Viimane uuendus: 30/11/2017

Oma 1996. aasta raamatus Creativity: Work and Life 91 kuulus inimene” soovitas psühholoog Mihaly Csikszentmihalyi, et „kõikidest inimtegevus loovus on kõige lähemal, et tagada terviklikkus, mida me kõik oma elus loodame saada.

Loovus võimaldab meil laiendada oma väljavaateid, teha uusi ja põnevaid asju ning asju, mis viivad meid sammu võrra lähemale oma täieliku potentsiaali saavutamisele.

Mis teeb siis inimese loominguliseks? Kas inimesed sünnivad nii või on see midagi, mida saab arendada samamoodi nagu lihaseid?
Csikszentmihalyi viitab sellele, et mõnel inimesel on loomingulised omadused, mida ta nimetab. Kuigi mõned inimesed on nendega sündinud, võib mõne praktika kaasamine oma igapäevarutiini aidata avada teie loomingulist potentsiaali.

1 Loomingulised inimesed on energilised, kuid keskendunud

Loomingulistel inimestel on palju energiat, nii füüsilist kui vaimset. Nad võivad tunde töötada ühe asja kallal, mis neid köidab, kuid samas jääda entusiastlikuks. See ei tähenda, et loomeinimesed oleksid hüperaktiivsed või maniakaalsed. Nad veedavad palju aega rahus, rahulikult mõeldes ja mõtiskledes selle üle, mis neid huvitab.

2 Loomingulised inimesed on targad, kuid ka naiivsed

Loomingulised inimesed on targad, kuid uuringud on näidanud, et palju omamine ei pruugi olla seotud kõrgemate loominguliste saavutustega. Lewis Termani kuulsas andekate laste uuringus selgus, et kõrge IQ-ga lapsed saavad elus üldiselt paremini hakkama, kuid need, kellel oli väga kõrge IQ, ei olnud loomingulised geeniused. Väga vähesed uuringus osalenutest näitasid hiljem kõrgel tasemel kunstilised saavutused elus.

Csikszentmihalyi märkis, et uuringud on osutanud olemasolevale IQ lävele, mis on umbes 120. Keskmisest kõrgem IQ võib loovust suurendada, kuid üle 120 kõrgem IQ ei too tingimata kaasa suuremat loovust.

Selle asemel viitab Csikszentmihalyi sellele, et loovus hõlmab nii tarkust kui ka lapsemeelsust. Loomingulised inimesed on targad, kuid suudavad säilitada uudishimu, imestust ja võime näha maailma värske pilguga.

3 loomingulist inimest on mängulised, kuid distsiplineeritud

Csikszentmihalyi märgib, et mänguline käitumine on üks loovuse tunnuseid, kuid see kergemeelsus ja põnevus peegeldub ka peamises paradoksaalses kvaliteedis - sihikindlus.

Projekti kallal töötades loomingulised inimesed kipuvad olema resoluutsed ja visad. Nad töötavad tunde millegi kallal, jäädes sageli hilisõhtuni üleval, kuni nad on oma tööga rahul.

Mõelge sellele, mida arvate, kui kohtute kellegagi, kes on kunstnik. Esmapilgul on see midagi põnevat, romantilist ja võluvat. Ja paljude jaoks tähendab kunstnikuks olemine põnevuse tunnet. Kuid edukaks kunstnikuks olemine nõuab ka palju tööd, mida paljud ei näe. Loominguline inimene mõistab aga, et tõeline loovus hõlmab naudingu ja raske töö kombinatsiooni.

4 Loomingulised inimesed on realistlikud unistajad

Loomingulistele inimestele meeldib unistada ja ette kujutada maailma võimalusi ja imesid. Nad võivad sukelduda unistustesse ja fantaasiatesse, kuid jäävad siiski reaalsuseks. Neid nimetatakse sageli unistajateks, kuid see ei tähenda, et nad oleksid pidevalt pilvedes. Loomingulised tüübid teadlastest, kunstnikest muusikuteni võivad pakkuda loovaid lahendusi tegelikele probleemidele.

"Suur kunst ja suur teadus hõlmavad kujutlusvõime hüpet maailma, mis erineb praegusest," selgitab Csikszentmihalyi. "Ülejäänud ühiskond näeb neid uusi ideid sageli fantaasiatena, millel pole praeguse reaalsusega mingit pistmist. Ja neil on õigus. Kuid kogu kunsti ja teaduse mõte on minna kaugemale sellest, mida me praegu tõeliseks peame, ja luua uus reaalsus.

5 loomingulist inimest on ekstravertsed ja introvertsed

Kuigi me langeme sageli lõksu, liigitades inimesi erakordseteks või introvertseteks, viitab Csikszentmihalyi, et loovus nõuab mõlema isiksusetüübi ühendamist.

Loomingulised inimesed on tema arvates ekstravertsed ja introvertsed. Uuringud on näidanud, et inimesed kipuvad olema kas ekstravertsemad või introvertsemad ning need omadused on üllatavalt stabiilsed.

Teisest küljest kipuvad loomeinimesed ilmutama mõlemat tüüpi märke korraga. Nad on seltskondlikud ja samal ajal vaiksed; sotsiaalne ja salajane. Suhtlemine teiste inimestega võib tekitada ideid ja inspiratsiooni ning eraldatus vaikses kohas võimaldab loomingulistel inimestel nende inspiratsiooniallikatega arvestada.

6 loomingulist inimest on uhked, kuid tagasihoidlikud

Väga loomingulised inimesed kipuvad olema uhked oma saavutuste ja kordaminekute üle, kuid siiski mäletavad oma kohta. Nad suhtuvad väga lugupidavalt oma ala töötajatesse ja sellesse mõjusse, mida eelkäijate saavutused selles töös on avaldanud. Nad näevad, et nende töö on sageli teistega võrreldes erinev, kuid see pole see, millele nad keskenduvad. Csikszentmihalyi märgib, et nad on sageli oma järgmisele ideele või projektile nii keskendunud, et ei registreeri oma varasemaid saavutusi.

7 Loomingulisi inimesi ei koorma jäigad soorollid

Csikszentmihalyi usub, et loomeinimesed seisavad vähemalt mingil määral vastu sageli liiga jäikadele soostereotüüpidele ja rollidele, mida ühiskond üritab peale suruda. Ta ütleb, et loomingulised tüdrukud ja naised on domineerivamad kui teised naised, kuigi loomingulised poisid ja mehed on vähem ja tundlikumad kui teised mehed.

"Psühholoogiliselt kahekordistab biseksuaalne inimene oma reageerimisrepertuaari," selgitab ta. „Loomega inimestel on tõenäolisemalt mitte ainult tugevused oma sugu, aga ka teise soo tunnuseid.

8 loomingulist inimest on konservatiivsed, kuid mässumeelsed

Loomingulised inimesed on definitsiooni järgi "kastist väljas" mõtlejad ja me peame neid sageli mittekonformistideks ja isegi pisut mässumeelseteks. Kuid Csikszentmihalyi usub, et kultuurinorme ja traditsioone aktsepteerimata on võimatu olla tõeliselt loov.

Ta viitab sellele, et loovus nõuab nii traditsioonilist lähenemist kui ka avatud meelt. Oskab hinnata ja isegi aktsepteerida minevikku, kuid samal ajal otsib uut ja täiustatud viisi, kuidas teha seda, mis on juba teada. Loomingulised inimesed võivad olla mitmel viisil konservatiivsed, kuid nad teavad, et innovatsiooniga kaasnevad mõnikord riskid.

9 loomingulist inimest on kirglikud, kuid sihikindlad

Loomingulised inimesed ei naudi ainult oma tööd – nad armastavad kirglikult ja kirglikult seda, mida nad teevad. Kuid lihtne kirg millegi vastu ei pruugi kaasa tuua palju tööd. Kujutage ette, et kirjanik on oma töösse nii armunud, et ei taha ühtki lauset redigeerida. Kujutage ette, et muusik ei taha oma töös muuta kohta, mis vajab parandamist.

Loomingulised inimesed armastavad oma tööd, kuid on ka objektiivsed ja valmis seda kritiseerima. Nad võivad oma tööst eemalduda ja näha kohti, mis vajavad kohandamist ja täiustamist.

10 Loomeinimesed on tundlikud ja avatud uutele kogemustele, kuid rõõmsad ja rõõmsad.

Csikszentmihalyi viitab ka sellele, et loomeinimesed kipuvad olema avatumad ja tundlikumad. Need on omadused, mis võivad tuua nii tasu kui ka valu. Millegi loomise, uute ideede väljamõtlemise ja riskide võtmise protsess toob sageli kaasa kriitika ja põlguse. See võib olla valus, isegi laastav, kui pühendada aastaid millelegi, et seda tagasi lükata, ignoreerida või naeruvääristada.

Kuid uutele loomingulistele kogemustele avatud olemine pakub ka suurt rõõmu. See võib tuua suurt õnne ja paljud loomingulised inimesed usuvad, et sellised tunded on väärt igasugust valu.

Kas teil on midagi öelda? Jäta kommentaar!.

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

LOOVISE INIMESE ISIKULISED OMADUSED

Sissejuhatus

"Laps, kes on kogenud loovusrõõmu isegi kõige minimaalsemal määral, erineb lapsest, kes jäljendab teiste tegusid."

B. Asafjev

Igapäevaelus räägime laste kasvatamisest, viidates vanemate, sugulaste, õpetajate ja teiste täiskasvanute mõjule neile. Kui need mõjud ei ole tõhusad, hakkavad nad otsima süüdlasi: halbu seltsimehi, "kahjulikke" filme ja telesaateid, kvalifitseerimata õpetajaid. Sageli räägitakse halvast pärilikkusest. Ja see kõik on üsna õiglane.

Lapsel on sündides teatud kalduvused ja eelsoodumused. Pealegi väitsid paljud teadlased pikka aega, et mõlemal on alati plussmärgid ja ainult kasvatusest sõltub, kas nad arenevad või mitte. Teadus on andnud meile nüüd piisavalt hea põhjuse olla tunduvalt vähem optimistlik. On saadud üsna veenvaid tõendeid selle kohta, et näiteks mõned inimesed on sündinud eelsoodumusega narkomaaniale, alkoholismile ja isegi vastupidisele käitumisele. Teine asi on see, et selline eelsoodumus ei ole saatuslik. See, kas inimesest saab näiteks narkomaan või mitte, sõltub sellest, kuidas tema elu areneb, alates imikueast.

