Selle väga huvitava teemaga silmitsi seistes tuleb kõigepealt sukelduda Püha Kolmainu püha olemusse. Lõppude lõpuks on selle ajalool piibellikud juured. Paljud seostavad seda puhkust suurepäraste pidustuste ja lõbususega. On isegi kolmainsuse märke ja need on väga erinevad, kuid sellest hiljem.

puhkuse ajalugu

Üldiselt nimetatakse seda päeva ka nelipühaks, sest õigeusklikud tähistavad seda viiekümnendal päeval pärast lihavõtteid.

Enne huvipakkuvatele küsimustele teemal “Kolmainsus, märgid ja kombed, vandenõud” vastamist tutvume puhkuse enda ilmumise hetkega.

Nii elasid tema jüngrid pärast Jeesuse Kristuse ülestõusmist pidevas puhkusetundes, sest nende Õpetaja ilmus neile nelikümmend päeva - kõigepealt ühele inimesele, siis teisele ja siis kõigile korraga. Nendega enne aega hüvasti jättes tõusis Issand nende silme all maa kohal. Nii kinnitas ta oma jüngritele, et kui saabub maailma viimane päev, tuleb ta maa peale täpselt nii, nagu ta oli läinud oma Isa juurde. Ta ütles, et saadab neile trööstija – Püha Vaimu, kes tuleb Jumal Isalt. Apostlid ei mõistnud alguses, mida see võiks tähendada, kuid nad uskusid, et kõik saab olema nii, vastavalt Tema sõnale.

Esimese templi tekkimine

Pärast kõiki neid sündmusi säilitasid nad seda õnnistatud seisundit oma hinges nagu tulekahju koldes. Päevast päeva kogunesid nad Jeruusalemma eraldatud ülemisse tuppa ja palvetasid seal tuliselt ja lugesid Pühakirja. Nii sai teoks veel üks ennustus Issanda Jeesuse Kristuse kohta: "Siionist tuleb seadus ja Issanda sõna Jeruusalemmast." Nii tekkis esimene kristlik kirik.

Sellest mitte kaugel asus ühe Issanda armastatud jüngri – apostli – maja.Samas majas Jeesuse Kristuse tahte kohaselt Jumalaema- Neitsi Maarja. Tema ümber oli alati õpilasi. Kõigi usklike jaoks oli ta pääste ja lohutus.

Kuidas läks Püha Kolmainu püha

Ja nii juhtuski, et kümnendal päeval pärast Issanda taevaminekut, esimesel juudi lõikuse päeval, kui apostlid ja Jumalaema olid ülemises toas, kostis öösel kell kolm järsku tugev mürin. , nagu oleks torm algamas. Õhku ilmusid tulekeeled, mis ei olnud materiaalsed, vaid samasugused selle õnnistatud tulega, mis iga kord Jeruusalemmas ülestõusmispühal väljub ega põle.

Olles pühkinud üle apostlite peade, laskusid leegid neisse ja puhkasid. Ja siis, pärast välist avaldumist, juhtus kohe sisemine, mis juhtus nende hinges: "Kõik olid täidetud Püha Vaimuga." Kõik apostlid ja Jumalaema tundsid erakordset väge, mis neis ellu ärkas. Nii said Issanda jüngrid verbi õnnistatud kingituse ja hakkasid mõistma keeli, mida varem polnud räägitud. Kõik see oli vajalik evangeeliumi kuulutamiseks kogu maailmas.

püha kingitus

Olles heldelt õnnistatud Püha Vaimuga ja tundes, et need pole Issanda viimased vaimsed kingitused, hakkasid nad üksteisel käest kinni hoidma, moodustades samal ajal uue särava Kiriku, milles Jumal ise hakkas nähtamatult kohal olema, peegeldades ja tegutsema. nende hinged.

Siioni mäe ülemise toa seintest tulid välja armastatud lapsed. Olles ühendatud Issanda Püha Vaimuga, läksid nad kogu maailmas jutlustama Kristuse armastuseõpetust.

Ja nüüd, selle imelise sündmuse mälestuseks, võib nelipüha püha nimetada ka Jumal Isalt tulnud Püha Vaimu ilmumise päevaks, nagu Jumal Poeg apostlitele lubas. Nii ilmus Püha Kolmainu ühtsuse sakrament.

Kolmainsus: märgid ja kombed Venemaal

Juba mõnda aega on Püha Kolmainu püha saanud vene rahva lemmikuks. Seetõttu on sellega seotud palju rahvapäraseid märke, kombeid ja rituaale, millest rahvas lisaks kiriklikele pidustustele ka kinni peab.

Kolmainsuse märgid on Venemaal iidsetest paganlikest aegadest kadunud. Kolmainsuse ehk "Semitskaja", "Semikovi" nädalaga seostati palju erinevaid ebausku.

See nädal oli pühendatud kevadjumalannale, kes sai võitjaks talvedeemonite üle. Sel puhul toimusid lärmakad rahvamängud ja pidustused. Tavaline püha kolmainsuse aeg on mai lõpp või juuni algus ning eriti sobis see kevadiseks maa taassünni pühaks, mil värske ja lopsakas rohelus polnud veel oma ilu kaotanud. Paganlik kalender, mis langes kokku kristlike pühadega, aitas kaasa nende ühendamisele.

