Ristivanematel on ristilastega seoses kolm peamist ülesannet:

1. Palve. Ristiisa on kohustatud palvetama oma ristipoja eest ja ka kasvades õpetama teda palvetama, et ristipoeg ise saaks Jumalaga suhelda ja temalt abi paluda kõigis oma eluoludes.

2. Jutlustaja. Peal enda eeskuju, peate lapsele näitama inimlikke voorusi – armastust, lahkust, halastust jne, et beebi kasvaks tõelise hea kristlasena.

3. doktriin. Õpeta ristipojale kristliku usu põhitõdesid ja kui sa ise pole piisavalt kursis, siis esmalt täida lüngad ise.

Ristiisa lubab Jumalale, et ta toob talle lapse - oma ristipoja. Mäleta seda.

Preester Mihhail Zazvonov

Kes saab olla ristiisa?

- Ristiisa (vanavanem) peab olema Õigeusu kristlane. Ristiisa ei saa olla kirikust eemaldunud inimene (kes ei võta regulaarselt armulauda), mõne muu religiooni esindaja ega ateist. Vastuvõtjalt ei nõuta mitte ainult usutunnistuse tundmist ja selle läbilugemist ristimisel, vaid ka ristipoja vaimset kasvatust tulevikus, igapäevane palve tema jaoks.

- Ristiisa peab olema kirikuisik, kes on valmis ristipoega regulaarselt templisse viima ja teda kristlikus usus harima.

- Pärast ristimise sakramendi läbiviimist ei saa ristiisa muuta, isegi kui ta on kadunud või on usust eemale jäänud.

- Rasedad ja vallalised naised võivad olla nii poiste kui tüdrukute ristivanemad.

- Lapse isa ja ema ei saa olla ristivanemad ning mees ja naine ei saa olla ühe lapse ristivanemad, teised sugulased - vanaemad, tädid ja isegi vanemad vennad-õed võivad olla ristivanemad.

Inimesel peaks olema ainult üks ristivanem. Trebniku sõnul peetakse vajalikuks vaid ühte ristivanemat - meessoost ristitavale või naist naissoost isikule. Teise ristiisa kohalolek on kiriku kirjutamata, ehkki iidne komme.

– Mungad ja nunnad ei tohi vastuvõttu võtta.

- Ristimise sakramendi riitus eeldab saajate täielikku kohalolekut selle läbiviimise ajal. Äärmuslikel juhtudel on imikute ristimine lubatud ka ilma ristivanemateta, siis peetakse preestrit ennast ristiisaks.

– Abielud ristitava ja temaga samast soost kasusaaja vahel on keelatud: heategija ei saa abielluda oma vaimuliku tütrega ja ristiisa ei saa abielluda oma vaimse tütre leseks jäänud emaga (VI oikumeeniline nõukogu, kaanon 53).

Kirikuvälist inimest ristiisaks kutsuda on hoolimatu: mida saab õpetada, kes ise ainet ei valda? See on nagu teejuhi valimine ohtlikul teekonnal, kus teema hinnaks on elu (meie puhul igavene), kelm, kes ei tea marsruuti.
Sama ebamõistlik on, kui kirikuinimene annab Jumala ees tõotuse kasvatada kristlikus usus imikut, kelle vanemad ei ole mitte ainult väljaspool kirikut, vaid ei kavatse ka kirikusse saada, et sisendada oma lapsele Päästja Kristust.
Kui teid kutsuvad ristivanemaks vanemad, kes mitte ainult ei ole lapse ristimise vastu, vaid on ka ise valmis kirikukogukonna liikmeks saama, siis on mõistlik enne oma tõotuse andmist anda oma tõotus. vanemaid täita käske, palvetada iga päev oma laste eest, tulla nendega templisse, püüda nendega iganädalaselt armulauda võtta. Ideaalis oleks hea soovitada vanematel minna pühapäevakooli või katekismuse tundi: paari tunni pärast saab selgeks, kas nad suhtuvad vaimuelusse tõsiselt või peavad ristimist maagiliseks riituseks.

Vastavalt iidsele kiriku reegel, imikute ristimisel peeti vajalikuks ainult ühte ristiisa - poisi jaoks meest või tüdruku jaoks naine (Suur Tõuraamat, ptk 5, “vaata”). „Ühe ristiisaga ristimise” reegel kuulus kristluse esimestesse sajanditesse ning seda järgiti ida- ja läänekirikus kuni 9. sajandini. Meie ajal on ristimisel levinud komme olla kaks ristivanemat: ristiisa ja ristiema.

