Leksikaalsed vahendid luules. Poeetilise kõne võtted - tüübid ja näited

13.10.2019 Soe põrand

TROPE

Tropp on sõna või väljend, mida kasutatakse piltlikult loomiseks kunstiline pilt ja saavutada suurem väljendusrikkus. Rajad hõlmavad selliseid tehnikaid nagu epiteet, võrdlus, personifikatsioon, metafoor, metonüümia, mõnikord nimetatakse hüperboolid ja litotid. Ükski kunstiteos pole täielik ilma troobideta. Kunstisõna on polüsemantiline; kirjanik loob kujundeid, mängides sõnade tähenduste ja kombinatsioonidega, kasutades sõna keskkonda tekstis ja selle kõla - see kõik moodustab sõna kunstilised võimalused, mis on kirjaniku või poeedi ainus töövahend.
Märge! Raja loomisel kasutatakse sõna alati ülekantud tähenduses.

Kaaluge erinevad tüübid rajad:

EPITEET(Kreeka epiteeton, lisatud) - see on üks troobidest, mis on kunstiline, kujundlik määratlus. Epiteet võib olla:
omadussõnad: õrn nägu (S. Yesenin); need vaene külad, see napp loodus ... (F. Tjutšev); läbipaistev neiu (A. Blok);
osalaused: serv mahajäetud(S. Yesenin); meeletu draakon (A. Blok); õhkutõus kiirgav(M. Tsvetajeva);
nimisõnad, mõnikord koos neid ümbritseva kontekstiga: Siin ta on, juht ilma meeskonnata(M. Tsvetajeva); Minu noorus! Minu tuvi on tuhm!(M. Tsvetajeva).

Iga epiteet peegeldab autori maailmataju ainulaadsust, seetõttu väljendab see tingimata mingit hinnangut ja omab subjektiivset tähendust: puidust riiul- mitte epiteet, nii et siin puudub kunstiline määratlus, puidust nägu on epiteet, mis väljendab muljet vestluskaaslasest, kes räägib näoilmest, see tähendab kujundi loomisest.
On olemas stabiilsed (püsivad) folkloori epiteetid: kauge turske tüüp Hästi tehtud, See on selge päike, aga ka tautoloogilised, st epiteedid-kordused, millel on sama juur defineeritava sõnaga: Oh sina, lein on kibe, igavus on igav, surelik! (A. Blok).

IN kunstiteos Epiteet võib täita erinevaid funktsioone:

  • iseloomusta teemat: särav silmad, silmad teemandid;
  • loo õhkkond, meeleolu: sünge hommikul;
  • edastada autori (jutustaja, lüürilise kangelase) suhtumist iseloomustatavasse subjekti: "Kuhu meie naljamees"(A. Puškin);
  • ühendada kõik eelnevad funktsioonid võrdses vahekorras (enamikul juhtudel epiteedi kasutamine).

Märge! Kõik värviterminid kirjandustekstis on epiteedid.

VÕRDLUS- see on kunstiline tehnika (troobid), mille puhul kujutis luuakse ühe objekti võrdlemisel teisega. Võrdlus erineb teistest kunstilistest võrdlustest, näiteks võrdustest, selle poolest, et sellel on alati range vormiline tunnus: võrdlev konstruktsioon või käive koos võrdlevate sidesõnadega. nagu, nagu oleks, nagu oleks, täpselt, nagu oleks jms. Tüüpväljendid ta nägi välja nagu... ei saa pidada võrdluseks troopiks.

Võrdlusnäited:

Ka võrdlus mängib tekstis teatud rolli: mõnikord kasutavad autorid nn laiendatud võrdlus, nähtuse erinevate märkide paljastamine või oma suhtumise edasiandmine mitmesse nähtusse. Sageli põhineb teos täielikult võrdlusel, nagu näiteks V. Brjusovi luuletus "Sonett vormis":

PERSONALISEERIMINE- kunstiline tehnika (troobid), mille puhul elutule objektile, nähtusele või mõistele antakse inimlikud omadused (ärge ajage segamini, see on inimene!). Personifikatsiooni saab kasutada kitsalt, ühes reas, väikeses fragmendis, kuid see võib olla tehnika, millele kogu teos on üles ehitatud (S. Yesenini „Sa oled mu mahajäetud maa“, „Ema ja sakslaste poolt tapetud õhtu ”, “Viiul ja veidi närviliselt” V. Majakovski jt). Personifikatsiooni peetakse üheks metafoori tüübiks (vt allpool).