Rahvalikud ended kolmainsusele

Aja jooksul iidne kevadjumalanna Lada kummardamise komme ununes ning vanad riitused sulandusid uutega, luues esimese suvepüha paiku ebatavaliselt kauni ja särtsaka atmosfääri.

Ja nüüd hakati Semik (Semitskaja) nädalat, seitsmendat pärast ülestõusmispühi, mis lõppes Püha Kolmainu päevaga, nimetama "roheliseks jõuluajaks" ja seda kutsuti ka "merineitsiks", "lämmatavaks mälestuseks", "kõrgeks". . Ja sellest kõigest sai muidugi vene paganluse jäänuk.

Seda tähendas kolmainsus vene rahva jaoks. Tolleaegsed märgid ja kombed olid väga erinevad, kuid sisuliselt olid need suured rahvapeod. Nagu rahvanaljas öeldakse: "Aus Maslenitsa kutsus Semiku külla, mille eest teda au ja kiidetakse!" Semik on neljapäev seitsmendal nädalal pärast püha paasat enne nelipühi.

Semik

Mida nad Trinity's teevad? Kevadpüha märgid ja kombed on sarnased vastlapäevaga. Ainult üks püha toimub talve ja teine ​​kevade lõpus ning mõlemat tähistatakse punase päikese auks.

Semik on peamiselt tüdrukute puhkus, mis toimub kolm päeva enne Trinity. Jõe kallastele kogunesid tervete külade tüdrukud kõikvõimalike hõrgutistega ja punusid pärgi, mida ei kasutatud enam kaunistustena, vaid kurjade vaimude amulettidena. Mõned tüdrukud arvasid pärgadel ja viskasid need vette: kui pärg vajub, ei abiellu neiu sel aastal ega isegi kuristikku (sureb). kui pärg ujub püsti ja läheb vastuvoolu. Seejärel laulsid ja tantsisid tüdrukud ümber lokkis kaseoksa, mille nad maha lõikasid, maasse kaevasid ja paeltega kaunistasid.

Mida mitte Trinityl teha

Pole asjata, et paljud on huvitatud kolmainsuse märkidest, mida ei saa sellel päeval teha ja kuidas seda tähistada. Esimene märk on see, et te ei saa sellel puhkusel töötada. Kolmainupäeval ei ole soovitatav pidada pulmatseremooniaid ja pulmi. Kõik mullatööd on keelatud. Küll aga on väga hea valmistada erinevaid tervendavad ürdid terveks aastaks, sest arvatakse, et neil on kolmekordne tervenemisjõud.

Üldiselt on Kolmainsusest erinevaid, üsna üllatavaid märke. Mida veel teha ei saa? See korduma kippuv küsimus, ja sellega tuleb hoolikamalt tegeleda, sest võib juhtuda midagi parandamatut.

Jällegi, paganluse ajast, ei saanud kolmainsusel ujuda, sest järgmisest päevast algas merineitsi nädal. Usuti, et kõik veekurjad vaimud, nagu näkid ja merineitsid, meelitavad tol ajal hooletuid inimesi oma võrkudesse. Seetõttu oli soovitav veest eemale hoida. Samuti ei saanud üksi metsa minna.

Kõige olulisemad märgid

Siin on Kolmainsuse kõige meeldejäävamad rahvamärgid. Päev enne kolmainsust (kombeks oli minna surnuaiale surnud omakseid mälestama. Kui keegi unustas seda teha, siis usuti, et surnud vihasena võib kaasa võtta mõne sugulase. Seetõttu enne kolmainsust. , korraldati mälestusõhtusöök, riideid anti surnult ära, et surma peletada.

Vanad naised käisid kolmainsuses haudadel ja pühkis neid kaseharjadega, et kurjad jõud taanduksid ja samal ajal surnud rõõmustaksid ja panustaksid vaikusesse, rahusse ja harmooniasse kogu külas.

Mis puudutab teemat “Kolmainsus, ended, vandenõud”, siis paljud inimesed kostitasid Kolmainsust ja see oli väga hea enne. Nad ütlesid, et kui kosjasobitamine kolmainsuse jaoks, siis eestpalve jaoks - pulm, mis tähendab, et noorpaaride elu on armastuses ja harmoonias.

Vihm Trinityle – hea saagiaasta, seentele ja soojale ilmale.

Ja kolmainujärgset päeva peeti Maa nimepäevaks, mil ka keegi ei töötanud ja kes tahtis rikkaks saada, läks aarde järele. lahke inimene Maa oma sisikonnast võib avastada midagi väga väärtuslikku.

Peamine amulett

Kolmainsuse märgid võivad olla väga erinevad ja kui neist kinni hoiate, võite end paljudest probleemidest päästa. Peamine amulett kurjade vaimude vastu on aga alati olnud rinnarist, mida peate alati enda peal kandma, eriti Kolmainsusel.

Nüüd peaks teemas "Märgid kolmainsusel, mis on võimatu ja mis on võimalik" palju selgeks saama. Sellel puhkusel on vaja katta laud ja koguda külalisi, et pere ja sõpradega lõõgastuda ja palju aega veeta.