Ainult õigeusu ristivanematel või ristivanematel kiriklik tähtsus. Nende nimesid mälestatakse palvetes ja need sisalduvad ristimistunnistustes. vastuvõtja" kujutab ristitava nägu ja tema eest tõotab Jumalale, loob, Sümbol tunnistab ja on kohustatud lapsendatud pojale õpetama Jumala usku ja seadust, mida ei saa teha ei usklik ega uskmatu» (Raamat koguduse presbüterite ametite kohta, 80).
Vastavalt praktikale iidne kirik Nii nagu mittekristlased ei tohi kunagi lapsi vastu võtta, nii on õigeusklikul vääritu saada lapsi muust usust vanematelt, välja arvatud juhtudel, kui lapsed on ristitud õigeusku. Kiriku kaanonid ei näe ette sellist juhtumit nagu ristimisest osavõtt inimese vastuvõtjana, kes ei tunnista Kristust või tunnistab teistsugust usku.

Ristivanemateks ei saa olla hullumeelsed, usust täiesti võhiklikud, samuti kurjategijad, ilmselged patused ja joobeseisundis templisse tulijad. Näiteks need, kes ei olnud hooletusest pihtimisel ja armulaual kaua aega nad ei saa oma ristilaste elus juhatada ega kasvatada. Alaealised (alla 14-aastased) ei saa olla ristivanemad, kuna nad ei ole veel õpetamisvõimelised ja ebakindlad usust ja sakramendi väest mõistmisel (välja arvatud juhtudel, kui täiskasvanud ristivanema olemasolu on täiesti võimatu).

Vana-Vene kirik ei teadnud sellist reeglit, mis kaotaks munkade vastuvõtmise. Teadaolevalt olid meie vene suurvürsti- ja kuninglike laste ristiisad enamasti mungad. Alles hiljem keelati munkadel vastuvõtmine, kuna see kaasab munga suhtlemisse maailmaga (Nomocanon Suure Trebniku juures). Vanemad ei saa olla ristivanemad oma laste ristimisvaagnast. Tavalises puhastuses viibival naisel on ebamugav olla saaja. Sellistel juhtudel võib ristimise edasi lükata või kutsuda mõne teise perenaise.

Kirikureeglid ei keela vennal ja õel, aga ka isal tütrega või emal pojaga olla sama beebi ristivanemad. Praegu ei luba preestrid mehel ja naisel koos sama last vastu võtta. Rikkumiste ärahoidmiseks kehtivad eeskirjad Sponsorite osas uurib preester tavaliselt vanematelt ette, keda nad soovivad oma lastele sponsoreid saada.

Kas kirik tõesti õpetab ristivanemate vahelise abielu lubamatust?

... Praegu ei ole Nomocanoni artiklil 211 [mis osutab pärijate vahelise abielu vastuvõetamatustele] praktiline väärtus ja tuleks lugeda tühistatuks ... Kuna ristimisel piisab ühest ristivanemast või ühest ristiisast, olenevalt ristitava soost, siis pole põhjust ristivanemaid mingis vaimses suhtes pidada ja seetõttu keelata. nad abielluvad üksteisega.

Dokumendist: „Takistused pulma ja ristimise ajal vastuvõtmiseks. Grigorovsky S.P. Vene Õigeusu Kiriku kirjastusnõukogu. 2007. Õnnistades Tema Pühaduse patriarh Aleksius II. lk 49-51.”

Vastavalt saidile:

Meie beebi oli juba aastane, kui otsustasime ta ristida. Pikka aega ei saanud nad ristivanemate üle otsustada, sest neil polnud õrna aimugi, milliste kriteeriumide järgi neid valida. Kõik selgus pärast reisi preestri juurde templis, kus kavatsesime Sonechkat ristida. Isa Alexy soovitas, kes võivad olla ristivanemad ja kes mitte, ja ma ütlen teile, et te aega ei raiskaks.

Igas vanuses ristimine tähistab vaimset sündi, sellest saab inimese üle kaitseingli eestkoste kehtestamise päev. Tseremooniast osavõtjate mõtted ja motiivid peavad olema täis siirust ja puhtust, seetõttu peab lapsele ristivanemate valik olema teadlik ja ühildatav reeglitega õigeusu kirik.

Kes sobib ristivanema rolli

• Vastutust Jumala ees ristimise ajal kannavad nii pärisvanemad kui ka ristivanemad, seega oluline punkt on vanemate siiras usk Kristusesse, mida toetab täielikkuse tundmine kirikuelu. Just nemad annavad lapse asemel õigeusu vande. Lisaks peavad ristivanemad tundma usutunnistust ja olema valmis edaspidi tegelema väikese inimese vaimse kasvatusega.
• Kui on võimalik kutsuda ainult üks ristiisa, siis eelistatakse valida lapsega samast soost isik (poisil on mees, tüdrukul naine), kuid keegi ei keela naisel poissi või ristiisa. mees tüdruk.
• Rasedus ja sõrmuse puudumine sõrmes ja templi passis annavad naistele võimaluse saada ristiemaks nii poistele kui tüdrukutele.

