõukogude ajal ei olnud lihtne rääkida pühakute imedest, nii et ma räägin teile nüüd. Ja ma austan imetegija Vassili ja annan talle palve oma ema ja tema imelise vabanemise mälestuseks. Ma usun ja tean, et imesid juhtub. Ja pühakute ennustused on täitumas.
Aitäh Vassilile, Moskva imetegijale! Tänu temale jõudsin Jumala juurde.
Ignati Pavlovitš, Jaroslavl
Ignatius Pavlovitš, kes selle loo mulle jutustas ja seejärel kirja pani, oli sügava usuga mees. Mulle, tollasele noormehele, tundus see osalt kummaline, osalt midagi ürgset ja iidset, aga samas uskumatult köitvat. Sellest sügavast vanamehest, kellega saatus mind kokku viis, õhkus temast kangelaslikku jõudu ja lahkust.
Meie vanusevahe oli märkimisväärne, kuid minu õigeusu kogemus osutus peaaegu 10 aastat pikemaks: 80ndate alguses mõistsin, et ilma religioonita elab inimene oma elu mõttetult, ja sain ristitud. Ignatius Pavlovitš ristiti alles kaks aastat tagasi, kuid ta teadis õigeusust palju rohkem kui mina. Meie vestlused temaga vajusid mu hinge nii palju, et pärast koju naasmist hakkasin regulaarselt kirikus käima, paastu pidama ja pühakute elu uurima. Ja loomulikult haaras mind Püha Vassili Õndsa ajalugu. Imepärased ikoonid, mis kujutavad alasti püha lolli, ei ole suurkujudele väga kiindunud. Kuid kui palju inimesi, keda selle pühaku poole pöördumine aitas, kohtasin aastate jooksul!
Ja me kõik, igaüks meist ja isegi need, kes ei usu imedesse, peaksime teadma ja austama Püha Basiilikut, Kristust püha lolli, Moskva imetegija pärast.
Moskva imetegija Basil Õnnistatud
Et mõista, millise tee püha loll Vassili Kristuse nimel läbis, soovitan lugupeetud lugejatel tutvuda esmalt enam kui sajandi taguse entsüklopeedilise viitega kuulsast teatmeteosest.
Õnnistatud Basiilik
Basil Õnnistatud - Moskva püha loll; suri 1551. Mälestust tähistatakse 2. augustil. Säilmed asuvad Moskva eestpalvekatedraalis, mida rahvasuus kutsutakse Püha Vassiliuse Õnnistatuks. Õnn Basil sündis 1469. aastal Moskvas Jelohhovo äärelinnas. Tema vanemad, talupojad, saatsid ta kingsepaõppesse. Töökas ja jumalakartlik noormees - jutustab elu - V. pälvis taipamise kingituse, mis avastati juhuslikult. Üks mees tuli Vassili omaniku juurde saapaid tellima ja palus teha need, mis kestaks mitu aastat. Vassili naeratas selle peale. Omaniku küsimusele, mida see naeratus tähendab, vastas V., et mitu aastat saapaid tellinud mees sureb homme. Nii see tõesti juhtus. Kuueteistkümneaastane Vassili jättis oma peremehe ja oskused maha ning alustas rumalust, ilma peavarju ja riieteta, allutades end suurtele raskustele, koormates oma keha kettidega, mis lebavad endiselt tema kirstul. Õndsate elu kirjeldab, kuidas ta õpetas inimestele sõna ja eeskujuga moraalset elu.
Kord puistas õnnis Basiilik ühes kalatšnikus turus kalachi laiali ja tunnistas, et segas jahu hulka kriidi ja laimi. Ühel päeval plaanisid vargad, märgates, et pühak oli riietatud heasse kasukasse, mille andis talle kindel bojaar, selle temalt välja petta; üks neist teeskles surnut, teised aga palusid Vassili matmist. Vassili kattis surnud mehe kasukaga, kuid nähes pettust, ütles ta samal ajal: "Ole nüüdsest surnud oma kavaluse pärast; sest kirjutatud on: õelad hukkugu! Pettur on tõepoolest surnud.