Kellegi teisena esinemise ülesanne- korreleerida kujutatud objekti inimesega, muuta see lugejale lähedasemaks, kujundlikult mõista objekti igapäevaelu eest varjatud sisemist olemust. Personifikatsioon on üks vanimaid kujundlikke kunstivahendeid.

HÜPERBOLA(kreeka keeles Hüperbool, liialdus) on tehnika, mille puhul pilt luuakse kunstilise liialduse kaudu. Hüperbool ei kuulu alati troopide hulka, kuid sõna ülekantud tähenduses kujundi loomiseks kasutamise olemuse poolest on hüperbool troopidele väga lähedane. Sisu hüperboolile vastandlik tehnika on LITOTES(Kreeka Litotes, lihtsus) on kunstiline alahinnang.

Hüperbool lubab autor näidata lugejale kõige rohkem liialdatud kujul iseloomuomadused kujutatud subjekt. Sageli kasutab autor hüperbooli ja litooteid iroonilises võtmes, paljastades mitte ainult iseloomulikke, vaid ka autori vaatenurgast negatiivseid külgi.

METAFOOR(kreeka metafora, ülekanne) - nn komplekstroobi tüüp, kõnepööre, mille puhul ühe nähtuse (objekti, mõiste) omadused kanduvad üle teisele. Metafoor sisaldab varjatud võrdlust, nähtuste kujundlikku võrdlemist sõnade kujundliku tähenduse abil, sellega, millega objekti võrreldakse, annab vaid mõista autor. Pole ime, et Aristoteles ütles, et "heade metafooride koostamine tähendab sarnasuste märkamist".

Metafooride näited:

METONÜÜMIA(kreeka keeles Metonomadzo, ümbernimetamine) - raja tüüp: objekti kujundlik tähistus ühe selle märgi järgi.

Metonüümia näited:

Teema "Kunsti väljendusvahendid" õppimisel ja ülesannete täitmisel pöörake erilist tähelepanu ülaltoodud mõistete definitsioonidele. Peate mitte ainult mõistma nende tähendust, vaid teadma ka terminoloogiat peast. See kaitseb teid praktiliste vigade eest: teades kindlalt, et võrdlustehnikal on ranged vormilised tunnused (vt teooriat teemal 1), ei aja te seda tehnikat segamini paljude teiste kunstitehnikatega, mis põhinevad samuti mitme objekti võrdlusel. , kuid need ei ole võrdluseks.

Pange tähele, et peate oma vastust alustama kas soovitatud sõnadega (need ümber kirjutades) või oma versiooniga täisvastuse algusest. See kehtib kõigi selliste ülesannete kohta.


Soovitatav kirjandus:
  • Kirjanduskriitika: teatmematerjalid. - M., 1988.
  • Poljakov M. Retoorika ja kirjandus. Teoreetilised aspektid. - Raamatus: Poeetika ja kunstilise semantika küsimusi. - M.: Sov. kirjanik, 1978.
  • Sõnastik kirjanduslikud terminid. - M., 1974.

Allegooria

Allegooria on abstraktsete mõistete väljendamine konkreetsete kunstiliste kujundite kaudu.

Allegooria näited:

Rumalaid ja kangekaelseid nimetatakse sageli Eesliks, argpükse – Jäneseks, kavalat – Rebaseks.

Alliteratsioon (helikirjutus)

Alliteratsioon (helikiri) on identsete või homogeensete kaashäälikute kordamine värsis, andes sellele erilise heliväljenduslikkuse (versifikatsioonis). Sellisel juhul on suur tähtsus nende helide kõrgel sagedusel suhteliselt väikeses kõnepiirkonnas.

Kui aga korratakse terveid sõnu või sõnavorme, siis reeglina alliteratsioonist ei räägita. Alliteratsioonile on iseloomulik helide ebaregulaarne kordus ja just see on selle kirjandusliku vahendi põhijoon.

Alliteratsioon erineb riimist eelkõige selle poolest, et korduvad helid ei koondu mitte rea algusesse ja lõppu, vaid absoluutselt tuletuslikult, kuigi kõrge sagedusega. Teine erinevus seisneb selles, et reeglina allitereeritakse kaashäälikuid. Kirjandusliku alliteratsiooniseadme põhifunktsioonid hõlmavad onomatopoeesiat ja sõnade semantika allutamist assotsiatsioonidele, mida inimeses tekitavad helid.

Alliteratsiooni näited:

"Seal, kus metsatukk naabruses, naabruses on püssid."

"Kuni sada aastat
kasvama
meid ilma vanaduseta.
Aastast aastasse
kasvama
meie rõõmsameelsus.
Kiitus
haamer ja salm,
nooruse maa.