Kes ei tohi olla ristiisa

• Õigeusu kirikust eemaldunud usklikud, teiste uskude esindajad, ateistid ei saa ristivanemateks.
• Tegelikult ei saa lapse vanemad, erinevalt teistest sugulastest, võtta endale ristivanema rolli.
• Abikaasadel ja paaril, kes kavatseb abielluda, on keelatud olla ühe beebi ristivanemad.
• Mungad ja nunnad ei saa ristivanemateks. IN Vana-Vene sellist kirikureeglit ei olnud ja neist said paljude vürstide ristiisad ja kuninglike dünastiate esindajad. Aastaid hiljem ilmus reegel, mis keelas selle tegevuse, et mungad ei oleks maiste asjadega seotud.
• Inimesed, kes ise pole veel täisealiseks saanud, saavad veel vähe aru, nii elu kui ka vaimsete teadmiste poolest. Lisaks ei saa nad vanemate surma korral lapse eest vastutust võtta.
• Inimesed, kes olid mähitud kõlvatusse.
• Naistel on menstruatsiooni ajal parem hoiduda ristimisriitustest.
• Ristivanemateks ei tohiks võtta võõraid ega võõraid inimesi.
• Ei sobi ristivanemate rolli saamatu, kannatav vaimsed häired inimesed, selged Jumala käskude rikkujad, kurjategijad ja joobeseisundis inimesed.

Kõiki neid juhtumeid peetakse piisavaks põhjuseks käitumisest keeldumiseks ristimisriitus. Muidugi, kes saab keelata midagi ütlemata jätmast, aga kas see on tõesti seda väärt? Lõppude lõpuks lähete templisse mitte preestrit petma, vaid selleks, et ühendada oma lapse saatus kahe väärilise inimesega.

Kui paljudele beebidele saab ristiisa

Selles osas pole selgeid juhiseid: ristimiste arv sõltub otseselt inimese soovist. Kui soovite - tuleb üks, kui soovite - vähemalt kümme. Samas ei tohi unustada, et Jumala ees antud tõotused on puutumatud ja näevad ette vastutuse väikese kristlase vaimse tuleviku ja moraalse iseloomu eest. Võetud kohustuste eest peate vastutama kogu oma elutee jooksul.

Kirikut ümbritsev müüt ütleb: ristiema, andes tõotuse teise lapse eest, “eemaldab risti” esimeselt. Kirik ei nõustu sellega, tuues näiteks teise lapse sünni. Ema, kellel on teine ​​laps, ei hülga esimest. Sarnane olukord ristiemaga: olles vähemalt neli korda ristiema, vastutab ta võrdselt iga lapse eest. Kõigile ristilastele on üsna raske aega pühendada, nii et mõelge, kes võiksid olla lapse ristivanemad, kas inimesel on piisavalt jõudu, jaksu ja aega ning alles pärast seda pakkuda sellist vastutusrikast ametikohta.

Natuke kasulikku teavet ristimise kohta

1. Pärast kolmekuningapäeva sakramendi sooritamist ei ole võimalik personalimuudatusi teha: lapse ristiisa ja ristiema on eluks ajaks samad, isegi kui inimene on kadunud või kirikust lahkunud.
2. Ristivanemate kohalolek kiriku ristimisel on kohustuslik. Äärmuslikud juhtumid hõlmavad sakramendi esitamist ilma ristivanemateta.

Summeerida

Te ei tohiks valida jumalamehe rolli, kellel pole aimugi kiriklikud traditsioonid. Tema peamine ülesanne on õpetada väikesele kristlasele religiooni põhitõdesid ja mida ta õpetab, kes ise midagi ei tea?

Kergemeelselt traditsioonide järgi kasvatamise eest vastutuse võtmine Õigeusu usk laps, kelle isa ja ema on kirikust väljas ja ei kavatse asjade järjekorda muuta, samuti ei tähtsustata lapse vaimset kasvatamist ja õpetades talle religiooni põhitõdesid.

Kutse vastuvõtmine olla ristiisa või emaks beebile, kelle vanemad seda ideed toetavad õigeusu ristimine oma lapsest ja on valmis kogudusega liituma, enne oma tõotuse andmist tasub neilt lubadus järgida käske, palvetada iga päev lapse eest, käia jumalateenistustel ja templites ning püüda iga päev armulauda võtta. Soovitage vanematel eelnevalt pühapäevakooli tundides või kakhetiseerimise tundides osaleda, et mõista, kui tõsine on nende soov õigeusu kirikusse astuda, kas nad peavad ristimise sakramenti mineviku traditsiooniks, mingiks maagiliseks riituseks.

