Mida Aristoteles soovitas? Töötab teadusharudel

25.09.2019 Radiaatorid

Aristoteles (384-322 eKr)

Vana-Kreeka filosoof. Aristotelese sünnikoht on Stagira linn Egeuse mere looderannikul. Tema isa oli kuningas Amyntas II õuearst, Aleksander Suure vanaisa. See võimaldas tulevasel filosoofil saada hea hariduse.

Seitsmeteistkümneaastaselt saabus ta Ateenasse ja temast sai Platoni Akadeemia üliõpilane, jäädes sinna kuni õpetaja surmani. See oli ainus õpilane, kes julges Platoniga vaielda. Kord märkis ta naljaga pooleks, et Aristoteles peksab teda nagu väikest varsa oma ema. Filosoof hindas Platanit kõrgelt, kuid nägi tema ideede ja asjade maailma käsitlevas õpetuses haavatavust. Aristotelese ütlus on laialt tuntud: "Platon on mu sõber, aga tõde on kallim."

Pärast Ateenast lahkumist suundus ta Väike-Aasia Kreekasse. Makedoonia kuningas Philip II kutsus ta üles kasvatama oma poega Aleksandrit. Filosoof kolis Makedoonia pealinna Pellasse. Kasvataja rolli jäi ta neljaks aastaks. Aristoteles ei püüdnud Aleksandrist filosoofi teha, nende suhe polnud eriti soe. Oma õpetaja kohta on selline Aleksandri ütlus: "Ma austan Aristotelest samaväärselt oma isaga, sest kui ma võlgnen oma elu oma isale, siis Aristoteles on see, mis talle hinna annab." Kuid niipea, kui Aleksander troonile tõusis, püüdis ta vabaneda Aristotelesest, kes ei kiitnud heaks tema kavatsusi vallutada Kreeka ja kogu maailm.

Filosoof naasis Stageirasse, kus veetis umbes kolm aastat. Naastes Ateenasse, avas ta Lütseumi filosoofiakooli. See asus Lütseumi Apolloni templi kõrval – sellest ka nimi. Verbaalsetes kokkupõrgetes polnud Aristotelesel võrdset Aristotelese jüngri ja patrooni Aleksander Suure ootamatu surm põhjustas Makedoonia-vastase ülestõusu ning filosoofi ennast süüdistati jumalateotuses. Kohtuistungit ootamata lahkus ta Ateenast. Varsti pärast seda suri saarel Aristoteles

Tuntumad on filosoofi järgmised teosed: "Metafüüsika", "Protreptika", "Esimene analüütika", "Teine analüütika", "Topeka", "Sofismide ümberlükkamine", "Kategooriad", "Tõlgendusest". Need traktaadid esitavad mõtteteaduse ja selle seadused.

Ta uskus, et maailma tuleb tunda konkreetsest üldiseni, mitte vastupidi – üldisest konkreetseni, nagu väitis Platon. Hiljem ühendati need tööd üldpealkirja "Organon" alla.

Füüsika põhialused olid kehastatud sellistes teostes nagu "Füüsika", "Taevas", "Tekkimisest ja hävimisest", "Meteoroloogia" jne. "Metafüüsikas" ehitas Aristoteles omamoodi "teadmiste trepi". mille esimene samm on sensoorne taju (kuulmine, nägemine, lõhn, maitse). Teine etapp – representatsioon – tekib sensoorse taju alusel. Sellele järgneb kogemus ainuüksi inimesele omase mälu põhjal. Aristoteles ütles, et kogemus on teadmine üksikisiku kohta, teadus aga teadmine üldisest. Teadus on teadmiste kõrgeim tase: see uurib esimesi põhimõtteid ja algpõhjuseid. Aristotelesele kuulub esimene psühholoogiline traktaat "Hingest", kus teadlane jagas hinged järgmisteks tüüpideks: vegetatiivsed (taimed), sensuaalsed (loomad) ja ratsionaalsed (inimene).