(V.V. Majakovski)

Anafora

Sõnade, fraaside või helikombinatsioonide kordamine lause, rea või lõigu alguses.

Näiteks :

« Mitte tahtlikult puhusid tuuled,

Mitte tahtlikult oli torm"

(S. Yesenin).

Cherno Vaatan tüdrukule otsa

Cherno hobune!

(M. Lermontov)

Üsna sageli moodustab anafoora kui kirjanduslik vahend sümbioosi sellise kirjandusliku vahendiga nagu gradatsioon, see tähendab sõnade emotsionaalse iseloomu suurenemine tekstis.

Näiteks :

"Veised surevad, sõber sureb, mees ise sureb."

Antitees (opositsioon)

Antitees (või vastandus) on sõnade või fraaside võrdlus, mis on tähenduselt järsult erinevad või vastupidised.

Antitees võimaldab jätta lugejale eriti tugeva mulje, anda talle edasi autori tugevat elevust, mis on tingitud luuletekstis kasutatud tähenduselt vastandlike mõistete kiirest muutumisest. Samuti saab vastandumise objektina kasutada autori või tema kangelase vastakaid emotsioone, tundeid ja kogemusi.

Antiteesi näited:

Ma vannun esiteks loomise päev, vannun seda viimane pärastlõunal (M. Lermontov).

Kes oli mitte midagi, temast saab kõik.

Antonomaasia

Antonomaasia - väljendusvahendid, mille kasutamisel autor kasutab tegelase iseloomu kujundlikuks avalikustamiseks tavanime asemel pärisnime.

Antonomaasia näited:

Ta on Othello ("Ta on suur armukade" asemel)

Koledat nimetatakse sageli Pljuškiniks, tühjaks unistajaks - Manilov, liigsete ambitsioonidega inimeseks - Napoleon jne.

apostroof, pöördumine

Assonants

Assonants on eriline kirjanduslik seade, mis seisneb vokaalide kordamises konkreetses lauses. See on peamine erinevus assonantsi ja alliteratsiooni vahel, kus konsonante korratakse. Assonantsil on kaks veidi erinevat kasutusviisi.

1) Assonantsi kasutatakse originaalse tööriistana, mis annab kirjanduslikule tekstile, eriti poeetilisele, erilise maitse. Näiteks :

Meie kõrvu peal,
Väike hommik valgustas relvad
Ja metsad on sinised ladvad -
Prantslased on siin.

(M. Yu. Lermontov)

2) Assonantsi kasutatakse laialdaselt ebatäpse riimi loomiseks. Näiteks "linn-haamer", "printsess-võrreldamatu".

Üks õpikunäiteid nii riimi kui ka assonantsi kasutamisest ühes katräänis on katkend V. Majakovski poeetilisest teosest:

Ma ei muutu Tolstoiks, nii paksuks -
Söö, kirjuta, buldooseri kuumusest.
Kes poleks filosofeerinud mere üle?
Vesi.

Hüüatus

Hüüatus võib poeetilises teoses esineda kõikjal, kuid reeglina kasutavad seda autorid, tuues esile eriti emotsionaalsed hetked värsis. Samal ajal koondab autor lugeja tähelepanu hetkele, mis teda eriti erutas, jutustades talle oma kogemustest ja tunnetest.

Hüperbool

Hüperbool on kujundlik väljend, mis sisaldab objekti või nähtuse suuruse, tugevuse, väärtuse ülemäärast liialdust.

Hüperbooli näide:

Mõned majad on sama pikad kui tähed, teised sama pikad kui kuu; baobabid taevani (Majakovski).

Inversioon

Alates lat. inversioon – permutatsioon.

Traditsioonilise sõnade järjekorra muutmine lauses, et anda fraasile väljendusrikkam varjund, intonatsioon tõstab sõna esile.

Inversiooni näited:

Üksildane puri läheb valgeks
Sinise mere udus ... (M. Yu. Lermontov)

Traditsiooniline kord nõuab teistsugust konstruktsiooni: Üksildane puri muutub valgeks mere sinises udus. Kuid see pole enam Lermontov ja mitte tema suur looming.

Teine suur vene poeet Puškin pidas inversiooni üheks peamiseks kujuks poeetiline kõne, ja sageli kasutas poeet mitte ainult kontakti, vaid ka kaugpööramist, kui sõnade ümberkorraldamisel kiilutakse nende vahele muid sõnu: "Ainult Perunile kuulekas vanamees ...".

Inversioon poeetilistes tekstides täidab aktsenti ehk semantilist funktsiooni, rütmimoodustavat funktsiooni poeetilise teksti ülesehitamiseks, aga ka sõnalis-kujundliku pildi loomise funktsiooni. Proosateostes aitab inversioon asetada loogilisi rõhuasetusi, väljendada autori suhtumist tegelastesse ja edastada nende emotsionaalset seisundit.