Kes on ristivanemad? Kes võib ja kes ei tohi teie last ristida, ütleb püha isa.

Ristimisel saab laps kristlaseks, Kiriku liikmeks, saab Jumala armu ja peab kogu elu temaga koos olema. Ja ka eluks ajaks ristivanemad. Mida on vaja ristivanemate kohta teada ja igal eluetapil arvestada, teab isa Orest Demko.

Kes on ristivanemad? Milleks need vaimses ja igapäevaelus?

Inimeste jaoks on ristiisaduse välised ilmingud tavaliselt ilmsed. Näiteks on kedagi, keda külastada, on kedagi, kes kohtleb last hästi ... See pole muidugi üldse halb, kuid ristimine on vaimne sündmus ja mitte ainult väline rituaal.

Ja kuigi see on ühekordne ainulaadne sündmus, ei ole ristiisa ühepäevane sündmus. Nii nagu ristimine jääb inimesele kustumatuks pitseriks, nii võib öelda, et ristiisa ei ole kulunud märk kogu eluks.

Mis on ristiisadus?

Pidevas vaimses ühenduses ristipojaga (ristitütrega). Ristivanemad on üks kord ja igaveseks kantud sellesse olulisesse sündmusesse lapse elus.

Kristlaste seas võib sageli kuulda palvet: "Palvetage minu eest." Seega on ristivanemad need, kes alati palvetavad lapse eest, kes hoiab teda pidevalt Jumala ees vaimses eestkostes. Laps peaks alati teadma, et on keegi, kes teda vaimselt toetab.

Nii et ristivanemad võivad mõnikord olla ristilastest üsna kaugel, neid ei ole sageli näha. Kuid nende roll ei ole üksteist perioodiliselt kindla sagedusega näha, need ei ole kingitused vähemalt kord aastas. Nende roll on igapäevane.

Mõnikord võivad lapse vanemad kurta, et ristivanemad ei täida oma kohustusi, kui nad küllalt sageli ei käi. Kuid, vanemad, vaadake oma ristiisasid lähemalt: võib-olla nad lihtsalt palvetavad iga päev Jumalat teie lapse eest!

Suhted nõbude vahel

Olgu need millised tahes, olulisem on ristivanemate ja lapse enda vaheline suhe. Sünnivanematelt nõutakse ka õigeid ootusi ristivanemate ja nende rolli kohta lapse elus. See ei pea olema materiaalne huvi. Ja siis võib-olla kaob tohutu hulk arusaamatusi.

Aga mida teha, kui ristiisade vahelised suhted lähevad valesti?

Kõigepealt peate mõistma, miks see juhtus. Või valisid vanemad sellised ristiisad, kes oma rollist õigesti aru ei saa? Või on need inimesed, kes kipuvad juba suhteid lõhkuma ja tülitsema? Hea sõpruse säilitamine ristiisadega - sellised peaksid olema nii sugulaste kui ka ristivanemate katsed. Sugulased peaksid meeles pidama, et nende lapsel on õigus saada ristivanemate vaimset tuge. Seega, kui vanemad ei luba ristiisadel last külastada, tähendab see lapselt varastamist, temale kuuluva äravõtmist.

Isegi kui ristiisad ei tulnud 3- või 5-aastase lapse juurde, ei tohiks vanematel seda edaspidi keelata. Või äkki tuleb lapse jaoks mõistmine või leppimine.

Ainus põhjus, miks last ristivanemate eest kaitsta, on ristiisade objektiivselt vääritu käitumine, mitte õige eluviis.

Kuidas valida ristiisasid, et mitte hiljem kahetseda?

Need peaksid olema inimesed, kelle moodi vanemad tahaksid, et nende laps oleks. Lõppude lõpuks saab laps oma iseloomujooni omaks võtta, isikuomadused. Need on inimesed, keda lapse enda ees ei häbene. Ja nad peavad ka ise oma rolli mõistma, olema teadlikud kristlased.

Ristivanematel on selleks ettevalmistuseks tavaliselt vähem aega kui nende enda vanematel. Nende ettevalmistus seisneb nende elumuutuste mõistmises, oma kohustuste mõistmises. Sest see sündmus pole lihtsalt järjekordne elutuba ja isegi mitte ainult lapse vanemate austusavaldus nende vastu.

Muidugi soovitab kirik alustada pihtimist enne seda sündmust. Isegi kui sellest ülestunnistusest ei saa ristivanemate jaoks ühekordne pöördumine või tuntav pühitsus, vaid puhas süda on lapsele esimene ristivanemate kingitus. See tõestab kõige enam nende tõelist avatust.

Mida peaksid ristivanemad lapse ristimiseks valmistumisel ette nägema?

ristluu. See on lihtne valge lõuend, mis sümboliseerib " uued riided» laps - Jumala arm.

