Sotsiaalteadused, mida sageli nimetatakse sotsiaalteadusteks, uurivad sotsiaal-ajaloolise protsessi seadusi, fakte ja sõltuvusi, samuti inimese eesmärke, motiive ja väärtusi. Need erinevad kunstist selle poolest, et nad kasutavad teaduslik meetod ja standardid, sealhulgas probleemide kvalitatiivne ja kvantitatiivne analüüs. Nende uuringute tulemuseks on sotsiaalsete protsesside analüüs ning neis mustrite ja korduvate sündmuste avastamine.

Sotsiaalteadused

Esimesse rühma kuuluvad teadused, mis annavad ühiskonna kohta kõige üldisemaid teadmisi, eelkõige sotsioloogia. Sotsioloogia uurib ühiskonda ja selle kujunemise seaduspärasusi, sotsiaalsete kogukondade toimimist ja nendevahelisi suhteid. See mitme paradigmaga teadus peab sotsiaalseid mehhanisme iseseisvaks reguleerimisvahendiks sotsiaalsed suhted. Enamik paradigmasid on jagatud kaheks valdkonnaks – mikrosotsioloogia ja makrosotsioloogia.

Teadused teatud avaliku elu valdkondadest

Sellesse sotsiaalteaduste rühma kuuluvad majandusteadus, politoloogia, eetika ja esteetika. Kulturoloogia tegeleb kultuuri interaktsiooni uurimisega indiviidi ja massiteadvuses. Majandusuuringute objektiks on majanduslik reaalsus. Oma laiuse tõttu on see teadus terve distsipliin, mis erineb üksteisest õppeaine poolest. Majandusteaduste hulka kuuluvad: makro- ja ökonomeetria, matemaatilised meetodid majandusteadus, statistika, sektori- ja inseneriökonoomika, majandusdoktriinide ajalugu ja paljud teised.

Eetika on moraali ja eetika uurimine. Metaeetika uurib eetiliste kategooriate ja mõistete päritolu ja tähendust loogilise analüüsi abil. Normatiivne eetika on pühendatud inimese käitumist reguleerivate ja tema tegevust suunavate põhimõtete otsimisele.

Teadused kõigist avaliku elu valdkondadest

Teadusandmed läbivad kõiki valdkondi avalikku elu, see on jurisprudents (õigusteadus) ja ajalugu. Toetudes erinevatest allikatest, inimkonna minevik. Õigusteaduse uurimisobjektiks on õigus kui sotsiaalpoliitiline nähtus, aga ka riigi poolt kehtestatud kohustuste kogum. teatud reeglid käitumine. Õigusteadus käsitleb riiki kui poliitilise võimu organisatsiooni, mis tagab õiguse ja spetsiaalselt loodud riigiaparaadi abil kogu ühiskonna asjade korraldamise.

Avalikud (sotsiaal)teadused- teadused ühiskonnast (ühiskond); suur klassifikatsioonirühm, mis vastab:

b) haridusprotsessi juhtimise ja planeerimise utilitaarsete ülesannete kontekstis, haridusasutuste organisatsiooniline struktuur, teadusvaldkondade kategoriseerimine ja rubriikeerimine rakendusvajaduste jaoks (näiteks bibliograafia, vt UDK) - teatud kogum distsipliinid, mis on koostatud uurimisobjekti (subjekti) alusel: suhtumine ühiskonda, selle sotsiaalsetesse gruppidesse ja üksikisikutesse.

Peamine Ühiskonnateadused: õigusteadus, majandusteadus, psühholoogia, filoloogia, lingvistika, retoorika, sotsioloogia, ajalugu, politoloogia, pedagoogika, kultuuriteadused, geograafia, antropoloogia.

Entsüklopeediline YouTube

• 1 / 5

  Sotsiaalteadustele omistamine võib varieeruda sõltuvalt erinevusest ülesannete (fundamentaalsed, utilitaarsed-rakenduslikud) ja osaliselt objektide (ühelt poolt üldise tsivilisatsiooniprotsessi käigus inimkonna teadmistega hõlmatud valdkonnad ja distsipliini vahel). hariduslikus ja akadeemilises arusaamas teisest küljest).

  Selle või selle aluseks olevad metoodika ja põhimõtted utilitaarne klassifikatsioon, võivad erineda põhjustel: riigispetsiifilised, religioossed-kultuslikud, ajaloolised (oportunistlikud), subjektiivsed-autorilised jne. Samas, sõltumata selliste teaduste loetelude puhul eeldatud sõnastusest, tuleks nende võrdlemisel silmas pidada konkreetse klassifikatsiooni "kliendi" ja / või "tarbija" utilitaarsete ja / või väga spetsiifiliste ülesannete vältimatu mõju.

  Jäädes õigeks oma ilmumistingimuste ja tema ees seisvate ülesannete kontekstis, ei saa ükski utilitaarse klassifikatsiooni variantidest pretendeerida absoluutsele objektiivsusele. Võimaluste paaripõhine võrdlemine võib olla kasulik näiteks konkreetse riikliku ja riigi klassifikatsioonisüsteemi täiustamisel. Kuid peale selle eesmärgi seadmise on vaidlused selle üle, milline klassifikatsioon on õigem, enamasti ebateaduslikud ja õpetlikud. Samuti ei saa püüda ühtki utilitaarset klassifikatsiooni vastandada fundamentaalsele epistemoloogilisele: viimane on sõnastatud kvalitatiivselt erineval filosoofilisel tasandil, mis eeldab abstraktsiooni mitte ainult rahvuskultuurilisest, vaid teatud mõttes ka ajaloolisest eripärast. hõlmates samaaegselt kogu teadmiste ajalugu, alates antiikaja jagamatust filosoofiast kuni sügavalt diferentseeritud süsteem kaasaegsed teadused).