Inimese ratsionaalne hing, erinevalt ülejäänutest, ühineb pärast surma kindlasti kosmilise meelega. Bioloogia pärineb ka Aristotelese teostest "Loomade ajalugu", "Loomade osadest", "Loomade liikumisest", "Loomade päritolust". Meieni on jõudnud kolm mõtleja eetilist teost: "Nikomachose eetika", "Eudeemiline eetika", "Suur eetika".

Poliitilistes ja majanduslikes kirjutistes "Poliitika" ja "Majandus" jagas Aristoteles tüübid riigi struktuur loomulikuks ja ebaloomulikuks. Kunstiajaloo küsimusi käsitleb ta oma "Poeetikas" ja "Retoorikas". Aristotelese filosoofia jaguneb teoreetiliseks, praktiliseks ja loominguliseks.

See on Aristoteles, kes kuulub kuulus lause et õpetuse juur on kibe, aga selle viljad on magusad. Kui teadlaselt küsiti, kuidas ta filosoofiast kasu sai, vastati: "Hakkasin vabatahtlikult tegema seda, mida teised teevad ainult seaduse hirmust."

"Tarkus on teadustest kõige täpsem. Vigu saab teha mitmel viisil, õigesti saab teha ainult ühel viisil, seepärast on esimene lihtne ja teine ​​raske; lihtne on mööda lasta, raske on tabas sihtmärki." Aristoteles.

Vana-Kreeka geenius

Antiikfilosoofia on paljude ajaloolaste ja teadlaste jaoks vastuoluline teema. See jaguneb Vana-Kreeka ja Vana-Rooma keeleks. Just kreeklased saavutasid filosoofia vallas suurima edu, kui nad hakkasid seda pidama iseseisvaks teaduseks, eraldades selle varasematest mütoloogilistest õpetustest, millel oli alguses tohutu mõju hellenite maailma mõistmisele. Tuntuimate filosoofide hulgas on kogu maailmas Sokrates, Platon ja loomulikult Aristoteles. Viimane, olles Platoni õpilane, ei jäänud talle alla ei vaimult ega isiksuselt ning keskendus oma elu uurimisele. Just Aristotelesest, tema elust ja ideedest räägime täna.

Kes on Aristoteles? Üks inimkonna suurimaid filosoofe ja meeli sündis aastal 384 eKr. e., Stagiri linnas, kuninglikule dünastiale lähedases perekonnas. Tulevase filosoofi perekond kuulus tõeliste hellenite hulka. Tema isa Nicomachus oli Makedoonia kuninga Amyntas II peaarst, nii et kuningapalee oli Aristotelesele tuttav juba varakult.

Aristotelese elulugu

20 aastat (alates 17. eluaastast) elas Aristoteles Ateenas ja õppis Platoni koolis, mida kutsuti Akadeemiaks. Nimi pärineb kangelase Academi kuju järgi, kus Platon oma õpilastega tunde pidas. Aristotelest kutsuti neil aastatel "lugejaks", kuna ta ei otsinud tõde lõpututes vestlustes õpilaste ja õpetaja vahel, vaid raamatutest, pidades neid tarkuse allikaks. Platon tõstis ta teiste õpilaste hulgast esile, nähes tema erakordset mõistust ja iha teadmiste järele.

Aja jooksul märkas Platon, et Aristoteles on oma õpetustest eemaldumas, nimetades teda "varsuks, kes tõrjub oma ema". Hoolimata asjaolust, et Platon ja Aristoteles säilitasid sõbralikke suhteid kogu esimese elu jooksul, eelistas tulevane geenius maailma ise uurida. Tõe otsimine oli tema jaoks oluline. Ta mõtles ümber igasuguse saadud teabe, otsides teatud faktidele ja oletustele loogilist seletust.

Aristoteles elas pikka aega Aasias ja oli Aleksander Suure lemmikõpetaja. Pika ja lähedase sõpruse suure vallutajaga katkestas aga tragöödia: Aristotelese vennapoeg hukati vandenõus süüdistatuna Aleksander enda poolt. Kuulujutt on, et filosoof saatis talle mürgi, mis põhjustas Makedoonia surma. Kuigi see teooria pole kuidagi kinnitust leidnud.