See oleneb ka kasvatusest ehk sihipärasest mõjutamisest lapsele, teismelisele, noorele. Kuid suurel määral sõltub tema elu arvukatest asjaoludest see, milliseks inimesest saab, millised tema kalduvused ja kalduvused arenevad ja millised mitte, millised isikuomadused ta omandab. Sellest, milliste inimestega ta oma teel kohtub ja kuidas tema suhe nendega areneb. Millisest geograafilisest, looduslikust, sotsiaalsest keskkonnast see välja kasvab, kuidas see sellega suhtleb. Alates sellest, kui aktiivselt püüab inimene ise luua oma suhtlust välismaailmaga, suhteid inimestega. See tähendab, kuidas tema areng kulgeb - füüsiline, vaimne, emotsionaalne, intellektuaalne, sotsiaalne.

Loovus inimeses

Kuidas aga toimub loovuse areng inimeses?

Arendusse on panustatud palju talenti, mõistust ja energiat pedagoogilised probleemid seotud indiviidi, eelkõige lapse isiksuse, nooruki, 20ndate ja 30ndate silmapaistvate õpetajate loomingulise arenguga: A.V. Lunacharsky, P.P. Blonsky, S.T. Šatski, B.L. Yavorsky, B.V. Asafjev, N.Ya. Brjusov. Nende kogemuste põhjal, mida rikastas laste õpetamise ja kasvatamise teaduse poole sajandi pikkune areng, parimad õpetajad eesotsas "vanematega" - V.N. Šatskoi, N.L. Grodzenskaja, M.A. Rumer, G.L. Roshal, N.I. Sats jätkas ja jätkab laste ja noorte loomingulise arengu põhimõtte teoreetilise ja praktilise arendamisega.

Loovus sünnitab lapses elava fantaasia, elava kujutlusvõime. Loovus põhineb oma olemuselt soovil teha midagi, mida keegi pole enne sind teinud, või kuigi see, mis oli enne sind, teha uutmoodi, omal moel, paremini. Teisisõnu, loominguline põhimõte inimeses on alati püüdlus edasi, paremuse poole, progressi, täiuslikkuse ja loomulikult ilu poole selle mõiste kõrgeimas ja laiemas tähenduses.

See on loomeprintsiip, mida kunst inimeses kasvatab ja selles funktsioonis ei saa seda millegagi asendada. Oma hämmastava võimega äratada inimeses loovat kujutlusvõimet, on see kindlasti esikohal kõigi erinevate elementide seas, mis moodustavad keeruka inimhariduse süsteemi. Ja ilma loova kujutlusvõimeta ei saa üheski inimtegevuse valdkonnas liikuda.

Sageli võib vanematelt ja isegi õpetajatelt-kasvatajatelt kuulda selliseid sõnu: "Noh, miks ta kulutab väärtuslikku aega luule kirjutamisele - tal pole poeetilist annet! Miks ta joonistab – kunstnik temast ju nagunii välja ei tule! Ja miks ta üritab mingit muusikat komponeerida - lõppude lõpuks pole see muusika, vaid tuleb välja mingi jama! ..

Kui suur pedagoogiline viga kõigis neis sõnades! Lapses on vaja toetada igasugust tema loovuseiha, olenemata sellest, kui naiivsed ja ebatäiuslikud on nende püüdluste tulemused. Täna kirjutab ta ebajärjekindlaid meloodiaid, suutmata neid ka kõige lihtsama saatega saatma; koostab luuletusi, milles kohmakad riimid vastavad kohmakatele rütmidele ja meetrile; joonistab pilte, millel on kujutatud fantastilisi olendeid ilma käteta ja ühe jalaga ...

Lihtsalt ärge proovige naerda nende laste loovuse ilmingute üle, hoolimata sellest, kui naeruväärsed need teile tunduvad. See oleks suurim pedagoogiline viga, mida saate teha sel juhul. Kõige selle naiivsuse, kohmakuse ja kohmakuse taga peituvad ju lapse siirad ja seega kõige tõelisemad loomingulised püüdlused, tema haprate tunnete ja mõtete ehedamad ilmingud, mis pole veel kujunenud.

Temast ei pruugi saada kunstnik, muusik ega luuletaja (kuigi seda on varajases eas väga raske ette näha), aga võib-olla saab temast suurepärane matemaatik, arst, õpetaja või tööline ja siis saavad nad ise hakkama. tunnetas kõige kasulikumal viisil.tema lapsepõlve loomingulisi hobisid, millest hea jälg jääb tema loominguliseks kujutlusvõimeks, sooviks luua midagi uut, oma, paremat, mis viib edasi asja, millele ta otsustas oma elu pühendada.

Vene teadlased psühholoogid Medvedeva I.Ya. ja Shilova T.L. "Dramaatilise psühhokõrgenduse" programmi raames, töötades "raskete" lastega, räägitakse erinevatest olukordadest, kus vanemad ja õpetajad, arvestamata lapse isiksuse loomingulisi põhimõtteid, põhjustasid tema isiksuse kujunemisele peaaegu korvamatut kahju. ja iseloom.

Näiteks Alyosha S., kes oleks sündinud teistsuguse suhtumisega perekonda olnud täiesti normaalne, terve ja suure tõenäosusega õnnelik. Ja nii moonutasid sagedased tikud tema välimust, ta kogeles halvasti, kartis suud avada ja silmi tõsta. Kuid kui ta need siiski üles tõstis, valgustas tema inetut nägu mingi muu maailma valgus. Ema kurtis tema rumaluse, õppimisvõimetuse üle ning nendest rukkilillesinistest silmadest võis välja lugeda häbelikku inspiratsiooni ja varitsevat elavat unenägu.

Kiiresti sai selgeks, et Aljosha unistamine on "kurja juur". Autoritaarne isa ja talle väärilise visadusega täielikult alluv ema parim kasutus, lükkas poisi talle võõrale rajale, nõudis talt kätega töötamise oskust, huvi täppisteadused. Ja ta oli unistaja. Ta on isegi küsimustikus küsimusele "Mida sa kõige rohkem armastad?" vastas lühidalt: "Unistus."

Psühholoogidel oli väga raske veenda ehitusel töötanud isa ja külas kasvanud ema, et unistav Aljoša, kui teda sellisena toetatakse ja aidatakse õigesti orienteeruda, saab hakkama. mitte ainult täielikult taastuda, vaid saada ka silmapaistvaks inimeseks. Ravitsükli lõpu poole, kui poisi näo tõmblemine lakkas, sosistasid Alyoshaga samas rühmas töötanud laste vanemad üllatunult: "Vau, kui ilus poiss!"

Unenägu ei ole pahe, mitte kahjulik omadus. Ja puberteedieas, noorukieas ja nooruses on see kõige olulisem hinge ehitav element.

Loomeprintsiibi kasvatamisest inimeses rääkimine viib meid meie tingimustes väga olulise ja kõige pakilisema probleemini: erisuseni spetsialisti-looja ja spetsialisti-käsitöölise vahel. See äärmiselt oluline probleem on tihedalt seotud esteetilise kasvatuse probleemidega.

Tõeline spetsialist-looja erineb tavalisest spetsialistist-meistrist selle poolest, et ta püüab luua midagi kaugemale sellest, mida tal on “juhitud”. Meistrimees on rahul sellega, et ta loob ainult seda, mida ta peab – "siit siia". Ta ei püüdle kunagi enama ja parema poole ega taha end selliste püüdlustega koormata. Teda ei saa süüdistada halvas töös – ta teeb ju kõike, mida ta peab, ja võib-olla isegi hästi. Kuid selline üldiselt formaalne suhtumine oma töösse, ükskõik mis valdkonnas see ka poleks, mitte ainult ei vii elu edasi, vaid toimib isegi pidurina, sest eluga seoses ei saa paigal seista: saab ainult kas edasi liikuda või maha jääma.

Loovuse olemasolu või puudumine inimeses, loominguline suhtumine oma töösse muutub veelahkmeks, mis kulgeb spetsialisti-looja ja spetsialisti-käsitöölise vahel.

Seda tuleb täie selgusega rõhutada, sest vahel kuuleb enam kui veidrat arvamust, et on olemas “loomingulised” ja “mitteloovad” elukutsed. Suurim pettekujutelm! Ja see pettekujutlus viib praktikas sageli selleni, et väidetavalt ebaloomingulise tööga tegelev inimene peab end õigustatuks oma töösse mitteloovale suhtumisele.

Sellist ala, sellist elukutset, kus oleks võimatu näidata loovust, pole olemas. Ja kui nad ütlevad, et õpilased - üldhariduskooli lõpetajad peaksid olema orienteeritud ühele või teisele erialale, unustavad nad peamise: esimesest kooliastmest alates on vaja õpilastesse sisendada mõtet, et halba pole olemas. elukutsed, nagu ei ole mitteloomulikke ameteid, et mis tahes erialal töötades saaks igaüks neist avada uue, isegi väike maailm. Aga kui ta töötab käsitöö järgi, mitte loominguliselt, siis ei loo ta “loomingulises” ametis endas midagi väärt.

Seetõttu on esteetilise kasvatuse kõige olulisem ülesanne koolis õpilaste loovuse arendamine, ükskõik kuidas see avaldub – matemaatikas või muusikas, füüsikas või spordis, sotsiaaltöös või esimesse klassi astujate eestkostes. Loomingulisus mängib klassiruumis endas tohutut rolli. Kõik head õpetajad teavad seda. Seal, kus on loominguline initsiatiiv, hoitakse ju alati kokku vaeva ja aega ning samas suurendatakse tulemust. Seetõttu eksivad õpetajad, kes ei soovi oma õpetatavate ainete õppesse esteetika ja kunsti elemente sisse tuua, viidates sellele, et nende enda ja õpilaste töökoormus on niigi liiga suur. Need õpetajad ei saa aru, millise lahke, helde ja ustava abistaja nad sellega loobuvad.

Isiksuse arengu kontseptsioon

Iseloom defineeritakse enamasti kui inimest tema sotsiaalsete, omandatud omaduste kogumina. See tähendab, et isikuomaduste hulka ei kuulu inimese sellised tunnused, mis on genotüüpselt või füsioloogiliselt määratud ega sõltu kuidagi ühiskonna elust. Paljudes isiksuse määratlustes rõhutatakse, et inimese psühholoogilised omadused, mis iseloomustavad tema kognitiivseid protsesse või individuaalset tegevusstiili, välja arvatud need, mis avalduvad suhetes inimestega, ühiskonnas, ei kuulu inimeste hulka. isiklikud. Isiksuse mõiste hõlmab tavaliselt selliseid omadusi, mis on enam-vähem stabiilsed ja annavad tunnistust inimese individuaalsusest, määrates tema tegevused, mis on inimeste jaoks olulised.

