Vene keel pole mitte ainult vene rahva rahvuskeel, vaid ka paljude rahvaste rahvusvahelise suhtluse vahend. Kaasaegne vene keel eksisteerib mitmel kujul, mille hulgas on juhtiv roll kirjakeel. Vene kirjakeel on rahvuskeele ajaloolise olemasolu vorm, mida selle kõnelejad võtavad eeskujulikuna.

Kirjakeel vastandub territoriaalsetele ja sotsiaalsetele dialektidele, murretele ja žargoonidele, osaliselt rahvakeelele, kui keele olemasolu vormidele, mis ei allu teadlikule töötlemisele ja kodifitseerimisele. Siiski vahel kirjanduslik vorm Keel ja selle mittekirjanduslikud variandid on omavahel pidevalt seotud: kirjakeel täieneb ja uueneb pidevalt tänu kõnekeelele ning murded ja rahvakeel puutuvad pidevalt kokku kirjakeele mõjuga. Niisiis mängis kaasaegse vene kirjakeele loomisel juhtivat rolli A. S. Puškin, kes sünteesis oma teostes rahvakeele ja kirikuslaavi keele, mida kasutati kirjakeelena kuni 19. sajandini.

Igal kirjanduskeelel on teatud funktsioonide komplekt, mis hõlmab järgmist:

pika keelekasutuse traditsiooni olemasolu ja selle säilimine kirjalikes tekstides. Kirja olemasolu on üks peamisi kirjakeele olemasolu kinnitavaid tegureid;

keelenormide kohustuslikkus ja nende kodifitseerimine eriväljaannetes. Üldine arusaadavus ja järelikult ka kohustuslik keelenormide järgimine on kirjakeele peamine omadus. Kõik kirjakeele ühikud alluvad teatud normisüsteemile;

kirja- ja kõnevormide kirjakeeles vastandumine. Ühiskonnaelus, selle sotsiaalses, majanduslikus ja kultuurilises sfääris toimuvate põhjalike muutustega tugevneb oluliselt kirjakeele suulise ja kirjaliku vormi ühtlustumine, mis iseloomustab nüüd ka vene kirjakeelt;

hargnenud multifunktsionaalne stiilide süsteem ja stilistiline eristamine keeletööriistad sõnavara, fraseoloogia, sõnamoodustuse, grammatika alal;

keele stabiilsus pika aja jooksul, ilma milleta on kultuuriväärtuste vahetamine paljude põlvkondade elu jooksul võimatu.

Kõik esitatavad tunnused iseloomustavad 19. sajandi esimesel poolel kujunenud vene kirjakeelt. Kuni selle ajani kasutati kirikuslaavi keelt kirjandusliku emakeelena. Kirikuslaavi keel kujunes välja vanaslaavi keele baasil, milles kirjutati 9. sajandil Euroopa slaavi elanikkonna jaoks esimesed evangeeliumitekstide tõlked. Vana slaavi keel põhiliselt lõunaslaavi, kuna see loodi bulgaaria-makedoonia murrete põhjal. Slaavi tähestiku loojate Cyril ja Methodiuse ning nende õpilaste kirjutatud ja tõlgitud kristlikud raamatud ilmusid Kiievi Venemaal juba 10.-11. Järgnevalt areneb kirjutamine vene maadel juba kirikuslaavi keeles, mis kujuneb välja vana kirikuslaavi keele järkjärgulise muutumise põhjal elava kõnekeele mõjul. Kaheksasada aastat pole kirikuslaavi keel püsinud muutumatuna. Kirjakeeles on kujunenud tekstide teatud žanrilised variatsioonid, stiililised erinevused keeleüksuste kasutuses. 18. sajandil muutus kirikuslaavi keele kasutamine teatud suhtlusvaldkondades võimatuks, kuna seoses Peeter Suure reformidega tekkis Venemaal kirikuelust sõltumatult ilmalik kultuur ja ilmalik kirjandus. Uue kirjakeele kujunemise protsess algab kirikuslaavi keele ja elavate kõnekeele sünteesi põhjal.

Kirjakeel- kõrgeim vorm riigikeel ja kõnekultuuri alus. See teenindab erinevaid piirkondi inimtegevus:

- poliitika,

- seadusandlus,

- kultuur,

- verbaalne kunst

- kontoritöö,

- rahvusvaheline suhtlus

- majapidamissuhtlus.

Järgmised faktid annavad tunnistust kirjakeele sotsiaalsest ja poliitilisest tähtsusest arenenud riikides:

- loodi esimesed akadeemiad (Prantsusmaal, Hispaanias) keele õppimise ja täiendamise eesmärgil;

- keeleteadlastele anti esimesed akadeemikute tiitlid (XVI sajand);

- loodi esimesed koolid kirjakeele õpetamiseks ja selles mõttes võib kirjakeele ajalugu käsitleda ka valgustus-, haridus- ja kultuuriloona;

— Vene akadeemia(Peterburg, 1783) asutati vene keele ja kirjanduse õppimiseks. Tema suur panus leksikograafiasse oli 6-köitelise "Vene Akadeemia sõnaraamatu" (1789-1794) loomine, mis sisaldab 43 tuhat sõna.