Pärast Platoni surma avas Aristoteles oma kooli, mida ta nimetas Lütseumiks. Ta kogus teavet kõige kohta, mitte jagades maailma teadusteks, vaid püüdes seda ühendada, mõistes, et kõik maailmas on omavahel tihedalt seotud. Ja selleks pidi temast saama mitte ainult filosoof, vaid ka arst, füüsik, bioloog, õpetaja. Vastates küsimusele, kes on Aristoteles, ei saa mainimata jätta tema hämmastavat töövõimet. Arvatakse, et ta kirjutas umbes nelisada raamatut, mille hulgas oli teoseid astronoomia, luule, ökoloogia, füüsika, eetika ja poliitika kohta. Tema töid on uuritud rohkem kui sada aastat. Kes on tänapäeva uurijate jaoks Aristoteles? See on mees, kellel on suurimad võimed ja iha uute asjade õppimiseks.

Muidugi eksis Aristoteles oma otsustes sageli. Kuid vead sellises mahus töö ja õpinguid koos puudumisega kaasaegsed meetodidõpingud olid vältimatud. Aristotelese avastuste hulgas on aga palju tõeseid - ta oli üks esimesi, kes määras Maa ja selle satelliidi sfäärilise kuju, märkas ahvide ja inimeste sarnasust ning hakkas katseid läbi viima loomadega.

Millised on Aristotelese õpetused?

Kes on Aristoteles? See on teadlane, keda huvitas sõna otseses mõttes kõik. Ta otsis seda või teist teooriat kinnitavaid fakte ja tegi oma järeldused ainult neile.

Aristotelese õpetus oli, et õppimine peaks algama asjade meelelisest tajumisest. Niisiis oli Platon kindel, et ideede maailm (teadvus) on iseseisev, eraldiseisev maailm, mida hing mõtiskleb enne surelikku kehasse elama asumist. Aristoteles seevastu oli kindel, et meie hing on puhas – ja alles maa peale saabudes hakkavad neile ilmuma kirjad meie hinge kujul. elukogemus. Ta oli veendunud, et ükski eriline ideemaailm ei paku huvi, on materiaalsed asjad, millele me oma mõtetes tähenduse anname.

Samuti ei kahelnud filosoof, et inimese hing on selle lahutamatu osa, mis ei saa eksisteerida kehast eraldi.

Kui arvestada Aristotelese kujundatud filosoofiat, võime lühidalt järeldada, et just tema pani aluse loogikale – ja kõigis oma järeldustes lähtus ta sellest.

Aristotelese doktriin neljast põhjusest

Asi. Mateeria on igavene, hävimatu ja tohutu. See väheneb ja suureneb ning selle vormitu vorm on tühisus. Esmane aine on elementide tee - maa, tuli, õhk, vesi ja taevane aine, mida nimetatakse eetriks.

Vorm. Olemus, eesmärk, põhjus. Olemine on vormi ja mateeria sulandumine.

Põhjus. Hetkel, mil asi ilmub. Kõigi asjade algus on Jumal. Igal asjal on algselt põhjus, millel on energiajõud, ja alles siis - algus ja sihtmärk.

Sihtmärk. Igal asjal on oma eesmärk. Kõrgeim eesmärk on Hea.

Järeldus

Kes on Aristoteles? Geniaalne muidugi, kuigi paljud kaasaegsed nimetasid teda kurjaks ja kade inimene. Kas need põhinesid faktidel, nagu Aristoteles ise, või kõneles neis nende kadedus, ei saa me kunagi teada. Kuid paljud ideed geniaalsusest on meiega säilinud tänapäevani.