  Filosoofia koht teaduslike teadmiste süsteemis

  Kõige markantsem näide fundamentaalse ja utilitaarse lähenemise konfliktist on filosoofia koha määratlemine teaduslike teadmiste süsteemis.

  Nagu allolevast loendist näha, utilitaarne klassifitseerimise filosoofia teema järgi paigutatud sotsiaalteaduste kategooriasse koos teiste sotsiaalteadustega. Kuid teaduste klassifitseerimise küsimuse lahendamisel oma põhiline Teadus eristab kahte põhimõtet: objektiivne(kui teaduste seos on tuletatud uurimisobjektide endi ühendusest), ja subjektiivne kui teaduste klassifitseerimisel lähtutakse aine tunnustest. Samas eristatakse metodoloogiliselt just klassifitseerimise põhimõtteid vastavalt sellele, kuidas mõistetakse teaduste vahelist seost (nagu välised- kui teadused asetsevad ainult kindlas järjekorras kõrvuti või kui sisemine, orgaaniline – kui need on tingimata üksteisest tuletatud ja arendatud).

  Filosoofia ja konkreetsete teaduste vahekorra küsimus on omamoodi kogu teaduste klassifikatsiooni ajaloo tuum. Sellel ajalool on kolm peamist etappi, mis vastavad: 1) jagamata filosoofiateadus antiikaeg (ja osaliselt ka keskaeg); 2) teaduste diferentseerumine XV-XVIII sajandil. (teadmiste analüütiline jagamine eraldi harudeks); 3) reintegratsioon (sünteetiline rekonstrueerimine, teaduste sidumine ühtseks teadmiste süsteemiks), mida on täheldatud alates 19. sajandist. Vastavalt nendele etappidele otsitakse ka teaduse klassifitseerimise põhimõtteid.

  Võttes näiteks nn. entsüklopeedilised seeriad, mille koostas Saint-Simon ja mille on välja töötanud Comte (siin liigitatakse teadused vastavalt üleminekule lihtsamalt ja tavalised nähtused keerulisemaks ja spetsiifilisemaks ning maiste kehade mehaanika on hõlmatud matemaatikas, psühholoogia - füsioloogias ja sotsioloogias - Comte - selle teaduse üks rajajaid - omistab erilise koha:

  me näeme seda filosoofia, ühest küljest justkui sotsioloogiast haaratuna, teisalt on see aga matemaatikas olemas kujul loogika. Hiljem, kui teaduslike teadmiste taasintegreerumine (ja selle vajalikkuse mõistmine saabus 20. sajandil paljude teaduste tekkimise tõttu, mis on varem eristatud kategooriate "ristumiskohas"), sulgus spiraal dialektiliselt ja teadusteadus tuli. filosoofia - mitte niivõrd "ajalooliselt esimene", kuivõrd selgroog, eraldi kategooriasse väljatoomise vajadusele.

  Sellest põhimõttest pidas kinni ka nõukogude teadusteadus. Allolev tabel ( allikas: TSB, artikkel "Teadus") on üks valikuid lineaarne teaduste hierarhia esitusvormid (vastab keerulisele kahemõõtmelisele skeemile, kus on tõmmatud palju ühendavaid jooni, mis siin ei kajastu, demonstreerides teaduste omavahelisi suhteid).

  Filosoofiateadused
  Dialektika
  Loogika
  Matemaatikateadused
  matemaatiline loogika	ja praktiline matemaatika, sealhulgas küberneetika
  Matemaatika
  Loodus- ja tehnikateadused
  Astronoomia	ja astronautika
  Astrofüüsika
  Füüsika	ja tehniline füüsika
  Keemiline füüsika
  Füüsikaline keemia
  Keemia	ja keemia-tehnoloogia teadused koos metallurgiaga
  Geokeemia
  Geofüüsika
  Geoloogia	ja kaevandamine
  Füsiograafia
  Bioloogia	ja s.-x. Teadused
  inimese füsioloogia	ja arstiteadused
  Antropoloogia
  Ühiskonnateadused
  Lugu
  Arheoloogia
  Etnograafia
  avalik geograafia
  Sotsiaalmajanduslik statistika
  Alus- ja pealisehitusteadused:	poliitiline majandus,
  	riigi- ja õigusteadused,
  	kunstiajalugu ja kunstikriitika jne.
  Keeleteadus
  Psühholoogia	ja pedagoogikateadus

  Konflikt seisneb selles, et filosoofia tunnustamine erilise kohana kogu teaduslike teadmiste süsteemis. põhiline klassifikatsioon, üleminekul utilitaarsed skeemid Nõukogude teadusteadlased – nagu tänapäevased süstematiseerijad – olid sunnitud filosoofiat paigutama ühele süsteemirühmale poliitökonoomiaga, teaduskommunismiga jne. õppekavad, organisatsiooniline struktuurÜlikoolides esines see rühm sotsiaalteaduste osakondade nime all (KON; tehnikakoolides ja kutsekoolides - sotsiaalteaduste komisjonid). See, kordame, ei ole vastuolu, vaid funktsionaalne erinevus, mis tuleneb utilitaarsest vajadusest; mõlemal lähenemisel – nii fundamentaalsel kui utilitaarsel – on võrdne õigus eksisteerida nende ülesannete kontekstis, mille lahendamisele nad on suunatud.