Iroonia

Iroonia on tugev väljendusvahend, millel on mõnitamise varjund, mõnikord kerge mõnitav. Irooniat kasutades kasutab autor vastupidise tähendusega sõnu, nii et lugeja ise aimab kirjeldatud objekti, objekti või tegevuse tõelisi omadusi.

Pun

Sõnamäng. Vaimukas väljend, nali, mis põhineb sarnaselt kõlavate, kuid erineva tähendusega sõnakasutusel või erinevad väärtusedüks sõna.

Näiteid sõnamängust kirjanduses:

Aasta teile kolme kliki eest otsaesine,
Las ma söön keedetult kirjutatud.
(A.S. Puškin)

Ja varem teenis mind luuletus,
Nöör katki, luuletus.
(D.D. Minaev)

Kevad ajab kõik hulluks. Jää - ja see läks käima.
(E.Krotky)

Litotid

Hüperbooli vastand, kujundlik väljend, mis sisaldab mis tahes objekti, nähtuse suuruse, tugevuse, väärtuse ülemäärast alahindamist.

Lita näide:

Hobust juhib valjad suurte saabaste, lambanahase kasuka ja suurte labakindadega talupoeg... ja ta küünega! (Nekrasov)

Metafoor

Metafoor on sõnade ja väljendite kasutamine ülekantud tähenduses, mis põhineb mingisugusel analoogial, sarnasusel, võrdlusel. Metafoor põhineb sarnasusel või sarnasusel.

Ühe objekti või nähtuse omaduste ülekandmine teisele vastavalt nende sarnasuse põhimõttele.

Näited metafooridest:

Meri probleeme.

Silmad põlevad.

Keeb soovi .

Keskpäeval leegitses.

Metonüümia

Metonüümia näited:

Kõik lipud tuleb meile külla.

(siin asendavad lipud riike).

Olen kolmene nõud sõid.

(siin asendab taldrik toitu).

inversioon, apostroof

Oksümoron

Vastuoluliste mõistete tahtlik kombineerimine.

Vaata, tema lõbus olla kurb

Sellised nutikalt alasti

(A. Ahmatova)

personifitseerimine

Personifikatsioon on inimese tunnete, mõtete ja kõne ülekandmine elututele objektidele ja nähtustele, aga ka loomadele.

Need märgid valitakse sama põhimõtte järgi nagu metafoori kasutamisel. Lõppkokkuvõttes on lugejal kirjeldatud objekti eriline ettekujutus, mille puhul elutul objektil on elusolendi kujutis või sellele on omistatud elusolenditele omased omadused.

Näited kellegi teisena esinemise kohta:

Mis, tihe mets,

läbimõeldud,
kurbust tume
Hägune?

(A.V. Koltsov)

olge tuule eest
Väravast tuli välja,

koputasin aknasse
jooksisüle katuse...

(M.V. Isakovski)

Pakkimine

Parceling on süntaktiline tehnika, mille puhul lause jagatakse intonatsiooniga iseseisvateks segmentideks ja eristatakse kirjalikult iseseisvate lausetena.

Paki näide:

"Ta läks ka. Poodi. Osta sigarette ”(Shukshin).

parafraas

Parafraas on väljend, mis annab kirjeldavalt edasi mõne teise väljendi või sõna tähenduse.

Parafraasi näited:

Metsaliste kuningas(selle asemel lõvi)
Venemaa jõgede ema(selle asemel Volga)

Pleonasm

Paljusõnalisus, loogiliselt üleliigsete sõnade kasutamine.

Näited pleonasmist igapäevaelus:

Maikuus kuu(piisab, kui öelda: mais).

Kohalik põliselanik (piisab, kui öelda: aborigeen).

Valge albiino (piisab, kui öelda: albiino).

ma olin seal isiklikult(piisab, kui öelda: ma olin seal).

Kirjanduses kasutatakse pleonasmi sageli stiilivahendina, väljendusvahendina.

Näiteks:

Kurbus-igatsus.

Meri ookean.

Psühholoogia

Põhjalik pilt kangelase vaimsetest, emotsionaalsetest kogemustest.

Hoidu

Korduv salm või salmide rühm laulupaari lõpus. Kui refrään kasvab täistekstiliseks, nimetatakse seda tavaliselt refrääniks.

Retooriline küsimus

Ettepanek küsimuse vormis, millele vastust ei oodata.

Näide:

Kas Euroopaga vaidlemine on meile uus?