Aristoteles sündis Egeuse mere rannikul Stagiras. Tema sünniaasta on vahemikus 384-332 eKr. Tulevane filosoof ja entsüklopedist sai hea hariduse, sest tema isa ja ema töötasid kuninga, Aleksander Suure vanaisa arstidena.
17-aastaselt astus entsüklopeediliste teadmistega paljutõotav noormees ise Platoni akadeemiasse, mis asus Ateenas. Ta viibis seal 20 aastat, kuni oma õpetaja surmani, keda ta hindas kõrgelt ja lubas samal ajal endaga vaidlusi astuda erinevate vaadete tõttu olulistele asjadele ja ideedele.
Filosoof koos oma õpetaja Platoniga.
Pärast Kreeka pealinnast lahkumist sai Aristotelesest Aleksander Suure isiklik mentor ja ta kolis 4 aastaks Pellasse. Õpetaja ja õpilase suhe arenes üsna soojalt, kuni hetkeni, mil Makedoonia tõusis troonile ülespuhutud ambitsioonidega – vallutada kogu maailm. Suur loodusteadlane ei kiitnud seda heaks.
Aristoteles avas Ateenas oma filosoofilise koolkonna - Lütseumi, mis oli edukas, kuid pärast Makedoonia surma algas ülestõus: teadlase seisukohti ei mõistetud, teda nimetati jumalateotajaks ja ateistiks. Aristotelese, kelle ideed on siiani elus, surmapaika nimetatakse Euboia saareks.
Suurepärane loodusteadlane
Sõna "naturalist" tähendus
Sõna loodusteadlane koosneb kahest tuletisest, nii et sõna otseses mõttes võib seda mõistet võtta kui "looduse katsetamist". Järelikult on loodusteadlane teadlane, kes uurib loodusseadusi ja selle nähtusi ning loodusteadus on loodusteadus.
Mida Aristoteles uuris ja kirjeldas?
Aristoteles armastas maailma, milles ta elas, igatses seda tundma õppida, valdada kõigi asjade olemust, tungida esemete ja nähtuste sügavasse tähendusse ning anda oma teadmisi edasi järgmistele põlvkondadele, eelistades edastada täpseid fakte. Ühena esimestest pani ta aluse teadusele selle laiemas tähenduses: ta oli esimene, kes lõi looduse süsteemi – füüsika, määratledes selle põhimõiste – liikumine. Tema töös polnud midagi tähtsamat kui elusolendite uurimine ja seega ka bioloogia: ta paljastas loomade anatoomia olemuse, kirjeldas tetrapoodide liikumismehhanisme, uuris kalu ja molluskeid.
Saavutused ja avastused
Aristoteles andis tohutu panuse iidsetesse loodusteadustesse - ta pakkus välja oma maailmasüsteemi. Niisiis uskus ta, et keskel on liikumatu Maa, mille ümber liiguvad fikseeritud planeetide ja tähtedega taevasfäärid. Samal ajal on üheksas sfäär omamoodi universumi mootor. Lisaks nägi antiikaja suurim tark ette Darwini loodusliku valiku doktriini, ta näitas sügavat arusaamist geoloogiast, eriti fossiilide päritolust Väike-Aasias. Metafüüsikat kehastasid paljud Vana-Kreeka teosed - "Taevas", "Meteoroloogia", "Tekkimisest ja hävimisest" jt. Teadus tervikuna oli Aristotelese jaoks teadmiste kõrgeim tase, sest teadlane lõi nn "teadmiste redeli".
Panus filosoofiasse
Põhilise koha teadlase tegevuses hõivas filosoofia, mille ta jagas kolme tüüpi - teoreetiline, praktiline ja poeetiline. Aristoteles arendab oma metafüüsikat käsitlevates kirjutistes välja doktriini kõigi asjade põhjuste kohta, määratledes neli peamist: mateeria, vorm, põhjuse ja eesmärgi tekitamine.
Teadlane oli üks esimesi, kes paljastas loogikaseadused ja liigitas olemise omadused teatud märkide, filosoofiliste kategooriate järgi. Aluseks oli teadlase veendumus maailma materiaalsuses. Tema teooria põhineb sellel, et olemus on asjades endis. Aristoteles andis platoonilise filosoofia ja olemise täpse definitsiooni omapoolse tõlgenduse ning uuris põhjalikult ka mateeria probleeme, määratles selgelt selle olemuse.
Vaated poliitikale
Aristoteles osales oma aja peamiste teadmiste valdkondade arendamisel – ja poliitika pole erand. Ta andis Erilist tähelepanu vaatlemise ja kogemuse väärtus ning oli mõõduka demokraatia pooldaja, mõistes õiglust kui ühist hüve. Just õiglus peaks vanakreeka arvates saama peamiseks poliitiliseks eesmärgiks.
Eetik, poliitik ja suur loodusteadlane.
Ta oli veendunud, et poliitilisel struktuuril peaks olema kolm haru: kohtu-, haldus- ja seadusandlik. Aristotelese valitsemisvormid on monarhia, aristokraatia ja riik (vabariik). Pealegi nimetab ta õigeks ainult viimast, sest see kombineerib parimad küljed oligarhiad ja demokraatiad. Teadlane rääkis ka orjuse probleemist, juhtides tähelepanu asjaolule, et kõik hellenid peaksid olema orjaomanikud, algsed maailma peremehed ja ülejäänud rahvad peaksid olema nende ustavad teenijad.

