Nimi: Psühholoogia.

Raamat sisaldab kõiki silmapaistva vene teadlase, ühe autoriteetsema ja tuntuma psühholoogi Lev Semenovitš Võgotski põhiteoseid.
Raamatu struktuurne ülesehitus on tehtud ülikoolide psühholoogiateaduskondade kursuste "Üldpsühholoogia" ja "Vanusepsühholoogia" programminõudeid arvestades.
Õpilastele, õpetajatele ja kõigile psühholoogiahuvilistele.

Lev Semenovitš Võgotski (1896-1934) on silmapaistev kodumaine psühholoog, suure hulga teoste autor, mis avaldavad mõju psühholoogia ja pedagoogika arengule nii meil kui ka välismaal. Kuigi L. S. Võgotski teaduselu oli äärmiselt lühike (näiteks viis korda lühem kui Jean Piaget’ teaduse eluiga), suutis ta psühholoogiale avada sellised väljavaated edasiseks liikumiseks, mille olulisust ei mõisteta täielikult isegi täna. Sellepärast on psühholoogias tungiv vajadus analüüsida selle silmapaistva mõtleja pärandit, soovi mitte ainult arendada tema õpetust, vaid ka proovida vaadata maailma tema vaatenurgast. Autoreid on erinevaid. Mõned neist suruvad oma eruditsiooniga alla, teised toovad tohutul hulgal empiirilist materjali. L. S. Võgotski teoseid lugedes ei tutvu lugeja mitte ainult uute ideedega, vaid iga kord, kui ta leiab end sellest huvitavast ja intellektuaalselt intensiivsest teadusmaailm. kes hakkab seda kogema. kiusatus leida lahendusi keerulistele probleemidele, tõusta teoreetiku tasemele ja astuda autoriga dialoogi. Pole juhus, et L. S. Võgotskit nimetatakse psühholoogia Mozartiks. Oma töödes oli ta äärmiselt siiras, püüdis võimalikult põhjalikult esitada kõik püstitatud küsimuste teoreetilise ja eksperimentaalse uurimise alused. Iga tema teos on valminud iseseisev teos ja loetav eraldi raamatuna. Samal ajal moodustavad kõik tema tööd tervikliku teadusliku liini, mis on ühendatud kõrgemate vaimsete funktsioonide päritolu kultuuriloolise teooria üldnimetuse alla. L. S. Võgotski teoseid tuleb lugeda rohkem kui üks või kaks korda. Iga lugemine avab uusi, seni avastamata kontekste ja ideid. Üks tema õpilastest - D. B. Elkonin - märkis: "... Lev Semenovitši teoseid lugedes ja uuesti lugedes on mul alati tunne. et ma ei mõista nendes midagi." Selles L. S. Võgotskiga palju vahetut kokkupuudet pidanud mehe ülestunnistuses võib näha mõtet, et. et kõigis tema töödes on pinget, väljendamatust. valmis uut sisu looma. Jääb mulje, et L. S. Võgotskil oli teadusliku analüüsi eriline anne. Teisisõnu, ta polnud mitte ainult psühholoog, teoreetik, praktik, vaid ka metoodik. Ta oskas rakendada ja rakendada spetsiaalseid teaduslike ja praktiliste küsimuste püstitamise ja lahendamise meetodeid.

I JAGU. METOODIKA
PSÜHHOLOOGILISE KRIISI AJALOOLINE TÄHENDUS
II JAGU. ÜLDPSÜHHOLOOGIA
PSÜHHOLOOGIA
Käitumisest ja reaktsioonist
Kolm reaktsiooni elementi
Reaktsioon ja refleks
Pärilikud ja omandatud reaktsioonid
Pärilikud või tingimusteta refleksid
instinktid
Pärilike reaktsioonide päritolu
Tingimuslike reflekside õpetus
super refleksid
Tingimuslike reflekside keerulised vormid
Inimese kõrgema närvitegevuse (käitumise) olulisemad seadused
Pidurdamise ja pidurdamise seadused
Mõistus ja reaktsioon
Loomade käitumine ja inimeste käitumine
Vastuste lisamine käitumisele
Käitumises domineerimise põhimõte
Inimese põhiseadus seoses tema käitumisega
instinktid
Instinktide päritolu
Instinkti, refleksi ja mõistuse suhe
Instinktid ja biogeneetilised seadused
Kaks äärmust instinkti vaadetes
Instinkt kui kasvatuse mehhanism
Sublimatsiooni mõiste
Emotsioonid
Emotsioonide mõiste
Emotsioonide bioloogiline olemus
Emotsioonide psühholoogiline olemus
Tähelepanu
Tähelepanu psühholoogiline olemus
Paigaldamise omadused
Paigaldus sise- ja välistingimustesse
Tähelepanu ja tähelepanu hajutamine
Installatsiooni bioloogiline tähtsus
tähelepanu ja harjumus
Tähelepanu füsioloogiline korrelatsioon
Tähelepanu töö üldiselt
Tähelepanu ja apperception
Mälu ja kujutlusvõime: reaktsioonide konsolideerimine ja taastootmine
Aine plastilisuse mõiste
Mälu psühholoogiline olemus
Mäluprotsessi koosseis
Mälu tüübid
Mälu individuaalsed omadused
Mälu arengu piirid
Huvi ja emotsionaalne värvimine
Unustamine ja valesti mäletamine
Mälu psühholoogilised funktsioonid
mälu tehnika
Kaks taasesituse tüüpi
reaalsus fantaasia
Kujutlusvõime funktsioonid
Mõtlemine kui eriti keeruline käitumisvorm
Mõtteprotsesside motoorne olemus
Teadlik käitumine ja tahe
Keele psühholoogia
mina ja see
Analüüs ja süntees
Temperament ja iseloom
Mõistete tähendus
Temperament
Keha ehitus ja iseloom
Neli tüüpi temperamenti
Kutse ja psühhotehnika probleem
Endogeensed ja eksogeensed iseloomuomadused
PSÜHHOLOOGIASÜSTEEMIDE KOHTA
TEADVUS KUI KÄITUMISE PSÜHHOLOOGIA PROBLEEM
PSÜHHE, TEADVUS, TEADLIKKUS
MÕTLEMINE JA KÕNE
Eessõna
Peatükk esimene. Probleem ja uurimismeetod
Teine peatükk. Lapse kõne ja mõtlemise probleem J. Piaget õpetuses
Kolmas peatükk. Kõne arengu probleem V. Sterni õpetuses
Neljas peatükk. Mõtlemise ja kõne geneetilised juured
Viies peatükk. Mõistete arengu eksperimentaalne uurimine
Kuues peatükk. Teadusmõistete kujunemise uurimine lapsepõlves
Seitsmes peatükk. mõte ja sõna
III JAGU. ARENGUPSÜHHOLOOGIA
KÕRGEMATE VAIMSETE FUNKTSIOONIDE ARENGU AJALUGU
Peatükk esimene. Kõrgemate vaimsete funktsioonide arendamise probleem
Teine peatükk. Uurimismeetod
Kolmas peatükk. Kõrgemate vaimsete funktsioonide analüüs
Neljas peatükk. Kõrgemate vaimsete funktsioonide struktuur
Viies peatükk. Kõrgemate vaimsete funktsioonide teke
Kuues peatükk. Suulise kõne arendamine
Seitsmes peatükk. Kirjanduse kujunemise eellugu
Kaheksas peatükk. Aritmeetiliste tehete arendamine
üheksas peatükk. Tähelepanu meisterlikkus
Kümnes peatükk. Mnemooniliste ja mnemooniliste funktsioonide arendamine
Üheteistkümnes peatükk. Kõne ja mõtlemise arendamine
Kaheteistkümnes peatükk. Oma käitumise valdamine
Kolmeteistkümnes peatükk. Kõrgemate käitumisvormide harimine
Neljateistkümnes peatükk. Kultuuriajastu probleem
Viieteistkümnes peatükk. Järeldus. Edasised uurimisviisid. Lapse isiksuse ja maailmapildi kujunemine
LOENGUD PSÜHHOLOOGIAST
Loeng üks. Taju ja selle areng lapsepõlves
Loeng kaks. Mälu ja selle areng lapsepõlves
Kolmas loeng. Mõtlemine ja selle areng lapsepõlves
Neljas loeng. Emotsioonid ja nende areng lapsepõlves
Viies loeng. Kujutlusvõime ja selle areng lapsepõlves
Kuues loeng. Tahteprobleem ja selle areng lapsepõlves
LAPSE ARENDAMISE VAHEND JA MÄRK
Peatükk esimene. Praktilise intelligentsuse probleem loomapsühholoogias ja lastepsühholoogias
Lapse praktilise intelligentsuse katsed
Kõne funktsioon tööriistade kasutamisel. Praktilise ja verbaalse intelligentsuse probleem
Kõne ja praktiline tegevus lapse käitumises
Kõrgemate vormide areng praktiline tegevus Lapsel on
Arengutee faktide valguses
Sotsialiseeritud ja egotsentrilise kõne funktsioon
Kõne funktsiooni muutmine praktikas
Teine peatükk. Märkide funktsioon kõrgemate vaimsete protsesside arengus
Taju kõrgemate vormide arendamine
Sensomotoorsete funktsioonide esmase ühtsuse eraldamine
Mälu ja tähelepanu ümberstruktureerimine
Kõrgemate vaimsete funktsioonide meelevaldne struktuur
Kolmas peatükk. Märgitoimingud ja vaimsete protsesside korraldamine
Märgi probleem kõrgemate vaimsete funktsioonide kujunemisel
Kõrgemate vaimsete funktsioonide sotsiaalne genees
Põhireeglid kõrgemate vaimsete funktsioonide arendamiseks
Neljas peatükk. Lapse märgioperatsioonide analüüs
Märgioperatsiooni struktuur
Märgioperatsiooni geneetiline analüüs
Märgioperatsioonide edasiarendamine
Viies peatükk. Kõrgemate vaimsete funktsioonide uurimise meetodid
Järeldus. Funktsionaalsete süsteemide probleem
Tööriistade kasutamine loomadel ja inimestel
Sõna ja tegu
LASTE PSÜHHOLOOGIA KÜSIMUSED
vanuse probleem
1. Lapse arengu vanuselise periodiseerimise probleem
2. Vanuse struktuur ja dünaamika
3. Vanuse probleem ja arengudünaamika Imiku vanus
1. Vastsündinu periood
2. Imikueas arengu sotsiaalne olukord
3. Imikuea peamise neoplasmi teke
5. Imikuea suur kasvaja
6. Imikuea põhiteooriad
Esimese eluaasta kriis
Varajane lapsepõlv
Kolmeaastane kriis
Seitsmeaastane kriis
KIRJANDUS