Kraadide raamat räägib, et 1547. aasta suvel tuli Vassili Ostrogi taevaminemiskloostrisse, mis on praegu Vozdvizhenka, ja palvetas pikka aega kiriku ees pisarais, vaikuses. See oli kohutava Moskva tulekahju kuulutaja, mis järgmisel päeval sai alguse täpselt Vozdvizhenski kloostrist ja põletas Moskva. Tsaar Ivan Vassiljevitš Julm austas ja kartis Õnnistatut, "nagu inimsüdamete ja -mõtete nägijat". Kui V. vahetult enne surma raskesse haigusse langes, külastas teda kuningas ise koos keisrinna Anastasiaga. Basil suri 2. augustil 1551. aastal.
Tsaar ise koos bojaaridega kandis oma voodit; Matmise viis läbi metropoliit Macarius. Õndsa surnukeha maeti Kolmainu kiriku kalmistule vallikraavi, kuhu tsaar Ivan Julm käskis Kaasani vallutamise mälestuseks ehitada eestpalvekatedraali. Seda katedraali tuntakse Püha Vassili katedraalina.
Alates 1588. aastast hakati rääkima õnnistatud haua juures aset leidvatest imedest. Vassili; Selle tulemusena otsustas patriarh Iiob tähistada imetegija mälestust tema surmapäeval, 2. augustil. Tsaar Theodore Ioannovitš andis korralduse ehitada Püha Vassili õndsa nimele kabel tema matmispaika Eestpalvekatedraali ja ehitas tema säilmete jaoks hõbedase pühamu. Õndsate mälestust Moskvas on iidsetest aegadest peale tähistatud suure pidulikkusega: jumalateenistusel oli patriarh ise, jumalateenistusel viibis tavaliselt ka tsaar ise.
F. A. Brockhausi ja I. A. Efroni entsüklopeedilisest sõnastikust, Peterburis, 1890–1907.
Mida saab palves paluda Moskva imetegijalt Püha Vassiliuse Õndsalt
Püha lolli õnnistatud Bassili, Moskva imetegija huvides küsivad nad:
Pimedusest, strabismist ja muudest silmahaigustest paranemise kohta,
Epilepsia, krampide, krampide ja muude ajuhaiguste paranemise kohta,
Jalgade lonkamisest, valudest, halvatusest ja muudest jalgade haigustest paranemise kohta,
Haavandite ja nahahaiguste paranemise kohta,
Närvipõhjustest põhjustatud häiretest paranemise kohta,
Ebaõnnestumisest ja katastroofidest vabanemise kohta,
Kaitsest vastastikuste sõdade eest ja päästmisest lahinguväljal,
Barbarite ja ideoloogilisest vangistusest,
Jõust meeleparanduseks ja alandlikkusest,
Tulekahjudest vabanemisest.
Palju sajandeid austati Püha Vassiliust Õnnistatut kui Moskva ja selle kaudu kõigi Vene maal elavate inimeste ravitsejat ja patrooni.
Palve õnnistatud Basiili poole, lollide pärast Kristuse eest:
Oo Kristuse suur pühak, Issanda Jumala Kõiklooja tõeline sõber ja ustav teenija, õnnistatud Basil! Kuula meid, paljud patused, kes hüüame nüüd sinu poole ja hüüame appi sinu püha nime, halasta meie peale, langedes täna oma puhtaima näo järgi, võta vastu meie väike ja vääritu palve, halasta meie kõleduse peale ja oma palvetega tervendage kõik meie patuse hinge ja keha haigus ja haigus; ja tehke meid selle elu vääriliseks, ilma nähtavate ja nähtamatute vaenlaste eest kahjustamata ja patuta lahkumine, ja kristlik surm on häbematu, rahulik, rahulik ja taevariigi pärand koos kõigi pühakutega igavesti ja igavesti. Aamen.
2 aastat tagasi, kui mu parem silm peaaegu enam ei näinud, läksin arsti juurde. Ta ütles, et mul on mingi glaukoom (ma ei mäleta). Pea murdus sageli valust, järsku tekkis iiveldus, tekkis fotofoobia, silm jooksis vett, sarvkest hirmsasti suurenenud. Kõigepealt tilgutasin tilku, siis mitut erinevat tüüpi tilku korraga. Siis otsustas ta operatsioonile minna. Sümptomid pärast seda, kui see muutus lihtsamaks. Aga see oli ikkagi tüütu. Ja alles siis, kui käisin sel suvel sõprade nõuandel meie kirikus ja palvetasin Püha Vassiliuse poole, et mu silm paraneks, tuli kergendus. Arstid olid isegi üllatunud ja kõik küsisid, kas ma võtan mingeid uusi ravimeid? Ja vastuseks ainult naeratan ja tänan vaimselt õnnistatud Vassilit ...