Kas venelane on kaotanud võitude harjumuse?

(A.S. Puškin)

Retooriline pöördumine

Abstraktsele mõistele, elutule objektile, äraolevale inimesele suunatud pöördumine. Võimalus suurendada kõne väljendusrikkust, väljendada suhtumist konkreetsesse isikusse, objekti.

Näide:

Rus! kuhu sa lähed?

(N.V. Gogol)

Võrdlused

Võrdlus on üks väljendustehnikatest, mille kasutamisel ilmnevad teatud objektile või protsessile kõige iseloomulikumad omadused läbi teise objekti või protsessi sarnaste omaduste. Samas viiakse selline analoogia läbi nii, et objekt, mille omadusi võrdluses kasutatakse, on paremini tuntud kui autori kirjeldatud objekt. Samuti võrreldakse elutuid objekte reeglina elusatega ja abstraktset või vaimset materiaalsega.

Võrdlusnäide:

siis mu elu laulis - ulgus -

paistis - nagu sügisene surf

Ja ta nuttis omaette.

(M. Tsvetajeva)

Sümbol

Sümbol- nähtuse olemust tinglikult väljendav objekt või sõna.

Sümbolil on kujundlik tähendus ja see on lähedane metafoorile. See lähedus on aga suhteline. Sümbol sisaldab teatud saladust, vihjet, lubades vaid aimata, mida mõeldakse, mida luuletaja öelda tahtis. Sümboli tõlgendamine on võimalik mitte niivõrd mõistuse, kuivõrd intuitsiooni ja tundega. Sümbolistlike kirjanike loodud kujunditel on oma eripärad, neil on kahemõõtmeline struktuur. Esiplaanil - teatud nähtus ja reaalsed detailid, teises (varjatud) plaanis - sisemaailm lüüriline kangelane, tema nägemused, mälestused, tema kujutlusvõimest sündinud pildid.

Sümbolite näited:

koit, hommik - nooruse, elu alguse sümbolid;

öö on surma, elu lõpu sümbol;

lumi on külma, külma tunde, võõrandumise sümbol.

Sünekdohh

Objekti või nähtuse nime asendamine selle objekti või nähtuse osa nimega. Ühesõnaga, terviku nime asendamine selle terviku osa nimega.

Sünekdohhi näited:

Native kolle ("kodu" asemel).

ujuvad purjetada ("purjekas sõidab" asemel).

"...ja seda kuuldi koiduni,
kui juubeldav prantslane... "(Lermontov)

(siin "prantsuse sõdurite" asemel "prantslane").

Tautoloogia

Kordamine teisisõnu juba öeldut ja seetõttu ei sisalda uut teavet.

Näited:

Autorehvid on auto rehvid.

Oleme ühinenud.

Tropp

Troop on väljend või sõna, mida autor kasutab ülekantud, allegoorilises tähenduses. Troobide kasutamise kaudu annab autor kirjeldatud objekti või protsessi särav omadus, mis tekitab lugejas teatud assotsiatsioone ja sellest tulenevalt teravama emotsionaalse reaktsiooni.

Radade tüübid:

metafoor, allegooria, personifikatsioon, metonüümia, sünekdohhe, hüperbool, iroonia.

Vaikimisi

Vaikus - stiiliseade, milles mõtte väljendamine jääb lõpetamata, piirdub vihjega, alustatud kõne katkestatakse lugeja oletuse põhjal; kõneleja justkui teatab, et ta ei hakka rääkima asjadest, mis ei vaja üksikasjalikku ega täiendavat selgitust. Üsna sageli on vaikimise stilistiline mõju see, et ootamatult katkenud kõnele lisandub ilmekas žest.

Vaikimisi näited:

Seda muinasjuttu võiks rohkem seletada -

Jah, et mitte hanesid häirida ...

Kasum (gradatsioon)

Gradatsioon (või võimendus) on rida homogeenseid sõnu või väljendeid (kujutised, võrdlused, metafoorid jne), mis järjekindlalt intensiivistavad, suurendavad või vastupidi, vähendavad edasi antud tunnete, väljendatud mõtte või kirjeldatud sündmuse semantilist või emotsionaalset tähendust. .

Kasvava gradatsiooni näide:

Mitte vabandust Mitte ma helistan Mitte nutt...

(S. Yesenin)

Magusas udus hoolduses

Mitte tund aega, mitte päevagi, mitte aasta lahkub.

(E. Baratynsky)

Näide kahanevast astmest:

Ta lubab pool maailma ja Prantsusmaa ainult endale.