Võgotski Lev Semenovitš (algne nimi - Lev Simkhovich Vygodsky (1896-1934) - silmapaistev teadlane, mõtleja, kuulus maailma psühholoogias, silmapaistev nõukogude psühholoog, õpetaja, neurolingvist, leidlik eksperimenteerija, läbimõeldud teoreetik, kirjanduse tundja, instituudi professor Moskva eksperimentaalpsühholoogia, üks nõukogude psühholoogiakoolkonna rajajaid, maailma psühholoogiateaduse klassik, psüühika arengu kultuuriloolise teooria looja inimkultuuri väärtuste omandamise protsessis. ja tsivilisatsioon indiviidi poolt, mille teoreetiline ja empiiriline potentsiaal pole veel ammendatud, mida võib öelda peaaegu kõigi teiste Lev Semenovitši loomingu aspektide kohta. (omandatud internaliseerimise, st kultuuriväärtuste omandamise protsessi tulemusena üksikisiku poolt). Ta uuris tööriistade ja märkide rolli kultuurikäitumise vajalike komponentidena. Uuris mõtlemise korrelatsiooni. ja kõne, tähenduste kujunemine ontogeneesis, egotsentriline kõne. Võttis kasutusele proksimaalse arengu tsooni kontseptsiooni.

Tal oli tohutu mõju kodu- ja maailmapsühholoogia arengule. L. S. Vygotsky töötas väga paljudes psühholoogia valdkondades. Ta õppis psühholoogia ajalugu, andis suure panuse selle metodoloogiliste ja teoreetiliste probleemide lahendamisel – ta oli üks neist, kes pani nõukogude psühholoogia marksistliku filosoofia aluseks. Ta tegeles teadvuse ja individuaalsete vaimsete protsesside uurimisega: mälu, tähelepanu, emotsioonid; viis läbi mõtlemise ja kõne fundamentaalse uuringu; arendas välja mitmeid lapse arengu probleeme - normaalseid ja ebanormaalseid, pannes eelkõige aluse nõukogude defektoloogiale. Ta andis suure panuse kollektiivi, ühiskonna mõju üksikisikule avaldamisele. Lõpuks andis ta olulise panuse kunstipsühholoogiasse.

Lev Simhhovitš Võgodski (aastatel 1917 ja 1924 muutis isa- ja perekonnanime) sündis 17. novembril (vana stiili järgi 5. novembril) 1896 Valgevene linnas Orša peres teisena kaheksast lapsest. jõukas ühendpanga Gomeli filiaali juhataja asetäitja, Harkovi kaubandusinstituudi lõpetanud, kaupmees Simkha (Semjon) Jakovlevitš Võgodski ja tema abikaasa Tsili (Tsekiliya) Moisejevna Võgodskaja. Aasta hiljem, 1897. aastal, kolis perekond Gomeli linna (Valgevene), mille L.S. Võgotski pidas seda alati oma kodulinnaks. Noor Lev Võgotski õppis peamiselt kodus. Teda õpetas eraõpetaja Šolom (Saalomon) Morduhhovitš Ashpiz (Aspiz), kes on tuntud nn sokraatilise dialoogi meetodi kasutamise ja revolutsioonilises tegevuses osalemise poolest Gomeli Sotsiaaldemokraatliku Organisatsiooni osana. Vaid kaks viimast klassi õppis ta juudi meeste eragümnaasiumis A.E. Ratner.

Ta oli kõigis ainetes hiilgav. Gümnaasiumis õppis ta saksa, prantsuse, ladina, kodus, lisaks inglise, vanakreeka ja heebrea keelt. Ka silmapaistev kirjanduskriitik ja tõlkija David Isaakovich Vygodsky (1893-1943), üks "vene formalismi" silmapaistvamaid esindajaid, avaldas lapsepõlves olulist mõju tulevasele psühholoogile. Huvitaval kombel L.S. Võgotski muutis oma perekonnanimes ühe tähe, et eristada end oma juba kuulsast sugulasest D.I. Võgodski. Lev Semenovitšile meeldis kirjandus ja filosoofia. Tema lemmikfilosoof oli ja jäi kuni elu lõpuni Benedict Spinoza.

Pärast gümnaasiumi lõpetamist astus ta Moskva ülikooli õigusteaduskonda (osales G. G. Shpeti seminaril) ja samal ajal A. L. Shanyavsky Rahvaülikooli (Moskva) ajaloo- ja filosoofiateaduskonda (õppis P.P. Blonsky, kes mängis olulist rolli tema vaimses arengus), kus ta õppis Esimese maailmasõja ajal (1914-1917). Õppides entusiastlikult kas meditsiini või õigusteadust, õppis L.S. Võgotski sõna otseses mõttes "neelas" raamatuid, luges W. Jamesi ja Z. Freudi, vene ja Euroopa kirjandust. Samal ajal hakkas teda huvitama kirjanduskriitika, mitmes ajakirjas ilmusid tema arvustused sümbolistlike kirjanike - tollase intelligentsi hingevalitsejate: A. Bely, V. Ivanov, D. Merežkovski raamatute kohta. Nendes üliõpilasaastad ta kirjutab oma esimese teose – traktaadi "Taani Hamleti tragöödia, W. Shakespeare" (1915), kus kõlavad eksistentsiaalsed motiivid igavesest "olemise kurbusest".