Paljud väljapaistvad teadlased rõhutavad kirjakeele tähtsust nii üksikisiku kui ka kogu rahva, rahva jaoks. Siin on mõned nende ütlused:

Kõrge suulise ja kirjaliku kõne kultuur, head teadmised ja elegants emakeel, kasutamise oskus ekspressiivsed vahendid, selle stiililine mitmekesisus on parim tugi, kindlaim abi ja kõige usaldusväärne soovitus iga inimese jaoks temas avalikku elu ja loominguline tegevus (VV Vinogradov).

Rääkimisoskus on määrdeõli, mis on igale kultuurriigi masinale vajalik ja ilma milleta see lihtsalt seisaks. Kui inimeste suhtlemiseks on üldiselt vaja keelt, siis kultuurisuhtluseks on vaja justkui keelt väljakul, keelt, mida viljeletakse erikunstina, normkeelena (A. M. Peshkovsky),

Kirjanduse ja kultuuri teadur Vana-Venemaa Akadeemik D.S. Likhachev rõhutab keelekultuurist rääkides keele kasvatuslikku väärtust, selle rolli mõtlemise kujundamisel. Mõtte väljenduse rikkus, täpsus, selgus annab teadlase sõnul tunnistust inimese üldise kultuuri rikkusest, tema erialase ettevalmistuse kõrgest tasemest:

Kuid siin on mõte, mida tuleks kaaluda: keel pole mitte ainult üldkultuuri parim näitaja, vaid ka inimese parim kasvataja. Oma mõtete selge väljendamine, rikkalik keel, täpne sõnavalik kõnes kujundab inimese mõtlemise ja tema professionaalsed oskused kõigis inimtegevuse valdkondades. See ei tundu kohe selge, kuid see on. Kui inimene oskab oma töös tehtud viga täpselt nimetada, siis on ta kindlaks teinud selle olemuse. Kui ta, vihastamata ja ebaviisakas väljendit kasutamata, tõi selgelt välja seltsimehe puudused, siis ta teab, kuidas tööd juhtida. Täpsus, korrektsus ja otsekohesus ilma ebaviisakuseta on töö moraalne näitaja, sõprus, pereelu akadeemilise edu võti.

Kirjakeelel on oma eripärad. Need sisaldavad:

- stabiilsus (stabiilsus),

- kohustuslik kõigile emakeelena kõnelejad,

- töötlemine,

- suulise ja kirjaliku vormi olemasolu,

- Kättesaadavus funktsionaalsed stiilid,

- normaliseerimine.

A. M. Gorky osutab artiklis “Kuidas ma kirjutama õppisin” ühele kirjakeele põhijoonele - selle töötlemisele:

“Oleks paslik meenutada, et keele loob rahvas! Keele jagunemine kirjanduslikuks ja rahvapäraseks tähendab vaid seda, et meil on nii-öelda “toores” ja meistrite poolt töödeldud keel. Esimene, kes sellest suurepäraselt aru sai, oli Puškin, ta näitas esimesena, kuidas rahva kõnematerjali kasutada, kuidas seda töödelda.

Vvedenskaja L.A. Kõnekultuur - Rostov n / D., 2001.

vene rahvuskeel

Kirjakeel on keeleelementide, kõnevahendite süsteem, mis on valitud riigikeelest ja mida on töödeldud sõnameistrite, ühiskonnategelaste, silmapaistvate teadlaste poolt. Neid tööriistu peetakse eeskujulikeks ja sageli kasutatavateks. Emakeelena kõnelejate jaoks on kirjakeel riigikeele kõrgeim vorm.

Kui võrrelda rahvuskeele variatsioone (rahvakeel, territoriaalsed ja sotsiaalsed dialektid, žargoonid), siis on kirjakeel nende hulgas juhtival kohal. See sisaldab parimad viisid mõistete ja objektide märkimine, mõtete ja emotsioonide väljendamine. Kirjakeele ja vene keele mittekirjanduslike sortide vahel on pidev suhtlus. Seda on piirkonnas kõige selgemini näha kõnekeelne kõne. Seega võivad konkreetse murde hääldustunnused iseloomustada kirjakeelt kõnelevate inimeste kõnekeelt. Teisisõnu, haritud, kultuursed inimesed säilitavad mõnikord kogu eluks teatud murde tunnused. Kõnekeelne kõne on mõjutatud kirjakeele raamatulaadsetest stiilidest. Elav otsesuhtluses saavad kõnelejad kasutada termineid, võõrsõnavara, sõnu alates ametlik äristiil(funktsioonid, reageerivad, absoluutselt, põhimõttest väljas jne).