Aristoteles sündis Egeuse mere rannikul Stagiras. Tema sünniaasta on vahemikus 384-332 eKr. Tulevane filosoof ja entsüklopedist sai hea hariduse, sest tema isa ja ema teenisid kuninga arstidena, Aleksander Suure vanaisa.

17-aastaselt astus entsüklopeediliste teadmistega paljutõotav noormees ise Ateenas asuvasse akadeemiasse. Ta viibis seal 20 aastat, kuni oma õpetaja surmani, keda ta hindas kõrgelt ja lubas samal ajal endaga vaidlusi astuda erinevate vaadete tõttu olulistele asjadele ja ideedele.

Pärast Kreeka pealinnast lahkumist sai Aristotelesest isiklik mentor ja ta kolis 4 aastaks Pellasse. Õpetaja ja õpilase suhe arenes üsna soojalt, kuni hetkeni, mil Makedoonia tõusis troonile ülespuhutud ambitsioonidega – vallutada kogu maailm. Suur loodusteadlane ei kiitnud seda heaks.

Aristoteles avas Ateenas oma filosoofiakooli - Lütseumi, mis oli edukas, kuid pärast Makedonsky surma algas ülestõus: teadlase seisukohti ei mõistetud, teda nimetati jumalateotajaks ja ateistiks. Aristotelese, kelle ideed on siiani elus, surmapaika nimetatakse Euboia saareks.

Suurepärane loodusteadlane

Sõna "naturalist" tähendus

Sõna loodusteadlane koosneb kahest tuletisest, nii et sõna otseses mõttes võib seda mõistet võtta kui "looduse katsetamist". Seetõttu kutsutakse loodusteadlast teadlane, kes uurib loodusseadusi ja selle nähtused ning loodusteadus on loodusteadus.

Mida Aristoteles uuris ja kirjeldas?

Aristoteles armastas maailma, milles ta elas, igatses seda tundma õppida, hallata kõigi asjade olemust, tungida objektide ja nähtuste sügavasse tähendusse ja annavad oma teadmisi edasi järgmistele põlvkondadele, eelistades edastada täpseid fakte. Ühena esimestest pani ta aluse teadusele selle kõige laiemas tähenduses: esimest korda lõi looduse süsteemi - füüsika, määratledes selle põhimõiste – liikumine. Tema töös ei olnud midagi tähtsamat kui elusolendite uurimine ja seega ka bioloogia: ta paljastas loomade anatoomia olemuse, kirjeldas liikumismehhanismi tetrapoode, uuris kalu ja molluskeid.

Saavutused ja avastused

Aristoteles andis tohutu panuse iidsetesse loodusteadustesse - pakkus välja oma maailmasüsteemi. Niisiis uskus ta, et keskel on liikumatu Maa, mille ümber liiguvad fikseeritud planeetide ja tähtedega taevasfäärid. Samal ajal on üheksas sfäär omamoodi universumi mootor. Pealegi antiikaja suurim tark ennustas Darwini loodusliku valiku doktriini, ta demonstreeris sügavat arusaamist geoloogiast, eelkõige Väike-Aasia fossiilide päritolust. Metafüüsikat kehastasid paljud Vana-Kreeka teosed - "Taevas", "Meteoroloogia", "Tekkimisest ja hävimisest" jt. Teadus tervikuna oli Aristotelese jaoks kõrgeim teadmiste tase, sest teadlane lõi nn "teadmiste redeli".