Pärast Moskva lõpetamist lõpetas L.S. Võgotski naasis Gomeli. Aastatel 1918–1924 õpetas ta mitmetes instituutides, mängides olulist rolli selle linna kirjandus- ja kultuurielus. Ta korraldas Gomeli pedagoogilises koolis psühholoogilise labori ja alustas tööd keskkooliõpetajate psühholoogiaõpiku käsikirjaga ("Pedagoogiline psühholoogia. Lühikursus", 1926). Ta oli kompromissitu loodusteadusliku psühholoogia pooldaja, keskendudes I.M.-i õpetustele. Sechenov ja I.P. Pavlov, mida ta pidas ehitamise vundamendiks uus süsteem ideid inimkäitumise, sealhulgas kunstiteoste tajumise kohta.

1924. aastal kolis ta Moskvasse, kus veetis oma elu viimase ja teaduslikult produktiivseima kümnendi. Ta töötas Moskva Riiklikus Eksperimentaalpsühholoogia Instituudis (1924-1928), Leningradi Riikliku Pedagoogilise Instituudi (LGPI) Riiklikus Teaduspedagoogika Instituudis ja Leningradi Riiklikus Pedagoogilises Instituudis. A.I. Herzen (mõlemad 1927-1934), Kommunistliku Kasvatuse Akadeemia (1929-1931), 2. Moskva riigiülikool(MGU) (1927-1930) ja pärast 2. Moskva Riikliku Ülikooli ümberkorraldamist Moskva Riiklikus Pedagoogilises Instituudis. A.S. Bubnov (1930-1934), samuti Eksperimentaalses defektoloogiainstituudis (1929-1934), mille asutamisel ta aktiivselt osales; Samuti on ta pidanud loenguid mitmetes õppeasutustes ja uurimisorganisatsioonid Moskva, Leningrad, Taškent ja Harkov.

Moskvasse kolimine andis Lev Semenovitšile võimaluse teha koostööd A.R. Luria, kes siis tegeles psühhoanalüüsiga, ja teised väljapaistvad teadlased. L.S. Võgotski ühines terve rida teadustöö, sh tekkis huvi "defektoloogia" vastu, tänu sellele huvile õnnestus tal 1925. aastal esimest ja ainsat korda välismaale minna: ta saadeti Londonisse defektoloogia konverentsile; teel Inglismaale külastas ta Saksamaad, Prantsusmaad, kus kohtus kohalike psühholoogidega. Nii toimus 1924. aastal kümneaastane Moskva etapp L.S. Võgotski.

Kõige olulisem uurimisvaldkond L.?S. Võgotski oli Moskva perioodi algusaastatel maailma psühholoogia olukorra analüüs. Ta kirjutab eessõna psühhoanalüüsi, biheiviorismi, gestaltismi juhtide teoste venekeelsetele tõlgetele, püüdes kindlaks teha iga suuna olulisust vaimse regulatsiooni uue pildi väljatöötamisel.

Teda huvitasid ka psühhoanalüütilised ideed. 1925. aastal koos A.R. Luria L.S. Võgotski avaldas Z. Freudi raamatule "Teispool naudingu printsiipi" eessõna, milles märkis, et Z. Freud kuulub "meie sajandi kõige kartmatumate mõistuste hulka", kelle "Columbia teene" on nähtuste avastamine. vaimsest elust, mis asub "naudinguprintsiibi kõrval" ja nende selline tõlgendus, mis sisaldab materialismi võrseid. Samal aastal kaitsti väitekiri "Kunsti psühholoogia" – 5. novembril 1925. aastal kaitses L.S. Võgotskile omistati kaitseta haiguse tõttu vanemteaduri tiitel, mis on võrdväärne kaasaegse teaduste kandidaadi kraadiga. Leping raamatu "Kunsti psühholoogia" väljaandmiseks, milles avaldatakse austust "tohututele teoreetilistele väärtustele" ja " positiivseid külgi psühhoanalüüs“, kritiseeris tema panseksuaalsust ja teadvuse rolli alahindamist ning – selles kontekstis – vene psühhoanalüütiku I. D. Ermakovi tööd, allkirjastati 9. novembril 1925, kuid raamat ei ilmunud Lev Semenovitši eluajal kordagi.

Teine loovuse periood L. S. Võgotski (1927-1931) oma Moskva kümnendil - instrumentaalpsühholoogia. Ta tutvustab märgi mõistet, mis toimib erilise psühholoogilise tööriistana, mille kasutamine, muutmata midagi looduse sisus, toimib võimsa vahendina psüühika muutmisel loomulikust (bioloogilisest) kultuuriliseks (ajalooliseks). Seega lükati tagasi nii subjektiivse kui ka objektiivse psühholoogia poolt aktsepteeritud diaadiskeem "stiimul-vastus". See asendati triaadilisega - "stiimul-stiimul-reaktsioon", kus eriline stiimul - märk toimib vahendajana välise objekti (stiimul) ja keha reaktsiooni (vaimne reaktsioon) vahel. See märk on omamoodi tööriist, millega töötades arendab inimene oma esmastest loomulikest vaimsetest protsessidest (mälu, tähelepanu, sellega seotud mõtlemine) välja teise sotsiaalkultuurilise korra erilise funktsioonide süsteemi, mis on omane ainult inimesele. L.S. Vygotsky nimetas neid kõrgeimateks vaimseteks funktsioonideks.

Kõige olulisem sellest, mida Lev Semjonovitš ja tema rühm sel perioodil saavutasid, võeti kokku pikas käsikirjas "Kõrgemate vaimsete funktsioonide arengu ajalugu".

Loovuse viimasel perioodil on Lev Semenovitši otsingute juhtmotiiv, mis ühendas tema loomingu erinevaid harusid ühiseks sõlmeks (afektiõpetuse ajalugu, teadvuse vanuselise dünaamika uurimine, sõna semantiline alltekst), sai motivatsiooni ja kognitiivsete protsesside vahelise seose probleemiks.

Ideed L.S. Võgotski sai laialdase vastukaja kõigis inimest uurivates teadustes, sealhulgas lingvistikas, psühhiaatrias, etnograafias ja sotsioloogias. Nad määrasid kindlaks terve etapi humanitaarteadmiste arengus Venemaal ja SRÜ riikides ning säilitavad endiselt oma heuristilise potentsiaali.

Meie suureks kahetsusväärseks on L.S.i pikaajaline ja üsna viljakas töö. Vygotsky, tema arvukad teaduslikud tööd ja arenguid, nagu andekate inimestega sageli juhtub, eriti meie riigis, ei hinnatud. Lev Semenovitši eluajal ei lubatud tema teoseid NSV Liidus avaldada. 1930. aastate algusest algas tema vastu tõeline tagakiusamine, võimud süüdistasid teda ideoloogilistes perverssustes.

11. juunil 1934 suri pärast pikka haigust 37-aastaselt Lev Semenovitš Võgotski. Kahtlemata on L.S. Võgotskil oli oluline mõju kodu- ja maailmapsühholoogiale, aga ka sellega seotud teadustele - pedagoogikale, defektoloogiale, keeleteadusele, kunstiajaloole, filosoofiale, psühhiaatriale. Lev Semenovitši lähim sõber ja õpilane A.R. Luria nimetas teda õigusega geeniuseks ja 20. sajandi suureks humanistiks.