Eufemism

Sõna või väljend, mille tähendus on neutraalne ja mida kasutatakse teiste väljendite asendajana, mida peetakse vestluses nilbeks või sobimatuks. sel juhul.

Näited:

Ma lähen nina puuderdama (selle asemel, et tualetti minna).

Tal paluti restoranist lahkuda (ta visati hoopis välja).

Epiteet

Objekti, tegevuse, protsessi, sündmuse kujundlik määratlus. Epiteet on võrdlus. Grammatiliselt on epiteet enamasti omadussõna. Siiski võib kasutada ka muid kõneosi, näiteks numbreid, nimisõnu või tegusõnu.

Näited epiteetidest:

samet nahk, kristall helisemine

Epiphora

Sama sõna kordamine külgnevate kõneosade lõpus. Vastand anaforale, milles sõnu korratakse lause, rea või lõigu alguses.

Näide:

"Kammkarbid, kõik kammkarbid: neem alates festoonid, varrukatel festoonid, epaulette alates festoonid..." (N. V. Gogol).

Mis eristab ilukirjandust teist tüüpi tekstidest? Kui arvate, et see on süžee, siis eksite, sest laulusõnad on põhimõtteliselt "süžeevaba" kirjandusala ja proosa on sageli süžeeta (näiteks luuletus proosas). Algne “meelelahutus” pole ka kriteerium, kuna erinevatel ajastutel täitis ilukirjandus meelelahutusest väga kaugel (ja isegi sellele vastupidiseid) funktsioone.

"Kirjanduse kunstilised võtted on võib-olla peamine ilukirjandust iseloomustav atribuut."

Milleks on kunstitarbed?

Kirjanduse tehnikad on loodud teksti andmiseks

  • mitmesugused väljenduslikud omadused,
  • originaalsus,
  • paljastada autori suhtumine kirjutatusse,
  • ning ka mõningaid varjatud tähendusi ja seoseid tekstiosade vahel edasi anda.

Samas väliselt ei paista teksti uut infot sisse toovat, sest peamist rolli mängib erinevaid viise sõnade ja fraasi osade kombinatsioonid.

Kunstilised tehnikad kirjanduses jagunevad tavaliselt kahte kategooriasse:

  • rajad,
  • arvud.

Troop on sõna kasutamine allegoorilises, ülekantud tähenduses. Levinumad rajad:

  • metafoor,
  • metonüümia,
  • sünekdohh.

Joonised on lausete süntaktilise organiseerimise meetodid, mis erinevad sõnade standardsest paigutusest ja annavad tekstile ühe või teise lisatähenduse. Jooniste näited on

  • antitees (opositsioon),
  • sisemine riim,
  • isokoolon (tekstiosade rütmiline ja süntaktiline sarnasus).

Kuid kujundite ja radade vahel pole selget piiri. Tehnikad nagu

  • võrdlus,
  • hüperbool,
  • lito jne.

Kirjanduslikud vahendid ja kirjanduse teke

Enamik kunstitehnikaid on üldiselt pärit primitiivsest

  • religioossed etteasted,
  • võtaks vastu
  • ebausk.

Sama võib öelda ka selle kohta kirjanduslikud seadmed. Ja siin omandab teede ja kujundite eristamine uue tähenduse.

Teed on otseselt seotud iidsete maagiliste ideede ja rituaalidega. Esiteks on see tabu

  • asja nimi,
  • loom,
  • inimese nime hääldamine.

Usuti, et kui määrate karu otsese nimega, võite selle tuua selle sõna hääldajale. Nii et neid oli

  • metonüümia,
  • sünekdohh

(karu - "pruun", "koon", hunt - "hall" jne). Sellised on eufemismid (sündsa mõiste "korralik" asendus) ja düsfemismid (neutraalse kontseptsiooni "nilbe" tähistus). Esimest seostatakse ka teatud mõistete tabude süsteemiga (näiteks genitaalide tähistamine) ning teise prototüüpe kasutati algselt kurja silma vältimiseks (iidsete arvates) või etiketi halvustamiseks nn. objekt (näiteks end jumaluse või kõrgema klassi esindaja ees). Aja jooksul religioossed ja sotsiaalsed ideed „lammutati” ja allutati omamoodi profaneerimisele (st sakraalse staatuse kaotamisele) ning rajad hakkasid täitma eranditult esteetilist rolli.

Figuurid tunduvad olevat "ilmalikumat" päritolu. Need võivad olla mõeldud keerukate kõnevalemite meeldejätmiseks:

  • reeglid
  • seadused,
  • teaduslikud määratlused.