Iseloom - see on inimene, kes on võetud selliste psühholoogiliste omaduste süsteemis, mis on sotsiaalselt konditsioneeritud, avalduvad oma olemuselt sotsiaalsetes sidemetes ja suhetes, on stabiilsed, määravad kindlaks inimese moraalsed tegevused, mis on olulised tema enda ja teda ümbritsevate inimeste jaoks.

Inimese isiksuse kujunemine on suhete süsteemi järjekindel muutumine ja komplitseerimine ümbritseva maailma, looduse, töö, teiste inimeste ja iseendaga. See juhtub kogu tema elu jooksul. Eriti oluline on lapse- ja noorukiea vanus.

Inimese kui inimese areng toimub terviklikult ja terviklikult tema füüsiliste ja vaimsete jõudude ühtsuses. Psühholoogia ja pedagoogika väidavad, et inimese isiksus kujuneb ja areneb tegevuses ja suhtlemises. Selle tulemusena kujunevad välja juhtivad isiksuseomadused välismõju indiviidile, tema sisemaailmale.

Inimareng on kvantitatiivse ja kvalitatiivse muutumise protsess, vana kadumine ja uue tekkimine, mille allikas ja liikumapanevad jõud on peidus nii indiviidi loomulike kui sotsiaalsete aspektide vastuolulises koosmõjus.

Inimese loomulik pool areneb ja muutub kogu elu. Need arengud ja muutused on vanusega seotud. Allikas sotsiaalne areng isiksus on indiviidi ja ühiskonna vastasmõjus.

Isiksuse kujunemist mõjutavad kolm tegurit: kasvatus, sotsiaalne keskkond ja pärilikud kalduvused.

Kasvatus pedagoogika peab seda juhtivaks teguriks, kuna see on spetsiaalselt organiseeritud mõjusüsteem kasvavale inimesele kogunenud sotsiaalse kogemuse edasiandmiseks.

Sotsiaalne keskkond on indiviidi arengus ülimalt oluline: tootmise arengutase ja sotsiaalsete suhete iseloom määravad inimeste tegevuse ja maailmavaate iseloomu.

Tegemised- erilised anatoomilised ja füsioloogilised eeldused võimeks erinevad tüübid tegevused. Pärilikkusseaduste teadus – geneetika – viitab sellele, et inimestel on sadu erinevaid kalduvusi – alates absoluutsest kuulmisest, erakordsest nägemismälust, välkkiirest reaktsioonist kuni haruldase matemaatilise ja kunstilise andeni.

Kuid kalduvused iseenesest ei anna veel võimeid ja kõrget jõudlust. Ainult kasvatus- ja kasvatusprotsessis, ühiskondlikus elus ja tegevuses kujuneb inimeselt kalduvuste alusel teadmiste ja oskuste omastamine. võimeid. Kalduvusi saab realiseerida ainult siis, kui organism suhtleb ümbritseva sotsiaalse ja looduskeskkonnaga.

"See, kas sellisel indiviidil nagu Raphael õnnestub oma annet arendada, sõltub täielikult nõudlusest, mis omakorda sõltub tööjaotusest ja sellest tulenevatest inimeste valgustumise tingimustest." (Marx K., Engels F. Saksa ideoloogia”, op. 2.)

Loovus eeldab, et inimesel on võimeid, motiivid, teadmised ja oskusi, tänu millele luuakse toode, mida eristab uudsus, originaalsus ja ainulaadsus. Nende isiksuseomaduste uurimine näitas olulist rolli kujutlusvõime, intuitsioon, vaimse tegevuse alateadlikud komponendid, aga ka indiviidi vajadused eneseteostus, oma loominguliste võimaluste avalikustamises ja laiendamises. Loovust kui protsessi käsitleti algselt, lähtudes enesearuanded kunsti- ja teadustegelased, kus eriline roll omistati "valgustusele", inspiratsioonile ja sarnastele seisunditele, mis asendavad eeltööd mõtteid.

Geeniuse eeldused

Igal lapsel on geenius. Oleme kõik sama kogukonna, nimega homo sapiens, liikmed ja seetõttu oleme pärinud geenid, mis annavad meile ainulaadse inimaju, sünnime teatud tingimustes, mis võivad arenguprotsessi stimuleerida või aeglustada, iga lapse sünniga, potentsiaalne geenius on sündinud ...

Mis puutub individuaalsetesse annetesse, siis nende mitmekesisus on nii suur, nad on päritud nii iseseisvalt, et geneetilise rekombinatsiooni tõttu antakse igale inimesele teatud kogum võimeid, olgu see siis kõige rohkem. erinevat tüüpi kuulmis- ja visuaalne vastuvõtlikkus, kuulmis- ja nägemismälu, kombinatoorsed võimed, keelelised, matemaatilised, kunstilised anded.

Aga mis on geenius?

Kui tunnistame geeniuseks vaid neid, keda nad maailmas peaaegu üksmeelselt tunnustavad, siis nende koguarv kogu meie tsivilisatsiooni eksisteerimise aja jooksul vaevalt ületab 400 - 500. Ligikaudu sellistele arvudele on ka kuulsuste valik. kellele on antud maksimaalne koht entsüklopeediates erinevad riigid Euroopa ja USA, kui nende kuulsuste arvust lahutada need, kes aadli või muude juhuslike "teenete" tõttu nende hulka sattusid. Kui aga geeniuste ja talentide eristamine jääb vaieldavaks, siis tekib eriti suuri raskusi just "geeniuse" mõiste määratlemisel.

Buffoni sõnul peitub geniaalsus erakordses vastupidavuses. Wordsworth määratles geniaalsust kui intellektuaalse maailma rikastamist mõne uue elemendiga. Goethe väitis, et geniaalsuse esialgne ja viimane omadus on tõearmastus ja iha selle järele. Schopenhaueri järgi on geniaalsuse olemus oskus näha konkreetses üldist ja pidevalt liikuv faktide uurimine, tõeliselt olulise tunnetamine. Carlyle’i sõnul on geniaalsus eelkõige erakordne võime raskustest üle saada. Roman y Cajali sõnul on see võime idee küpsemise ajal täielikult ignoreerida kõike, mis ei ole seotud tõstatatud probleemiga, ja keskendumisvõime, jõudes transi. W. Ostwaldi järgi on see mõtlemise iseseisvus, oskus jälgida fakte ja teha neist õigeid järeldusi. Lyukka sõnul: "Kui hinnata tootlikkust objektiivselt, nimelt kui olemasoleva muutmist väärtuseks, kui ajaliku muutumist igaveseks, siis on geniaalsus identne kõrgeima produktiivsusega ja geniaalsus on pidevalt produktiivne, sest see on loovus, mis on selle olemus, nimelt sõnade muutmine tegudeks."

Mõiste " geenius " kasutatakse nii inimese loomevõime tähistamiseks kui ka tema tegevuse tulemuste hindamiseks, mis viitab kaasasündinud võimele produktiivseks tegevuseks konkreetses valdkonnas; geenius, erinevalt andekusest, ei ole ainult andekuse kõrgeim aste, vaid on seotud kvalitatiivselt uue loomingu loomisega Geeniuse tegevus realiseerub inimühiskonna elu teatud ajaloolises kontekstis, millest geenius ammutab ainest oma loovuseks.

Geeniused ei leia sageli pikka aega seda ala, milles nad on kõige andekamad. Väga keskpärasest näitekirjanikust ja dramaturgist Moliere’ist saab suhteliselt hilja säravate komöödiate autor ja ta lülitub koomiliste rollide juurde. Jean Jacques Rousseau võib olla hea näide sellest, kuidas inimene jõuab katse-eksituse meetodil oma tõelise kutsumuseni. Harituim, loetuim, haiglaselt uhke, peaaegu õiglusest kinnisideeks jäänud ta on juba üle kümne aasta kirjutanud oopereid - "Galantsed muusad", "Narcissus", "Sõjavangid", "Kirjad prantsuse muusikast", kirjutab luulet ja seda kõike heal professionaalsel tasemel (kuigi näib, et tema oopereid ei lavastatud kunagi ei tema käe all ega postuumselt). Oma ebaõnnestumisi muusikavaldkonnas võttis ta tõsiselt, isegi traagiliselt ning alles keskeas kirjutab lõpuks selle, mis teeb tema nime surematuks ja mõju tohutuks. G.H. Andersen proovib palju valesid teid, enne kui temast saab suurim jutuvestja. Balzac kirjutab enne The Human Comedysse jõudmist keskpäraseid draamasid. A.N. Tolstoi, kellel oli sündmuste ebatavaliselt nähtav, plastiline ja kõige eredam kirjeldus, unistas alateadvuse sügavast psühholoogilisest analüüsist, Dostojevski liini jätkamisest, mille tõestuseks on "Landur meister".

Kuid igal juhul on geenius ennekõike üksikute annete äärmuslik tüvi, see on suurim, katkematu töö, mis on loodud sajandeid, hoolimata mittetunnustamisest, ükskõiksusest, põlgusest, vaesusest, mida Rembrandt, Fulton, Beethoven, jne maitsesid meele järgi.

Lapse ja nooruki arengutingimuste määrav roll väärtuskriteeriumide, hoiakute, püüdluste ja enesemobilisatsiooni määramisel

a) lapsepõlve ja noorukiea tähtsus

Bloom kvantifitseeris varajase lapsepõlve ja lapsepõlve arengutingimuste tohutut tähtsust tulevase intellekti jaoks. Tema andmetel tõstab intellektuaalse arengu tingimuste optimeerimine vanuses kuni 4 eluaastat tulevase intelligentsuse koefitsienti IQ 10 ühiku võrra, optimeerimine vanuses 4-9 aastat 6 ühikut, 8-12 aastaselt. 4 ühiku võrra. Sellest tulenevalt hooletus intellektuaalne areng laps, eriti alla 4-aastane, kahjustab järsult tulevast intelligentsust. Just selles varases lapsepõlves paneb pidev suhtlemine südamliku emaga aluse sotsiaalsusele, kontaktidele ja lahkusele. Hoolitsetud, hästi toidetud lapsed, kuid selles kriitilises eas ilma kiindumusest, hellusest, tähelepanust, kui nad ei haigestu “hülgamise” sündroomi, kasvavad nad halastamatute egoistidena, kes ei suuda sotsiaalseid kontakte luua.

Psühhoanalüüs, bioloogia ja geneetika lähenevad nüüd arusaamisele, et indiviidi loomingulised võimed sõltuvad tingimustest, milles ta veetis oma esimesed eluaastad. Praegu pakutavad või äravõetud võimalused määravad tema edasise haridusvõime.