Kirjakeelel on kaks vormi – suuline ja kirjalik. Need erinevad neljal viisil:

• 1. Teostusvorm. Nimed suulised - kirjalikud näitavad, et esimene on kõlav kõne ja teine ​​on graafiline disain. See on nende peamine erinevus. suuline vormürgne. Kirjaliku vormi väljanägemiseks oli vaja luua graafilised märgid, mis annaksid edasi kõlava kõne elemente. Nii suulisi kui ka kirjalikke vorme rakendatakse, võttes arvesse igaühele iseloomulikke norme: suuline - ortoeepiline, kirjalik - õigekiri ja kirjavahemärgid.
• 2. Suhtumine adressaadisse. Kirjalik kõne on tavaliselt adresseeritud puuduvale inimesele. Kirjanik ei näe oma lugejat, ta suudab teda vaid vaimselt ette kujutada. Kirjalikku kõnet loejate reaktsioon ei mõjuta. Vastupidi, suuline kõne eeldab vestluspartneri, kuulaja olemasolu. Kõneleja ja kuulaja mitte ainult ei kuule, vaid ka näevad üksteist. Seetõttu sõltub suuline kõne sageli sellest, kuidas seda tajutakse. Heakskiitmise või taunimise reaktsioon, publiku märkused, naeratused ja naer – kõik see võib mõjutada kõne olemust, muuta seda sõltuvalt reaktsioonist või isegi peatuda.
• 3. Vormi genereerimine. Kõneleja loob, loob oma kõne korraga. Ta töötab samaaegselt sisu ja vormi kallal. Seetõttu tehke sageli loengut, osaledes televisioonis vestluses, vastates ajakirjaniku küsimustele, tehke paus, mõelge, mida öelda, valige vaimselt sõnu, koostage lauseid. Kirjutajal on erinevalt kõnelejast võimalus kirjutatud teksti parandada, selle juurde mitu korda tagasi pöörduda, lisada, lühendada, muuta, parandada.
• 4. Suulise ja kirjaliku kõne tajumise olemus. Kirjakeel on loodud visuaalseks tajumiseks. Lugedes on alati võimalus mõni arusaamatu koht mitu korda üle lugeda, teha väljavõtteid, täpsustada üksikute sõnade tähendust ja kontrollida sõnaraamatute mõistete õiget mõistmist. Suulist kõnet tajub kõrv. Et seda uuesti reprodutseerida, eriline tehnilisi vahendeid. Seetõttu tuleks suuline kõne üles ehitada ja korraldada nii, et selle sisu oleks kuulajatele kohe arusaadav ja kergesti omastatav.

Kirjakeele iga vormi rakendamisel valib kirjanik või kõneleja oma mõtete väljendamiseks sõnad, sõnade kombinatsioonid ja teeb lauseid. Olenevalt materjalist, millest kõne on üles ehitatud, omandab see raamatuliku või kõnekeelse iseloomu. See eristab ka kirjakeelt kui rahvuskeele kõrgeimat vormi selle teistest sortidest.

Raamatukõne teenib poliitilist, seadusandlikku, teaduslikku suhtlussfääri ning kõnekeelt kasutatakse poolametlikel koosolekutel, koosolekutel, mitteametlikel või poolametlikel tähtpäevadel, pidustustel, sõbralikel pidusöökidel, koosolekutel, ülemuse ja alluva vahelistes konfidentsiaalsetes vestlustes, igapäevastes, perekondlikes olukordades.

Raamatukõne on üles ehitatud kirjakeele normide järgi, nende rikkumine on lubamatu; laused peavad olema terviklikud, üksteisega loogiliselt seotud. Raamatukõnes ei ole lubatud järsud üleminekud ühelt mõttelt, mis ei viida selle loogilisele lõpule, teisele. Sõnade hulgas on abstraktsed, raamatupärased sõnad, sealhulgas teaduslik terminoloogia, ametlik ärisõnavara.

Kõnekeelne kõne ei ole nii range kirjakeele normide järgimisel. See võimaldab kasutada vorme, mis kvalifitseeruvad sõnaraamatutes kõnekeeleks. Sellise kõne tekstis domineerib levinud sõnavara, kõnekeel; eelistatud lihtsad laused, välditakse osalauseid ja määrsõnafraasid.

Niisiis, kirjakeele toimimine kõige olulisemates inimtegevuse valdkondades; sellesse manustatud teabe edastamise erinevad vahendid; suuliste ja kirjalike vormide olemasolu; raamatu- ja kõnekeele eristamine ja vastandamine - kõik see annab põhjust pidada kirjakeelt rahvuskeele kõrgeimaks vormiks.

Kaasaegne vene keel on üks rikkamaid keeli maailmas.

Vene keele kõrged teened loovad selle tohutu sõnavara, sõnade lai polüseemia, sünonüümide rikkus, sõnamoodustuse ammendamatu aare, sõnavormide paljusus, häälikute tunnused, rõhu liikuvus, selge ja harmooniline süntaks, mitmesugused stiiliallikad.