Kolmainu pidu

Teemas “Kolmainsus, ended, vandenõud” tuleb ära märkida väga oluline asi: kõik ravitsejad ja nõiad teavad, et sel päeval on kõigil ravimtaimedel kolmekordne jõud, kuid veelgi olulisem on teada, et kristlasi õpetati kogu aeg. veeta see päev lakkamatus palves pühade apostlite poole ja paluda neilt järeleandmist ja kaitset. Palve mõjub kurjadele vaimudele alati palju tugevamini kui mis tahes nõiduse vandenõu.

Jätkates teemat “Kolmainsus: märgid ja kombed, vandenõud”, tuleb märkida, et tänapäeval on kombed veidi muutunud. Nüüd piisab, kui teha õhtune pidu või veeta siis peres aega, jättes kõrvale kõik mured, mitte solvudes ja mitte vandudes, et kolmainsust vääriliselt tähistada, siis annab Issand kõik, mis selle inimese perekond. vajama.

Järeldus

Kolmainsuse sildid ütlevad, et vene rahva kultuur on nii rikas, et sellel pühal parem käsi kirikus palvetab ta Jumala poole ja hoiab vasaku käega ürdikimpu. Pärast jumalateenistust lahkub usklik kirikust ja kummardab kõigi nelja maailma nurga ees. Ja siis tuleb ta koju, punub õnne ja tervise heaks hellitatud sõnadega maitsetaimedest pärja ning paneb selle ikooni taha, kuni järgmine puhkus Kolmainsus.

Nii sulandusid järk-järgult ühtseks tervikuks kristlikud ja paganlikud vaated ja traditsioonid. Ja siin ei olnud vastuolu, kõik on väga harmooniline ja harmooniline.

Kolmainsus, mis on kõigi kristlaste jaoks oluline püha, tähistatakse viiekümnendal päeval pärast lihavõtteid. Sellepärast on selle teine ​​nimi Pentecost. Vastavalt Õigeusu kalender Sel päeval saatis Jeesus oma apostlitele maa peale Püha Vaimu.

Mis kuupäeval on Trinity 2016. aastal Venemaal? Õigeusklikud tähistavad seda 19. juunil 2016. aastal.

Venemaal kohtuti kolmainsusega tõelises ulatuses – see oli üks tähtsamaid talupoegade ja põllumeeste pidustusi. Neil oli, millest puhata – külvitööd on lõppenud ja esimene saak on alles ees. Sellest ajast peale on Kolmainsusega seotud palju uskumusi ja ennustamist.

Märgid Püha Kolmainsusel
Püha Kolmainsuse märke anti edasi põlvest põlve, kuna paljud neist olid seotud peamiselt saagi koguse ja kvaliteediga. Aga see sõltus saagist, kuidas talupoeg järgmisel talvel elab.

Kui kolmainsus läheb vihma, see tähendab, et saak tuleb rikkalik, metsades kasvab palju seeni ja suvi tuleb soe. Ja selleks, et sellele “panustada”, tõid usklikud kirikusse valgustamiseks ürdikimpe, mida nad varem olid spetsiaalselt leinanud. Need "pisarataimed" sümboliseerisid vihma, mis on selleks nii vajalik rikkalik saak. Seejärel kanti valgustatud muru koju ja asetati kogu ruumi ja aknaraamide taha ikoonide taha.

Ammu on tavaks saanud, et sel päeval on peale lõuna- ja õhtusöökide valmistamise rangelt keelatud midagi maja ümber teha. Isegi ujuda pole lubatud – eriti jõgedes ja tiikides, sest näkid meelitavad teid põhja.

Ja tänapäevani on säilinud usk, et Püha Kolmainsuse puhul peab eakas naine minema surnuaiale omaste haudadele ja neid kasepuuharjaga pühkima. Vanasti usuti, et see ajab sugulaste puhkepaigast kurjad vaimud välja. Kõik teised läksid kalmistule päev enne Trinity - sisse Vanemate laupäev. Seda järgiti rangelt, kuna usuti, et kui nad surnud esivanemate vastu austust ei näita, võivad nad kedagi elavatest enda juurde “kutsuda”. Kristlased austavad seda traditsiooni endiselt pühalt, mälestades sel päeval oma surnud lähedasi.

Ühendatud on huvitav märk Kolmainsusel kosimine. Nad uskusid, et pärast täna abiellumist ja Pokroviga abiellumist elavad noored koos pikka ja õnnelikku elu.

Püha Kolmainsuse ennustamine
Vaatamata sellele, et kirik on ennustamise alati hukka mõistnud, sõna otseses mõttes mitte keegi Õigeusu puhkus ilma nendeta ei saa. Kolmainsus polnud erand - tüdrukud arvasid armastuse, kihlatute ja oma saatuse pärast.

Meie vanaemadele tuntud kolmainsuse ennustamine - "curling" kask. Puhkuse eelõhtul läksid vallalised preilid kaugele metsa, otsisid noori kaske, kallutasid latvad päris maapinnale ja punusid painduvatest okstest pärja - “käharas”.
Järgmisel päeval, Trinity'l, tulid nad jälle sellesse kohta ja otsisid igaüks oma kaske. Kui pärg on närbunud või õide puhkenud, ootavad ees raskused. Kuid tervena säilinud pärg ennustas kiireid pulmi, rikkust ja õitsengut.