Suurte inimeste elulood sisaldavad palju otseseid ja kaudseid viiteid valikuliselt tajutud lapsepõlve- ja noorukiea kogemuste otsustavale rollile. Väikeste laste kummalised, ootamatud küsimused, kes pole veel oma igavesti hõivatud vanemate ja kasvatajatega sassis, näitavad läbimõeldult, et lapsed pole mitte ainult andekad keeleteadlased, vaid ka kõige tüütumad miks-ise-ise-tegijad, loovusele keskendunud katsetajad. . Kuid selleks ajaks, kui nad on tavaliselt teadused ületanud ja oskused kogunud, kipub nende uudishimu kaduma. Osaliselt seetõttu, et nende teadmiste ja oskuste püüdlusi ei murra mitte ainult täiskasvanute hõivatus, vaid ka nende endi hädavajalik keskpärasus enamikus tegevustes, millega nad on seotud loomuliku eneseavaldamise vajaduse Browni liikumisega. Laps, kes hakkab musikaalsuse puudumisel ümisema, värvilise keskpärasuse puudumisel joonistab, kohmakalt rassib või tantsib, vaidleb palju kõnekama õrritajaga, õpib halvasti võõrkeelt, omandab alaväärsuskompleksi, mis ei lase tal endas avastada. ise on silmapaistev matemaatika, disaini, poeetiline või mõni muu talent.

Samal ajal töötas looduslik valik inimkonda luues väsimatult "uurimisinstinkti", uudishimu, uudishimu, muljetavaldavuse ja õppimise arendamiseks lapsepõlves ja noorukieas, samamoodi nagu see töötab selle kognitiivse perioodi mälestuse arendamiseks ja säilitamiseks. eakad, endised peamised sotsiaalse järelkasvu edasikandjad põlvest põlve (vähemalt kuni kirjaoskuse perioodini). Kuid selleks, et säilitada endas neid jooni, millega loomingulised võimed on seotud, on vaja kas teatud paindlikkust või vankumatust. Võime nimetada neid uurimuslikuks instinktiks, uudishimulikuks, uudishimulikuks, kuid need nähtused on tugevalt vanusega seotud.

Õppimine kui tüüpiline vanusega seotud nähtus, teadmiste ebatavaliselt kiire kasv lapsepõlves ja noorukieas, on loodud loodusliku valiku suurejooneliste jõudude poolt. On hästi teada, millised hämmastavad võimed väikesel lapsel on.

Kahjuks jääb varane lapsepõlv, lapsepõlv ja noorukieas geeniuste elulugudes enamasti halvasti kajastatud, lihtsalt teadmata. Kuid seal, kus seda perioodi valgustatakse, selgus peaaegu alati, et see konkreetne ajastu möödus selle geeniuse arenguks erakordselt soodsates tingimustes. Pealegi räägime paljust. rohkem intellektuaalsest kui majanduslikust olukorrast. Kahtlemata pärilikule geeniusele peale kantud sotsiaalne järjepidevus on harva jälgitav. Kuid kõigil otsustavatel juhtudel, kui on teada geeniuse lapsepõlv, noorukieas ja noorus, selgub, et ühel või teisel viisil ümbritses teda keskkond, mis optimaalselt soodustas tema geeniuse arengut, osaliselt seetõttu, et geenius suutis siiski valida, leida, luua.

Erakordselt andekas, asjalik, teadlik ja toimekas V. Suvorov, nähes, et poeg on väike ja nõrk, otsustab, et sõjaväeteenistus pole talle hea. Kuid oma joomalugudega inspireeris ta poega nii armastust sõjaliste asjade vastu, et ta hakkab endasse imema kõiki sõjateemalisi raamatuid isa suurest raamatukogust. Temaga kogemata rääkinud "Arap" Hannibal on veendunud poisi nii sügavates teadmistes, et veenab oma isa, vaatamata juba kaotatud 13-aastasele fiktiivsele "praktikale" pojale võimalust saada sõjaväelaseks. . Õnneks teame antud juhul kindlalt, et oleme Hannibalile mingil määral võlgu mitte ainult A.S.i ilmumise eest. Puškin, aga ka teine ​​geenius - A.V. Suvorov. Aga kui palju selliseid asjaolusid on meie eest varjatud? Kuna valdav enamus inimesi veedab oma lapsepõlve tingimustes, mis ei ole individuaalsete annete arendamiseks optimaalsed, kaotab inimkond tohutu hulga potentsiaalseid geeniusi, kuid pole sotsiaalse keskkonna ja nende annete lahknevuse tõttu arenenud.

Kui aga on loodud optimum, kui kasvatus, eneseharimine või sisemine üleskutse ei viinud nooruses või nooruses mitte ainult individuaalse ande maksimaalsele arendamisele, vaid ka vastavatele väärtuskriteeriumidele, siis tekib realiseerumise võimatuse koletu barjäär. edasi.

Mitmed teadlased on leidnud, et esmasündinu saavutab oluliselt rohkem kui järgnevad lapsed, osaliselt tänu sellele, et nad saavad rohkem kõrgharidus, rohkem tähelepanu ja "nõudmist" vanematelt, suurem vastutustunne. Kuid esmasündinul pole oma vendade ees geneetilisi eeliseid, kõik on seotud haridus- ja keskkonnateguritega.

On ilmne, et "tavalises" inimajus on hiiglaslikud reservvõimed, mis vajavad arengut, tahtlikku stimuleerimist ja võimalusi, et luua väga andekaid ja isegi säravaid tegusid. Lugematud näited näitavad, et ükskõik kui sageli sünnivad potentsiaalsed geeniused (ja see sagedus peaks populatsioonigeneetika seaduste järgi olema igal ajal ja kõigis rahvastes ligikaudu ühesugune, sest kõrge intelligentsusega loomulik valik on juba ammu lakanud), arendamine ja rakendamine sõltub suuresti sotsiaalsetest teguritest.

b) intelligentsuse geneetikale

Mil määral on testitud intellektuaalne genotüüp päritud suhteliselt lähedastes sarnastes arengutingimustes?

Cavalli-Sforza nõustus oma uuringutes väidetavalt, et keskmise intelligentsuse taseme ületamine on 50% tingitud keskkonnast, 50% pärilikkusest; see on tõenäoliselt tõele lähedane suurte populatsioonide puhul, kuid üksikjuhtudel võib üks tegur moodustada kuni 100% ja teine ​​0.

Kas on võimalik massiliselt taasluua haridustingimused, mis Beethovenil, Mozartil, Goethel, Baconil, Puškinil sadade tuhandete, miljonite laste jaoks olid? Tehniliselt on see võimalik, aga ilmselgelt ebaefektiivne, sest Puškinist Mozarti tingimustes ei saa suurt poeeti ja Mozartist Puškini tingimustes ei saa suurt heliloojat. Tehniliselt on kümnendaks eluaastaks võimalik paljastada päris terve hulk teismelise võimeid. Kuid selleks ajaks on entusiasmi kujunemise etapp, väärtuskriteeriumide kujunemise etapp, südametunnistuse, inimlikkuse kujunemise etapp, ilma milleta võivad anded, isegi silmapaistvad, saada teiste inimeste, eriti suuremate annete ärakasutajateks ja kägistajateks. , jääb vahele. Just mõistes, et lapse-noorukiea kasvatus- ja haridustingimused on arengu jaoks määrava tähtsusega, et geniaalsuse realiseerimiseks on vaja “nõudlust”, seda tüüpi geeniuste ühiskonnakorraldust, on võimalik. , uurides probleemi, et selgelt näha geneetika rolli.

Geenius on haigus?

Usaldusväärselt tõestatuks peetakse, et ühtlastes üldiselt soodsates arengutingimustes muutuvad väga oluliseks pärilikud erinevused andekuses. Sellega seoses ilmnes podagraga patsientide vaimse aktiivsuse suurenemise muster.

Podagra suurenenud sagedus geeniuste seas leidis lahenduse 1955. aastal Oruani tähelepanuväärses töös, kes näitas, et kusihape on struktuurilt väga sarnane kofeiini ja teobromiiniga, mis on tuntud vaimse aktiivsuse stimulaatorid. Oruan juhtis tähelepanu ka sellele, et kusihape, mis lõhustub urikaasi toimel allantoiiniks, ladestub primaatidel urikaasi puudumise tõttu verre ja see on oletatavasti seotud uue primaadi tasemega loomadel. evolutsiooni etapp, läheb märgi alla suurenenud aktiivsus aju.

Alates podagrast ja hüperurikeemiast ( kõrgendatud tase kusihape) on üsna selgelt päritud mitmesuguste ainevahetushäirete korral, on tekkinud tööhüpotees:

1. See metaboolne häire on üks paljudest võimalikest mehhanismidest pärilikult tingitud suurenenud intelligentsuse tekkeks ja järglastele ülekandmiseks.

2. Pealegi on aju podagrastimulatsioon üks neist mehhanismidest, mis võib tõsta selle aktiivsust andekuse või geniaalsuse tasemele. Siis oleks vähemalt osa geniaalsusjuhtumeid alistunud loodusteaduslikule dešifreerimisele ja geenius ise oleks muutunud spekulatiivse arutlusobjektist teadusliku uurimise objektiks.

On mitmeid ebatavaliselt tugevaid tõendeid selle kohta, et väga märkimisväärne osa ajaloo ja kultuuri suurimatest tegelastest kannatas tõesti podagra all. Teadlased juhtisid tähelepanu ka tõsiasjale, et geeniuste seas on ebatavaliselt levinud meeldejääv kõrgeloomulisus ja isegi gigantofoobia. Bioloogid peavad meenutama vaid Mendeli, Morgani, Cricki ja Watsoni portreesid.

Arvestades suurenenud vaimse aktiivsuse tegureid, tuleb muidugi selgelt mõista, et nende olemasolu eraldi või paaris ei taga sugugi kõrget vaimset aktiivsust. On üsna ilmne, et paljusid negatiivseid pärilikke, bioloogilisi, biosotsiaalseid ja sotsiaalseid tegureid võivad kõik neist täielikult alla suruda.

Kui esimene ajaloos kirja pandud podagrahaige oli juudi kuningas, tark Asa, Saalomoni järeltulija, siis Sürakuusa kangelane teadis juba 10. sajandil eKr liigesehaiguse ja põiekivide seost, s.o. urolitiaasi kohta podagraga patsientidel. Siit leiti mass uraate pöialÜlem-Egiptusesse maetud eaka mehe luustiku jalad. Vanim leid on kusihappeline neerukivi 7000 aasta vanuselt Egiptuse muumialt.