  Kommentaar: mõistet "sotsiaalteadused" kasutatakse algallikas "sotsiaalteaduste" sünonüümina (osaliselt selle konflikti formaalse vältimise vajaduse tõttu). Kirjeldav termin "Aluste ja pealisehitiste teadused" vastab ligikaudu tänapäevasele politoloogiale. Tabeli koostamisel oli põhiline didaktiline ja illustreeriv ülesanne ning seetõttu ei pretendeeri selles märgitud teaduste üldloetelu ammendavusele. Ühtlasi kasutati mõningaid tuntud iseseisvatele teadustele vastavaid nimetusi kollektiivsetena, mille all peaks terved "allsektorite" rühmad – näiteks astronautika.

  Antagonistlikud kokkupõrked

  Antagonistlikud ehk üksteisele lahendamatult vastuolus olevad (vt Filosoofia seadused) kokkupõrked teatud teaduste klassifikatsioonis (sh. sotsiaalteadused) tuua tundlike küsimusteni mõistete "teadus" ja "pseudoteadus" vahel. Mõned näited sellisest antagonismist tulenevad põhimõttelistest erinevustest maailmavaate põhivormides: idealistlikus ja materialistlikus. Eraldi seisukohta võttes ei saa anda positiivset vastust küsimusele, kas osa usuõppeasutustes õpitud erialasid kuuluvad kategooriasse. sotsiaalteadused? Kas distsipliin "Teaduslik kommunism", mis esineb kümnete miljonite nõukogude spetsialistide diplomites. kõrgharidus? Lähtudes põhimõttest austada igaühe isiklikku õigust oma maailmavaatele, mis on kaitstud Vikipeedia reeglitega, siin need (ja sarnased) agressiivne opositsioon ideoloogilistel ja maailmavaatelistel põhjustel tuleks tunnistada sobimatuks. Jättes kõik maha valik“õige” vastus - vastava maailmavaatelise suuna kirjanduses, kus see vastus on korralikult põhjendatud nende maailmateadmiste kategooriate süsteemis, millega see või teine ​​ühiskondlik mõttevool opereerib.

  Ülaltoodud konflikte tuleks eristada katsetest täiendada "ametlikku" sotsiaalteaduste nimekirja kategooriatega, mis on koostatud puhtalt ärilistel eesmärkidel, et saada tulu väidetavalt "uuest" teadusvaldkonnast pärit teadmiste müügist. Selle näiteks on eufemismid, mis peidavad endas valdkondi, mida varem müüdi teiste "kaubanimede" all: turundus, PR, NLP jne. Wikipedia. Ilma konkreetseid nimesid nimetamata saame siinkohal soovitada tõhusat lakmusindikaatorit, mis võimaldab eristada tõelist teadust pseudoteadusest: uurige otsingumootorite kuvatavate publikatsioonide loendit (ja päritolu), kui sisestate vastuolulise nime inglise või mõnes muus levinud võõrkeeles.

  Muud kokkupõrked

  Mitmed kokkupõrked, st ebakõlad või vastupidi, põhjendamatud ristumiskohad mõiste "sotsiaalteadused" ja sellega kaasnevate kategooriate definitsioonides ja tõlgendustes, on tingitud järgmistest peamistest põhjuste rühmadest: a) keelelised, b) ristsed -kultuuriline, c) subjektiivne-akadeemiline.

  Keeleline keskenduda mõistetele avalik"Ja" sotsiaalne". Ajalooliselt tuli termin "sotsiaalteadused" vene keelde Euroopa keeltest, kus see moodustatakse enamasti ladina protovormide scientia = teadmine ja soci(etas) = ​​ühiskond (vt. Inglise sotsiaalteadused, fr. sotsiaalteadused jne). Samaaegne juurutamine 19. sajandil vene keelde koos " avalik", mõisted" sotsiaalne» ei olnud tingitud objektiivsest vajadusest (näiteks kvalitatiivselt uue objekti kirjeldus, mida antud keelekultuur varem ei tundnud). Vaatamata ilmsele kahjule (põhjendamatu segadus sarja ladinakeelsete terminitega " sotsialistlik), termin " sotsiaalne” pole käibelt läinud. Tema osalusel kujunesid mitmel juhul uued kontseptsioonid näiteks 20. sajandi lõpus. "sotsiaalne sfäär".

  Omades pikka kasutuskogemust sotsiaalne"vene keele sünonüümina" avalik" (koos "" teadused”) muudab üksteisele vastandumise võimatuks, moodustades nende põhjal kvalitatiivselt erinevad kategoorilised sarjad. Sellised katsed oleksid kauged ja nende tulemused oleksid kahjulikud. Eitamata kategooriate võrdsust " sotsiaalteadused"Ja" Ühiskonnateadused"ilmselt tuleks eelistada vene keelt" avalik» - tänu ülalmainitud ristumisele teiste kategooriliste seeriatega, tõustes samasse ladina soci (etas).