Samuti on seotud paljude Püha Kolmainsuse ennustamisega pärgade punumine. Tüdrukud said kokku ja kudusid erinevad värvid ilus luud, räägib ja laulab laule. Seda peeti halvaks endeks, kui mees nägi kellegi pärga - see ei tõotanud selle omanikule head. Seetõttu arvasid tüdrukud kõigist ära. Noored daamid läksid punutud pärgadega jõe äärde ja lasid need vette. Pealegi eemaldati “kaunistus” peast ilma käte abita, kallutades nii, et pärg ise kukkus vette. Nad uskusid, et kõikjal, kus pärg hõljub, sealt tuleb õnne oodata. Ja kui ta kunagi kaldalt ei purjetanud, ei abiellu neiu tänavu.

Vene kultuur, selle traditsioonid ja kombed on omaette maailmapärandi nähtus. Õigeusu pühad on tihedalt põimunud vene tavade juurtega, mida antakse edasi põlvest põlve. Ja kolmainsuse märke hoitakse alati hoolikalt ja päritakse.

Püha Vaimu laskumine

Nelipüha, kolmainsus, Püha Vaimu laskumine või Kolmainu päev on üks peamisi kristlikke pühi, mida tähistatakse eriti piduliku jumalateenistusega. Kolmainsus langeb pühapäeval 50. päeval pärast ülestõusmispühi. Seda päeva austavad inimesed eriti. Õigeusklikud ootavad seda pikisilmi, valmistuvad puhkuseks ja ootavad imet.

Kolmainsust on esivanemad pikka aega austanud. Usuti, et sel pühal saabub raske töö lõpp ja saabub aeg helde saagikoristuseks. Pole üllatav, et nendest iidsetest aegadest on Kolmainsuse rahvamärgid jõudnud tänapäeva põlvkonnani. Otseselt peeti kõiki riitusi eriti tähtsaks – neid ei saanud mingil juhul tähelepanuta jätta ega ignoreerida.

Mis oli siis tähistamise saladus? Kui hämmastavad olid pühad päevad lihtsa vene inimese jaoks? On aeg tutvuda mitmete ainulaadsete tavade, traditsioonide ja märkidega, mis on seotud õigeusu suure pühaga.

Lühidalt puhkusest

Püha Kolmainu päev ehk Rohelised Jõulud on igas õigeusu perekonnas au sees. Ühte tähtsaimat kristlikku püha tähistatakse 50. päeval pärast ülestõusmispühi, mistõttu nimetatakse seda mõnikord ka nelipühaks. Püha Kolmainu päev langeb tavaliselt pühale viimased numbrid mais või juuni alguses. Raskete tööpäevade lõpp ja rikkaliku saagi algus on seotud esimeste suvepäevadega.

Kolmainsusel on koguni kolm suurt püha - see on vanemate laupäev (päev, mil mälestatakse surnud esivanemaid), kolmainsuspüha (püha kõige olulisem päev) ja vaimude päev (nimi räägib enda eest - lastepäev). Püha Vaim).

Kiriku tõlgendus pühast

Kust tulid kolmainsuse märgid ja kombed? See on seotud ennekõike rahvapäraste tähelepanekute ja puhkuse tõlgendamisega. Iga märgi ja nähtuse kogu olemuse mõistmiseks tasub pöörata tähelepanu selle päeva usulisele tähendusele.

Pärast Jeesuse Kristuse ülestõusmist uskusid need, kes otse Issandasse Jumalasse endasse uskusid, tema väge. Ja Vaimu jõul alles siis, kui 50. päeval pärast Jeesuse ülestõusmist kuulsid ühte tuppa kogunenud 12 apostlit ja Neitsi Maarja taevast kostvat valju heli. Pärast seda haaras iga jüngri leek, mis tungis sisse ja täitis kogu olendi – nii sisenes igasse neist Püha Vaim ise, mis andis apostlitele suurepärased teadmised ja võimaluse kuulutada Jumala sõna erinevates keeltes.

Toimus nn Püha Kolmainsuse võidukäik – Jumal Isa, Jumal Poeg ja Jumal Püha Vaim kogunesid kokku – seda tunnistasid tavalised kristlased.

Kuidas tähistavad inimesed kolmainsust?

Kolmainsuse kohta on üsna tuttavad märgid ja kombed, mida austatakse igas perekonnas. Selleks pole vaja südaööl kuhugi minna, ravitaimi otsida ja tähti vaadata. Kodused rituaalid on samuti osa suure kristliku püha vaimsest tähistamisest.

Nii tasub näiteks vanematelaupäeval külastada surnud sugulaste haudu, käia kirikus jumalateenistusel ja süüdata küünlad "hinge puhkamiseks". Sel päeval ei saa olla kurb - surnud esivanemaid on kombeks meenutada hea sõnaga, ainult rõõmsate hetkedega.