Rooma poeet Lucian, kes kirjeldas oma luuletustes podagra valusid, põdes podagra ja suri sellesse. Stakeley uskus, et paljud Trooja sõjas osalenud Kreeka juhid kannatasid podagra all, sealhulgas Priam, Achilleus, Oidipus, Protesilaus, Ulysses, Bellerophon, Plesten, Philoktetes, samas kui Tyranion Grammaticus suri podagra.

Selleks ajaks oli juba tähelepanu pööratud paljude podagrahaigete ebatavaliselt kõrgele intelligentsusele. Neid tähelepanekuid kinnitasid keskaegsed autorid, publitsistid ja uusaja arstid. 1927. aastal andis G. Ellis selge definitsiooni podagrageeniuste omadustele, märkides nende erakordset sihikindlust, energiat, ammendamatut visadust ja töökust, visadust, mis ületab kõik takistused.

Kannatanud podagra:

Mark Vipsanius Agrippa (63 - 12 eKr). Marcus Agrippa podagra on usaldusväärselt kindlaks tehtud. Veelgi enam, on teada, et ta kannatas kolm rasket podagrahoogu ja sooritas neljanda rünnaku alguses enesetapu, tahtmata taluda edasisi uskumatuid piinu.

Paavst Gregorius Suur (540–604). Ta oli askeet, ebatavaliselt tugeva tahtega mees, silmapaistev administraator ja kirjanik. Tal oli tõsine podagra, mis oli nii levinud, et ta paistes käed ei saanud pastakaga hakkama ja ta pidi kirjutamiseks siduma pastaka pintsli külge või dikteerima oma ulatuslikke klassikalisi teoseid.

Michelangelo (1475-1564). Peaaegu kõik tema biograafid mainivad tema neerukivitõbe ja R. Rolland mainib ka podagra. Ta ühendas uskumatu, pidurdamatu töökuse peaaegu piiramatu mitmekülgsusega.

Christopher Columbus (1451 - 1506). Columbust käsitlevas hispaaniakeelses kirjanduses ei mainita harva, et ta põdes podagra ja ingliskeelsetes raamatutes öeldakse ähmaselt podagra, seejärel reuma kohta.

Boriss Godunov (1551 - 1606). Boriss Godunovi ei murdnud mitte kahetsus, vaid raske podagra. Graham mainib Boriss Godunovi podagra Grunwaldi: "1598. aastal kasvas ta paksuks, juuksed läksid halliks, podagrahood muutsid kõndimise talle piinaks." "Teada on, et ka varem pidi ta õde kalmistule saatma kombe kohaselt mitte jalgsi, vaid podagra tõttu saaniga."

John Milton (1608–1674). . Milton oli pime, kuid ta ütles, et pimedus piinas teda vähem kui podagra, tofiga kaetud Milton elas äärmiselt mõõdukat elu.

Peeter I (1672–1725). Peeter I, tema hiiglasliku kasvu portreesid on hästi teada, kuid kõigile pole selge, mis tähtsus on tema tohututel, pidevalt punnis silmadel, kiirel, kattuval kõnel, uskumatul vaimsel ja füüsilisel liikuvusel. Otseseid andmeid Peeter I podagra kohta ei leitud, kuid neerukivitõve, 20-aastase "reuma" ja muude nähtude järgi otsustades on tema podagra ülimalt tõenäoline.

Kui pärast kõike öeldut minevikku vaadates võib märgata kaugeltki mitte püsivat, kuid siiski selget mustrit: suhtelise puhkeperioodidel on ühtlane, sujuv areng, loomulikult ka podagra, kuid millegipärast on need ei ole eriti eristatavad, pole eriti märgatavad. Kõik saatused on selgelt ette määratud sotsiaalsete, klassi- ja kastipiiride poolt.

Kuid tekib kriis, olgu selleks etnose kujunemine või lagunemine, revolutsioonid, vallutused, taaselustamine, reformatsioon või vastureformatsioon, rahvuse teke või vabanemine, uute teaduste, uue kunsti tekkimine – ja podagra rahvas on esirinnas, sagedusega kümneid ja isegi sadu kordi suurem kui nende esinemissagedus elanikkonnas.

Kreeka legendaarne kangelaslik periood - esimeste podagra kangelaste hulgas Priamus, Achilleus, Ulysses, Bellerophon, Oidipus. Võitlust Kartaago ja Kreeka vahel Sitsiilia kreeklaste pärast juhib Syracuse podagra Hiero.

Makedoonia kuningriigi kujunemine ja suure Pärsia impeeriumi vallutamine: tõenäolise podagra eesotsas Makedoonia Filippus ja Makedoonia Aleksander, kes haigestusid väga varakult podagrasse.

Rooma - parimad komandörid, "keisrid" - peaaegu kõik podagra. Rooma vabariigi kriis ja impeeriumi tõus. 5-6 suurkuju hulgas on unustatud, kuid suurepärane Mark Agrippa. Rooma-katoliku kiriku kujunemine – eesotsas podagra Gregorius Suurega. Frangi impeeriumi loomine – juhitud podagra Karl Suur.

Osmanite türklaste impeeriumi kriis, mis sai nime podagra dünastia Osmani asutaja järgi, kelle tööd jätkasid podagra või tema edasikandjad Orkhal Bey, Bayazid I, Mohammed I, Murad II, Mohammed II Vallutaja, Bayazid II, Murad IV. Türklaste sissetungi peatavad podagra-hüperurikeemiline Janos Hunyadi, podagrahaige Matvey Korvin, podagra keiser Karl ja podagra kuningas Jan Sobieski.

Renessansi kriis. Juhtide hulgas on podagra Cosimo ja Lorenzo Medici, Michelangelo. Suurte geograafiliste avastuste ajastu – Columbuse juhitud podagra.

Humanismi kriis, reformatsioon ja vastureformatsioon: juhtide hulgas on podagra Thomas More, Rotterdami Erasmus, Martin Luther, Saksi kuurvürst Friedrich III Tark, kes talle varju andis, keiserlikroonist loobus, I. Calvin, Charles V. Philip II, podagraga Giza inimesed, Henry IV, Henry VII, Henry VIII Tudors, kardinal Wolsey, Burley, Alexander Farnese.

Kolmekümneaastase sõja kriis: podagra esikümnes on Wallenstein, Generalissimo Torstenson, Conde Suur, Mazarin. Revolutsioon Inglismaal podagra Cromwelli juhtimisel, kriis pealetungivad sõjad- podagra Louis XIV, podagra Colbert, Conde Suur, Turenne, Maurice, Saksimaa marssal, William III Orange, John Churchill-Marlborough.

Põhjasõja kriis, Venemaa sisenemine suurriikide ridadesse, Rootsi elimineerimine nende hulgast - peategelasteks on podagra Peeter I, Karl XII, August Tugev.

Preisimaa kujunemise kriis: podagrahaige "Suur kuurvürst", tema podagrahaige pojapoeg kuningas Friedrich Wilhelm, podagraga lapselapselapsed Frederick I ja Preisimaa Henrik.

Prantsusmaa ja Inglismaa võitluse kriis domineerimise pärast Ida-Indias ja Põhja-Ameerikas. Inglise poolelt - võidukas podagra Pitt vanem ja Clive.

Ameerika kolooniate Inglismaalt lahkulöömise kriis. 4-6 domineeriva isiksuse hulgas on podagra Pitt Senior ja B. Franklin.

Iseseisvate ühendatud rahvaste kujunemise suur kriis. Seda juhivad Prantsusmaal podagrahaige Louis XI, Inglismaal podagrahaiged Tudorid ja Elizabeth koos podagraga ministrite Burley ja tema pojaga, Venemaal podagrahaige Ivan III, Boriss Godunov, Peeter I.

Habsburgide universaalne monarhia variseb rahvusliku idee peale, Hollandis kehastab seda ideed William of Orange, ilmselt mitte kümnekonna artriidigeeniuse artriitiline esivanem. Võrdsuse, vendluse ja vabaduse idee eelkäijad Prantsusmaal on podagra d'Alembert ja B. Franklin.

Revolutsioonilise ja Napoleoni sõja kriis. Napoleon I podagra on väga kaheldav, kuid tema silmapaistvaim marssal Berthier on vaieldamatu podagra, nagu ka tema peamine, kõige kangekaelseim vastane Pitt Noorem, üha uute Napoleoni-vastaste koalitsioonide organiseerija, kes ei säästa raha ka riigiabi toetusteks. mandrivõimudele või kõikjaloleva tugevaima sõjalaevastiku loomiseks.

Suure koloniaal-Inglismaa tõus. Asendub rida energilisi, erakordselt andekaid, teadlikke, ettevõtlikke podagraga peaministreid R. Walpole'ist ja mõlemast Pittist Canningi, Derby, Palmerstoni, Disraelini. Saksamaa ühendamise kriis, sõda Taaniga, Austria, Prantsusmaaga. Peamiste isikute hulgas podagra Bismarck ja Wilhelm I.

Loodusteaduste, matemaatika, füüsika ja keemia esilekerkimise kriis. Suurimate podagra tegelaste hulgas on Galileo, F. Bacon, Leibniz, Newton, Harvey, Jacob ja Johann Bernoulli, Boyle, Wollaston, Berzelius, Darwin. Mootorite ajastu sisepõlemine eesotsas podagrahaige Dieseliga.

Suurimate filosoofide hulka kuuluvad podagra Montaigne, Malebranche, Kant, Schopenhauer. Suurimate kunstnike, skulptorite, heliloojate, poeetide, podagra kirjanike hulgas on Milton, Goethe, Puškin, Tjutšev, Michelangelo, Rembrandt, Rubens, Renoir, Beethoven, Maupassant, Turgenev, Blok.

Võiks nimetada veel kaks tosinat kriisi ja vähemalt kakssada mittepodagrageeniust. Kuid kõike on võimatu omaks võtta ja patograafiates on saatuslik ebatäielikkus. Keda elulookirjutajatest huvitas, millesse kirjeldatud kuju täpselt haige oli?

Aga lõppude lõpuks on kohe pärast podagraga "geeniuseid" pikk rida hiigelpäiseid (alates Periklesest ja mitte lõpetades Burnsiga), hiigelpäiseid (Marx, Engels, Lenin) ja väga kõrge kulmuga. geeniused". Neile järgneb pikk rida hüpomaania-depressiivseid geeniusi ja väike grupp artriit-maniakaal-depressiivseid "geeniusi". Väike veel, kuid laieneb Marfani hüperadrenaliini sündroomiga geeniuste-talentide rühm, kuhu on sellegipoolest juba kuulunud sellised märkimisväärsed ja eriilmelised tegelased nagu Abraham Lincoln, G.Kh. Andersen, K.I. Tšukovski, ihtüoloog G. Nikolsky, V. Kuchelbecker.