Rist. Vaevalt tasub kulda osta, sellist last esialgu riidesse ei pane. Ja võib-olla kuni piisavalt teadliku vanuseni.

Aga mis siis, kui ristivanemad ei tea peast palvet "Ma usun"?

Nad ütlevad seda palvet ristimise sakramendi ajal pärast seda, kui nad lapse nimel kurjast lahti ütlevad ja Jumalat teenida lubavad. Selles peitub kogu kristluse olemus ja selles olevad ristivanemad tunnevad ära nende usu ja näivad visandavat teed, mida mööda last juhtida. Ristivanemad peavad seda valjusti ütlema.

Kuid preestrid suhtuvad mõistvalt sellesse, et ristivanemad ei pruugi palvet peast liiga enesekindlalt teada. Esiteks on see palve ja palveraamatud on olemas lihtsalt selleks, et saaksite neist palvet lugeda. Teiseks võivad ristivanemad olla mures, segaduses või keskendunud näiteks lapsele endale, eriti kui ta nutab. Seetõttu loevad samad preesterdiakonid seda palvet alati üsna valjult.

Kas ma saan keelduda, kui kutsutakse ristivanemaks?

Kuna ristivanemaks saamine on uute kohustuste kogum, see on isegi omamoodi muutus inimese staatuses, siis tuleb sellesse otsusesse suhtuda väga vastutustundlikult. Teadlik keeldumine on parem kui mitte täiesti vabatahtlik kohustuste võtmine. Kiriku seisukohalt sellist nõuet – onupojapoliitika kutse tingimusteta vastu võtta – ei ole.

Keeldumise põhjused võivad olla erinevad: kutsututele tundub, et nende sõprus lapse vanematega pole päris siiras ja sügav; või on neil juba piisavalt ristilapsi. Kui suhe vanematega pole täiuslik, võib see tulevikus põhjustada arusaamatusi. Seetõttu peavad kutsutud andma aega järelemõtlemiseks.

Lähenege oma lapsele ristivanemate valikule targalt – ja temast saavad head juhendajad ja sõbrad oma vaimse elu järgmistel etappidel: kirikus käimise harjumine, elu esimene ülestunnistus, osadus.

Lapse sünd maailma on füüsiline sünnitus, ristimist aga vaimseks sünniks ning auväärne õigus võtta vastu inimene tema vaimses sünnis on ristivanematel – värsketel vanematel, kellest saavad oma ristipoja usu tagajad, võetud fondist. Siit järeldus: ristivanemateks võivad saada ainult õigeusklikud, siiralt ja sügavalt usklikud täiskasvanud inimesed, kes on suutelised liituma kirikuga, nagu on saadud kirjast ja õpetavad talle usu põhitõdesid.

Mõned meist ristiti imikueas, kõik, mis juhtus, unustati lõpuks. Kuid äkki saabub hetk, mil meile pakutakse ristiisaks või ristiemaks või saabub rõõmus hetk omaenda lapse ristimisel. Ja siin tekib paljudele tuttav küsimus: kes saab olla lapse ristivanemad? Väga oluline kriteerium ristivanemate ehk ristivanemate valimisel on see, kuidas inimene osaleb edaspidi oma ristipoja kristlikus kasvatamises. Tüli ristivanema ja ristipoja sugulaste vahel ei tohiks kuidagi mõjutada suhet pojaga.

Vaimne sugulus

Ärge muretsege, kui te, nõustudes järglaseks saama, ei vasta nii rangetele nõuetele. Võib-olla saab sellest sündmusest hea põhjus eneseharimiseks ja vaimseks rikastamiseks.

Kirik seab vaimse suguluse samale joonele loomuliku sugulusega, seetõttu on vaimusugulaste suhete iseärasused sarnased bioloogiliste sugulaste suhetega. Vene õigeusu kirik keelab abielud ristivanemate, füüsiliste ja ristivanemate, ristivanemate ja nende ristilaste vahel (seda tõendab VI oikumeenilise nõukogu kaanon 63). Samas on lubatud mehel ja naisel saada samade vanemate kahe lapse ristivanemaks. Ja ühe lapse ristivanemad võivad olla poeg ja ema, tütar ja isa või õde ja vend.

Kas lähedased võivad olla saajad?

Varem üritati laiendada inimeste ringi, kes tulevikus ristipoja eest hoolitsema ja teda tõsiselt abistama hakkaks, nii et lähimad otsesed sugulased (tädid, onud, vanavanemad) kutsuti ristivanemateks alles äärmisel juhul. Usuti, et sugulased hoolitsevad lapse eest ja osutavad talle igal võimalikul viisil vaimset abi. Samal põhjusel ei kutsunud nad vendadeks või õdedeks ühte ristivanemat. Kirik aga selliseid keelde ei sea.