Seni on selliseid võtteid kasutatud nii laste õppekirjanduses kui ka reklaamis. Ja nende kõige olulisem funktsioon on retooriline: pöörata suurenenud tähelepanu avalikkust teksti sisust rangete kõnenormide tahtlikult “rikkudes”. Need on

  • retoorilised küsimused,
  • retoorilised hüüatused,
  • retoorilised pöördumised.

"Ilukirjanduse prototüübiks selle sõna tänapäevases tähenduses olid palved ja loitsud, rituaalsed laulud, aga ka muistsete oraatorite kõned."

Möödunud on palju sajandeid, "maagilised" valemid on kaotanud oma jõu, kuid alateadlikul ja emotsionaalsel tasandil jätkavad nad inimese mõjutamist, kasutades meie sisemist arusaama harmooniast ja korrast.

Video: Kujundlikud ja väljenduslikud vahendid kirjanduses

Leksikaalsed seadmed kaasaegne luule. Reaalsused, rahvakeel, žargoon, prosaismid, arhaismid, terminid. Stiliseerimine: ajalooline stiliseerimine ja ajalooline luule.
Näited leksikaalsetest vahenditest. Kaasaegsed poeetilised tehnikad, 5. osa.

Poeetiline sõnaraamat.

Kaasaegsed poeetilised seadmed, 5. osa

Luule on võimatu ilma kujundliku kõneta, s.t. kõne on elav (mitte vaimulik), särav, väljendusrikas, esteetilise väärtusega. Kujundkõne loomisel on oluline roll sõnavara valikul, s.o. konkreetne sõnakiht kogu keele laiast kontekstist, kiht, mis sobib orgaaniliselt autori ülesande täitmiseks, kui ta kirjutab konkreetset teost. Te ei tohiks eeldada, et pole vahet, millist sõnavara ja millises naabruses luuletustes kasutatakse: igal keelekihil on oma värv ja kasutamisel oma mõju, eriti kui kontekstis kombineeritakse sõnu erinevatest sõnavarakihtidest. Sellel nad põhinevad leksikaalsed seadmed luules - teatud keelekihtide teadlik kasutamine teostes ja nende kombinatsioonide varieerimine kontekstis.
Igal keskmisest kõrgemal tasemel poeedil on oma individuaalne autoristiil, eriline loomelaad – see eristab teda isegi samas vaimus kirjutajate seas ja teeb äratuntavaks. Konkreetsele autorile omased leksikaalsed seadmed aitavad suurel määral seda äratundmist, individuaalsust.
Luules kasutatakse väljenduse loomiseks järgmisi leksikaalseid vahendeid:

tegelikkus

  1. Tegelikkus – puhtmodernsed elukäsitused, elumärgid, kultuuritõed, poliitiline elu, olulised lähiaja sündmused jne; leksikaalne seade, mis aitab luua tihedat vaimset sidet autori ja kaasaegse lugeja vahel:

Kus päevad sulavad nagu pooljaamad.
Kus mitte "Stop tap", vaid "Kustuta".
(Aleksei Torkhov)

Selles näites mainitud sõna “Kustuta” teavad absoluutselt kõik arvutikasutajad, kelle hulka kuulub ka suurem osa luulesõpru.

rahvakeelne.

  1. Kõnekeel on leksikaalne vahend, mis põhineb rahvapäraste kõnekeele sõnade ja väljendite kasutamisel, mis annavad kerguse ja ebaviisaka huumori iseloomu:

Jah, hea Poljakov, laiskus on meie ema.
Aga tabavad sõnad – ära pane piiri.
Sest cha staurida kogu Taurida mõistab?
Ta närib enda oma – mugib iga natukese aja tagant.
(Stanislav Minakov)

Luuletajatele meeldib kõnekeelne väljend kogemata kõrgstiili konteksti kruvida. Kui see on toonilt, töö meeleolult ja sisult sobiv, rõhutab rahvakeele leksikaalne võte loomulikku kulgemist. kõnekeelne kõne. Kuid paraku lähevad nad rahvakeele ja vulgarismide kasutamisel - eriti paroodiates ja humoorikates teostes - sageli "liiga kaugele", püüdes olla "rahvale lähemal". See näeb välja maitsetu ja primitiivne.

Kohalik värv.

  1. Kohalik maitse - kohalikku elu, kombeid, loodust jm iseloomustavate elementide tutvustamine, sh kohalikele iseloomulikke lööksõnu.
    "Kelle sõnad on kõneks ühendatud, nagu merevaigukollane madal" (Stanislav Minakov) - siin kasutatakse ukraina sõna "madal" (helmed, kaelakee).

Vähemalt salmi ajaks,
Elusolendi liikumine üle taeva, üle taeva,
Päästke end patu võimsast embusest,
Päevast lahkumine – tema zradu ja pahatahtlikkus.
(Ibid.)