Biograafia

L. S. Võgotski tütar - Gita Lvovna Võgotskaja- tuntud Nõukogude psühholoog ja defektoloog.

Tähtsamate elusündmuste kronoloogia

• 1924 - aruanne psühho-neuroloogilisel kongressil, kolimine Gomelist Moskvasse
• 1925 - väitekirja kaitsmine Kunsti psühholoogia(5. novembril 1925 omistati Võgotskile kaitseta haiguse tõttu vanemteaduri tiitel, mis võrdub teaduste kandidaadi kaasaegse kraadiga, avaldamisleping Kunsti psühholoogia allkirjastati 9. novembril 1925, kuid raamat ei ilmunud Võgotski eluajal kordagi)
• 1925 – esimene ja ainus välisreis: saadeti Londonisse defektoloogiakonverentsile; teel Inglismaale sõitis ta läbi Saksamaa, Prantsusmaa, kus kohtus kohalike psühholoogidega
• 21. november 1925 kuni 22. mai 1926 - tuberkuloos, haiglaravi Zakharyino sanatoorses haiglas, kirjutab haiglas märkmeid, hiljem avaldati pealkirja all "Psühholoogilise kriisi ajalooline tähendus".
• 1927 - Moskva Psühholoogia Instituudi töötaja, töötab selliste silmapaistvate teadlastega nagu Luria, Bernstein, Artemov, Dobrynin, Leontiev
• 1929 – Yale’i ülikooli rahvusvaheline psühholoogiline kongress; Luria esitas kaks aruannet, millest üks oli Võgotskiga kaasautor; Võgotski ise kongressil ei käinud
• 1929, kevad - Võgotski loengud Taškendis
• 1930 – L. S. Võgotski aruanne kõrgemate psühholoogiliste funktsioonide uurimise kohta psühhotehnilistes uuringutes VI. Rahvusvaheline konverents Psühhotehnikas Barcelonas (23.-27. aprill 1930)
• 1930. aasta oktoober – aruanne psühholoogiliste süsteemide kohta: uue uurimisprogrammi algus
• 1931 - astus Harkovi Ukraina Psühhoneuroloogia Akadeemia arstiteaduskonda, kus õppis tagaselja Luria juures
• 1932, detsember - aruanne teadvusest, formaalsest erimeelsusest Leontjevi rühmaga Harkovis
• 1933, veebruar-mai - Kurt Lewin peatub teel USA-st (läbi Jaapani) Moskvas, kohtub Võgotskiga
• 1934, 9. mai – Võgotski viidi üle voodirežiimile
• 1934, 11. juuni – surm

Teaduslik panus

Võgotski kujunemine teadlaseks langes kokku nõukogude psühholoogia marksismi metoodikal põhineva ümberstruktureerimise perioodiga, millest ta aktiivselt osa võttis. Otsides meetodeid vaimse tegevuse ja isiksuse käitumise keeruliste vormide objektiivseks uurimiseks, uuris Vygotsky kriitiline analüüs hulk filosoofilisi ja kõige kaasaegsemaid psühholoogilisi kontseptsioone ("Psühholoogilise kriisi tähendus", käsikiri), mis näitavad inimkäitumise seletamise katsete mõttetust, vähendades kõrgemad vormid käitumine madalamate elementide suhtes.

Verbaalset mõtlemist uurides lahendab Võgotski kõrgemate vaimsete funktsioonide kui ajutegevuse struktuuriüksuste lokaliseerimise probleemi uuel viisil. Uurides kõrgemate vaimsete funktsioonide arengut ja lagunemist lastepsühholoogia, defektoloogia ja psühhiaatria materjalide põhjal, jõuab Vygotsky järeldusele, et teadvuse struktuur on ühtses afektiivsete tahte- ja intellektuaalsete protsesside dünaamiline semantiline süsteem.

Kultuuriajalooline teooria

Raamat “Kõrgemate psüühiliste funktsioonide kujunemise ajalugu” (, publ.) annab üksikasjaliku ülevaate psüühika arengu kultuuriloolisest teooriast: Võgotski järgi tuleb eristada madalamaid ja kõrgemaid vaimseid funktsioone. , ja vastavalt sellele liideti psüühika arengusse kaks käitumisplaani - loomulik, loomulik (loomamaailma bioloogilise evolutsiooni tulemus) ja kultuuriline, sotsiaalajalooline (ühiskonna ajaloolise arengu tulemus).

Võgotski püstitatud hüpotees pakkus uudse lahenduse madalamate (elementaarsete) ja kõrgemate vaimsete funktsioonide vahelise seose probleemile. Peamine erinevus nende vahel seisneb meelevaldsuse tasemes, st loomulikke vaimseid protsesse ei saa inimene ise reguleerida ja inimesed saavad teadlikult juhtida kõrgemaid vaimseid funktsioone. Võgotski jõudis järeldusele, et teadlik reguleerimine on seotud kõrgemate vaimsete funktsioonide vahendatud olemusega. Mõjutava stiimuli ja inimreaktsiooni (nii käitumusliku kui ka vaimse) vahel on vahendava lüli kaudu täiendav seos - stiimul-vahend ehk märk.

Kõige veenvam vahendatud tegevuse mudel, mis iseloomustab kõrgemate vaimsete funktsioonide avaldumist ja rakendamist, on "Buridani eesli olukord". See klassikaline ebakindluse olukord või probleemne olukord(valik kahe võrdse võimaluse vahel) huvitab Võgotskit eelkõige vahendite seisukohalt, mis võimaldavad tekkinud olukorda ümber kujundada (lahendada). Liisku heites "toob inimene kunstlikult olukorda, muutes seda, uusi abistiimuleid, mis pole sellega kuidagi seotud". Seega saab valatud matriitsist Võgotski sõnul olukorra muutmise ja lahendamise vahend.

Mõtlemine ja kõne

Elu viimastel aastatel pööras Võgotski suurema osa tähelepanust mõtte ja sõna vahekorra uurimisele teadvuse struktuuris. Tema teos "Mõtlemine ja kõne" (1934), mis on pühendatud selle probleemi uurimisele, on vene psühholingvistika jaoks põhiline.

Mõtlemise ja kõne geneetilised juured

Võgotski sõnul on mõtlemise ja kõne geneetilised juured erinevad.

Näiteks Köhleri ​​katsed, mis avastasid šimpanside võime lahendada keerulisi probleeme, näitasid, et inimesele sarnane intelligentsus ja ekspressiivne kõne (puudub ahvidel) toimivad iseseisvalt.

Mõtlemise ja kõne suhe nii fülogeneesis kui ka ontogeneesis on muutuv väärtus. Intellekti arengus on kõneeelne etapp ja kõne arengus eelintellektuaalne etapp. Alles siis mõtlemine ja kõne ristuvad ja ühinevad.

Sellise ühinemise tulemusena tekkiv kõnemõtlemine ei ole loomulik, vaid sotsiaalajalooline käitumisvorm. Sellel on spetsiifilised (võrreldes loomulike mõtlemis- ja kõnevormidega) omadused. Kõnemõtlemise tekkega asendub bioloogiline arengutüüp sotsiaalajaloolisega.

Uurimismeetod

Võgotski sõnul peaks adekvaatne meetod mõtte ja sõna vaheliste suhete uurimiseks olema analüüs, mis tükeldab uuritava objekti – kõnemõtlemise – mitte elementideks, vaid ühikuteks. Üksus on terviku väikseim osa, millel on kõik selle põhiomadused. Selline kõnemõtlemise ühik on sõna tähendus.

Mõtte kujunemise tasemed sõnas

Mõtte suhe sõnaga on püsimatu; See protsessi, liikumine mõttest sõnale ja vastupidi, mõtte kujundamine sõnas:

1. Mõttemotivatsioon.
2. arvasin.
3. Sisekõne.
4. Väline kõne.

Egotsentriline kõne: Piaget' vastu

Võgotski järeldas, et egotsentriline kõne ei ole intellektuaalse egotsentrismi väljendus, nagu väitis Piaget, vaid üleminekuetapp välisest kõnest sisemisele. Egotsentriline kõne käib esialgu kaasas praktilise tegevusega.

Võgotski-Sahharovi uuring

Klassikalises eksperimentaalses uurimuses kehtestasid Võgotski ja tema kaastöötaja L. S. Sahharov oma metoodikat kasutades, mis on N. Akha metoodika modifikatsioon, mõistete tüübid (need on ka vanuselised arenguetapid).

Ilmalikud ja teaduslikud mõisted

Lapsepõlves mõistete arengu uurimisest kirjutas L. S. Võgotski ilmalik (spontaanne) Ja teaduslik mõisted (“Mõtlemine ja kõne”, ptk. 6).

Igapäevased mõisted omandatakse ja kasutatakse igapäevaelus, igapäevasuhtluses sõnu nagu “laud”, “kass”, “maja”. Teadusmõisted on sõnad, mida laps õpib koolis, teadmissüsteemi sisse ehitatud terminid, mis on seotud teiste terminitega.

Spontaansete mõistete kasutamisel laps pikka aega(kuni 11-12-aastane) on teadlik ainult objektist, millele nad osutavad, kuid mitte mõistetest endist, mitte nende tähendust. See väljendub võime puudumises "mõiste verbaalselt määratleda, teisisõnu anda selle sõnaline sõnastus, selle mõiste suvalises kasutamises mõistete vahel keerukate loogiliste suhete loomisel".