Nikita Rakov, 61-aastane, Volgorechensk, Kostroma piirkond
Töötan palju arvuti taga, sekretäri töö kohustab. Ja siis, kevadel, tekkis mul järsku nn kuiva silma sündroom. Silmadel oli sügelus, põletustunne, ärritus ja punetus. Ma peaaegu ei saanud televiisorit vaadata ja arvutiga töötada - ebamugavustunne oli kohutav. Mõnikord läks mu nägemine lihtsalt häguseks ja ainult sageli ja pikalt pilgutades sain selle taastada. Mõnikord algas selline pisaravool, et mu ümberkaudsed kartsid tõsiselt mu tervise pärast. Ja siis tuli Krasnodarist meie juurde onu Ivan, kes ainult naeris mu vaevuste üle. Ta ütles nii:
- Elage Moskvas ja te ei tea, et peate lihtsalt palvetama Moskva vanema Vassili Õndsa poole! Ta on peamine abiline silmaasjades.
Võtsin tema sõnu umbusklikult vastu. Aga ma läksin ikkagi templisse ... Ja oh imet! Nädalaga kadus mu haigus täielikult! Aitäh vene imetegijale!
Vera Lyamkina, Moskva
Õnnistatud Basiiliku elu, Kristuse püha narri jaoks, Moskva imedetegija
Näib, mida veel saab öelda, millal, kuidas seal kuulsas sõnaraamatus kõike üksikasjalikult ja hingega kirjeldatakse. An, ei. Lõppude lõpuks on see ainult pealiskaudne ülevaade Vene imetegija elust. Ilma palju mõistmata tõsiasjast, et Vassili nimetati "õnnistatuks" tema kauakannatanud elu pärast, kõigi pattude eest, mida ta kaaskodanike eest palvetas, selle eest, et ta suutis jääda INIMENEKS kõige julmemal ajal.
Ja sellepärast ta ikka aitab inimesi. Olles kahetsenud ja puhta südamega imetegija poole pöördunud, võib igaüks tema abile loota.
Kuidas saame teada Moskva imetegija Õnnistatud Bassili elust?
Õnnistatud Basiilik
Varaseim allikas, mis teatab Püha Vassiliuse Õndsa kohta, on "Võimas kuningliku sugupuu raamat" (1. väljaanne loodud umbes 1563). Sellest saadud teave laenati Püha Vassili ellu, mida tuntakse kolmes versioonis: täielik, lühendatud ja erikompositsioon (viimane on kogumik kahest esimesest väljaandest, mida on täiendatud pühaku eluaegsete imede kirjeldusega). Kõik kolm eluväljaannet koos täiendustega Püha Vassiliuse kohta ilmusid Fr. I. I. Kuznetsov.
Vanim täisealine nimekiri säilis August Menaion’i raames (GIM. Miracle nr 317. L. 60–99, 16. saj lõpp; pealkirjaga “Samal päeval põgus elu ja kiidusõna pühale ja õiglasele Kristusele inetu, Jumala õnnistatud Basiiliku, Moskva auväärse uue imetegija pärast"). Elule järgneb kiidusõna, imed (24) ja kaks muinasjuttu – nägemusest, mis sai Püha Vassiliuse Õndsale 1521. aastal enne Krimmi khaan Magmet Giray sissetungi Moskvasse, ning tulekahju ennustusest. Moskvas pühakute poolt 21. juunil 1547 (mõlemad on laenatud kraadiraamatust). Püha Vassili õndsa täisväärtuslik elu pandi kokku patriarhi St. Iiob ilmselt vahetult pärast Püha Vassili õndsa pühakuks kuulutamist, mitte varem kui 1589. Tema elu pikk tekst sisaldab lühikest ja ebatäpset biograafiat, mis on säilinud "sõnade kudumise" stiilis.