Seal on vene rahvuskeele ja kirjakeele mõisted. Neid tuleks eristada. Riigikeel – rahvakeel – hõlmab kõiki inimeste kõnetegevuse valdkondi, sõltumata haridusest, kasvatusest, elukohast, elukutsest; see hõlmab murdeid, žargooni, see tähendab, et rahvuskeel on heterogeenne: selle koostises toimivad keele erilised variatsioonid. Niisiis, intelligentne, haritud inimene kasutab talle tuttavaid sõnu ja väljendeid; harimatu ja ebaviisakas - kasutab muude kõnevahendite komplekti; akadeemiku või ajakirjaniku kõne erineb kohalikku murret rääkiva külavana naise kõnest; õrn ema valib oma lapsele kõige südamlikumad, siiramad sõnad; ärritunud õpetaja lasteaed või vihane isa räägib kelmikaga teistmoodi... Ja nad kõik kasutavad üht ühist vene keelt. Seevastu kirjakeel on kitsam mõiste. Kirjakeele all mõistetakse keelt, mida töötlevad sõnameistrid, teadlased, avaliku elu tegelased.

Kirjakeel on keelte olemasolu kõrgeim vorm, kuna see on vahend, mis väljendab inimkonna kõiki teadmisi loodusest ja ühiskonnast ning seetõttu saab seda kasutada kõigis kõnepiirkondades: igapäevaelus, riigis ja avalikus elus. institutsioonid, koolid, teadus, ajakirjandus, ilukirjandus, teater, kino, raadio, televisioon.

Kirjakeel teenindab erinevaid inimtegevuse valdkondi:

• -- poliitika;
• -- seadusandlus;
• -- kultuur;
• - verbaalne kunst;
• - kontoritöö;
• - rahvusvaheline suhtlus;
• - majapidamissuhtlus.

Järgmised faktid annavad tunnistust kirjakeele sotsiaalsest ja poliitilisest tähtsusest arenenud riikides:

• -- keele õppimiseks ja täiustamiseks loodi esimesed akadeemiad (Prantsusmaal, Hispaanias);
• -- esimesed akadeemikute tiitlid anti keeleteadlastele (XVI sajand);
• - loodi esimesed koolid kirjakeele õpetamiseks ja selles mõttes võib kirjakeele ajalugu käsitleda ka valgustus-, haridus- ja kultuuriloona;
• -- Vene keele ja kirjanduse õppimiseks asutati Vene Akadeemia (Peterburi, 1783). Tema suur panus leksikograafiasse oli 6-köitelise "Vene Akadeemia sõnaraamatu" (1789-1794) loomine, mis sisaldab 43 tuhat sõna.

Paljud silmapaistvad teadlased rõhutavad kirjakeele tähtsust nii üksikisiku kui ka kogu rahva, rahvuse jaoks. Siin on mõned nende ütlused:

Kõrge suulise ja kirjaliku kõne kultuur, hea emakeeleoskus ja -taju, väljendusvahendite kasutamise oskus, selle stiililine mitmekesisus on parim tugi, kindlaim abi ja usaldusväärseim soovitus igale inimesele tema ühiskondlikus elus ja loominguline tegevus (V.V. Vinogradov).

Rääkimisoskus on see määrdeõli, mis on igale kultuurilisele riigimasinale vajalik ja ilma milleta see lihtsalt seisaks. Kui keelt on vaja inimeste suhtlemiseks üldiselt, siis kultuurisuhtluseks on vaja justkui keelt ruudus, keelt, mida viljeletakse erikunstina, normkeelena (A.M. Peshkovsky).

Vana-Venemaa kirjanduse ja kultuuri uurija akadeemik D.S. Lihhatšov rõhutab keelekultuurist rääkides keele kasvatuslikku väärtust, selle rolli mõtlemise kujunemisel. Mõtte väljenduse rikkus, täpsus, selgus annab teadlase sõnul tunnistust inimese üldise kultuuri rikkusest, tema erialase ettevalmistuse kõrgest tasemest:

Kuid siin on mõte, mida tuleks kaaluda: keel pole mitte ainult üldkultuuri parim näitaja, vaid ka inimese parim kasvataja. Oma mõtete selge väljendamine, rikkalik keel, täpne sõnavalik kõnes kujundab inimese mõtlemise ja tema professionaalsed oskused kõigis inimtegevuse valdkondades. See ei tundu kohe selge, kuid see on. Kui inimene oskab oma töös tehtud viga täpselt nimetada, siis on ta kindlaks teinud selle olemuse. Kui ta vihastamata ja ebaviisakat väljendit kasutamata tõi selgelt välja seltsimehe puudused, tähendab see, et ta teab, kuidas tööd juhtida. Täpsus, korrektsus ja otsekohesus ilma ebaviisakuseta keeles on töö, seltsimehelikkuse, pereelu moraalne näitaja, õppimise edukuse tagatis.