Võgotski väitis, et spontaansete ja teaduslike mõistete areng kulgeb vastandlikes suundades: spontaanne - nende tähenduse järkjärgulise mõistmise suunas, teaduslik - vastupidises suunas, sest "just selles valdkonnas, kus mõiste "vend" osutub tugev kontseptsioon, st spontaanse kasutamise, selle rakendamise lugematutes konkreetsetes olukordades, empiirilise sisu rikkuse ja isikliku kogemusega seose valdkonnas näitab koolilapse teaduslik kontseptsioon selle nõrkust. Lapse spontaanse kontseptsiooni analüüs veenab meid, et laps on objektist palju teadlikum kui kontseptsioon ise. Teadusliku mõiste analüüs veenab meid, et laps on algusest peale palju paremini teadlik mõistest endast kui selles kujutatud objektist.

Vanusega kaasnev tähenduste teadvustamine on sügavalt seotud mõistete esilekerkiva süsteemsusega, see tähendab nende ilmnemisega, nendevaheliste loogiliste suhete ilmnemisega. Spontaanset mõistet seostatakse ainult objektiga, millele see viitab. Vastupidi, küps mõiste sukeldub hierarhilisse süsteemi, kus loogilised suhted seovad selle (juba tähenduse kandjana) paljude teiste antud suhtes erineva üldistustasemega mõistetega. See muudab täielikult sõna kui kognitiivse vahendi võimalused. Võgotski kirjutab, et väljaspool süsteemi saab mõistetes (lausetes) väljendada ainult empiirilisi seoseid, see tähendab objektide vahelisi suhteid. “Koos süsteemiga tekivad mõistete seosed mõistetega, mõistete vahendatud suhe objektidega nende seose kaudu teiste mõistetega, tekib üldiselt erinev mõistete suhe objektiga: mõistetes saavad võimalikuks supraempiirilised seosed. See väljendub eelkõige selles, et mõistet ei määratleta enam määratletud objekti seoste kaudu teiste objektidega (“koer valvab maja”), vaid defineeritud mõiste seose kaudu teiste mõistetega (“ koer on loom).

Noh, kuna teaduslikud mõisted, mida laps õpib õppimise käigus, erinevad põhimõtteliselt igapäevastest mõistetest just selle poolest, et need peavad oma olemuselt olema organiseeritud süsteemiks, usub Võgotski, et nende tähendused tuvastatakse kõigepealt. Teadlikkus teadusmõistete tähendustest on tasapisi levimas ka igapäevastele.

Arengu- ja hariduspsühholoogia

Põhineb periodiseerimisel eluring Võgotski pani stabiilsete arenguperioodide ja kriiside vaheldumise. Kriise iseloomustavad revolutsioonilised muutused, mille kriteeriumiks on tekkimine neoplasmid. Seega algab iga eluetapp kriisiga (millega kaasnevad teatud kasvajate ilmnemine), millele järgneb stabiilse arengu periood, mil kasvajad omandatakse.

• Vastsündinute kriis (0-2 kuud).

• Imikueas (2 kuud - 1 aasta).

• Üheaastane kriis.

• Varane lapsepõlv (1-3 aastat).

• Kolmeaastane kriis.

• Koolieelne vanus (3-7 aastat).

• Seitsmeaastane kriis.

• Kooliea (8-12 aastat).

• Kolmteist aastat kestnud kriis.

• Noorukiea (puberteedi) periood (14-17 aastat).

• Seitseteist aastat kestnud kriis.

• Noorteperiood (17-21 aastat).

Võgotski mõju

Märkmed

Peamised tööd

• Kunsti psühholoogia ( idem) (1922)
• Tööriist ja märk lapse arengus (1930) (kaasautor A. R. Luriaga)
• (idem) (1930) (kaasautor koos A. R. Luriaga)
• Psühholoogia loengud (1. Taju; 2. Mälu; 3. Mõtlemine; 4. Emotsioonid; 5. Kujutlusvõime; 6. Tahteprobleem) (1932)
• Kõrgemate vaimsete funktsioonide arengu ja lagunemise probleem (1934)
• Mõtlemine ja kõne idem) (1934)
  • L. S. Võgotski teoste bibliograafiline register sisaldab 275 nimetust

Väljaanded Internetis

• Lev Võgotski, Aleksander Luria Etüüdid käitumise ajaloost: Ahv. Primitiivne. Laps (monograafia)
• Psühholoogia loengute kursus; Mõtlemine ja kõne; Erinevate aastate teosed
• Võgotski Lev Semjonovitš(1896-1934) - silmapaistev vene psühholoog

Võgotski kohta

• L. S. Võgotskile pühendatud osa Lauren Grahami raamatust "Loodusteadus, filosoofia ja inimkäitumise teadused Nõukogude Liidus"
• A. M. Etkind. Veel L. S. Võgotskist: Unustatud tekstid ja leidmatud kontekstid
• Tulviste P. E.-J. Arutelu L. S. Võgotski teoste üle USA-s // Filosoofia küsimused. Nr 6. 1986.

Silmapaistev teadlane Võgotski Lev Semenovitš, kelle peamised tööd kuuluvad maailma psühholoogia kullafondi, sai oma töös palju hakkama. lühike eluiga. Ta pani aluse paljudele järgnevatele pedagoogika ja psühholoogia suundumustele, mõned tema ideed ootavad veel arendamist. Psühholoog Lev Võgotski kuulus väljapaistvate Venemaa teadlaste galaktikasse, kes ühendasid eruditsiooni, säravad retoorilised võimed ja sügavad teaduslikud teadmised.

Perekond ja lapsepõlv

Lev Võgotski, kelle elulugu sai alguse jõukas juudi perekonnas Orša linnas, sündis 17. novembril 1896. aastal. Tema perekonnanimi sündides oli Võgodski, tähte muutis ta 1923. aastal. Isa nimi oli Simkh, aga venepäraselt kutsuti teda Semjoniks. Leo vanemad olid haritud ja jõukad inimesed. Ema töötas õpetajana, isa oli kaupmees. Leo oli peres kaheksast lapsest teine.

1897. aastal kolisid Võgodskid Gomeli, kus nende isast sai pangajuhi asetäitja. Leo lapsepõlv oli üsna jõukas, ema pühendas kogu oma aja lastele. Majas kasvasid üles ka vend Võgodski vanema lapsed, eriti vend David, kellel oli Leole tugev mõju. Võgodski maja oli omapärane kultuurikeskus, kuhu kogunes kohalik intelligents, räägiti kultuuriuudistest ja maailmasündmustest. Isa oli linna esimese avaliku raamatukogu asutaja, lapsed harjusid lugemisega lapsepõlvest peale häid raamatuid. Seejärel tulid perekonnast välja mitmed silmapaistvad filoloogid ja selleks, et omast erineda nõbu, vene formalismi esindaja Leo ja muudab oma perekonnanime tähte.

Uuringud

Laste jaoks kutsuti Võgodski perekonda eraõpetaja Solomon Markovich Ashpiz, kes on tuntud oma ebatavalise Sokratese dialoogidel põhineva pedagoogilise meetodi poolest. Lisaks järgis ta edumeelseid poliitilisi vaateid ja oli Sotsiaaldemokraatliku Partei liige.

Lõvi moodustati nii õpetaja kui ka venna Davidi mõjul. Lapsepõlvest saati meeldis talle kirjandus ja filosoofia. Tema lemmikfilosoof oli Benedict Spinoza ja teadlane kandis seda hobi läbi kogu oma elu. Lev Võgotski õppis kodus, kuid sooritas hiljem edukalt eksternina gümnaasiumi viienda klassi eksami ja läks juudi meeste gümnaasiumi 6. klassi, kus omandas keskhariduse. Leo õppis hästi, kuid sai kodus jätkuvalt eratunde ladina, kreeka, heebrea ja inglise keeles.