Õhtul, kolmainupäeva eelõhtul, lähevad koguduseliikmed kirikusse suurte kaseokste, värskelt niidetud rohu ja põllulilledega. Arvatakse, et pühitsetud kimpudel on raviomadused, mistõttu hoitakse taimi hoolikalt aasta läbi. Kuivatatud lilledest ja okstest pärit haigusega saate keeta teed ja tervendavaid leotisi.

Pühapäevasel jumalateenistusel palvetavad koguduseliikmed Jumala poole ja paluvad, et ta annaks lahkunud esivanematele Püha Vaimu.

Esmaspäev - Püha Vaimu päev - sümboliseerib Püha Vaimu võitu kurjade jõudude üle. Sellel päeval on tavaks surnud sugulaste eest palvetada, neid ainult meeles pidada head sõnad. Püha Vaimu päeval on kombeks paluda Jumalalt hingede rahu. Pärast jumalateenistust jagasid koguduseliikmed kirikust lahkudes vaestele vahetusraha ja maiustusi, kaitstes end haiguste ja õnnetuste eest.

Kolmainsuse jaoks on erilised rahvalikud ended. Selle päeva ilm võib öelda, milline saab olema saak ja mida oodata tulevast talvest. Nii näiteks usuti, et Maa võib enne Püha Vaimu päeva tähistamist paljastada oma saladused. Seetõttu otsisid paljud usinalt sügavale maa sisikonda peidetud aardeid.

Sildid Kolmainsusel vallaliste tüdrukute jaoks

Noorte tüdrukute nelipühad on üks tähtsamaid pühi, mis võib öelda nende edasise saatuse. Sellel päeval punuti kauneid pärgi, lasti vette ja vaadati, kuidas need käituvad. Kui lilledest kaelakee vee peal vedeles - soodne märk, kui see paigas keerles - lähitulevikus üksikule elule. Ebasoodne märk, kui pärg uppus - see sümboliseeris lähisugulaste või isegi kihlatu surma.

Noored tüdrukud tähistasid seda püha traditsiooniliselt kaskede lähedal metsas. Trinity nädal on "merineitsi" mäng. Sel ajal ei tohiks vette siseneda - usuti, et merineitsi saab oma basseini tõmmata. Nende eest oli võimalik end kaitsta vaid koirohu abil.

Teiste kolmainsuse märkide hulgas tuleks märkida selle puhkuse traditsioonilist sümboolikat. Kask on taassünni ja nooruse sümbol. See jõuluaegne puu sai eriti austusväärseks. Kaseoksad kaunistasid eluasemeid ja piirdeaedu, maja sissepääsu ja õue, aga ka kuuride nurki, kus elasid lemmikloomad. Oksad viidi välja põllule, et kerjata esivanematelt rikkalikku saaki.

Hulgas traditsioone ja võtta Trinity jaoks vallalised tüdrukud Tähelepanu väärib kaseokstest pärgade punumise komme. Usuti, et nii põimib tüdruk oma mõtteid oma mõtetega. noor mees.

Vanaemad käisid aga esivanemate haudadel selleks, et katta vanemate ja teiste sugulaste "silmi" – kaseokstega pühiti surnute haudu.

Traditsioonid ja kombed

Püha Kolmainu päev on eriline puhkus kus inimesed on harjunud läbi viima palju rituaale. Samal ajal tõlgendatakse ja tajutakse neid kui tavasid, mitte ebausku. See on täpselt nii, kui kõik märgid ja uskumused on erakordselt mõistliku väärtusega. Seetõttu võib väita, et Kolmainsuse rahvamärkidel on sügav tähendus.

Sellel puhkusel on asju, mis tuleb lihtsalt ära teha. Ja on asju, mis esimestel suvepäevadel on äärmiselt ebasoovitavad. Väärib märkimist, et kolmainsuse tähistamisel endal on paganlikud juured. Muidugi on kirik selliste tõekspidamiste vastu, kuid rahvast on raske veenda selles, mis neile emapiimaga edasi anti.

Märgid vallalistele tüdrukutele ja poistele

Lapsed väga varajane igaõpetada austama kristlikke pühi ja rahvatraditsioonid. Noorem põlvkond jälgib tähelepanelikult, mida Kolmainsusel tehakse. Märgid aitavad ennustada tulevikku suure puhkuse eelõhtul. Aja jooksul hakkavad noored tüdrukud ja poisid ise rituaalidest osa võtma.

Pärgadest on juba juttu olnud. Jääb vaid korrata sümboolikat:

• Kui pärg vee peal hõljub, on õnn.
• Kui kaldale uhutakse - uus armastus.
• Kui see seisma jääb, möödub järgmine aasta muutusteta.
• Kui uppus - olla hädas.

Märke ja ebausku kolmainsuse kohta antakse edasi põlvest põlve. Nii katavad vanaemad sageli puhkuseks uue laudlina – usuti, et kangas neelab endasse suure jõu, mis aitab ligi meelitada kadestusväärseid kosilasi. Pühaks küpsetati igasuguseid küpsetisi - nende jäänuseid ei visatud minema, vaid hoiti tulevase pere õnneks.