Kirjakeelel on oma eripärad. Need sisaldavad:

• -- jätkusuutlikkus (stabiilsus);
• -- kohustuslik kõigile emakeelena kõnelejatele;
• -- töötlemine;
• - suuliste ja kirjalike vormide olemasolu;
• -- Funktsionaalsete stiilide olemasolu;
• -- normaliseerimine.

OLEN. Gorky osutab artiklis “Kuidas ma kirjutama õppisin” ühele kirjakeele põhijoonele - selle töötlemisele:

Oleks paslik meenutada, et keele loob rahvas! Keele jaotus rahvapäraseks ja kirjanduslikuks tähendab vaid seda, et meil on nii-öelda "toores" ja meistrite poolt töödeldud keel. Esimene, kes sellest suurepäraselt aru sai, oli Puškin, tema oli ka esimene, kes näitas, kuidas rahva kõnematerjali kasutada, kuidas seda töödelda.

Kaasaegse vene kirjakeele loojaks peetakse õigustatult A.S. Puškin. Tema kaasaegsed kirjutasid Puškini loomingu reformistlikust olemusest:

N.B. Gogol: “Puškini nimega koidab kohe mõte vene rahvuspoeedist. Tegelikult pole ükski meie poeet temast kõrgem ja teda ei saa enam rahvuslikuks nimetada; see õigus kuulub otsustavalt talle. Selles on justkui leksikonis kogu meie keele rikkus, tugevus ja paindlikkus. Ta on rohkem kui kõik, ta nihutas tema jaoks piire veelgi ja rohkem näitas kogu tema ruumi.

B.G. Belinsky: "Seda on raske iseloomustada ühiseid jooni luules, kirjanduses, versifikatsioonis ja vene keeles läbiviidud reformi suurus.<...>Puškin tegi vene keelest ime.<...>Ta võttis kasutusele uued sõnad, andis vanadele uue elu ... ".

I. S. Turgenev: “Puškini teened Venemaale on suured ja väärivad inimeste tänu. Ta andis lõplik töötlemine meie keel, mis on praegu oma rikkuse, jõu, loogika ja vormiilu poolest tunnustatud isegi välismaa filoloogide poolt, võib-olla esimene pärast vanakreeka keelt.

A.S. Puškin lähtus oma poeetilises loomingus ja keelega seoses proportsionaalsuse ja vastavuse põhimõttest. Ta kirjutas: "Tõeline maitse ei seisne mitte kellegi sõna, sellise ja sellise pöörde alateadlikus tagasilükkamises, vaid proportsiooni- ja vastavustundes." Seetõttu uskus ta, et luules on vastuvõetav iga sõna, kui see väljendab mõistet täpselt, kujundlikult, annab edasi tähenduse. Rahvakõne on selles osas eriti rikkalik. Puškin mitte ainult ei kogu ega kirjuta üles rahvalaule, muinasjutte, vanasõnu, ütlusi, vaid julgustab kirjanikke, eriti noori, uurima suulist rahvakunsti, et näha, tunda. rahvuslikud iseärasused keelt, et teada selle omadusi.

Tema töödega tutvumine näitab, kui loominguline, originaalne Puškin hõlmas kõnekeelsed sõnad sisse poeetiline kõne järk-järgult mitmekesistades ja raskendades oma funktsioone. Keegi enne Puškinit ei kirjutanud nii realistlikus keeles, keegi ei toonud nii julgelt tavalist igapäevasõnavara poeetilisesse teksti.

Moskva ülikooli professor S. P. Ševyrev (1806-1864) kirjutas:

Puškin ei jätnud tähelepanuta ainsatki venekeelset sõna ja suutis, võttes sageli kõmumehe huulilt kõige tavalisema sõna, parandada seda oma värsis nii, et see kaotas ebaviisakuse. Selles suhtes meenutab ta Dantet, Shakespeare'i, meie Lomonosovit ja Deržavinit. Lugege pronksratsutaja salme:

Neva terve öö

Tormis vastu tormi merre.

Olles oma vägivaldsest uimastist üle saanud,

Ja ta ei saanud vaielda.

Siin võetakse pööbli suust välja sõnad vägivaldne jama ja talumatu. Puškin, järgides vanemmeistreid, osutas meile rahvakeel nagu rikas riigikassa.

Edaspidi osalesid "tooraine" töötlemisel, kirjakeele loomisel ja rikastamisel kõik silmapaistvad vene kirjanikud ja luuletajad. Palju tegid Krõlov, Gribojedov, Gogol, Turgenev, Saltõkov-Štšedrin, L. Tolstoi, Tšehhov. A.M. ütles seda hästi. Gorki: "Revolutsioonieelse kirjanduse vaieldamatu väärtus seisneb selles, et alates Puškinist valisid meie klassikud kõnekaosest kõige täpsemad, erksamad, kaalukamad sõnad ja lõid selle "suurepärase, ilusa keele" teenima. edasine areng keda Turgenev palus Lev Tolstoil.