1913. aastal peab ta edukalt vastu sisseastumiseksamid Moskva ülikooli arstiteaduskonnas. Kuid üsna pea tõlgitakse see legaalseks. 1916. aastal kirjutas ta palju arvustusi kaasaegsete kirjanike raamatute kohta, artikleid kultuurist ja ajaloost ning mõtisklusi "juutide" küsimusest. 1917. aastal otsustab ta juristist lahkuda ja viiakse üle ülikooli ajaloo-filoloogiateaduskonda. Shanyavsky, kes lõpetab aasta pärast.

Pedagoogika

Pärast ülikooli lõpetamist seisis Lev Võgotski silmitsi töö leidmise probleemiga. Ta on koos emaga ja noorem vend kõigepealt läheb ta kohta otsima Samarasse, seejärel Kiievisse, kuid 1918. aastal naaseb Gomeli. Siin on ta seotud uue kooli ehitamisega, kus ta hakkab koos vanema venna Davidiga õpetama. Aastatel 1919–1923 töötas ta mitmes Gomeli õppeasutuses ning juhtis ka rahvahariduse osakonda. See pedagoogiline kogemus sai aluseks tema esimesele teaduslikule uurimistööle mõjutamismeetodite vallas

Ta siseneb orgaaniliselt selle aja edumeelsesse pedoloogilisesse suunda, mis ühendas Võgotskit, loob Gomeli tehnikumis eksperimentaallabori, milles kujuneb tema pedagoogiline psühholoogia. Vygotsky Lev Semenovitš esineb aktiivselt konverentsidel ja temast saab uue valdkonna silmapaistev teadlane. Pärast teadlase surma koondatakse oskuste arendamise ja laste õpetamise probleemidele pühendatud teosed raamatusse "Pedagoogiline psühholoogia". See sisaldab artikleid tähelepanu, esteetilise kasvatuse, lapse isiksuse uurimise vormide ja õpetaja psühholoogia kohta.

Esimesed sammud teaduses

Veel ülikoolis õppides armastas Lev Võgotski kirjanduskriitikat, avaldas mitmeid poeetikateoseid. Tema töö W. Shakespeare'i "Hamleti" analüüsist oli uus sõna kirjanduslik analüüs. Võgotski hakkas aga süstemaatilise teadusliku tegevusega tegelema teises valdkonnas - pedagoogika ja psühholoogia ristumiskohas. Tema katselabor viis läbi tööd, millest sai pedoloogias uus sõna. Juba siis oli Lev Semenovitš hõivatud vaimsete protsesside ja küsimustega õpetaja tegevuse kohta. Tema mitmel teaduskonverentsil esitletud tööd olid eredad ja originaalsed, mis võimaldas Vygotskil saada psühholoogiks.

Tee psühholoogias

Võgotski esimesed tööd olid seotud ebanormaalsete laste õpetamise probleemidega; need uuringud ei tähistanud mitte ainult defektoloogia kujunemise algust, vaid said ka tõsiseks panuseks kõrgemate vaimsete funktsioonide ja vaimsete mustrite uurimisse. 1923. aastal toimus psühhoneuroloogia kongressil saatuslik kohtumine silmapaistva psühholoogi A. R. Luriaga. Ta oli sõna otseses mõttes Võgotski aruande allutatud ja temast sai Lev Semenovitši Moskvasse kolimise algataja. 1924. aastal sai Võgotski kutse tööle Moskva Psühholoogia Instituuti. Nii algas tema elu säravaim, kuid lühike periood.

Teadlase huvid olid väga mitmekesised. Ta tegeles sel ajal aktuaalsete refleksoloogia probleemidega, andis olulise panuse kõrgemate vaimsete funktsioonide uurimisse ega unustanud ka oma esimest kiindumust - pedagoogikat. Pärast teadlase surma ilmub raamat, mis ühendab tema aastaid kestnud uurimistööd - "Inimarengu psühholoogia". Võgotski Lev Semenovitš oli psühholoogia metodoloog ja see raamat sisaldab tema põhjapanevaid mõtisklusi psühholoogia ja diagnostika meetodite kohta. Eriti oluline on psühholoogilisele kriisile pühendatud osa, äärmist huvi pakuvad teadlase 6 loengut, milles ta peatub põhiprobleemidel. üldpsühholoogia. Võgotskil ei olnud aega oma ideid sügavalt paljastada, kuid temast sai mitmete teadusvaldkondade rajaja.

Kultuuriajalooline teooria

Võgotski psühholoogilises kontseptsioonis on eriline koht psüühika arengu kultuuriajaloolisel teoorial. 1928. aastal teeb ta nende aegade kohta julge avalduse, et sotsiaalne keskkond on isiksuse arengu peamine allikas. Võgotski Lev Semenovitš, kelle pedoloogiaalast tööd eristasid eriline lähenemine, uskus õigustatult, et laps läbib psüühika kujunemise etapid mitte ainult bioloogiliste programmide rakendamise tulemusena, vaid ka omandamise protsessis. psühholoogilised tööriistad": kultuur, keel, loendussüsteem. Teadvus areneb koostöös ja suhtlemises, seega ei saa kultuuri rolli isiksuse kujunemisel üle hinnata. Inimene on psühholoogi sõnul absoluutselt sotsiaalne olend ning paljud vaimsed funktsioonid ei saa kujuneda väljaspool ühiskonda.

"Kunsti psühholoogia"

Teine oluline verstapostiline raamat, millega Vygotsky Lev kuulsaks sai, on Kunsti psühholoogia. See avaldati palju aastaid pärast autori surma, kuid isegi siis jättis see teadusmaailmale tohutu mulje. Selle mõju kogesid erinevate valdkondade teadlased: psühholoogia, lingvistika, etnoloogia, kunstiajalugu, sotsioloogia. Võgotski põhiidee oli, et kunst on oluline valdkond paljude vaimsete funktsioonide arendamiseks ja selle tekkimine on tingitud inimese evolutsiooni loomulikust käigust. Kunst on kõige olulisem tegur inimpopulatsiooni püsimajäämine, täidab see ühiskonnas ja üksikisikute elus palju olulisi funktsioone.

"Mõtlemine ja kõne"

Vygotsky Lev Semenovitš, kelle raamatud on endiselt kogu maailmas ülipopulaarsed, ei jõudnud oma põhiteose avaldamiseks aega. Raamat "Mõtlemine ja kõne" oli tõeline revolutsioon oma aja psühholoogias. Selles suutis teadlane väljendada palju ideid, mis sõnastati ja arendati välja palju hiljem kognitiivteaduses, psühholingvistikas, Sotsiaalpsühholoogia. Vygotsky tõestas eksperimentaalselt, et inimese mõtlemine kujuneb ja areneb eranditult kõnetegevuses. Samas on keel ja kõne ka vaimse tegevuse stimuleerimise vahendid. Ta avastas mõtlemise kujunemise faasilisuse ja võttis kasutusele mõiste "kriis", mida tänapäeval kasutatakse kõikjal.

Teadlase panus teadusesse

Võgotski Lev Semenovitš, kelle raamatud on tänapäeval kohustuslikuks lugemiseks igale psühholoogile. teaduselu suutis anda olulise panuse mitme teaduse arengusse. Tema töö sai muu hulgas tõukejõuks psühhoneuroloogia, psühholingvistika ja kognitiivse psühholoogia kujunemisel. Tema psüühika on aluseks tervele psühholoogiateaduslikule koolkonnale, mis hakkab kõige aktiivsemalt arenema 21. sajandil.

Võgotski panust Venemaa defektoloogia, arengu- ja hariduspsühholoogia arengusse on võimatu alahinnata. Paljud tema teosed saavad alles täna oma tõelise hinnangu ja arengu Venemaa psühholoogia ajaloos aukoht kannab sellist nime nagu Lev Võgotski. Teadlase raamatuid trükitakse tänapäeval pidevalt ümber, avaldatakse tema kavandeid ja visandeid, mille analüüs näitab, kui võimsad ja originaalsed olid tema ideed ja plaanid.

Võgotski õpilased on vene psühholoogia uhkus, viljakalt arendades seda ja enda ideid. 2002. aastal ilmus teadlase raamat "Psühholoogia", mis ühendas tema fundamentaaluuringud teaduse põhiosades, nagu üld-, sotsiaal-, kliiniline ja arengupsühholoogia. Tänapäeval on see õpik aluseks kõigile riigi ülikoolidele.