Panus filosoofiasse

Põhilise koha teadlase tegevuses hõivas filosoofia, mille ta jagas kolme tüüpi - teoreetiline, praktiline ja poeetiline. Aristoteles arendab oma metafüüsikat käsitlevates kirjutistes õpetus kõigi asjade põhjustest, määratledes neli põhilist: mateeria, vorm, põhjus ja eesmärk.

Üks esimesi teadlasi paljastas loogikaseadused ja klassifitseeris olemise omadused teatud alustel, filosoofilised kategooriad. Aluseks oli teadlase veendumus maailma materiaalsuses. Tema teooria põhineb sellel, et olemus on asjades endis. Aristoteles andis platoonilise filosoofia ja olemise täpse definitsiooni omapoolse tõlgenduse ning uuris põhjalikult ka mateeria probleeme, määratles selgelt selle olemuse.

Vaated poliitikale

Aristoteles osales oma aja peamiste teadmiste valdkondade arendamisel – ja poliitika pole erand. Ta rõhutas vaatluse ja kogemuse tähtsust ning oli mõõduka demokraatia pooldaja, mõistes õiglust kui ühist hüve. Just õiglus peaks vanakreeka arvates saama peamiseks poliitiliseks eesmärgiks.

Ta oli veendunud, et poliitilisel struktuuril peaks olema kolm haru: kohtu-, haldus- ja seadusandlik. Aristotelese valitsemisvormid on monarhia, aristokraatia ja riik (vabariik). Pealegi nimetab ta õigeks vaid viimast, sest see ühendab oligarhia ja demokraatia parimad küljed. Teadlane rääkis ka orjuse probleemist, juhtides tähelepanu asjaolule, et kõik hellenid peaksid olema orjaomanikud, algsed maailma peremehed ja ülejäänud rahvad peaksid olema nende ustavad teenijad.

Eetika ja hingeõpetus

Aristotelese panust psühholoogiateadusesse on võimatu alahinnata, sest tema hingeõpetus on kõigi maailmavaadete keskpunkt. Targa sõnul hing on ühelt poolt seotud - materiaalse komponendiga ja teiselt poolt - vaimse, s.t. jumalaga. See on ainult loomulik keha. Teisisõnu, kõigil elusolenditel on hing, mida teadlase sõnul on ainult kolme tüüpi: taimne, loomne ja inimene (mõistlik). Küll aga arvamus hingede rändamisest Vana-Kreeka filosoof kategooriliselt eitatakse, pidades silmas hinge, kuigi mitte keha, vaid selle lahutamatut osa, ja kinnitades, et hing ei ole ükskõikne, kelle kestas ta elab.

Aristotelese eetika on ennekõike õige määr" Inimlik käitumine. Pealegi pole normil teoreetilist alust, vaid selle määravad ühiskonna iseärasused. Tema eetika keskne põhimõte on mõistlik käitumine ja mõõdukus. Teadlane oli veendunud, et ainult mõtlemise kaudu teeb inimene oma valiku ning loovus ja teod pole üks ja sama asi.

Aristotelese teoste tähendus

Aristotelese vaateid levitasid araablased kogu keskaegses Euroopas ja need seati kahtluse alla alles ajal tehniline revolutsioon 16. sajandi keskpaik. Kõik teadlase loengud koguti raamatutesse - 150 köidet, millest kümnendik on säilinud tänapäevani. Need on bioloogilised traktaadid, filosoofilised teosed, kunstiteosed.