Muidugi ei osalenud vene kirjakeele töötlemisel, selle täiustamisel mitte ainult kirjanikud ja luuletajad, vaid ka silmapaistvad teadlased, ühiskonnategelased, ajakirjanikud ning nüüd raadio- ja televisioonitöötajad.

"Igasugune materjal - ja eriti keel -, nagu A. M. õigesti kirjutab. Gorki, - nõuab hoolikat valikut kõige paremast, mis temas on - selge, täpne, värviline, kõlav ja - selle parima edasiarendamist armastav.

Selle peatüki materjali uurimise tulemusena peaks õpilane:

tea

• kaasaegse vene keele peamised toimimismehhanismid ja arengusuunad;
• kaasaegse kirjakeele normid;
• keelelise varieeruvuse olemasolu tingimused;
• stilistilise eristamise kriteeriumid keeleomadused funktsionaalsed stiilid;
• loogilised alused erialase ja ühiskondlikult olulise sisuga tekstide ettevalmistamiseks ja toimetamiseks;

suutma

• eristada normatiivseid ja mittenormatiivseid keelefakte keele kõigil tasanditel;
• koostada ja toimetada erineva funktsionaalse stiiliga tekste;
• hinnata kaasaegse vene keele süsteemi toimimise dünaamilisi nähtusi;
• tuvastada ja analüüsida keelesüsteemi erinevate tasandite üksusi;
• määrata keele ja sellega seotud nähtuste funktsioonid;

oma

• erinevatel viisidel verbaalne ja mitteverbaalne suhtlus, suhtlemisoskused;
• keeleliste üksuste eristamise kriteeriumid stiili kontekstis;
• mitmesugused stilistilised suhtlusvahendid professionaalses valdkonnas pedagoogiline tegevus;
• teksti ettevalmistamise ja toimetamise meetodid ja viisid;
• oskust analüüsida tänapäeva vene keele lingvistilisi nähtusi sünkroonsest ja diakroonsest vaatepunktist.

Vene kirjakeel kui riigikeele kõrgeim vorm. Kirjakeele märgid. Riigikeele suulised ja kirjalikud vormid

Kaasaegne vene keel on üks rikkamaid keeli maailmas. Vene keele kõrged teened loovad selle tohutu sõnavara, sõnade lai polüseemia, sünonüümide rikkus, sõnamoodustuse ammendamatu aare, arvukad sõnavormid, helide iseärasused, rõhu liikuvus, selge ja harmooniline süntaks, stiiliressursside mitmekesisus.

On vaja eristada mõisteid vene rahvuskeel ja kirjanduslik vene.

Riigikeel- vene rahva keel - hõlmab kõiki kõnetegevuse valdkondi, olenemata seda kõnelevate inimeste haridusest, kasvatusest, elukohast, elukutsest; hõlmab murdeid, žargooni, s.o. Vene rahvuskeel on heterogeenne: see sisaldab erilisi keelevariante. Niisiis kasutab intelligentne, haritud inimene talle tuttavaid sõnu ja väljendeid ning harimatu ja ebaviisakas inimene muid kõnevahendeid. Akadeemiku või ajakirjaniku jutt pole nagu kohalikku murret rääkiva külavana kõne. Hella ema valib oma beebile kõige südamlikumad, siiramad sõnad ja ärritunud lasteaiakasvataja või vihane isa räägib kelmikaga teistmoodi ... Nad kõik kasutavad sama, ühist vene keelt. Seevastu kirjakeel on kitsam mõiste; see on keel, mida töötlevad sõnameistrid, teadlased, avaliku elu tegelased.

Mõiste määratlus

Meie arvates kõige silmatorkavama kirjakeele üksikasjaliku määratluse annab K. S. Gorbatšovitš oma teoses. õppejuhend"Moodsa vene kirjakeele normide", mis on säilinud rohkem kui ühe väljaande, õpetajatele: "Kirjanduskeelt nimetatakse rahvuskeele ajalooliselt väljakujunenud kõrgeimaks (eeskujulikuks, töödeldud) vormiks, millel on rikkalik leksikaalne fond. korrastatud grammatiline struktuur ja välja töötatud stiilide süsteem" .

Kaasaegse vene kirjakeele põhiomadused on järgmised:

• 1) oskus väljendada kõiki inimkonna kogutud teadmisi kõigil tegevusaladel; keele semantiline universaalsus, mis määrab selle polüvalentsuse, s.o. kasutamine kõigis kõnepiirkondades;
• 2) selle üldine kohustuslikkus normid eeskujulikuks kõigile, kes seda omavad ja kasutavad, sõltumata sotsiaalsest, ametialasest ja territoriaalsest kuuluvusest;
• 3) saadavusest lähtuv stiilirikkus erinevaid valikuid tähistada samu semantilisi üksusi (lisavarjunditega või ilma) ja vahendeid eritähenduste jaoks, mis on olulised ainult teatud kõneolukordades.