Kolmainupäeval ei saa pulmi pidada – usutakse, et noorpaaride elu ei saa olema kadestamisväärne. Kuid kosjasobitamine sellel päeval on soodne - elu uus perekond saab olema pikk ja õnnelik. Pärast Trinityga kosjasobitamist oli tavaks abielluda Pokrovaga.

Märgid kolmainsusel: mida mitte teha?

On asju, mida sel päeval tungivalt mitte teha. Keeldude täitmata jätmine võib vihastada surnud sugulaste vaimusid, kes sel päeval elavate inimeste seas ringi rändavad. Püha Kolmainu päeval ei tohiks mingil juhul töötada, teha näputööd ega teha kodutöö. Pühade eel küpsetati pätsid, leivad ja kuklid. Trinityl oli võimatu aias kaevata ja peenraid istutada. Ka sel päeval oli ujumine rangelt keelatud – pidage meeles lugu näkidest. Muide, nende kohta. Arvatakse, et merineitsi on tüdruku hing, kes suri enne ristimist. Vete elanikuks võis saada ka noor uppunud tüdruk, kellel polnud aega abielluda.

Millised on kolmainsuse märgid? Mida ei saa sellel puhkusel teha? Traditsiooni kohaselt tuleb pühapäeval minna esivanemate haudadele. Kui seda keeldu rikutakse, võivad surnud omaksed vihastada ja kedagi elavate seast ära võtta.

Pühade õhtusöögi traditsioonid

Nagu eespool mainitud, valmistati pühade eelõhtul leiba ja igasuguseid küpsetisi. Rahvalikud ended Trinity kohta öeldakse, et sel päeval peaksid laua taha kogunema ainult kõige lähedasemad inimesed. Te ei tohiks kutsuda vaenlasi ja soovimatuid inimesi - see puhkus peaks jääma puhtaks ja rõõmsaks.

Traditsiooniliselt kaeti laud piduliku rohelise laudlinaga, mida seejärel kadestusväärsete kosilaste meelitamiseks hoolikalt hoiustati. Erinevate laual olevate roogade hulgas peab olema leib ja muud küpsetised. omatoodang. Mida maitsvam ja mitmekesisem see on, seda helgem ja rõõmsam on elu tuleval aastal.

Noored pered peaksid sellele traditsioonile tähelepanu pöörama. Leiva-saia küpsetamine laupäeval, õigeusu suure püha eelõhtul, võib saada heaks peretraditsiooniks, millest igaüks saab osa võtta. Kolmainsuse rahvamärgid ütlevad, et pidulaud ei tohiks olla täielik ilma kana munad. Põhimõtteliselt peaks selle päeva pidulaud olema külluslik – erinevad juur- ja puuviljad, magusad küpsetised, pätsid ja leib, kala ja lihatoidud, samuti maiustusi ja jooke – kõik peaks viitama heaolule ja jõukusele.

Püha püha tänapäeval

Kolmainsuse märgid ja traditsioonid on külade ja väikelinnade elanikele hästi teada. Paraku hakkas linlastel linnastumise kasvades helge püha ja kõik sellega seonduv lihtsalt ununema. Kuid asjata - isegi rituaalide läbiviimine kannab endas suurt emotsionaalset jõudu, mis võimaldab teil saada positiivse energia laengu.

Trinity külaelanikud valmistavad vanni jaoks luuad. Noori puid murda ja ülemisi oksi kitkuda ei saa – puud mitte hävitada saab ainult külgvõrseid. Arvatakse, et sellel päeval tugevdavad kõik taimed oma raviomadused. Sellepärast teadlikud inimesed kogutud eelmisel päeval tervendavad ürdid, lehed ja võrsed. Kolmainsuse paljude märkide ja ebauskude hulgast tuleb märkida veel ühte, mis pakub noortele tüdrukutele huvi - kui kogute pühade eelõhtul tüümiani, punuge sellest väikese luuda ja õmblete selle padjasse, elu on pikk ja õnnelik ning silmapiirile ilmub kauaoodatud valitud.

Kolmainsuse ennustamine

Kirik eitab selliseid sündmusi igal võimalikul viisil, kuid sa tõesti tahad oma saatust teada ja vähemalt ühe silmaga lähitulevikku vaadata. Seetõttu on kõigi märkide hulgas teatud rituaale, mis aitavad saladuseloori kergitada.

Mida nad Trinity's teevad? Märgid viitavad sellele, kuidas oma valitud ära tunda ning temaga kooselu pikaks ja õnnelikuks muuta. Esiteks tuleks mõista, et kogu ennustamine peaks toimuma ainult puhaste ja helgete mõtetega. Sel päeval avaldab loodus oma saladusi, jagab müstilisi teadmisi ja aitab inimesi. Vanaemad ja emad panevad noortele tüdrukutele padja alla kaseoksi. Usuti, et unenäos oleva mehe pilt on tulevane valitud.

Mis on Kolmainsuses veel erilist? Jõukuse märgid – see huvitas paljusid küla- ja külaelanikke. Oli selline komme - naine (võib-olla isegi abielus) astus kase juurde ja rebis vaatamata oksa maha. Kui see oli sujuv ja ühtlane, on aasta edukas ja viljakas. Vastasel juhul oodake probleeme ja probleeme.