Lühendatud elu on teada kolmes loendis, millest varaseim on avaldatud Proloogis (M., 1660). Selles versioonis muudetakse pühaku elu kronoloogiat, lühendatakse ja toimetatakse täisväärtusliku elu teksti. See väljaanne ilmus ilmselt ca. 1646, kuna Svjatsõs (M., 1646) avaldati tekstiliselt sarnased lõigud. Lugusid Püha Vassiliuse Õndsa eluaegsetest imedest, mis on erilise koostisega eluviiside eripäraks, on teada kogumiku nimekirjadest nr 41. Kuznetsovi ja 1803. aasta eestpalvekatedraali nimekirja järgi (mõlemad käsikirjad on kadunud, teada Kuznetsovi väljaannetest). Püha Vassili Õndsa eluaegsete imede kirjeldus loodi mitte varem kui teisel poolel. XVII sajand., Samal ajal koostati see väljavõtetega täielikust ja lühendatud elust. Varasemates käsikirjades on kirjeldatud ainult õndsa surmajärgseid imetegusid; täisväljaande elus mainitakse, et „Jumal ülistagu tema elu ja imesid, pealegi pärast kirjeldamatute imede uinumist haigele ravitsejale kurb lohutus“ (Elu, lk 55). Hilisemad Püha Vassiliuse Õndsale pühendatud monumendid püüdlevad pühaku elu kirjeldamisel detaili poole, mille allikaks on Moskva traditsioonid. Teavet Püha Vassiliuse Õndsa kohta leidub ka Uues kroonikas, Piskarevski kroonikas, mitmes lühikeses vene keeles. XVII-XVIII sajandi kroonikud, J. Fletcheri märkmetes "Vene riigist".
“Õigeusu entsüklopeedia” artikli V osa, M., 2002
Lapsepõlv ja noorukieas
Paljude allikate väitel sündis Vassili 1468. aasta detsembris isa Jacobi ja ema Anna peres Moskva lähedal Jelohhovo külas. Nüüd on see piirkond peaaegu Moskva kesklinn. Ja neil iidsetel aegadel tundus see olevat Moskva oblasti jumala unustatud ääreala. Elohi küla on tuntud alates XIV sajandist, Dmitri Donskoi ajast. "Eloh", "eloha" on Dahli sõnaraamatu järgi lepp. Küllap kasvas siin kunagi tihe lepamets. Ja vanasti nimetati niisket üleujutatud kohta ka "lepaks". Kunagi voolasid siin Olhovka jõgi ja Olhovetsi oja, nüüd torudesse võetud. Küla nime tõlgenduse kasuks räägib tõsiasi, et üht kolmekuningapäeva katedraali lähedal asuvat tänavat kutsutakse Olhhovskajaks.
Vanemad St. Õnnistatud Basil, Jaakob ja Anna palvetavad lapse sünnitamise eest. Ikooni märk "St. Elus Õnnistatud Basiilik. XVII-XIX sajandil (GIM)
Vassili vanemad olid talupojad, lihtsad ja lahked inimesed. XVII sajandi annaalides. nii öeldakse: "Püha Basil oli lihtsate vanemate poeg." Täisväärtusliku elu järgi on teada, et Jacob ja Anna palusid endale palvete kaudu last.
Legendi järgi sündis Vassili Moskva lähedal Jelokhovi kiriku verandal Püha Jumalaema Vladimiri ikooni auks, kus tema ema sel hetkel palavalt meie Issanda poole palvetas. Ja ta kuulis teda ja andis talle poja, kellest sai hiljem imetegija.
Selles näites näeme, et siiras palve aitab alati. Ja mitte ainult inimestele, vaid ka tervetele küladele, kuid sellest tuleb juttu allpool.
Vassili noorukiea kohta on vähe teavet. On vaid teada, et vanemad kasvatasid ta vagaduses. Ja ta kuulas neid alati ja oli eeskujulik poeg. Taluperes ei õpetanud teda muidugi keegi lugema ja kirjutama. Kuid ta õppis Issandat austama juba noorelt. Ja ta kandis seda austust kogu oma pika ja raske elu.
Ja ainult ühest dokumendist (nn "Püha Vassili Õndsa elu" nimekirjad, XIX sajand) oli võimalik leida järgmised sõnad:
"Samas vanuses on tavaliselt see, et laps õpib näputööd, mitte lugema ja kirjutama, vaid vanemad andsid kingsepa ja see käsitöö on algusest peale hea."