Kirjanduslik norm nimetatakse reeglistikuks, mis reguleerib sõnade kasutamist, hääldust, õigekirja, sõnade ja nende grammatilisi vorme, sõnade ühendamist ja lausete ülesehitust. Kirjakeeles töödeldakse ja normaliseeritakse kõik rahvuskeele aspektid: sõnavara, hääldus, kirjutamine, sõnamoodustus, grammatika. Vastavalt sellele on olemas leksikaalsed, hääldus-, õigekirja-, sõnamoodustus- ja grammatikanormid.

Kirjandusnormid kujunevad välja keele pika ajaloo jooksul: rahvuskeele vahenditest valitakse välja enamkasutatavad, mis on kõnelejate meelest hinnatud kõige õigemaks ja kõigile kohustuslikuks. Kirjandus- ja keelenormid on kirjas sõnastike, teatme- ja õppekirjanduses. Need on kohustuslikud raadio ja televisiooni, massimeedia, meelelahutuse ja avalike ürituste jaoks. Kirjandus- ja keelenormid on koolis vene keele õpetamise, aga ka keeleteaduslike erialade õpetamise õppeaineks ja eesmärgiks ülikoolides.

Norma on üks olulised tingimused rahvuskeele stabiilsus, ühtsus ja originaalsus. Siiski oleks vale arvata, et kirjanduslik norm on liikumatu: see areneb ja muutub ajas ning aste liikuvus normid ei ole erinevatel keeletasemetel ühesugused. Ortoeepiline normid (kirjanduslik hääldus ja rõhk) on läbi 20. sajandi läbi teinud olulisi muutusi. Grammatika normid (sõnade, fraaside ja lausete moodustamise reeglid) osutusid stabiilsemaks. Nende kõikumine avaldub esinemises valikud, millest mõned peegeldavad normi, samas kui teisi tajutakse kõnekeelena (või muudel juhtudel kõnekeelena, jämedalt kõnekeelena). Näiteks kasutatakse nimisõnade mitmuses: traktorid - traktorid, lepingud on lepingud. Sellised variandid viitavad normi kõikumisele ja on sageli üleminekuks aegunud normilt uuele.

Paljud põlvkonnad vene haritud inimesi tegelesid kirjanduslike ja keeleliste normide väljatöötamisega. MV Lomonosov, Η. M. Karamzin, A. S. Puškin ja teised 19.–20. sajandi vene kirjanduse klassikud. Norm ei ole keeleteadlaste fantaasia vili, see ei ole loodud sõnaraamatu koostajate büroodes. Reeglid, mis määravad keeleliste vahendite eeskujuliku kasutamise, on tuletatud keelepraktikast: "Keele loomine," kirjutas V. G. Belinsky, "on võimatu, sest selle loob rahvas, filoloogid avastavad alles selle seadused ja viivad need süsteemi. ja kirjanikud loovad selle peal ainult nende seaduste järgi."

Kõige olulisem sotsiaalne tähendus on kirjandusnormil, mis kaitseb rahvuskeelt sellesse kõige juhusliku, privaatse sissetoomise eest. Ilma kindlalt kehtestatud keelenormideta ei mõistaks inimesed üksteist hästi. Seega vastandub kaasaegne vene kirjakeel mittestandardsetele keelelistele faktidele, mille hulka kuuluvad praegu:

• 1) murdelist laadi nähtused: "Poluzhie, vrd. Meadow piki jõge. Det käskis mul kasit paluzhale minna. Vend Karova kõndis palužal, nad leidsid Tomi. Rinnahoidjad."; " Lima ja lima. Glasuur, w. Kood sklizota, lapsed veerevad tänavatel. N-z. Wablivahu oli vanasti kange lima. Klim."; "Ta töötas, w. Tõstekaas, tõkkepuu, mis sulgeb keldri. Ta oli nii raske olend, ükskõik mida ta tõstis, aga tal oli gripp. Klim." ;
• 2) vananenud sõnad - historitsismid juba olemasolevate objektide ja nähtuste nimedena, arhaismid olemasolevate objektide ja nähtuste endiste nimetustena. Vaata näiteks D. M. Balašovi teost "Härra Veliki Novgorod": ellu jääma"("Vyzhli, vyzhlitsa, vyzhlovka - otsija, hagijas koer; karja juhtivat koera nimetatakse vyzhlovkaks, nad jooksevad tema hääle järgi");
• 3) eriotstarbeline sõnavara: "Mere ääres,-th, -os (eriline). Rannikust eemal avameri"; "Toidu otsimine,-a. m. 2. Kariloomade nuumaaste (eriline) ";
• 4) slängisõnad (armee, ajakirjandus, noored, kriminaalne kõnepruuk). Vaadake näiteks "Arvuti slängi sõnastik": " tõrge – programmi krahh. Kirstus – arvuti korpus. Ohver – arvuti on “teekannu” käes. Carlson – ventilaator, arvuti jahuti. Paskudnik Isik, kes programmeerib Pascalis. plastosui – sõita. toidetud – jõuseade. Kaenlaalune- hiirepadi. anna persse- teha valguskoopia. Programm- programmeerimisega rahulolu kõrgem;
• 5) rahvakeel kui ebaregulaarne kõne, millel pole kohalikku tunnust (erinevalt murretest), kuid millel on piirkonna eripärad:
  • a) foneetika (vokaali kokkutõmbumine, helitugevuse suurendamine, venitav intonatsioon, lihtsustamine silbi struktuur, konsonantide kombinatsioonide kokkutõmbumine jne);
• 6) morfoloogia ja sõnamoodustus (käänderühma või käändesüsteemide joondamine analoogia alusel; kirjakeelest erineva nimisõnade soo grammatiline tähendus; kallutamatute nimisõnade kääne);
• c) sõnavara ja leksikaalne semantika (kirjakeeles puuduvate nominatsioonide olemasolu; sõnade kasutamine tähenduses, mis ei ole kirjakeelele omane);
• d) süntaks (süntaktilised erikonstruktsioonid).