Kuid Joan of Arci geenius viitab võib-olla sihtorganitega mitteseotud meessuguhormooni võimsale stimuleerivale toimele (pärilik munandite feminiseerumise sündroom).

Asi pole muidugi üldse selles, et need geeniused, talendid ja ainult nemad täidavad ühiskonna ülesandeid. Ühiskond domineerib, kuid tema seatud ülesandeid täidavad meeletult sageli just need, mida nii ühiskond kui sisemised omadused andis neile võimaluse areneda ja realiseerida oma "geeniust", lahendades püstitatud või nende ees seisva superülesande. Ja kui nimekirjad on õilsust täis, siis ainult sellepärast, et nad on anastanud, monopoliseerinud nii oma ande arendamise kui ka realiseerimise võimalused. Siiski on lugematu arv neid, kes neid võimalusi omades neid ei kasutanud. Kuid tehtu näitab selgelt mõistuse hiiglaslikke reservvõimeid, mis jäävad kasutamata ühiskonna ebarahuldava seisukorra, ajastu vajadustega mittevastavuse, suutmatuse seada esialgset stimulatsiooni, optimeerida arengut ja rakendamist. talent.

On lihtne mõista, et igas piirkonnas ei ole podagra mitte ainult esimene, vaid selle esinemissagedus on kümneid kordi kõrgem kui keskealiste, eakate ja eakate inimeste seas, isegi kui nad elavad toidu- ja toidutingimustes. alkoholi rohkus. Valdkondade erakordne mitmekesisus, kus podagrahaiged on juhtrolli haaranud, on suurepärane tõestus sellest, kui suur roll on intellekti sihipärasel mobiliseerimisel ja aktiveerimisel suurtes tegudes.

On ka teisi pärilike geneetiliste kõrvalekallete mustreid ja säravate isiksuste ilmumist.

marfani sündroom, ebaproportsionaalse gigantismi erivorm, mis on sidekoe süsteemse defekti tagajärg; päranduvad domineerivalt, st mööda vertikaalset joont, kuid väga erinevate ilmingutega. Ajaloolised tegelased: Abraham Lincoln (1809 - 1865), Hans Christian Andersen (1805 - 1875), Charles de Gaulle (1890 - 1970), K.I. Tšukovski (1882-1969).

Morrise sündroom, Jeanne d'Arc, androgeenid. Pseudohermafroditism oleks pidanud tekitama kõige raskema vaimse trauma, kuid nende patsientide emotsionaalne stabiilsus, nende eluarmastus, mitmekülgne tegevus, energia, füüsiline ja vaimne on lihtsalt hämmastav. Näiteks poolt füüsiline jõud, kiirus, osavus, on nad nii paremad kui füsioloogiliselt normaalsed tüdrukud ja naised, et Morrise sündroomiga tüdrukud ja naised on naiste spordist välja arvatud.

Sündroomi harulduse tõttu leidub seda peaaegu 1% silmapaistvatel sportlastel, st 600 korda sagedamini, kui võiks eeldada, kui see ei stimuleeriks erakordset füüsilist ja vaimset arengut. Prokop nimetab kümmekond suurt sportlikku selle sündroomiga amatsooni.

Jeanne d'Arc (1412 - 1432) oli pikk, tugeva kehaehitusega, erakordselt tugev, kuid sihvakas ja peenikese naiseliku vöökohaga, tema nägu oli samuti väga ilus.Üldkeha oli proportsionaalselt mehelik.Ta armastas väga füüsilist ja sõjalist harjutusi, kandis väga meelsasti meesteriideid... Tal polnud kunagi menstruatsiooni, mis võimaldab meil teiste tunnuste kombinatsiooni põhjal viis ja pool sajandit hiljem enesekindlalt diagnoosida Joan of Arci munandite feminisatsioon – Morrise sündroom.

Paradoksaalsel kombel on just silmapaistvatel naistel sageli selgelt määratletud meessoost karakteroloogia. Selline on Elizabeth I Tudor, Rootsi kristlane, sultan Adolfi tütar Aurora Dudevant (Georges Sand), saksa poetess Annette Droste-Gülshof, kunagine kuulus teosoof Blavatsky ja paljud teised.

Hüpomaania. Maniakaal-depressiivse psühhoosi haigus diagnoositakse tavaliselt kliiniliselt maania- või depressioonihoo haripunktis, esimesel juhul mõttetute hüpete ja mõttetute, kuid energiliste tegude, teisel juhul ebatavaliselt rõhutud, lootusetu meeleolu tõttu. Kuid sümptomatoloogia ei jõua alati ja kaugeltki mitte kõigil patsientidel selgelt patoloogilise, psühhootilise tasemeni, anomaalia võib taandada perioodiliste järskude meeleolu tõusude ja mõõnadeni. Iseloomustab täieliku teadvuse säilimine, ilma igasuguse mõtlemishäireta. Esimeses lähenduses võime öelda, et mitte mõtlemine ei kannata, vaid toon.

Aju, põhjendades geeniuse seost psühhoosi või psühhopaatiaga, annab pika, ehkki mittetäieliku nimekirja inglise autoritest, kes kannatasid tsüklotüümia, skisofreenia, kinnisidee, psühhopaatia, alkoholismi või narkomaania all. Need on Beddes, Vleck, Boswell, Benian, Burns, Byron, Chatterton, Claire, Coleridge, Colpins, Cooper, Crabbe, De Kinsey, Dickens, D. Donne, Gray, Johnson, Lemb, Rossetti, Ruskin, Shelley, Smart, Swift , Swinburne, Tennyson, F. Thompson. Tõestuseks, et inglise autorid pole erandiks, nimetab ta Baudelaire’i, Dostojevskit, Flaubert’i, Goethet, Gogolit, Hölderlinit, Nietzschet, Poe’d, Rimbaud’d, Rousseau’d, Strindbergi, Swedenborgi ja Verlaine’i.

Seoses psühhopaatide, süüfiliste, alkohoolikutega ja narkomaanidega märgime, et talent ja geenius ei pea tingimata nende haiguste eest kaitsma. Kuid kas alkohoolikud, narkomaanid, psühhopaadid ei saanud loojateks mitte sõltuvuste tõttu, vaid neist hoolimata?

Järeldus

Isiksuse kui sotsiobioloogilise nähtuse kujunemisel on esikohal ühiskond ja mikroühiskond, mida näitab silmapaistvate tegelaste ja geeniuste esinemissageduse järsk kõikumine.

Ilmselt on "tavaline", "keskmine" inimese aju väliste pidurite puudumisel ja mis tahes neljast sisemisest dopingust kroonilise mõju all potentsiaalselt võimeline ebatavaliselt kõrge tootlikkusega, mis on peaaegu hiilgav. Arengut ja teostumist takistavate või stimuleerivate tegurite konkretiseerimine on eelkõige sotsioloogide ja pedagoogide ülesanne, kuid selles võib palju abi olla nii realiseeritud kui realiseerimata silmapaistvate tegelaste elulugude uurimisest.

Aga see pole vist nii oluline, et maal, rahvas oleks tohutult palju säravaid, silmapaistvaid inimesi. Et rahvas oleks jõukas, peavad selle kodanikud olema terved ja ratsionaalselt arenenud. Psühholoogiline olukord igas peres, rühmas lasteaed, klassis Keskkool kujuneb moraalseks, psühholoogiliselt tervislikuks õhkkonnaks kogu riigis. Seetõttu on individuaalne lähenemine igale lapsele, tema isiksuse loov arendamine, tema parimate omaduste kasvatamine meie kõigi jaoks ülimalt oluline. Kuivõrd me täna kuulame oma last, venda, õde, kuivõrd suudame pakkuda viljakat pinnast tema isikuomaduste arenemiseks, siis sellises tulevikus tuleb meil ja meie lastel elada.

BIBLIOGRAAFIA

1. Kabalevsky “Meele ja südame harimine” - M .: “Valgustumine”, 1981.

2. Toim. A. Petrovski “Psühholoogia. Sõnastik "- M .:" Politizdat ", 1990.

3. V.P. Efroimson “Geeniuse eeldused” VINITI (N 1161), 1982.

4. Medvedeva I.Ya., Shishova T.L. "Raamat rasketele vanematele" - M.: Zvonnitsa-MG - Rooma ajaleht, 1994. 269 lk.

5. Asmolov A.G. Isiksuse psühholoogia. M., 1990.

6. Bratus B.S. isiksuse anomaaliad. M., 1988.

Sarnased dokumendid

Suhtumine loovusesse eri aegadel, selle kontseptsioon ja arengueeldused inimese isiksuse struktuuris. Loovus kui inimese kaaslane sünnist saati, enesetäiendamise tulemus. Loominguliste võimete kujunemist mõjutavad tegurid.

abstraktne, lisatud 02.09.2015


Isiksuse mõiste psühholoogias. Ettevõtja isiksuse struktuur ja tema isikuomadused. Isikuomadused: äriedu soodustamine ja takistamine. ettevõtja peamised isikuomadused. Avalik ja äriline orientatsioon.
Tehnoloogia kasutamise tunnused inimese loominguliste võimete arendamiseks koolivälises tegevuses

Hariduse kui isiksuse kujunemise olulise teguri iseloomustamine. Mõistete "loovus" ja "loov isiksus" olemus pedagoogikas. Loomevõimete arendamise süsteemi analüüs klassivälises tegevuses. Loominguliste võimete arendamise meetodid.

kursusetöö, lisatud 04.10.2011


Teismelise isiksuse areng eneseharimise protsessis. Psühholoogilised eeldused eneseharimiseks. Teismelise-gümnaasiumiõpilase isiksuse loominguliste võimete kujunemine: esteetiliste väärtuste ülimuslikkus, loominguliste kalduvuste arendamine, protsessi etapid.

kursusetöö, lisatud 19.01.2008


Arenguprobleemid loominguline isiksus kaasaegses haridussüsteemis. Loovuse fenomen psühholoogia valguses. Kujutlusvõime füsioloogiline alus. Loometegevuse ja loominguliste võimete arendamine kui kaasaegse ühiskonna vajadus.

test, lisatud 18.10.2010


Loovuse probleem psühholoogias. Loomingulise inimese kontseptsioon. Muusiku ja kunstniku loomingulise isiksuse eripärad. Kunstiteaduskonna üliõpilaste isikuomaduste ja loomingulise orientatsiooni seoste uurimine.

lõputöö, lisatud 30.08.2011


Loomingulise inimese olemus. Pedagoogiline loovus ja oskused. Loomingulise õpetaja ja õpetaja-meistri sõnaline portree. Memo väljatöötamine noorele õpetajale pedagoogilise tipptaseme saavutamise viisidest. Professionaalse õpetaja omadused.

test, lisatud 20.09.2011


Loovuse psühholoogia, kujutlusvõime määratlus, eelsoodumus loovusele. Loovuse uurimise põhimõisted, loovuse kui universaalse kognitiivse loomevõime kontseptsioon. Loominguliste võimete diagnoosimise meetodid.