Seetõttu öeldakse kõige sagedamini annaalides, et 16-aastaselt õppis Vassili Moskva kingsepa juurde. Ta elas ja töötas Kitai-Gorodis, peaaegu Kremli kõrval. Tundus, et siin see on – talupojapoja suur edu. Astuda meistri teenistusse, nagu tänapäeval öeldakse, "prestiižne elukutse"! Jah, ja kes elas kuninglikele kambritele väga lähedal! Kas see pole mitte märk saatuse soosingust, mis tõotas õitsengut?
Püha Basil Õnnistatud jätab oma vanematega hüvasti. Miniatuur Püha Vassili õndsa elust. Algus 19. sajand (GIM. Muusika. nr 32. L. 107v.)
Kuid Jumala hoolitsus ja poiss Basiili särav hing ei püüdnud selle poole. Mitte heaolu nimel, vaid vagadus. Mitte maailma auks, aga küll tõe teenimine ja askeesi. Ja peagi ilmusid maailma ette noormehe imelised võimed ...
Kord tuli Vassili juhendava meistri juurde kaupmees ja palus tal endale saapad teha. Meister nõustus. Kupchiszko oli noor ja rikas. Ja tõi mitu praami Moskvasse leiba müüma. Välimuselt ja kehalt oli ta terve. Kõva häälega, mis täitis kogu töökoja, tellis kaupmees saapad. Ja eriti nõudis, et nad oleksid tugevad. Jah, nii tugevad, et võiks neid siis kanda terve aasta. Poiss Vassili vaatas vaid kaupmeest, ohkas ja ütles: "Me õmbleme teile sellised saapad, et te ei kuluks neid ära." Samal ajal hakkasid ta silmist pisarad tilkuma, justkui näeks ta midagi kurba või leinast. Meister oli oma õpilase käitumisest üllatunud, kuid lubas külalisel kahe nädala pärast saapad valmis teha ning klient andis talle korraliku deposiidi.
Niipea kui kaupmees lahkus, ohkas Vassili uuesti raskelt ja siis pisaraid pühkides peaaegu sosistas: "Aga tema raha läheb raisku ...". Siis peremees vihastas ja hüüdis: "Siin, Vasya, nad ei võta raha asjata." Mille peale õpipoiss veel rohkem nutma puhkes ega vastanud midagi. Tema peremees aga ei rahunenud ja hakkas poissi hämmeldunud küsimustega kiusama. Ja alles siis selgitas ta jünger, et kaupmees ei kanna neid saapaid kunagi, sest ta sureb varsti.
Muidugi ei uskunud kingsepp Vassili ühtegi sõna ja hakkas saapaid valmistama. Kui ta kaks nädalat hiljem kliendile hästi tehtud saapad otse oma lodjale tõi, nägi ta kohe suurt hulka inimesi, kes olid tulnud eelmisel päeval ootamatult surnud kaupmehe matustele. Siis meenus talle kohe oma jüngri prohvetlikud sõnad. Ja ta oli üllatunud ja kohkunud.
Sellest ajast peale hakkas too kingsepp Püha Vassiliust Õnnistatut austama.
Ta sai aru, et tema õpilane EI olnud tavaline inimene.
Püha Püha Basiilik, Moskva imetegija, sündis detsembris 1468 Moskva lähedal Jelohhovi kiriku verandal Vladimiri Püha Jumalaema ikooni auks. Tema vanemad olid lihtsad ja saatsid oma poja kingsepasse õpipoisiõppeks. Õndsate õpetamise ajal pidi tema isand olema tunnistajaks ühele hämmastavale juhtumile, kui ta mõistis, et tema jünger pole tavaline inimene. Üks kaupmees tõi praamidega Moskvasse leiba ja läks töökotta saapaid tellima, paludes need teha sellised, et ta ei kannaks neid aasta aega. Õnnistatud Basiilik poetas pisara: "Me õmbleme teid nii, et te ei kuluks neid ära." Meistri hämmeldunud küsimuse peale selgitas õpilane, et klient ei pannud saapaid jalga, ta sureb varsti. Mõni päev hiljem läks ennustus tõeks.