  Kultuurideülene Vikipeedias täheldatakse kokkupõrkeid, mis on tingitud teaduslike teadmiste süsteemide kujunemisprotsesside rahvuslikust ja riiklikust isolatsioonist. Võrreldes omavahel selle lehe vene-, inglis- ja itaaliakeelseid versioone, on lihtne tõdeda, et nendele komplektidena antud “sotsiaalteaduste” loetelud pole sugugi ühtsed; need on ainult "suures osas kattuvad". Pimesi kopeerimine ühelt riiklikult lehelt teisele või mõne neist eeskujuks võtmine on vastuvõetamatu. Näilised “väljajätmised” on enamasti tingitud mitte möödalaskmisest, vaid utilitaarsetel eesmärkidel akadeemiliste erialade nimekirjade koostamise riiklikust eripärast. Kahtlane on ka nende ühendamise, ühtse "maailmastandardi" alla viimise (tegelikult juba olemasolevale võõrale üleminek) otstarbekus: võitlus teadusliku maailmatundmise protsesside rahvusliku eripäraga tähendaks de facto tunnustamist. antiteaduslik hüpotees "tõe monopoli" olemasolust (mis on samuti vastuolus demokraatliku õigusega filosoofiliste ja ideoloogiliste seisukohtade ainulaadsusele, eriti kaasaegse tsivilisatsiooni suveräänsete riigikomponentide koondtasandil).

  Subjektiivne akadeemiline konfliktid tekivad reeglina konkureerivate teaduskoolkondade arengute vahel, kuigi mõnikord võivad vaidlusaluste klassifikatsioonide autorid olla ka üksikud teadlased, kes soovivad teaduses uut sõna öelda. Neid katseid a priori hinnata on ebateaduslik ja ebaproduktiivne (eriti ühe poole "ambitsioonide" ja teise poole "inertsuse" emotsionaalse-subjektivistlike kriteeriumide süsteemis. Tõe ja demokraatlike vabaduste monopoli puudumise tuvastamisel ning teadusliku heausksuse eeldusest lähtudes on võimalik neid omavahel võrrelda näiteks ülima otstarbekuse alusel. Sarnaselt teistele teadustele ei seisa ka sotsiaalteadused paigal, oma arengus tungivad nad paratamatult varem “võõraste” teaduste valdkonda, põhjustades varem või hiljem vajaduse diferentseerumiseks või vastupidi – lõimumiseks.

  Sotsiaal- ja humanitaarteaduste kategooriate korrelatsioon

  Väljendi "humanitaarsed distsipliinid" kasutamine vene keeles piirdub klassikaliste ülikoolide haridusprotsessi väga spetsiifilise korraldussfääriga, see tähendab haridusasutustega, mis hõlmavad nii "looduslikke" (füüsika, keemia, bioloogia) kui ka muid teaduskondi. teadused – filosoofia, keeleteadus, geograafia jne.

  Teadus kui üks maailma tundmise ja seletamise vorme areneb pidevalt: selle harude ja suundade arv kasvab pidevalt. Seda suundumust näitab eriti selgelt sotsiaalteaduste areng, mis avab kaasaegse ühiskonna elus üha uusi tahke. Mis need on? Mis on nende uurimise teema? Lisateavet selle kohta leiate artiklist.

  sotsioloogia

  See kontseptsioon ilmus suhteliselt hiljuti. Teadlased seostavad selle esinemist teaduse arenguga üldiselt, mis sai alguse 16-17 sajandil. Just siis asus teadus oma arenguteele, ühendades ja neeldes endasse kogu sel ajal kujunenud teaduslähedaste teadmiste süsteemi.

  Tuleb märkida, et sotsiaalteadus on terviklik teaduslike teadmiste süsteem, mis sisaldab endas mitmeid distsipliine. Viimase ülesandeks on ühiskonna ja selle koostisosade terviklik uurimine.

  Selle kategooria kiire areng ja keerukus viimase paari sajandi jooksul seab teadusele uued väljakutsed. Uute institutsioonide tekkimine, sotsiaalsete sidemete ja suhete komplitseerimine nõuavad uute kategooriate kasutuselevõttu, sõltuvuste ja mustrite loomist, uute seda tüüpi teaduslike teadmiste harude ja alamsektorite avamist.

  Mida ta õpib?

  Vastus küsimusele, mis moodustab sotsiaalteaduste ainese, on juba iseenesest põimitud. See osa teaduslikest teadmistest koondab oma kognitiivsed jõupingutused nii keerulisele mõistele nagu ühiskond. Selle olemus ilmneb kõige täielikumalt tänu sotsioloogia arengule.

  Viimast esitatakse üsna sageli ühiskonnateadusena. Selle distsipliini teema nii lai tõlgendus ei võimalda aga seda saavutada täisvaade temast.

  ja sotsioloogia?