Ilm terveks aastaks

Kogu kolmainu tähistamise ajal jälgisid vanemad inimesed tähelepanelikult ilmaolusid – arvatakse, et Green Christmastide oli omamoodi baromeetriks terve aasta. Märgid kolmainsusest ja ilmast:

• Vihmaga ei saanud kaseluudasid koristada.
• Sest parem saak kapsas, selle lehed tuleks pärast jumalateenistust panna pühakojast toodud kaseokstesse.
• Hea seenesaak tõotab kolmainsuspühapäeval vihma.

Kolmainsus on suurepärane ja helge õigeusu püha, millel on suur müstiline jõud. Kui käitute sellel päeval õigesti, järgite kõiki traditsioone ja rituaale ning jälgite hoolikalt märke, võite tunda, kuidas õnn sõna otseses mõttes majale koputab. Helged mõtted ja head mõtted, tänulikkus iga elatud päeva eest ja suuremeelsus – see on tõelise puhkuse võti, mis säilib igas peres.

Kolmainsuse kuupäev on ujuv, kuna seda tähistatakse viiekümnendal päeval pärast lihavõtteid. See on põhjus, miks seda päeva nimetatakse sageli nelipühaks.

Selle päeva tähtsus kristlik religioon raske ülehinnata, sest piibli traditsioon, just tema peale langeb teine ​​apostlite ilmumine. Püha Vaim, Isa ja Poeg, tulid nende juurde, öeldes, et on aeg ehitada esimene kirik, mis oleks alguseks religiooni levikule kogu maailmas.

Mitte ainult kuupäeva tähtsuse tõttu austatakse rahvamärke just nimelt. Juhuslikult tol ajal paganlikud slaavlased tähistame kevade lõppu ja suve algust.

Kuid kust iganes need märgid tulevad, ei tohiks neid silmist kaotada, nagu ajalugu näitab, sageli need tõeks saavad ja võivad tuua nii õnne kui ka õnnetust.

Rahvamärgid ja kombed kolmainsusel

Esimene märk, mida tuleb mainida, on see, et te ei saa sellel päeval töötada. See kehtib peaaegu kõige kohta, välja arvatud toiduvalmistamine. Kui otsustate ilma erivajaduseta siiski tööle minna või majapidamistöödega midagi ette võtta, siis peate ootama probleeme.

Sel päeval on tavaks minna kalmistule sõpru ja sugulasi mälestama. Arvatakse, et kui te sel päeval surnuaiale lahkunule külla ei lähe, võib ta teid ise külastada. Samal ajal viib ta kellegi endaga kaasa ehk lähendab sinu sugulase surma.

Samuti pidavat kolmainsusel haudu kaseharjadega pühkima. Mis legendi järgi peaks kurjad vaimud surnuist eemale ajama ja need omakorda rõõmustavad ja aitavad kunagi teie jaoks ebasoodsas olukorras.

Päev pärast Trinityt peate minema põllule midagi otsima ja kindlasti leiate väärtuslikku asja, mida vajate.

Miks te ei saa Trinity jões ujuda?

Iidsete legendide kohaselt ei saa te Kolmainsusel ujuda: sel päeval võib iga supleva merineitsi põhja tirida. Väärib märkimist, et selles on teatud mõistust: sel kuupäeval on vesi enamasti veel külm ja suplemine võib kaasa tuua mitmesuguseid probleeme.

Oluline on teada, et ka järgmisel päeval suplemine on ebasoovitav. Otsene märk sellest hoiatusest on ajalukku kadunud, kuid selle olemasolu fakt on teada.

Kolmainsuse rahvamärgid abielu kohta

Sel päeval abiellumist peetakse heaks endeks, siis on abielu tugev ja õnnelik. Huvitaval kombel on parem pulmakuupäeva sellel päeval mitte määrata, kuna see Halb märk toob kaasa varajase lahutuse (koos pulmadega).

Samuti on märk, mis peaks tüdruku abielu lähemale tooma. Niisiis, tema sõbrad peaksid teda ja kõiki kõiki riietama võimalikud viisid kaunistada. Siis viivad nad ta lauludega koju, kus omanikud talle maiustusi pakuvad. Selline riitus peaks temast eemale peletama kurjad vaimud ja aitama leida tema kihlatu.

Rahvalikud märgid kolmainsusel ilmast

Sel päeval on kombeks pühitsemiseks kanda murukimpu, mis siis kodus raami või ikooni taha asetati. Kui saabub kuiv hooaeg, leinatakse teda. Seega anuvad inimesed Jumalalt head ilma, ohtrate vihmade ja kaasnevate ilmastikutingimustega.

Kui aknaraamidesse torgata kaseoksad, sümboliseerib see ka viljakat suve. Isegi sellel päeval peate pöörama tähelepanu ilmastikutingimustele: kui läksite vähemalt väike vihm hooaeg tuleb viljakas.

Kolmainsus on üks peamisi religioosseid pühi. Arvatakse, et kolmainsuse vihmal on teatud märk. Kui ta läks päikseline ilm, oli oodata hea saak sellel aastal. Trinityl sadas vihma, millega kaasneb torm ja tugev tuul andis tunnistust loomade, pereliikmete võimalikust haigusest.