Peaasi, et abisaaja ei unustaks oma kohustusi ja tunneks pärast sakramendi täitmist vastutust oma ristipoja vaimse kasvatuse eest.

Ristivanemad poisile ja tüdrukule

Paljud inimesed küsivad küsimust: kes saab olla tüdruku ristivanemad? Lõppude lõpuks on ebausk, et tüdruk, kes pole veel abiellunud, ei saa olla esimene, kes tüdrukut ristib, vastasel juhul võtab ristitütar oma ristiema õnne ära.

ema. Paljud tüdrukud kardavad esimest korda tüdrukutele ristiemaks saada, et mitte segada nende enda pere heaolu. Kuid ebausklik ja kinnitamata arvamus, et esimene ristipoeg vallaline tüdruk peaks olema poiss on täielik pettekujutelm ja sellel pole absoluutselt kristlikke juuri. Õigeusklik kristlane ei tohiks sellest ebausust juhinduda.

On oluline, et tüdrukul oleks ristiema, kohalolek ristiisa mitte fundamentaalne. Samuti tasub selgitada, kes võivad olla poisi ristivanemad. Arvatakse, et poisi ristiema kohalolek pole vajalik, samas kui ristiisa peab kindlasti olema. Kuid see reegel ei ole kategooriline. Kui poisi ristimisel on mingil põhjusel kohal ainult ristiema, siis pole millegi pärast muretseda.

Mida on kombeks ristipojale kinkida

Traditsiooni kohaselt peaks ristiisa poisile ristimiseks risti andma ja ristimisriided tuleks osta. ristiema. Tüdruku ristimisel – vastupidi. Aga hetkel seda kohustuslikuks ei peeta, enamasti maksavad kõige eest vanemad. Küll aga peaksid kingisaajad oma ristipojale siiski mingi kingituse tegema ja parem, kui see on midagi meeldejäävat.

Vanasti traditsiooniline kingitus saajate käest oli hõbelusikas, mis osteti "esimese hamba peale". Usuti, et selle lusikaga saab alustada lapse esimest toitmist. See traditsioon ja kaasaegne maailm esineb.

Kes ei võiks saada vastuvõtjaks?

• Ristivanemad ei saa olla mittekristlased – budistid, ateistid, juudid, moslemid jne. Isegi kui nad on lähedased sõbrad.
• Ühel lapsel ei saa olla ristivanemaks mees ja naine, seega ärge hakake ristivanemaks inimesega, kellega plaanite peret luua.
• Samuti ei saa vaimuhaige saada retsipienti.
• Keelatud on olla risti- või ristiemaks ristimata inimestele või uskmatutele.
• Kellel pole soovi saada adressaatideks.
• Vere vanemad.
• Alaealised lapsed.
• Kasuema tema juures adopteeritud tütar või kasuisa lapsendatud pojale.
• Naised menstruatsiooni ajal (te ei saa osaleda ristimise sakramendi riitusel);
• Preestrid ja mungad (aga tuttaval lapsel võib preester olla ristiisa).

Kas rase naine võib saada ristiemaks?

Ristimise sakramendis osalemiseks on ristiema rasedus vastuvõetav tingimus. Kui tulevane ema kindel oma võimetes ja võimes jagada oma armastust oma ristipoja ja enda laps, kiriku põhikirjad ei keela tal ristiemaks saada.

Kas üks saajatest peab olema abielus?

Väide, et üks ristivanematest peab kindlasti abielus olema, on ebausk. Kuid teisest küljest on selles arvamuses midagi mõistlikku. Kui beebile ristiemaks valitud inimestel on positiivne elukogemus ning oskus lapsi vagaduses ja usus kasvatada, on sellel palju eeliseid.

Ristivanemaks olemine on auväärne ja samas väga vastutusrikas roll. Ristimise sakramendi riituse ajal hoiab beebit süles samast soost ristiisa, samuti annab ta oma ristipoja nimel välja tõotuse ebapuhtusest lahtiütlemiseks ja Kristusega taasühinemiseks. Kirik, viimse kohtumõistmise ajal palutakse meilt oma kohustusi täita samamoodi nagu meie oma laste vaimset kasvatamist.

See on üks tähtsamaid päevi enne selle suure sakramendi pühitsemist. Vaimse kasvu tee, mille ta peab läbima, sõltub suuresti sellest, kui edukaks kujuneb lapse vanemate valik. Seetõttu püüame seda probleemi täielikult mõista ja võimaluse korral vigu vältida.

Millal tuleks last ristida?