  Sellele küsimusele on püüdnud vastata paljud nii tänapäeva kui ka möödunud sajandite uurijad. võib "kiidelda" suure hulga teooriate ja kontseptsioonidega, mis selgitavad mõiste "ühiskond" olemust. Viimane ei saa koosneda ainult ühest indiviidist, siin on vältimatu tingimus mitme olendi tervik, mis peab kindlasti olema interaktsiooni protsessis. Seetõttu esitlevad teadlased tänapäeval ühiskonda kõikvõimalike seoste ja interaktsioonide omalaadse "klombina", mis mässivad inimsuhete maailma. Ühiskonnal on mitmeid iseloomulikke tunnuseid:

  • Teatud sotsiaalse kogukonna olemasolu, mis peegeldab elu sotsiaalset poolt, sotsiaalne identiteet suhted ja erinevat tüüpi interaktsioonid.
  • Reguleerivate organite olemasolu, mida sotsioloogid nimetavad sotsiaalseteks institutsioonideks, viimased on kõige stabiilsemad ühendused ja suhted. Sellise institutsiooni ilmekas näide on perekond.
  • Spetsiaalne sotsiaalne ruum. Territoriaalsed kategooriad on siin kohaldamatud, kuna ühiskond võib neist kaugemale minna.
  • Iseseisvus on omadus, mis võimaldab eristada ühiskonda teistest sarnastest sotsiaalsetest moodustistest.

  Arvestades sotsioloogia põhikategooria üksikasjalikku esitlust, on võimalik selle kui teaduse ideed laiendada. See pole enam lihtsalt ühiskonnateadus, vaid ka integreeritud teadmiste süsteem erinevate kohta sotsiaalsed institutsioonid, suhted, kogukonnad.

  

  Sotsiaalteadused uurida ühiskonda, kujundades sellest mitmekülgse ülevaate. Igaüks uurib objekti omast küljest: politoloogia - poliitika, majandus - majandus, kultuuriuuringud - kultuur jne.

  Põhjused

  Alates 16. sajandist muutub teadusliku teadmise areng üsna dünaamiliseks ning 19. sajandi keskpaigaks on juba eraldunud teaduses täheldatav diferentseerumisprotsess. Viimase olemus seisnes selles, et kooskõlas teaduslike teadmistega hakkas kujunema üksikud tööstusharud. Nende kujunemise aluseks ja tegelikult ka eraldamise põhjuseks oli uurimisobjekti, subjekti ja uurimismeetodite eraldamine. Nende komponentide põhjal koondati distsipliinid kahe põhivaldkonna ümber inimelu: loodus ja ühiskond.

  

  Mis on tänapäeval sotsiaalteaduse nime all tuntud teadusteadmiste eraldamise põhjused? Esiteks on need muutused, mis toimusid ühiskonnas 16.-17. Siis algas selle kujunemine sellisel kujul, nagu see säilis kuni täna. Vananenud struktuurid asendatakse massstruktuuridega, mis nõuavad suuremat tähelepanu, kuna muutus vajalikuks mitte ainult mõista, vaid ka osata neid hallata.

  Teiseks sotsiaalteaduste teket soodustavaks teguriks oli loodusteaduste aktiivne areng, mis mingil moel "provotseeris" esimeste teket. On teada, et üks iseloomulikud tunnused 19. sajandi lõpu teaduslik teadmine oli nn naturalistlik arusaam ühiskonnast ja selles toimuvatest protsessidest. Selle lähenemisviisi eripäraks oli see, et sotsiaalteadlased püüdsid seletada loodusteaduste kategooriate ja meetodite raames. Siis ilmub sotsioloogia, mida selle looja Auguste Comte nimetab sotsiaalfüüsikaks. Ühiskonda uuriv teadlane püüab selles rakendada loodusteaduslikke meetodeid. Seega on sotsiaalteadus teaduslike teadmiste süsteem, mis kujunes loodusteadusest hiljem ja arenes selle otsesel mõjul.

  Sotsiaalteaduste areng

  Ühiskonnaalaste teadmiste kiire areng 19. sajandi lõpus - 20. sajandi alguses oli tingitud soovist leida hoovad selle juhtimiseks kiiresti muutuvas maailmas. Loodusteadused, kes ei tule toime protsesside selgitamisega, paljastavad nende ebajärjekindluse ja piirangud. Sotsiaalteaduste kujunemine ja areng võimaldab saada vastuseid paljudele nii mineviku kui ka oleviku küsimustele. Maailmas toimuvad uued protsessid ja nähtused nõuavad uut lähenemist nii uuringule kui ka rakendamisele uusimad tehnoloogiad ja metoodikad. Kõik see stimuleerib nii teaduslike teadmiste arengut üldiselt kui ka sotsiaalteaduste arengut konkreetselt.

  

  Arvestades, et loodusteadustest on saanud sotsiaalteaduste arengu tõukejõud, tuleb selgeks teha, kuidas üht teisest eristada.

  Loodus- ja sotsiaalteadused: eripära

  Peamine erinevus, mis võimaldab seda või teist teadmist teatud rühmale omistada, on loomulikult uurimisobjekt. Teisisõnu, millele on suunatud teaduse tähelepanu sel juhul Need on kaks erinevat olemise valdkonda.

  On teada, et loodusteadused tekkisid varem kui sotsiaalsed ja nende meetodid mõjutasid viimaste metoodika kujunemist. Selle areng toimus teistsuguses tunnetuslikus suunas – ühiskonnas toimuvate protsesside mõistmise kaudu, vastupidiselt loodusteaduste pakutavale selgitusele.