Loomeinimeste mõtlemine nõuab pidevalt endasse süvenemist ja uute ideede genereerimist, mida tuleb iga päevaga aina juurde. Tänu nendele ideedele saavad loomeinimesed oma elu ühel või teisel viisil paremaks muuta.

Valmisolek esitada küsimusi

Loov meel on väga . Ta piinab end aktiivselt suure hulga küsimustega ja otsib neile usinalt vastuseid. Selles on ta nagu lapse mõistus.

Võimalus alustada mõtlemist nullist

See on teine ​​loomingulistele mõtlejatele omane omadus, mis tähendab, et nad kasutavad "nullist mõtlemist". See tähendab endalt küsimuse esitamist: "Ma ei tea, kas ma hakkaksin seda tegema, kui ma ei tea, mida ma tean Sel hetkel ja ei teeks seda, mida ma praegu teen?"

Ja kui selline inimene vastab sellele küsimusele eitavalt, siis ta lõpetab selle äritegevuse ja viiakse mõnele muule ametile. See on hämmastav, kui palju targad inimesed jätkake visadusega seda tööd, mille järele neil üldse isu pole.

Valmis muutusteks

Nende inimeste kolmas omadus on see, et nad on valmis muutustega leppima. Nad teavad hästi, et soovimatus või suutmatus muutuda viib meie elus kurbade tagajärgedeni. Ja kui sa tahad oma elu eest vastutada, siis sa ei pea mitte ainult elumuutustega kohanema, vaid ka ise neid muutusi tegema.

Arvatakse, et 70% otsustest, mida me eluteel teeme, osutuvad hiljem valedeks, millest saab lugeda ka www.psyhodic.ru lehelt. Sellest väitest lähtudes peaks inimene olema valmis iga hetk meelt muutma ja midagi uut tegema hakkama.

Võimalus ära tunda väärhinnanguid

Neljas kvaliteet loomingulised isiksused on valmisolek rahulikult tunnistada oma hinnangute väärust. Inimesed kulutavad palju energiat, et kaitsta end vale otsuse vastuvõtmise eest. Ja loomeinimesed on selles osas paindlikud. Nad võivad oma meelt muuta ja leppida tõsiasjaga, et nad eksisid.

Õppimine ilma katkestusteta

Tõeliselt loomingulised inimesed tunnistavad vabalt, et nad ei pruugi midagi teada. Lõppude lõpuks on võimatu kõike teada.

Pole tähtis, mis probleem teil on. Igatahes ilmselt keegi on selle juba lahendanud. Ja nii on sellele probleemile lahendus olemas. Lihtsaim viis mis tahes probleemi lahendamiseks on leida võtmed kätte lahendus ja proovige seda korrata. Teiste inimeste vigade kogemus on see, mida vajate, et oma praktikas rakendust leida.

Eesmärgipärasus

Loomingulised inimesed järgivad kangekaelselt oma eesmärki. Nad teavad täpselt, mida tahavad. Nad esitavad oma eesmärgi nii, nagu see oleks juba tõeline. Ja mida rohkem nad oma eesmärke visualiseerivad, seda rohkem nad mõtlevad välja meetodeid nende saavutamiseks. Ja see tähendab, et nad jõuavad selleni, mida tahavad kiiremini.

Oma ego kontrollimine

Loomingulise inimese seitsmes omadus on see, et tema ego ei loe tema otsuste tegemisel suurt tähtsust. Ta on valmis vastu võtma hea mõte mis tahes allikast.

Eelneva põhjal võib juba ette kujutada, kes on selline loominguline inimene, millised omadused tal on.

Loomeinimene püüdleb alati uute, ainulaadsete materiaalsete või kultuuriliste väärtuste loomise poole. Selline inimene on alati andekas ja seda paljudes valdkondades (näiteks Leonardo da Vinci, kes paistis silma maalikunsti ja arhitektuuri, matemaatika ja tehnoloogia alal).

Kaasaegne psühholoogia jagab loova mõtteviisiga inimesed kahte tüüpi:

• 1. Divergentsed ehk laialdaseks loominguliseks tegevuseks võimelised inimesed loovad kergesti kaugeid seoseid kokkusobimatute ja lahknevate mõistete ja nähtuste vahel; omama rikkalikku kujutlusvõimet; originaalne lähenemine probleemile; võib olla vastu üldtunnustatud hinnangutele, mis on muutunud klišeeks; erinevad autonoomia, sõltumatuse poolest teiste inimeste arvamustest; minna julgelt ja avatult uute ideede ja katsetuste poole; nautige avastust.
• 2. Konvergendid, st inimesed, kes on altid kitsale, keskendunud, sügavale ja spetsiifilisele uurimistööle; kaldub seda tüüpi intellektuaalsele tegevusele, kus on vaja keskenduda põhjalikumale otsingule ühes suunas; kohandavad oma mõtlemist kergesti sotsiaalsete stereotüüpidega, opereerivad üldtunnustatud klišeedega; loominguliseks tegevuseks vajavad nad väliseid stiimuleid; aeglaselt ja põhjalikult astuda eelnevalt valitud usaldusväärsele teele; kognitiivsete emotsioonide suhtes ükskõikne). Iga autor, lähtudes individuaalsetest võimetest ja kalduvustest, püüab valida materjaliga töötamiseks optimaalse stiili. Ja ajakirjandusliku töö ettevalmistamisega kaasnevatel loomeprotsessidel on regulaarsed etapid, mille tundmine võimaldab tulevastel nii lahknevatel kui ka koonduvatel ajakirjanikel oma tegevust optimeerida.

Teistest eristab loomingulist inimest mõtlemise originaalsus ja loomisvõime, entusiasm, aga ka mitmed muud omadused, näiteks:

• 1. Püsivus (sihikindlus), motivatsiooni olemasolu kinnitamine. Oskus keskenduda ühele ametile, sihikindlus vaatamata ebaõnnestumistele on üks loomeinimese omadusi, mis aitab vabaneda loidusest ja otsustamatusest. Annab teile võimaluse viia projektid lõpuni. Visadust arendada aitab: elujuhi valik, tavaklassid sport või mõni loominguline tegevus.
• 2. Avatus uuele kogemusele, emotsionaalne avatus, mõtte paindlikkus, ekstsentrilised vaated ja tõekspidamised – suuresti tänu neile on inimestel originaalsed ideed ja lahendused. Sellist avatust on kõigil loomeinimestel.
• 3. Uudishimu – soov täiendada oma teadmisi, huvi erinevate inimelu valdkondade ja lihtsalt keskkonna vastu. See omadus annab inimesele võime olla elus aktiivne ning stimuleerib ka aktiivsust uuteks avastusteks ja teadmisteks. See toob rõõmu ümbritseva maailma tundmisest, võimaldab avardada oma võimete piire. Selle omaduse arendamist soodustab nii vaatlus kui ka teadmiste soov. Ilma uudishimuta on loominguline inimene lihtsalt võimatu.
• 4. Kujutlusvõime – mõtlemise võime luua uusi kujundeid, mis põhinevad reaalsetel objektidel. Tänu temale kustuvad piirid võimatu ja võimaliku vahel. See kvaliteet annab kujutlusvabaduse mis tahes valdkonnas: kunst, kino, kirjandus jne. Kujutlusvõimet saab arendada. Selleks peate lugema sügavalt raamatuid, sukeldudes tegelaste maailma, tundma huvi kunsti vastu, külastama näitusi, kunstigaleriid fantaasia arendamisele suunatud psühholoogiliste harjutuste sooritamine. Loomingulised isiksused on sageli unistavad.
• 5. Enesekindlus, iseseisvus. Tänu nendele omadustele on inimene täiesti vaba teiste arvamustest ehk teisisõnu emotsionaalselt stabiilne. Ta on võimeline vastu võtma enda lahendused ja äratada need ellu Tänu nendele omadustele võib inimene esmapilgul leida reaalse rakenduse igale ideele, isegi kõige hoolimatumale. Nende omaduste omandamist soodustavad: kriitilise mõtlemise arendamine, enesest lugupidamine, samuti võitlus inimeste hirmuga. Iseseisvus aitab kaasa uuenduslike ideede edendamisele ja progressi arengule.
• 6. Leidlikkus - inimese võime lahendada eluprobleeme ebatavaliselt, luua ebatavalisi asju. Tänu sellele kvaliteedile luuakse meistriteoseid. Kasu: võime teha erakordseid asju, piiramatu kujutlusvõime, rõõm loomisprotsessist, vabadus hinge ja keha laiskusest. See loomingulise isiksuse omadus ei ole kaasasündinud. Seda saab omandada läbi: oma eruditsiooni suurendamise, enesetäiendamise (kõikide laiskuse märkide kõrvaldamise), konkreetse eesmärgi seadmise ja saavutamise. Leidlik inimene ei karda elus midagi uut proovida.
• 7. Infotöötluse kiirus: leidlikkus vastustes, mõtlemiskiirus, armastus keerukuse vastu – loominguline inimene žongleerib ideedega ilma igasuguse enesetsensuurita. Ootamatu taipamine, kui lahendus näib ilmuvat eikusagilt.
• 8. Analoogiapõhine mõtlemine ning eelteadvuse ja teadvuseta poole pöördumise oskus. Analoogia järgi mõtlemine toimib mõtete ja kujundite vaba seostamise põhimõttel. Teadvuseelsete ja teadvuseta nähtuste hulka kuuluvad öised unenäod, päevased unenäod ja tugevad emotsioonid.

Loetletud omadusi analüüsides saab selgeks, et igal inimesel on loominguline potentsiaal, mida ta saab arendada. Praegu on loovuse arendamiseks palju erinevaid harjutusi.

Näiteks harjutus "Vaba monoloog".

Ülesanne: lõpetage oma mõtete kontrollimine, õppige vabamalt mõtlema.