Kui see sõnum oli teile kasulik, oleks mul hea meel teid näha

Aristoteles - filosoof Vana-Kreeka, kes elas aastal 384 eKr. e.- 322 eKr. e. Tolle aja silmapaistva mõtleja Platoni õpilane. Aristoteles on kuulus Aleksander Suure õpetajana. Aristotelese Aleksandrile üle antud teadmised olid komandörile juhttäht kogu oma elu jooksul. Aristotelese filosoofia väärib suurt tähelepanu. See kannab endiselt kasulikke ja väärtuslikke teadmisi.

Aristotelese filosoofia alused

Aristotelest huvitasid nii maailmakorra alused kui ka inimese isiksuse olemuse küsimused. Ta kajastas neid uurimusi oma töödes, mis on säilinud tänapäevani. Mõtleja pühendas palju teoseid retoorikakunstile – õpetas kõneosavust.

Tihedalt hakkas Aristoteles filosoofiat õppima 17-aastaselt. Selles vanuses astus ta Platoni Akadeemiasse, kus õppis 20 aastat. Seejärel asutas ta Pele linnas oma filosoofilise kooli, mida kutsuti "Lykeumiks" (kaasaegse lütseumi prototüüp), kus ta õpetas oma elu lõpuni.

Aristotelese filosoofia komponendid

Filosoofide õpetus jaguneb neljaks osaks:

  • teooria – probleemide ja selle tahkude, nähtuste päritolu ja olemuse uurimine;
  • praktika - valitsemise ja rahva tegevuse mudel;
  • poeetika – kirjanduse kunstiliste väljendusvahendite uurimine;
  • loogika – teadus ümbritseva reaalsuse tõelisest kujutamisest.

Olemise olemuse küsimustes kritiseeris Aristoteles oma õpetaja Platoni töid. Ta oli maailmakorralduse ühemõtteliste teooriate vastane ja uskus, et iga idee sõltub olukorrast ümbritsevas maailmas ja iga asi on kordumatu. Peatume nendel punktidel üksikasjalikumalt.

Metafüüsika mõiste

Aristotelese metafüüsika olemus on kriitika Platoni teoste ja tema ideedemaailma ja asjade maailma eraldamise kontseptsiooni vastu. Teadlane usub, et vorm ja aine on teineteisest lahutamatud. Mateeria sisaldab soovi äratada ellu selles sisalduvad võimalused.

Aristotelese mõiste "vorm" sisaldab kolme punkti: objekti olemus "olevikuvormis" ja potentsiaalselt võimalikud asjad, mis võivad sellest välja tulla pärast seda - teatud loomingulise teo tulemus, mis selle lõi.

Võimaliku võimaluse üleminek olemasolev reaalsus- liiklus. Liikumise käigus muutuvad lihtsad asjad järjest keerulisemaks. Järk-järgult lähenevad nad täiuslikkusele ja oma esmasele allikale – Jumalale. Selle kontseptsiooni järgi on Jumal puhas mõtlemine, millel puudub materiaalne väljendus. Tulevikus ei saa mõtlemine lihtsalt areneda – see on saavutanud täiuslikkuse, kuid Jumal ei eksisteeri materiaalsest maailmast eraldi.

Aristoteles füüsikast

Teadlase sõnul tekib, kaob ja muutub aine vastavalt liikumisseadustele, mis on looduse surematu elu ajas ja ruumis. Liikumise eesmärk on vormi mõju piiride järkjärguline laiendamine mateeriale ja elujärje parandamine.

Teadlane teeb kindlaks 4 peamist ainet, millest universum koosneb – tuli, õhk, vesi ja maa.

Aristotelese filosoofia eristab selgelt liikumissuundi: üles (maailma piirini) ja alla (universumi keskmesse). See on tingitud asjaolust, et mõnel objektil (vesi, maa) on raske kaal, samas kui teised (tuli ja õhk) on kerged; sellest järeldub, et iga element liigub omal moel: õhk ja tuli kalduvad ülespoole ning vesi ja maa allapoole.

Filosoofilise mõtte kohaselt on universumil palli kuju. Selle sees liiguvad nad mööda selgelt tähistatud ringe taevakehad mis on samuti sfäärilised. Universumi piiriks on taevas, mis on olend, ja koosneb eetrist.