  

  Teine loodus- ja sotsiaalteaduste erinevusi rõhutav tunnus on tunnetusprotsessi objektiivsuse tagamine. Esimesel juhul on teadlane uurimisobjektist väljaspool, jälgides seda "väljastpoolt". Teises on ta ise sageli ühiskonnas toimuvates protsessides osaleja. Siin tagatakse objektiivsus võrreldes universaalsete väärtuste ja normidega: kultuurilised, moraalsed, religioossed, poliitilised ja muud.

  Mis on sotsiaalteadused?

  Märgime kohe, et selle või teise teaduse omistamise määramisel on mõningaid raskusi. Kaasaegsed teaduslikud teadmised kalduvad nn interdistsiplinaarsuse poole, kui teadused laenavad üksteiselt meetodeid. Seetõttu on mõnikord raske teadust ühele või teisele rühmale omistada: nii sotsiaal- kui loodusteadustel on mitmeid omadusi, mis muudavad need omavahel seotud.

  Kuna sotsiaalteadused tekkisid hiljem kui loodusteadused, esialgne etapp selle arengust arvasid paljud teadlased, et ühiskonda ja selles toimuvaid protsesse on võimalik uurida loodusteaduslike meetoditega. Ilmekas näide on sotsioloogia, mida nimetati sotsiaalfüüsikaks. Hiljem, koos oma meetodite süsteemi väljatöötamisega, eemaldusid sotsiaal(sotsiaal)teadused loodusteadustest.

  Teine omadus, mis neid ühendab, on see, et igaüks neist omandab teadmisi samamoodi, mille hulgas:

  • selline süsteem üldteaduslikud meetodid nagu vaatlus, simulatsioon, eksperiment;
  • loogilised tunnetusmeetodid: analüüs ja süntees, induktsioon ja deduktsioon jne;
  • tuginemine teaduslikud faktid, hinnangute järjekindlus ja järjepidevus, kasutatud mõistete ühetähenduslikkus ja nende definitsioonide rangus.

  Samuti on mõlemale teadussfäärile ühist see, mis nad teistest teadmise tüüpidest ja vormidest erinevad: omandatud teadmiste kehtivus ja järjepidevus, nende objektiivsus jne.

  Teaduslike teadmiste süsteem ühiskonna kohta

  Kogu ühiskonda uuriv teaduste kogum on mõnikord ühendatud üheks, mida nimetatakse sotsiaalteaduseks. See distsipliin, olles keeruline, võimaldab teil kujundada üldise ettekujutuse ühiskonnast ja indiviidi kohast selles. See on moodustatud teadmiste põhjal mitmesugustest: majandusest, poliitikast, kultuurist, psühholoogiast ja teistest. Teisisõnu, sotsiaalteadus on integreeritud sotsiaalteaduste süsteem, mis moodustab ettekujutuse nii keerulisest ja mitmekesisest nähtusest nagu ühiskond, inimese rollid ja funktsioonid selles.

  Sotsiaalteaduste klassifikatsioon

  Selle põhjal, millised sotsiaalteadused kuuluvad ühiskonna mis tahes teadmiste tasemele või annavad aimu peaaegu kõigist selle eluvaldkondadest, on teadlased jaganud need mitmeks rühmaks:

  • esimesse kuuluvad need teadused, mis annavad üldisi ettekujutusi ühiskonnast endast, selle arenguseadustest, põhikomponentidest jne (sotsioloogia, filosoofia);
  • teine ​​hõlmab neid distsipliine, mis uurivad mõnda ühiskonna ühte külge (majandus, politoloogia, kultuuriuuringud, eetika jne);
  • kolmandasse rühma kuuluvad teadused, mis läbivad kõiki ühiskonnaelu valdkondi (ajalugu, õigusteadus).

  Mõnikord jagunevad sotsiaalteadused kahte valdkonda: sotsiaal- ja humanitaarteadused. Mõlemad on omavahel tihedalt seotud, sest nii või teisiti on nad ühiskonnaga seotud. Esimene iseloomustab kõige rohkem üldised mustrid sotsiaalsete protsesside kulgu ja teine ​​viitab subjektiivne tasand, mis uurib inimest tema väärtushinnangute, motiivide, eesmärkide, kavatsuste jne.

  Seega võib viidata, et sotsiaalteadused uurivad ühiskonda nii üldises, laiemas aspektis, osana materiaalsest maailmast kui ka kitsalt - riigi, rahvuse, perekonna, ühenduste või sotsiaalsete rühmade tasandil.

  Tuntuimad sotsiaalteadused

  Arvestades, et kaasaegne ühiskond on üsna keerukas ja mitmekesine nähtus, on seda ühe distsipliini raames võimatu uurida. Seda olukorda saab seletada sellega, et suhete ja sidemete hulk ühiskonnas on tänapäeval tohutu. Me kõik puutume oma elus kokku selliste valdkondadega nagu majandus, poliitika, õigus, kultuur, keel, ajalugu jne. Kogu see mitmekesisus on selge ilming sellest, kui mitmekülgne on kaasaegne ühiskond. Seetõttu võib välja tuua vähemalt 10 sotsiaalteadust, millest igaüks iseloomustab ühte ühiskonna tahku: sotsioloogia, politoloogia, ajalugu, majandus, õigusteadus, pedagoogika, kultuuriteadus, psühholoogia, geograafia, antropoloogia.