Esiteks ja suursündmus vastsündinu elus on püha ristimise riitus. Seoses sellega, mitu päeva pärast lapse sündi tuleks seda teha, rangelt ei ole kehtestatud reegel. Kuid võttes arvesse sakramendi vaimset tähtsust, ei soovitata seda ilma tõsiste põhjusteta pikka aega edasi lükata ja püüda sakramenti läbi viia lapse esimesel eluaastal.

Nii riituse läbiviimise protsessis kui ka vastristitud edasises vaimses elus on oluline roll talle määratud ristivanematel, kes võtavad endale kohustuse teda õigeusu vaimus kasvatada. Sellepärast tähtsust omandab küsimuse, kuidas valida lapsele ristivanemaid, et nad saaksid tulevikus täielikult täita neile pandud missiooni.

Kes ei võiks olla ristivanemad?

Tuleb märkida, et ristivanemate määramisel on teatud piirangud. Seda rolli ei saa täita eelkõige lapse vanemad ise ja lisaks sugulased. Samuti keelavad kirikureeglid usaldada seda inimestele, kes on omavahel abielus või kavatsevad mõne aja pärast seda sõlmida. Selle põhjus on üsna ilmne. - need on inimesed, kes on vaimsetes suhetes ja nendevaheline füüsiline lähedus on vastuvõetamatu.

Jätkates juttu sellest, kuidas lapsele ristivanemaid valitakse, tuleb rõhutada, et nad ei saa olla erinevat tüüpi paganad, sealhulgas isegi teiste konfessioonide kristlased (katoliiklased, protestandid, luterlased jne). Ja loomulikult ei tohiks te seda usaldada inimestele, kes üldse ei usu või kuulutavad oma usku, kuid ei ole ristitud ega käi kirikus.

Mis puudutab võimalikele kandidaatidele seatud vanusepiiranguid, siis tüdrukud võivad olla ristivanemad alates kolmeteistkümnendast eluaastast, poisid aga alates viieteistkümnendast eluaastast. Arvatakse, et selles vanuses õige ja korraliku religioosse hariduse saamisel on nad juba võimelised mõistma neile usaldatud vastutust ja lõpuks saama nende ristipojaks.

Ja lõpuks tuleks psüühikahäirete all kannatavad isikud võimalike kandidaatide nimekirjast välja jätta, kuna neid ei saa oma tegude eest vastutada, ning need, kes juhivad ebamoraalset (kiriklikust ja universaalsest vaatepunktist) elustiili. Ka ristivanemad ei saa olla mungad ja nunnad.

Kelle kasuks valida?

Küsimus, kuidas lapsele ristivanemaid valitakse, ei piirdu aga nimekirjaga, kes sellesse rolli ei sobi. Midagi muud on palju olulisem. Peaksite teadma, keda saate lapsele ristivanemaks valida ja selles osas pole selgelt määratletud piire, vaid on ainult soovitused, mis põhinevad. elukogemusõigeusu kristlaste eelmised põlvkonnad.

Enne kui lõpetate oma valiku kellegi suhtes, peaksite kõigepealt mõtlema, kas ta palvetab kogu elu oma ristipoja või ristitütre eest, sest see on üks nende peamisi kohustusi. See on eriti oluline esimestel aastatel pärast ristimist, kuna laps on veel väike ega saa palves Looja poole pöörduda. Lisaks on üldiselt aktsepteeritud, et nende palvel, kes võtsid lapse pühast fontist, on eriline armuga täidetud jõud ja seda võetakse kuulda.

Ristilapseks võib saada iga lapse sugulane, sõltumata tema vanemate sõbrast või lihtsalt kellestki, keda nad tunnevad ja austavad. Kuid samas tuleb eelkõige lähtuda sellest, kas valitust saab lapsele hea nõuandja ja hea vaimne kasvataja.

Selleks, et paremini mõista, kuidas lapsele ristivanemaid valitakse, tuleks visandada neile igaühele pandud kohustuste ring. See aitab edaspidi vältida paljusid pettumusi ja pettumusi, mis on seotud tehtud otsuse kiirustamise ja läbimõtlematusega.

Vastavalt olemasolevat traditsiooni, peaksid ristivanemad päev või kaks enne sakramenti kirikusse minema ning seal üles tunnistama ja armulauda võtma, et eemaldada endalt maiste pattude koorem, mis võib segada ristipojaga vaimse ühtsuse loomist. Otse ristimispäeval kehtestavad nad endale vabatahtliku paastu, välistades nii söömise kui ka abielukohustuste täitmise.

Sakramendi ajal loetakse “Ususümbolit” ja kui riitus viiakse läbi tüdruku peal, siis ristiema loeb palvet ja kui poisi peal, siis ristiisa. Sellega seoses on oluline hoolikalt ette valmistada, teksti õppida ja preestrilt eelnevalt küsida, millal ja kuidas palvet lugeda.