Isiklik elu

Nagu iga teadlane, pühendas Võgotski Lev Semenovitš, kelle jaoks psühholoogiast on saanud eluküsimus, suurema osa oma ajast tööle. Kuid Gomelis oli tal mõttekaaslane, pruut ja hiljem naine - Roza Noevna Smekhova. Paar ei elanud kaua elu koos- ainult 10 aastat vana, aga see oli õnnelik abielu. Paaril oli kaks tütart: Gita ja Asya. Mõlemast said teadlased, Gita Lvovna - psühholoog ja defektoloog, Asya Lvovna - bioloog. Psühholoogilist dünastiat jätkas teadlase lapselaps Jelena Evgenievna Kravtsova, kes juhib nüüd oma vanaisa nimelist psühholoogiainstituuti.

Tee lõpp

Veel 1920. aastate alguses haigestus Lev Võgotski tuberkuloosi. Ta põhjustas oma surma 1934. aastal. Teadlane jätkas tööd oma päevade lõpuni ja ütles oma elu viimasel päeval: "Ma olen valmis." Viimased aastad psühholoogi elu tegi keeruliseks tema töö ümber kogunevad pilved. Repressioonid ja tagakiusamised lähenesid, nii et surm võimaldas tal vahistamist vältida ja päästis omaksed kättemaksust.

1896-1934) - kuulus maailma öökullide psühholoogias. psühholoog. V. lõi tuntuima kultuuriloolise kõrgemate vaimsete funktsioonide arendamise kontseptsiooni, mille teoreetiline ja empiiriline potentsiaal pole veel ammendatud (mida võib öelda ka peaaegu kõigi teiste V. loomingu aspektide kohta). Oma varajases loomeperioodis (enne 1925. aastat) arendas V. probleeme kunstipsühholoogias, uskudes, et kunstiteose objektiivne struktuur kutsub subjektis esile vähemalt 2 vastu, afekti, mille vaheline vastuolu lahendatakse kunstiteaduses. esteetiliste reaktsioonide aluseks olev katarsis. Veidi hiljem arendab V. probleeme psühholoogia metoodikas ja teoorias ("Psühholoogilise kriisi ajalooline tähendus") ning visandab programmi marksismifilosoofial põhineva konkreetse psühholoogiateadusliku metoodika konstrueerimiseks (vt põhjuslik dünaamiline analüüs) . 10 aastat tegeles V. defektoloogiaga, luues Moskvas ebanormaalse lapsepõlve psühholoogia labori (1925-1926), millest sai hiljem Eksperimentaalse Defektoloogia Instituudi (EDI) lahutamatu osa, ning arendas välja kvalitatiivselt uue teooria. ebanormaalse lapse areng. Oma töö viimases etapis käsitles ta mõtlemise ja kõne vahekorra, ontogeneesis tähenduste kujunemise, egotsentrilise kõne probleemid jm ("Mõtlemine ja kõne", 1934). Lisaks arendas ta teadvuse ja eneseteadvuse süsteemse ja semantilise struktuuri, afekti ja intellekti ühtsuse probleeme, erinevaid probleeme lastepsühholoogia (vt Proksimaalse arengu, hariduse ja arengu tsoon), psüühika arengu probleemid filo- ja sotsiogeneesis, kõrgemate vaimsete funktsioonide aju lokaliseerimise probleem ja paljud teised.

Tal oli oluline mõju kodu- ja maailmapsühholoogiale ning teistele psühholoogiaga seotud teadustele (pedoloogia, pedagoogika, defektoloogia, lingvistika, kunstiajalugu, filosoofia, semiootika, neuroteadus, kognitiivteadus, kultuuriantropoloogia, süstemaatiline lähenemine jne). V. esimesed ja lähimad õpilased olid A. R. Luria ja A. N. Leontjev (“troika”), hiljem lisandusid neile L. I. Božovitš, A. V. Zaporožets, R. E. Levina, N. G. Morozov, L. S. Slavina (“viis”), kes lõid oma algse psühholoogilise. mõisted. V. ideid arendavad tema järgijad paljudes maailma riikides. (E. E. Sokolova.)

Addendum toim.: V. põhiteosed: Sobr. op. 6 köites. (1982-1984); "Pedagoogiline psühholoogia" (1926); "Etüüdid käitumise ajaloost" (1930; kaasautor Luriaga); "Kunsti psühholoogia" (1965). Parim biograafiline raamat V-st: G. L. Vygodskaja, T. M. Lifanova. "Lev Semenovitš Võgotski" (1996). Vaata ka instrumentalism, intellektualiseerimine, internaliseerimine, kultuurilooline psühholoogia, topeltstimulatsiooni meetod, funktsionalism, eksperimentaal-geneetiline meetod vaimse arengu uurimiseks.