  

  Pole kahtlust, et ühiskonna põhiteabe allikaks on sotsioloogia. Just tema paljastab selle mitmetahulise uurimisobjekti olemuse. Lisaks on tänaseks piisavalt tuntust kogunud poliitikasfääri iseloomustav politoloogia.

  Õigusteadus võimaldab teil õppida reguleerima suhteid ühiskonnas riigi poolt vormis sätestatud käitumisreeglite abil. õigusnormid. Ja psühholoogia võimaldab teil seda teha teiste mehhanismide abil, uurides rahvahulga, rühma ja inimese psühholoogiat.

  Seega uurib igaüks 10 sotsiaalteadusest ühiskonda omast küljest oma meetodid uurimine.

  Sotsiaalteaduslikke uurimusi avaldavad teaduspublikatsioonid

  Üks kuulsamaid on ajakiri Social Sciences and Modernity. Täna on see üks väheseid väljaandeid, mis võimaldab teil tutvuda üsna laia valikuga erinevad suunad kaasaegne teadusühiskonna kohta. Seal on artikleid sotsioloogiast ja ajaloost, politoloogiast ja filosoofiast, uurimusi, mis tõstatavad kultuurilisi ja psühholoogilisi probleeme.

  

  Kodu tunnusmärk publikatsioonid on võimalus paigutada ja tutvuda interdistsiplinaarse uurimistööga, mida tehakse erinevate teadusvaldkondade ristumiskohas. Tänapäeval esitab globaliseeruv maailm omad nõudmised: teadlane peab väljuma oma tööstuse kitsastest piiridest ja arvestama kaasaegsed tendentsid maailmaühiskonna kui ühtse organismi areng.

  Sotsiaalteadused
  Filosoofia. Filosoofia uurib ühiskonda selle olemuse seisukohast: struktuur, ideoloogilised alused, vaimsete ja materiaalsete tegurite korrelatsioon selles. Kuna tähendusi genereerib, arendab ja edastab ühiskond, pöörab tähendusi uuriv filosoofia keskse tähelepanu ühiskonnale ja selle probleemidele. Igasugune filosoofiline uurimus puudutab tingimata ühiskonna teemat, kuna inimmõte areneb alati sotsiaalses kontekstis, mis määrab selle struktuuri.
  Lugu. Ajalugu uurib ühiskondade progressiivset arengut, kirjeldades nende arengufaase, struktuuri, struktuuri, tunnuseid ja omadusi. Erinevad ajalooteadmiste koolid panevad rõhku erinevaid aspekte lugusid. Klassikalise ajalookoolkonna fookuses on religioon, kultuur, maailmavaade, ühiskonna sotsiaalne ja poliitiline struktuur, selle arenguperioodide kirjeldus ja kõige olulisem tähtsaid sündmusi ja ühiskonnaajaloo näitlejad.
  Antropoloogia. Antropoloogia – sõna otseses mõttes “inimese teadus” – uurib reeglina arhailisi ühiskondi, kus ta püüab leida võtit arenenumate kultuuride mõistmiseks. Evolutsiooniteooria järgi on ajalugu ühiskonna ühtne lineaarne ja ühesuunaline arenguvool jne. "ürgrahvad" või "metslased" elavad tänapäevani samas sotsiaalsed tingimused et kogu inimkond iidsetel aegadel. Seetõttu võib "primitiivseid ühiskondi" uurides saada "usaldusväärset" teavet nende arengus läbinud ühiskondade kujunemise algfaaside ja muude, hilisemate ja "arenenud" etappide kohta.
  Sotsioloogia. Sotsioloogia on distsipliin, mille põhiobjektiks on ühiskond ise, mida uuritakse tervikliku nähtusena.
  Politoloogia. Politoloogia uurib ühiskonda selle poliitilises mõõtmes, uurides võimusüsteemide ja ühiskonna institutsioonide arengut ja muutumist, transformatsiooni. poliitiline süsteem olekud, muuta poliitilised ideoloogiad.
  Kulturoloogia. Kultuuriteadus käsitleb ühiskonda kui kultuurinähtust. Selles perspektiivis avaldub sotsiaalne sisu ühiskonna loodud ja arendatud kultuuri kaudu. Ühiskond on kultuuriteaduses kultuuri subjekt ja samal ajal valdkond, kus kultuuriline loovus avaldub ja kus kultuurinähtusi tõlgendatakse. Kultuur, mõistetuna laiemas tähenduses, hõlmab tervikut avalikud väärtused mis loovad kollektiivse portree iga konkreetse ühiskonna identiteedist.
  Õigusteadus. Õigusteadus käsitleb sotsiaalseid suhteid peamiselt juriidilises aspektis, mille nad omandavad, fikseerituna seadusandlikud aktid. Õigussüsteemid ja institutsioonid peegeldavad valitsevaid suundumusi kogukonna arendamine, ühendavad ühiskonna maailmavaatelised, poliitilised, ajaloolised, kultuurilised ja väärtusorientatsioonid.
  Majandus. Majandusteadus uurib erinevate ühiskondade majandusstruktuuri, uurib mõju majanduslik tegevus sotsiaalsete institutsioonide, struktuuride ja suhete kohta. Marksistlik poliitökonoomia meetod muudab majandusanalüüsi ühiskonna uurimise peamiseks tööriistaks, vähendades ühiskonnaõpetus selgitada nende majanduslikku tausta.
  Sotsioloogia. Ühiskonnateadus võtab kokku kõigi sotsiaalsete distsipliinide käsitlused. Distsipliinis "Sotsiaalteadus" on kõigi ülalnimetatute elemente teaduslikud distsipliinid aidates mõista ja õigesti tõlgendada peamisi sotsiaalseid tähendusi, protsesse ja institutsioone.