16-aastaselt tuli pühak Moskvasse ja alustas okkalist rumaluse vägitükki. Põletavas suvekuumuses ja mõrkjas pakases kõndis ta alasti ja paljajalu mööda Moskva tänavaid. Tema tegevus oli kummaline: ta keeras kandiku rullidega ümber, siis pillas kannu kalja maha. Vihased kaupmehed peksid Õndsat, kuid ta võttis peksmise hea meelega vastu ja tänas nende eest Jumalat. Ja siis selgus, et kalachi oli halvasti küpsetatud, kalja oli keedetud kasutuskõlbmatuks. Õnnistatud Basiiliku austamine kasvas kiiresti: teda tunnistati pühaks lolliks, jumalameheks, ebatõe hukkamõistjaks.
Üks kaupmees kavatses Moskvasse Pokrovkale ehitada kivikiriku, kuid selle võlvid kukkusid kolm korda sisse. Kaupmees pöördus õndsa poole nõu saamiseks ja too saatis ta Kiievisse: "Leidke sealt armetu Johannes, ta annab teile nõu, kuidas kirikut täiendada." Kiievisse jõudes leidis kaupmees Johni, kes istus vaeses onnis ja kiigutas tühjas hällis. "Keda sa rokid?" - küsis kaupmees. "Kallis ema, ma maksan sünni ja kasvatamise eest tasumata võlga." Alles siis meenus kaupmehele oma ema, kelle ta oli majast välja ajanud, ja talle sai selgeks, miks ta ei saa kirikut valmis ehitada. Moskvasse naastes tagastas ta ema koju, palus temalt andestust ja lõpetas kiriku ehituse.
Halastust kuulutades aitas Õnnis ennekõike neid, kes häbenesid almust paluda, kuid vajasid vahepeal abi rohkem kui teised. Oli juhtum, et ta kinkis rikkalikke kuninglikke kingitusi võõrale kaupmehele, kes jäi millestki ilma ja kuigi ta polnud kolm päeva midagi söönud, ei saanud ta abi paluda, kuna tal olid head riided.
Õnnistatu mõistis karmilt hukka need, kes andsid almust omakasupüüdlikel eesmärkidel, mitte kaastundest vaesuse ja ebaõnne vastu, vaid lootes lihtsal viisil meelitada nende tegudele Jumala õnnistust. Kord nägi Õnnistatu deemonit, kes võttis kerjuse kuju. Ta istus Prechistensky väravate juures ja osutas viivitamatut abi kõigile, kes andsid almust. Õnnistatu dešifreeris kavala väljamõeldise ja ajas deemoni minema. Naabrite päästmise huvides külastas õnnis Basiilik ka kõrtse, kus ta püüdis ka kõige allakäinud inimestes näha headuse tera, neid kiindumusega tugevdada, julgustada. Paljud märkasid, et kui Õnnistatu möödus majast, kus nad hullult lõbutsesid ja jõid, kallistas ta selle maja nurki pisarates. Pühalt lollilt küsiti, mida see tähendab, ja ta vastas: "Kurvad inglid seisavad majas ja kurdavad inimeste pattude pärast ning ma anusin neid pisarsilmi, et nad palvetaks Issanda poole patuste pöördumise eest."
Olles puhastanud oma hinge suurte tegude ja palvega, sai Õnn ka tuleviku ettenägemise kingituse. Aastal 1547 ennustas ta Moskva suurt tulekahju; palvega kustutas ta Novgorodi tulekahju; kord heitis ta tsaar Ivan Julmale ette, et ta oli jumalateenistuse ajal usin mõelnud Varblase mägedele palee ehitamisele.
Õnnistatud Basil suri 2. augustil 1557. aastal. Pühaku matmise viis läbi Moskva metropoliit püha Macarius koos vaimulike nõukoguga. Tema surnukeha maeti vallikraavi äärde jäävasse Kolmainu kirikusse, kuhu 1554. aastal ehitati Kaasani vallutamise mälestuseks eestpalvekatedraal. Õnnistatud Basiilikust ülistas katedraal 2. augustil 1588, mida juhtis Tema Pühadus patriarh Job.
Pühaku välimuse kirjelduses olid säilinud iseloomulikud detailid: "kõik alasti, kepp käes." Püha Basiiliku austamine on alati olnud nii tugev, et Kolmainu kirikut ja selle juurde kuuluvat Eestpalvekirikut kutsutakse siiani Püha Vassiliuse Õndsa kirikuks.
Pühaku kette hoitakse Moskva Teoloogiaakadeemias.