Mis on hing

Aristoteles uskus, et igal elusorganismil on midagi, mis teda juhib – hing. Neid leidub mitte ainult inimestel, vaid ka taimedes ja loomades. See eristab elavaid surnutest.

Mõtleja traktaatide järgi ei eksisteeri hing ja keha teineteiseta, seetõttu ei saa üht ja teist eraldi uurida.

Mõtleja eristab taimede ja loomade hinge inimesest. Viimasel – jumaliku meele osakesel – on kõrgemad funktsioonid kui vastutus seedimise, paljunemise, liikumise ja aistingute eest.

Loodusfilosoof

Aristoteles ütles oma kirjutistes, et mateeria püüdleb alati täiuslikuma oleku poole. Seega muutuvad anorgaanilise maailma objektid järk-järgult orgaaniliseks; evolutsiooniprotsessis olevad taimed muudetakse loomariigi objektideks. Kõik looduses on osa ühtsest tervikust.

Järk-järgult muutub organismide elu helgemaks ja jõuab inimesesse kehastununa haripunkti.

Aristoteles eetikast

Vana-Kreeka filosoof ütles, et vooruse olemus ei ole hea ja kurja tundmine, sest teadmiste olemasolu ei suuda hoida inimest kurjade tegude eest. Vaja on teadlikult treenida endas tahet sooritada häid tegusid.

Hea on mõistuse ülekaal inimlike soovide ja kirgede üle. Inimese käitumist saab eetiliseks nimetada vaid siis, kui ta leiab kompromissi oma soovide ja moraali- ja eetikastandarditele vastava käitumise vahel. Mitte alati ei taha inimene teha õiget asja. Kuid tahtejõul peab ta oma tegusid kontrollima. Olles käitunud moraalselt ja õiglaselt, kogeme endaga rahulolutunnet.

Moraal peab olema lahutamatult seotud riikluse ja poliitikaga.

Aristoteles poliitikast

Inimese moraalse tegevuse kõrgeim eesmärk on riigi loomine. Selle idee järgi on ühiskonna ja riikluse rakk eraldi perekond. Abikaasad on liidus, mis põhineb moraalil. Seda juhib mees, kuid peres on ka naisel oma tegudes vabadus. Mehel peaks olema rohkem võimu oma laste kui naise üle.

Aristotelese järgi on orjus normaalne. Igal kreeklasel võivad olla orjad barbarite hõimudest. Lõppude lõpuks on nad kõrgema loomuga olendid. Orjad alluvad täielikult oma peremehele.

Mitmed pered moodustavad kogukonna. Ja kui kogukonnad omavahel ühinevad - on riik. See peaks pakkuma õnnelik elu kõigi jaoks püüdke muuta kodanikud vooruslikuks. Riik peab püüdlema täiusliku elukorralduse poole.

Oma traktaadis Poliitika toob teadlane välja mitut tüüpi valitsemisvorme: monarhia (riiki juhib üks inimene), aristokraatia (valitseb mitu inimest) ja demokraatia (võimu allikas on rahvas).

Aristotelese "poeetika".

Mitmekülgne Aristoteles õppis ka draamakunsti. Sellest harust kirjutas ta eraldi traktaadi – "Poeetika", mis pole küll tervikuna meieni jõudnud, kuid mõned leheküljed sellest teosest on säilinud. Seetõttu teame, mida suur filosoof draamakunstist arvas.

Teadlane uskus, et tragöödia olemus on äratada publikus kaastunnet ja õudust. Tänu sellistele tugevatele muljetele kogeb inimene "katarsist" – toimub tema vaimne puhastus.

Vana-Kreeka näidendid käsitlesid alati teatud ajaperioodi. Filosoof ütles traktaadis "Poeetika", et aeg, koht ja tegevus süžees ei tohiks üksteisest lahkneda ("kolme ühtsuse" teooria).

Paljud näitekirjanikud toetusid oma töös Aristotelese õpetustele. Hiljem, "uuel ajal" Euroopas, ei järgitud nad alati "kolme ühtsuse" teooriat, kuid see sai aluseks klassikaline stiil kunstis.