Märgid hea saagi saamiseks

Kolmainsust tähistatakse suve alguses. Enamik populaarseid uskumusi Trinity vihma kohta on seotud tootlikkuse tasemega. Rahvas ütles:

• kui sadas vihma, aga päikesepaistelise ilmaga on saak küps, mahlane ja ilus;
• kui sademed olid madalad ja kestsid kuni 15 minutit, võib saagi kvaliteet kannatada;
• äikesetormiga tulnud vihm tähendas, et aiapidajaid tuleb varustada korralik hooldus kultiveeritud põllukultuuride jaoks.

Teine populaarne silt ütleb, et kui tuua kirikusse peotäis maitsetaimi, siis tuleb oodata väga head saaki. Maitsetaimi peab leinama üks pereliikmetest. Kui võõras seda teeb, siis pere head saaki ei näe. Selle märgi pisarad sümboliseerivad vihma.

Pärast kolmainsuspäeva loodeti ilma paranemist, seetõttu tuleb märkide mõju tugevdamiseks kolmainsusele minna jumalateenistusele. Ei tohiks olla häbelik, vaid siiralt paluda, et Jumal annaks head ilma, kuid ilma põuata. Siinkohal tuleb mõelda ka sademetele ja ette kujutada, kuidas need maad niisutavad. Rahvas pidas seda meetodit tõhusaks.

Märgid armusuhete kohta

Kui Trinityl oli sademeid, oli võimalik abielluda. Siis on armastajad õnnelikud ning nende abielu on pikk ja tugev.

Vanemad ei saanud keelata oma lastel abielluda, vaid ainult toetada. Muidu mõlemad armastajad kannatasid või jäid elu lõpuni üksikuks.

Üks vihmaga seotud märke Kolmainsusel: kui tüdruk punub tänaval lilledest ja ürtidest pärja, kohtub ta peagi oma poiss-sõbraga. Kõik pärja elemendid tuleb kokku panna käsitsi ja ka ainult vihmase ilmaga. Kui tüdrukul on juba poiss-sõber, tuleb toode tema armastatule üle anda. Sellest saab nende armastuse sümbol.

Muud armastuse märgid:

• suudlus vihma käes - õnnelik ja püsiv suhe;
• kallistused on puhta, siira armastuse algus;
• abielu - laste kiire ilmumiseni.

Seda peeti heaks märgiks, et mees kohtas vihmase ilmaga Trinityl tüdrukut. Mõlemad on suhtes õnnelikud. Muutusi ja tugevaid tülisid ei tule.

Märkused sõpruse kohta

Usuti, et headelt sõpradelt Kolmainu pühitsemise kutse saamine on igavese sõpruse võti. Lõuna- või õhtusöögile ei saa kutsuda ebameeldivaid inimesi. Ainult need, kes äratasid kaastunnet, austasid või keda peeti heaks sõbraks.

Külaliste munaga kostitamist peeti halvaks õnneks. Nad ei pidanud olema pidulik laud. Maiuste hulgas peavad olema vihmaga pestud puuviljad. Teine tingimus on see, et tooted tuleb pärast sademeid koguda või piserdada püha veega.

Kui vihmase ilmaga kohtate Trinity tänaval vaenlast või ebameeldiv inimene, suhted temaga paranevad. Sademed uhusid minema kogu negatiivsuse. Juhtus, et sellistest inimestest said peagi suured sõbrad.

ennustamine

Populaarsete märkide järgi oli puhkusel lubatud armastuse pärast arvata, kuid ainult neil tüdrukutel, kellel pole noormeest. Peamine nõue on mõelda positiivselt, omada siiraid kavatsusi.

Tüdruk läks metsa kaske lokkima ja oma kallimat kutsuma. Kui ilm muutub vihmaseks, õnnestub armukõne. Pärast tseremooniat peaks ootama kohtumist kallimaga 2-4 nädala pärast.

Muud ennustamised Trinity tuleviku kohta:

1. Enne magamaminekut panevad tüdrukud kaseoksad padja alla. See võimaldas teil oma kihlatut unes näha. Öösel sadas tugev vihmasadu – näeme varsti.
2. Välja tõmmatud kase oks puud vaatamata. Kui vastu tuleb ühtlane, ilus, sile, siis märgi järgi järgmine aasta oli rõõmus ja täis rõõmsaid sündmusi. Kui haru oli paaris, kuid protsessidega, siis peaks ootama perre lisandumist ( abielus tüdrukud). Kõver oks viitas raskele aastale ja probleemidele armusuhetes.
3. Nad võtsid karikakrad, mis olid vihmaga üle puistatud. Nende abiga viidi läbi tuntud ennustamine "armastab või ei armasta". Aga küsida võiks ka midagi muud - “Kas abiellun või ei”, “Kas lapsi tuleb või ei”, “Kas soov täitub või ei täitu” jne.

Teised märgid Kolmainsusel

Sellel usupühal on ujumine alati keelatud. Märgi järgi olid sel ajal vees näkid, kelle tõttu inimesed uppusid. Kui oli sademeid, siis nende tegevus ainult tugevnes.