Lapsele õigete ristivanemate valimine on äärmiselt oluline seoses abiga, mida neilt tseremoonia ajal oodatakse. Ja esiteks kehtib see ristiema kohta. Ta peab muuhulgas hoolitsema kingituse eest lapsele ja mitmesuguste sakramendi läbiviimiseks vajalike asjade eest, nagu ristimissärk, rätik ja muidugi rinnarist kes seda kandma hakkab. Muide, tuleb märkida, et sakramendi läbiviimise ajal on tema kohalolek vajalik, samas kui ristiisa saab selles osaleda ainult tagaselja.

Ristiema valimise psühholoogiline aspekt

Samuti on väga oluline arvestada asjaoluga, et pärast fontis suplemist võtab ristiema lapse sülle ja siin on vaja jälgida, et see ei tekitaks beebile stressi. On väga soovitav, et selle rolli kandidaat oleks teda varem süles hoidnud ja tema näojooned olid talle tuttavad. Sama võib öelda ka ristiisa kohta. Kõigis küsimustes, mis on seotud sellega, kuidas lapsele ristivanemaid valitakse, on see üks peamisi kohti.

Vastutus lapse järgneva vaimse elu eest

Kirikuõpetuse järgi peetakse lapse sidet nendega, kes ta pühast allikast võtsid, veelgi lähedasemaks kui tõeliste vanematega, kes talle elu andsid. Nad peavad tema eest vastutama viimasel kohtupäeval ja seetõttu on nende kohus vankumatult hoolitseda oma ristipoja vaimse kasvu eest.

Nende kohustuste see pool tema ja kiriku ees ei hõlma mitte ainult vestlusi religioossetel teemadel, mis võivad laiendada ristipoja teadmisi õigeusu vallas, vaid ka lapse tutvustamist kirikus käimiseks ja jumalateenistusel osalemiseks. Ja selleks, et saavutada parim tulemus, peavad ristivanemad pidevalt oma vaimsust parandama ning olema lapsele elavaks ja veenvaks eeskujuks.

Usu asendamine rituaaliga

On väga kahetsusväärne, et täna on see tõsi kristlik usk sageli asendatud nn rituaalse uskumusega. Jättes kõrvale humanismi, ligimese nimel ohverdamist ja meeleparandust kui Jumalariigi saamist kuulutanud Jeesuse Kristuse õpetuse alused, loodavad inimesed teatud rituaalseid toiminguid sooritades saada hetkelisi maiseid õnnistusi.

Kui vanapaganate jaoks oli selline naiivsus nende teadmatuse tõttu vabandatav, siis nüüd, kui Issand on meile püha evangeeliumi andnud, jääb üle vaid kahetseda neid, kes küsimusele, miks nad last ristivad, vastavad kõhklemata: "Et ta ei jää haigeks." Ja ongi kõik! Ei sõnagi sellest, et nad tahavad, et ta ühineks Jumala Vaimus Universumi Loojaga ja võimalusest pärida tema kaudu Igavene Elu.

Kuidas valida lapsele ristivanemaid, kui vanemad on uskmatud?

Pealegi sisse viimased aastad on muutunud moes ja uskmatud vanemad kannavad neid sageli püha fonti, tehes seda ainult selleks, et teistega sammu pidada. Sellele vaatamata tervitab kirik vastsündinu ristimist, hoolimata põhjustest, mis viisid tema vanemad, kuigi ta soovib, et nad suhtuksid vastutustundlikumalt püha sakramendi poole, mis on nende väikese mehe vaimne sünd.

Seetõttu on eriti oluline küsimus, kuidas lapsele ristivanemaid valida, sest just nemad suudavad oma religioossusega tasa teha selle, mida pärisisad-emad anda ei suuda. Tema otsuses ei saa olla üldine nõuanne, kuna igal juhul on see individuaalne ja sõltub sugulaste ja sõprade keskkonnast, kus noored vanemad elavad. Just nende inimeste seast tuleks otsida neid, kes oma usuga suudavad aidata lapsel astuda vaimse kasvu teele.

Ebausust sündinud küsimus

Mõnikord kuuleb üsna kummalist küsimust, kuidas valida lapsele ristivanemaid ja üleüldse, kas seda sakramenti on võimalik läbi viia ka aastal, mille kalendris on 29. veebruar? See küsimus on kummaline eelkõige seetõttu, et vaimulike endi sõnul õigeusu kirikus liigaastat ei eksisteeri ja seetõttu pole sellega seotud piiranguid, olgu selleks siis pulmad, ristimised või muud sakramendid. Levinud arvamus, et see toob ebaõnne, on ebausu ja tühjade oletuste vili. Seevastu usklikel peaks olema ainult jumalakartus ja lootus Tema armule, mitte aga hirm mingite märkide ees.