Vaikses ja rahulikus kohas sulgege silmad ja laske kehal lõõgastuda. Keskendu hetkeks spontaanselt tekkivatele mõtetele ja piltidele. Seejärel vastake enda jaoks kuuele küsimusele:

• 1. Mida ma nägin, tundsin, kuulsin?
• 2. Millest mu sisemonoloog rääkis (mida need väikesed hääled mu sees sosistasid)?
• 3. Millised olid minu mõtted?
• 4. Minu tunded?
• 5. Minu emotsioonid?
• 6. Mida see kõik minu jaoks tähendab? (Pikaajaline probleem, täitumatu soov, võimetus vabaneda kontrollist ja toimuvast "lahti lasta" ...).

Loovuse harjutused:

• 1. "Kaks õnnetust." Võtke sõnastik ja vali juhuslikult kaks juhuslikku mõistet. Lihtsalt osutage sõrmega mis tahes lehele. Võrrelge neid, proovige leida nende vahel midagi ühist. Mõelge välja hull lugu, millesse paned suhte. See harjutus on suurepärane aju treenimiseks.
• 2. "10 + 10". Valige mis tahes sõna, see peab olema nimisõna. Nüüd kirjuta 5 omadussõna, mis sinu arvates talle kõige paremini sobivad. Näiteks “sokid” on mustad, soojad, villased, talvised, puhtad. Tehtud? Proovi nüüd kirjutada veel 5 omadussõna, mis üldse ei sobi. Siin kõik takerdus. Selgub, et seda on väga raske teha. Süvenege erinevatesse tajuvaldkondadesse ja leidke õiged sõnad.
• 3. "Nimi". Proovige iga kord, kui olete mõnest teemast huvitatud, leidke sellele nimi. See võib olla lühike ja hammustav või pikk ja laiali paigutatud. Harjutuse eesmärk – nimi peab kindlasti meeldima.

Näited harjutustest kirjutamisoskuse arendamiseks:

• 1. Mõtle ühele ruumis olevale esemele. Silmi avamata loetlege võimalikult palju eseme omadusi. Kirjutage teemasse vaatamata üles kõik, mis meelde tuleb.
• 2. Valige luuletus, mis teile meeldib. Võtke tema viimane rida – olgu see teie uue luuletuse esimene rida.
• 3. Mida sa ütleksid kutsumata külalisele, kes sulle kell kolm öösel vastu tuli?
• 4. Kirjutage lugu, mis algab sõnadega: "Kunagi mul oli võimalus, aga ma lasin selle käest ...".
• 5. Kirjutage oma kümneaastasele minale kiri. Kiri minevikku.

Elu ökoloogia. Inimesed: Neuroteadus on tõestanud, et loomingulistel mõtetel on teistsugune aju kui teistel inimestel.

Neuroteadus on tõestanud, et loomingulistel mõtetel on teistsugune aju kui muud tüüpi inimestel.

Teadus ei suuda veel täpselt selgitada, kuidas kõik need protsessid toimuvad, kuid arvatakse, et loovus hõlmab mitmeid kognitiivseid protsesse. Raske on öelda, et teatud käitumist seostatakse loovusega.

Siiski on mõned erinevad tunnused, käitumisviisid ja sotsiaalsed mõjud, mida loovus mõjutab.

Siin on neliteist loovale olemusele iseloomulikku tunnust

1. Nad on arvestavad

Loomingulised inimesed jälgivad hoolikalt kõike ümbritsevat. Neile meeldib ka inimesi vaadata. Paljud loomingulised inimesed kannavad nähtu jäädvustamiseks sageli kaasas sülearvutit, märkmikku või kaamerat. Paljudes tuntud töödes paeluvad meid enim just detailid.

Näiteks näeme Jane Austeni romaanides palju inimkäitumise nüansse. Need väikesed, kuid kaasahaaravad detailid puhuvad tema töödele elu sisse.

2. Nad on unistavad

Kui olime lapsed, kästi enamikul meist unistamine lõpetada. Nüüd aga ütlevad psühholoogid seda unistamine ja aja raiskamine pole sama asi.

Unenägude nägemine on tegelikult keeruline ajuprotsess, mille käigus luuakse seoseid, tekib mõistmine ja sünnivad uued ideed. Unistades saame elule teistmoodi vaadata, kujutades ette, mis tunne oleks olla keegi teine ​​või elada teistmoodi korraldatud maailmas. See võib parandada loomingulisi mõtteprotsesse ja viia meid uute ideedeni.

3. Nad vaidlustavad status quo

Loomingulised inimesed ei soovi sageli aktsepteerida asju nii, nagu need on. Nad tahavad maailma muuta ja tunnevad enda tähtsust. Nad esitavad selliseid küsimusi nagu "Mis siis, kui?" ja miks mitte?" See aitab neil oma valikud ümber mõelda.

Võtame näiteks I maailmasõja luuletaja Wilfred Oweni. Ta otsustas vaidlustada arusaama, et riigi eest suremine on suurepärane, ja kujutas sõja õudusi.

4. Nad liituvad regulaarselt loomingulise vooluga.

Loomingulised isikud, kui nad on töösse kaasatud, libisevad "tsooni". Seda olekut, mida tuntakse ka kui "voolu", kirjeldatakse Mihaly Csikszentmihalyi raamatus. Autor selgitab, kuidas saavutatakse flow seisund, kui töötame millegi kallal, mis meile meeldib, aga ka hetkedel, mil olukord meile väljakutseid esitab. Vooluseisundis on loovtöö palju parem.

Loovus ei tähenda multitegumtööd. Tihti tuleb voolu sattumiseks lihtsalt tähelepanu hajutada.

5. Neil on probleeme projekti lõpetamisega.

Üks loovuse varjukülgi on see, et asjade ära saamine võib olla tõeline väljakutse. Loomingulise projekti algfaasid tunduvad põnevad ja uudsed, kuid see põnevus võib aja jooksul tuhmuda, nagu enamik armastusromaane!

Nad võivad projektidest kergesti loobuda, kui need muutuvad raskemaks ja keerulisemaks. Loomingulisi inimesi võib häirida ka mõni muu geniaalne idee.

6. Nad näevad struktuure ja seoseid.

Loomingulisi eristab teistest oskus luua seoseid. Loovus seisneb sageli asjade ühendamises, mida teised võivad pidada täiesti mitteseotuks.

Avastades struktuure ja seoseid, mis teistel kahe silma vahele jäävad, saavad loomeinimesed luua midagi uut tähelepanuta jäetutest ja alahinnatutest. Nad näevad võimalusi seal, kus teised seda ei näe, ja kasutavad seda millegi originaalse loomiseks.

7. Nad toidavad oma hinge

Me ei saa pidevalt uusi asju luua, kui me ei võta aega oma hinge toitmiseks. Julia Cameron kirjeldas seda kui "head kraami". Ta ütleb: "Peame olema piisavalt tähelepanelikud, et neid kasutades oma loomingulisi ressursse teadlikult täiendada."

Igal inimesel on sellele sisule erinevad nõuded. Sageli viitab see ajale, mida peate üksi veetma. Sõltumata sellest, kuidas me oma aega veedame ja mida selle nimel teeme, on hingetoit jätkuva loomingulise väljenduse jaoks hädavajalik.

8. Need on avatud

Avatus on loovuse võti. Loomingulised inimesed on väga uudishimulikud ja armastavad uusi kogemusi.

Olles avatud uutele emotsioonidele, paelub loomeinimesi uus informatsioon, aistingud ja tunded. Nad uurivad pidevalt välismaailma ja oma sisemaailma ning on kogu elu avatud uutele võimalustele.

9. Nad on tõelised

Ühiskonnas, mis hindab väliseid märke edu rohkem kui rikas siseelu, loovad isikud võivad ebaõnnestuda. Siiski liiguvad nad teises suunas. Loominguline protsess on osa sellest, mis teeb neist need, kes nad on.

Selle tulemusena jäävad loomingulised isikud truuks oma nägemusele ümbritsevast maailmast ja järgivad oma unistusi, mitte ei püüdle edu ja populaarsuse poole.

10. Nad loovad tsüklitena

Loovusel on oma loomulikud rütmid, mida ei saa muuta, nagu aastaaegadelgi. Iga loomeinimese elus toimuvad kiired muutused: produktiivsuse perioodid asenduvad sooviga jääda täiesti rahulikuks – ja vastupidi.

Loomingulised projektid algavad inkubatsiooniperioodiga ja alles mõne aja pärast on nad valmis valgust nägema. Loomingulised inimesed alistuvad nendele tsüklitele, selle asemel, et olla kinnisideeks järjepidevatest tulemustest.

11. Nad ei usu endasse.

Loomingulised isikud kannatavad samade kahtluste ja enesekindluse probleemide all nagu kõik teisedki. Kui kunstnik näeb vaeva, et leida oma kohta elus ja võita publikut, on enesekindluse puudust teravamalt tunda. Isegi väga edukatel loomingulistel on sageli raske oma töö suurepärasust ära tunda.

12. Nad on rõõmsad

Vaatamata sellele, et loomeinimesed kahtlevad sageli endas, jäävad nad õnneks rõõmsaks. Need peaksid olema sellised. AT loominguline töö on palju projekte, mis lähevad reeglitega vastuollu ja sageli ebaõnnestuvad. Siin on vaja rõõmsameelsust.

Loomingulised inimesed ei saa endale lubada ebaõnnestumist isiklikult võtta. Parim viis oma vaatenurga ümbermõtlemiseks on tunnistada, et see pole viga, vaid õppimiskogemus.

13. Nad järgivad oma kirgi.

Loomingulisi inimesi motiveerivad harva materiaalsed hüved. Nad leiavad motivatsiooni sisemistest hüvedest, nagu isiklik rahulolu, julgus ja kirg.

Kunstnikud loovad sellepärast, et miski nende sees seda nõuab, mitte kuulsuse või varanduse ihast või soovist kellelegi meeldida. Arusaamine, et selline sisemine motivatsioon viib eduni, võib suurendada üldist loovust.

14. Nad näevad elu kui võimalust eneseväljendamiseks.

Loovus on osa meie eneseväljendusest. Kõik, mida teeme, tuleneb meie endi eneseväljendusvajadusest. Sellel viisil, kogu meie elu võib muutuda loominguline projekt .

Kuigi mõned inimesed võivad olla loovamad kui teised, arvan ma seda loovus on kvaliteet, mis meil kõigil on. Kui vaatate oma elu, näete, et see on täis loovust. Kui valmistame toitu, renoveerime tuba, valime seadmeid või istutame aeda, siis me loome. Asjad, mida me valime, räägivad meie kohta palju ja on osa sellest, kuidas me oma elu üles ehitame. avaldatud