VõGOTSKI Lev Semjonovitš

Lev Semenovitš (1896-1934) - Vene psühholoog, kes andis suure teadusliku panuse üld- ja pedagoogilise psühholoogia, psühholoogia filosoofia ja teooria, arengupsühholoogia, kunstipsühholoogia, defektoloogia valdkonda. Inimpsüühika käitumise ja arengu kultuuriloolise teooria autor. Professor (1928). Pärast I Riikliku Moskva Ülikooli õigusteaduskonna ja samal ajal Rahvaülikooli ajaloo-filoloogiateaduskonna lõpetamist A.L. Shanyavsky (1913-1917), õpetas aastatel 1918-1924 mitmes Gomeli (Valgevene) instituudis. Ta mängis olulist rolli selle linna kirjandus- ja kultuurielus. Juba revolutsioonieelsel perioodil kirjutas V. Hamletist traktaadi, kus kõlavad eksistentsiaalsed motiivid olemise igavesest kurbusest. Ta organiseeris Gomeli Pedagoogikakolledžis psühholoogialabori ja alustas tööd keskkooliõpetajate psühholoogiaõpiku käsikirjaga (Pedagoogiline psühholoogia. Lühikursus, 1926). Ta oli kompromissitu loodusteadusliku psühholoogia pooldaja, keskendudes I.M.-i õpetustele. Sechenov ja I.P. Pavlov, mida ta pidas vundamendiks uue ideesüsteemi ülesehitamisel inimkäitumise määramise, sealhulgas kunstiteoste tajumise kohta. 1924. aastal kolis hr. V. Moskvasse, temast sai Moskva Riikliku Ülikooli Psühholoogia Instituudi liige, mille direktoriks määrati K.I. Kornilov ja kellele anti ülesandeks psühholoogia ümberstruktureerimine marksismi filosoofia alusel. 1925. aastal avaldab hr V. artikli "Teadvus kui käitumispsühholoogia probleem" (Sb. Psychology and Marxism, L.-M., 1925) ja kirjutab raamatu "Kunsti psühholoogia", milles teeb kokkuvõtte oma tööst. 1915-1922. (ilmus 1965 ja 1968). Seejärel naasis ta kunstiteema juurde alles 1932. aastal ühes näitlejatööle pühendatud artiklis (ja juba inimpsüühika sotsiaal-ajaloolise mõistmise seisukohalt). Aastatel 1928–1932 töötas V. Kommunistliku Kasvatuse Akadeemias. N.K. Krupskaja, kus ta lõi psühholoogilise labori, mille dekaan oli A.R. Luria. V. huvid olid sel perioodil koondunud pedoloogia ümber, millele ta püüdis anda omaette distsipliini staatust ja tegi sellesuunalisi uuringuid (Teismelise pedoloogia, 1929-1931). Koos B.E. Varssavis ilmus esimene vene psühholoogiline sõnaraamat (M., 1931). Poliitiline surve nõukogude psühholoogiale kasvas aga järjest. V. ja teiste psühholoogide töid kritiseeriti ajakirjanduses ja konverentsidel teravalt ideoloogiliselt positsioonilt, mis tegi selle väga raskeks. edasine areng uurimistööd ja nende juurutamine pedagoogika praktikasse. 1930. aastal asutati Harkovis Ukraina Psühhoneuroloogia Akadeemia, kus A.N. Leontjev ja A.R. Luria. V. käis neil sageli külas, kuid Moskvast ei lahkunud, sest. Sel perioodil lõi ta suhteid Leningradi Riikliku Ülikooliga. Oma elu viimasel 2-3 aastal asus ta sõnastama lapse arengu teooriat, luues proksimaalse arengu tsooni teooria. Kümme aastat psühholoogiateaduses lõi V. uue teadusliku suuna, mille aluseks on õpetus inimteadvuse sotsiaal-ajaloolisest olemusest. Oma teadusliku karjääri alguses uskus ta seda uus psühholoogia loodud integreerima refleksoloogiat üheks teaduseks. Hiljem mõistab V. refleksoloogia hukka dualismi pärast, sest teadvust eirates kandis ta selle kehalisest käitumismehhanismist väljapoole. Artiklis Consciousness as a problem of behavior (1925) tõi ta välja psüühiliste funktsioonide uurimise plaani, lähtudes nende rollist käitumise asendamatute regulaatoritena, mis inimestel hõlmab kõnekomponente. Lähtudes K. Marxi seisukohast instinkti ja teadvuse erinevuse kohta, tõestab V., et tänu tööle kahekordistub kogemus ja inimene omandab kahekordse ehitamise oskuse: esmalt mõtetes, siis tegudes. Mõistes sõna toiminguna (algul kõnekompleks, siis kõnereaktsioon), näeb V. sõnas erilist sotsiaal-kultuurilist vahendajat indiviidi ja maailma vahel. Erilist tähtsust peab ta selle sümboolsele olemusele, mille tõttu muutub inimese vaimse elu struktuur kvalitatiivselt ja tema vaimsed funktsioonid (taju, mälu, tähelepanu, mõtlemine) tõusevad elementaarsetest kõrgemaks. Tõlgendades keele märke vaimsete tööriistadena, mis erinevalt töövahenditest ei muuda füüsilist maailma, vaid nendega opereeriva subjekti teadvust, pakkus V. välja eksperimentaalprogrammi uurimaks, kuidas tänu nendele struktuuridele areneb kõrgemate vaimsete funktsioonide süsteem. Selle programmi viis ta edukalt läbi koos töötajate meeskonnaga, kes moodustasid kooli B. Selle kooli huvide keskmes oli lapse kultuuriline areng. Koos normaalsete lastega pööras V. suurt tähelepanu ebanormaalsetele (nägemis-, kuulmis-, vaimse alaarengu) lastele, saades erilise teaduse – defektoloogia – rajajaks, mille väljatöötamisel kaitses ta humanistlikke ideaale. Esimese versiooni oma teoreetilistest üldistustest psüühika arengumustrite kohta ontogeneesis tõi V. välja 1931. aastal kirjutatud teoses Kõrgemate vaimsete funktsioonide areng. Selles töös esitati skeem inimese psüühika kujunemiseks märkide kasutamise protsessis vaimse tegevuse reguleerimise vahendina - esmalt indiviidi välises suhtluses teiste inimestega ja seejärel selle protsessi üleminekul väljastpoolt. sisemusse, mille tulemusena omandab subjekt võime kontrollida oma käitumist (seda protsessi nimetati interioriseerimiseks). Tänu sellele uuele lähenemisele töötas ta koos õpilastega välja eksperimentaalselt põhineva lapse vaimse arengu teooria, mis on jäädvustatud tema peateoses "Mõtlemine ja kõne" (1934). Ta seostas neid uuringuid tihedalt õppimise probleemiga ja selle mõjuga vaimsele arengule, hõlmates väga erinevaid probleeme, millel on suur tähtsus. praktiline väärtus. Tema poolt selles osas välja pakutud ideedest on eriti populaarseks pälvinud seisukoht proksimaalse arengu tsooni kohta, mille kohaselt on efektiivne ainult see treening, mis jookseb arengust ette, justkui tõmbab seda kaasa, paljastades lapse võime lahendab õpetaja osalusel neid ülesandeid, millega ta iseseisvalt hakkama ei saa. Tähtsus lapse arengus andis V. kriise, mida laps kogeb üleminekul ühelt vanuseastmelt teisele. Vaimset arengut tõlgendas V. kui lahutamatult seotud motivatsiooniga (tema terminoloogias afektiivne), seetõttu kinnitas ta oma õpingutes afekti ja intellekti ühtsuse põhimõtet, kuid varajane surm takistas tal seda analüüsivat uurimisprogrammi ellu viia. arengu põhimõte. Ainult ettevalmistustööd suure käsikirja kujul Õpetus emotsioonidest. Ajalooline ja psühholoogiline uurimus, mille põhisisuks on R. Descartes’i hingekirgede analüüs – teos, mis V. järgi määrab ideoloogilise kuju. kaasaegne psühholoogia tundeid oma madalamate ja kõrgemate emotsioonide dualismiga. V. uskus, et väljavaade dualismist üle saada on V. Spinoza eetikale omane, kuid kuidas on võimalik Spinoza filosoofiale tuginedes psühholoogiat uuesti üles ehitada, V. ei näidanud. V. teoseid eristas kõrge metodoloogiline kultuur. Konkreetsete eksperimentaalsete ja teoreetiliste probleemide esitamisega kaasnes alati filosoofiline mõtisklus. Kõige selgemalt kajastus see nii mõtlemist, kõnet, emotsioone käsitlevates töödes kui ka psühholoogia arengu ja 20. sajandi alguse kriisi põhjuste analüüsis. V. uskus, et kriisil on ajalooline tähendus. Tema käsikiri, mis ilmus esmakordselt alles 1982. aastal, kuigi teos on kirjutatud 1927. aastal, kandis nimetust Psühholoogilise kriisi ajalooline tähendus. See tähendus, nagu V. arvas, seisnes selles, et psühholoogia lagunemine eraldiseisvateks valdkondadeks, millest igaüks eeldab oma arusaamist psühholoogia ainest ja meetoditest, mis ei sobi kokku teistega, on loomulik. Selle teaduse lagunemise suundumusest ülesaamiseks paljudeks eraldiseisvateks teadusteks on vaja luua spetsiaalne üldpsühholoogia distsipliini kui alusdoktriini. üldtingimused ja selgitavad põhimõtted, mis võimaldavad sellel teadusel oma ühtsust säilitada. Selleks tuleb ümber kujundada psühholoogia filosoofilised põhimõtted ja vabastada see teadus spiritistlikest mõjutustest, versioonist, mille kohaselt peaks selle peamiseks meetodiks olema vaimsete väärtuste intuitiivne mõistmine, mitte olemuse objektiivne analüüs. üksikisikust ja tema kogemustest. Sellega seoses visandab V. (samuti realiseerimata, nagu paljud teisedki tema ideed) psühholoogia arendamise projekti draama mõttes. Ta kirjutab, et isiksuse dünaamika on draama. Draama väljendub välises käitumises juhul, kui elulaval toimub kokkupõrge erinevate rollidega inimestega. Siseplaanis seostub draama näiteks mõistuse ja tunde konfliktiga, kui mõistus ja süda ei ole kooskõlas. Kuigi varajane surm ei võimaldanud V-l rakendada paljusid paljutõotavaid programme, kirjeldasid tema ideed, mis paljastasid isiksuse kultuurilise arengu mehhanismid ja seadused, tema vaimsete funktsioonide (tähelepanu, kõne, mõtlemine, afektid) arengu põhimõtteliselt. uus lähenemine selle isiksuse kujunemise põhiküsimustele. See rikastas oluliselt tavaliste ja ebanormaalsete laste õpetamise ja kasvatamise praktikat. V. ideed pälvisid laialdast kõlapinda kõigis inimest uurivates teadustes, sealhulgas lingvistikas, psühhiaatrias, etnograafias, sotsioloogias jt. Need määrasid Venemaal humanitaarteadmiste arengus terve etapi ja säilitavad endiselt oma heuristilise potentsiaali. Toimetised.Avaldatud kogutud teostes 6 köites - M, Pedagoogika, 1982 - 1984, samuti raamatutes: Struktuuripsühholoogia, M., Moskva Riiklik Ülikool, 1972; Defektoloogia probleemid, M., Haridus, 1995; Loengud pedoloogiast, 1933–1934, Iževsk, 1996; Psychology, M., 2000. L.A. Karpenko, M.G. Jaroševski