Näiteks märk olend tähenduses "2. Vääritu, alatu inimene. (lihtne, põlgus.)" on jäädvustatud tänapäeva leksikograafilises allikas. Sulgudes märgitud stiilimärgid näitavad esiteks, et see üksus kuulub rahvakeelde, mis kirjakeelde ei kuulu; teiseks, et tal on põlgliku staatus. lekseem mära samas allikas on tüütu tähendus: "2. tlk. Pikast kohmakast naisest (lihtne. tähelepanuta jäetud)" . Nimetatud tähenduses antud sõna negatiivselt hinnanguline, ns ei kuulu kirjakeele hulka, on tõrjuv. Kandideerimine lits (= "lits") tähenduses "2. lurjus, lurjus (lihtne, vanduv)" sisaldab negatiivset hindavat komponenti; stiililiselt ei kuulu see sõna kirjakeele, vaid on kuritahtlik.

Terminoloogia küsimused

Tuleb meeles pidada, et rahvakeel selles tähenduses ei lange kokku lingvistikas laialdaselt kasutatava terminiga "kirjanduslik rahvakeel", mis "kuulub kõnekeelde". kirjanduslik kõne, moodustab "alumise" osa, mis on otseselt seotud kogu mittekirjanduslike kõneelementide "ookeaniga". "Samal ajal täidab rahvakeel "kirjanduskeele struktuuris kõige olulisemat kirjakeele funktsiooni - selle rakendamist ja rakendamist". elutähtsa säilitamine jaoks uusimad seosed rahvaliku kõnekeelega ".

Vormides toimib vene kirjakeel suuline ja kirjutatud kõne. Mõlemad kõnevormid kasutavad samu keeleühikuid, kuid erineval viisil. Kuna suuline kõne ja kirjalik kõne on mõeldud erinevaks tajumiseks, erinevad need leksikaalse koostise ja süntaktiliste konstruktsioonide poolest.

Sihtmärk suuline kõne - teatud sisu edastamise ja tajumise kiirus. See kõne on adresseeritud otse vestluskaaslasele ja mõeldud kuuldavaks tajumiseks. Ta kasutab kõnekeelt igapäevast, kõnekeelt, mõnikord murdelist sõnavara ja fraseoloogiat. Selle süntaksit iseloomustab sagedane lihtsate ja mittetäielikud laused; sõnajärg ei ole alati normaalne. Suulises kõnes kasutatakse liitkonstruktsioone sagedamini kui keerulisi alluvaid konstruktsioone; osa- ja osalauseid kasutatakse harva.

Kõige sagedamini on suuline kõne dialoogiline, kuid seda kasutatakse ka loengutes, ettekannetes, kõnedes; siis on sellel monoloogiline iseloom ning sõnavara ja süntaksi poolest läheneb see kirjalikule kõnele. Suulise kõne käsutuses on lisaks leksikaalsetele ja grammatilistele vahenditele ka mõtete edastamise abivahendid: näoilmed, žestid, intonatsioon, pausid, kordamisvõimalus.

Kirjalik kõne erineb suulisest keelest eelkõige keerulise graafika ja õigekirja süsteemi poolest, mille kaudu seda või teist sisu edastatakse. Leksikaalses ja grammatilises mõttes iseloomustab seda range järgimine kirjanduslikud normid keel - eriline valik sõnavara ja fraseoloogiat, hästi arenenud süntaks. Kirjanduses kasutatakse laialdaselt raamatusõnavara: ametlik äri, teaduslik, avalik ja ajakirjanduslik. Kirjaliku kõne süntaksit iseloomustavad keerulised ja keerulised konstruktsioonid; suur tähtsus omama sõnade järjekorda, ranget järjestust, harmooniat mõtete esitamisel. Kirjalikku kõnevormi eristab väidete esialgne reflekteerimine, teksti toimetuslik töötlemine, mida saab teostada autor ise. See määrab kirjaliku kõnevormi täpsuse ja korrektsuse.