  Sotsiaalteadused

  Filosoofia. Filosoofia uurib ühiskonda selle olemuse seisukohast: struktuur, ideoloogilised alused, vaimsete ja materiaalsete tegurite korrelatsioon selles. Kuna tähendusi genereerib, arendab ja edastab ühiskond, pöörab tähendusi uuriv filosoofia keskse tähelepanu ühiskonnale ja selle probleemidele. Igasugune filosoofiline uurimus puudutab tingimata ühiskonna teemat, kuna inimmõte areneb alati sotsiaalses kontekstis, mis määrab selle struktuuri.

  Lugu. Ajalugu uurib ühiskondade progressiivset arengut, kirjeldades nende arengufaase, struktuuri, struktuuri, tunnuseid ja omadusi. Erinevad ajalooteadmiste koolkonnad rõhutavad ajaloo erinevaid aspekte. Klassikalise ajalookoolkonna fookuses on religioon, kultuur, maailmavaade, ühiskonna sotsiaalne ja poliitiline struktuur, selle kujunemisperioodide ning ühiskonnaajaloo olulisemate sündmuste ja tegijate kirjeldus.

  Antropoloogia. Antropoloogia – sõna otseses mõttes “inimese teadus” – uurib reeglina arhailisi ühiskondi, kus ta püüab leida võtit arenenumate kultuuride mõistmiseks. Evolutsiooniteooria järgi on ajalugu ühiskonna ühtne lineaarne ja ühesuunaline arenguvool jne. "ürgrahvad" või "metslased" elavad tänapäevani samades sotsiaalsetes tingimustes nagu kogu inimkond muistsel ajal. Seetõttu võib "primitiivseid ühiskondi" uurides saada "usaldusväärset" teavet nende arengus läbinud ühiskondade kujunemise algfaaside ja muude, hilisemate ja "arenenud" etappide kohta.

  Sotsioloogia. Sotsioloogia on distsipliin, mille põhiobjektiks on ühiskond ise, mida uuritakse tervikliku nähtusena.

  Politoloogia. Politoloogia uurib ühiskonda selle poliitilises dimensioonis, uurides võimusüsteemide ja ühiskonna institutsioonide arengut ja muutumist, riikide poliitilise süsteemi muutumist, poliitiliste ideoloogiate muutumist.

  Kulturoloogia. Kultuuriteadus käsitleb ühiskonda kui kultuurinähtust. Selles perspektiivis avaldub sotsiaalne sisu ühiskonna loodud ja arendatud kultuuri kaudu. Ühiskond on kultuuriteaduses kultuuri subjekt ja samal ajal valdkond, kus kultuuriline loovus avaldub ja kus kultuurinähtusi tõlgendatakse. Kultuur, mõistetuna laiemas tähenduses, hõlmab sotsiaalsete väärtuste kogumit, mis loob kollektiivse portree iga konkreetse ühiskonna identiteedist.

  Õigusteadus. Õigusteadus käsitleb sotsiaalseid suhteid peamiselt õiguslikus aspektis, mille nad omandavad, fikseerituna seadusandlikes aktides. Õigussüsteemid ja institutsioonid peegeldavad ühiskonna arengus valitsevaid suundumusi, ühendavad ühiskonna maailmavaatelisi, poliitilisi, ajaloolisi, kultuurilisi ja väärtusorientatsioone.

  Majandus. Majandusteadus uurib erinevate ühiskondade majandusstruktuuri, uurib majandustegevuse mõju sotsiaalsetele institutsioonidele, struktuuridele ja suhetele. Marksistlik poliitökonoomia meetod muudab majandusanalüüsi ühiskonna uurimise peamiseks tööriistaks, taandades ühiskonnaõpetuse nende majandusliku tausta selgitamisele.

  Sotsioloogia. Ühiskonnateadus võtab kokku kõigi sotsiaalsete distsipliinide käsitlused. Distsipliin "Sotsiaalteadus" sisaldab kõigi ülaltoodud teadusdistsipliinide elemente, mis aitavad mõista ja õigesti tõlgendada peamisi sotsiaalseid tähendusi, protsesse ja institutsioone.

  Loe ka...

  • Tahkeküttekatelde korstna kõrgus ja läbimõõt Eramu katla korstna arvutamine
  • Kuidas õigesti katuse aurutõket teha: aurutõkkeseadme tehnoloogilised põhimõtted
  • Gaasikatla korsten: seadme omadused ja nõuded gaasikatel Mis toru läbimõõtu on vaja gaasikatla jaoks
  • Mansardkatused: tüübid ja disainifunktsioonid