Ukraina "zrada" tähendab "reetmine, reetmine".

Olin iseendale. Ja kasvas suureks.
Ja sa ilmusid, nii suurepärane -
lõi mu mõtetest välja, jalust, rajalt ja pantalikust välja.
Ja nii ma elan, rebenenud hingega.
(Elena Buevich)

Siin kasutab autor ukraina idioomi, millel on ka kõnekeelne kõla ja mis tähendab "segadusse ajada". Kõnekeel, elav ja väljendusrikas sõna, mis on väga iseloomulik ukraina igapäevasele kõnele, pealegi, samas reas olev loendireas, millel on sõnasõnaline, mitte kujundlik tähendus (knock down), aitab selle terava lüürilise luuletuse tugevale ekspressiivsele värvingule kaasa.
Ukraina venekeelsetele laulusõnadele on väga iseloomulik kohalike reaalsuste ja ukrainismide kasutamine (ukraina grammatikanormide järgi vene tüvest moodustatud "suržik" või sõnad, mis kõlavad mõlemas keeles samamoodi, kuid millel on eri kohtades rõhud). :

Ah, jõgi on lõbus!
Rätik rippus
Vistrikale veele - kätepatsid - pajud A...
Ja rukkitriipudes -
Süütab juuksed põlema
Daalia leek järsul laubal!
(Igor Litvinenko)

Kohaliku värvi leksikaalne seade võib aidata saavutada mitut eesmärki korraga: luua vaimne lähedus lugejatega - antud keelelise kogukonna esindajatega, kes neid reaalsusi kasutab; lugeja tutvustamine - konkreetse keelekeskkonna muude kohtade põliselanik, tutvumine antud piirkonna kõne huvitavate tunnustega, mis võimaldab teil "sukelduda elav kõne»; ja ka - mõnikord - kerge koomilise efekti loomine - näiteks viimastel aastatel on Ukraina vene luules ilmnenud selgelt nähtav tendents kirjutada satiirilise või poliitilise suunitlusega luuletusi nn "ukr- rus" (Mihhail Pertšenko termin). Need. ühendage ühes luuletuses vene ja ukrainakeelsed read, aga ka segatüüpi laused (kahe keele sõnadega ja autori kasvajatega Suržikis).

Ukrainomovniy, ärge lakaysya sõnu Rus!
Venekeelsed, ärge kartke ja ärge kartke!
Esitan oma tulevased õlad.
Jah, ma kohustun ühtsuse uuesti looma:
Venemaa, Ukraina, Valgevene -
Slaavi jõudude ja kõne ühtsus.
(Mihhail Perchenko "Ukri-vene keel")

"Ära irvita" - ukraina keeles "ära karda", "maybutnє" - "tulevik".

žargoon.

  1. Žargoonid on sõnad leksikaalsest kihist, mida kasutavad erinevad sotsiaalsed rühmad: noored, kriminaalsed elemendid, ühiskonnaklassid jne.

Siin on selline kapriis. See on selline loll.
Ei lase uinuda, trampib nagu annus.
Tahaks saada hobuseks. Kallis Sivka-Burka.
Ja tormake teid peeglitest ja proosast eemale.
(Aleksei Torkhov)

Hani, karju, hani, karju.
Rõõmsameelne, karju, näägu!
Niikaua kui omanik, öösel sünge,
Sa ei jäänud konksu.
Kuni ploomid põõsasse sattusid...
(Stanislav Minakov)

Leksikaalne tehnika žargooni kasutamiseks andmetes konkreetsed juhtumid annab luuletustele selgelt kaasaegsuse tugeva efekti, kuigi – hoiatan – loomulikult on alati oht "taasesitada", piisavalt palju, mis võib teose muljet kahjustada.


Prosaismid.

  1. Prosaismid on väljendid igapäevasest, vaimulikust, teaduslikust ja muust proosasõnavarast, mida luuletuses kasutatakse väliselt võõraste elementidena, kuid sisemiselt motiveerituna kehtivuse ja süžee terviklikkuse nimel:

"Minult küsiti igal hommikul päeva mõttetuse kohta" (Elena Morozova), "Ma kirjutasin maastikule alla türkiissinise pajuoksaga, / Niisiis, märts lunastasin mu reisipileti kevadeni" (Ljudmila Nekrasovskaja). Leksikaalne prosaismide kasutamise meetod eeldab autorilt arenenud keeletaju, oskust seda kõrgstiiliga ühendada. Autorile, kellel neid omadusi ei ole, kahandavad suvaliselt sissetoodud proosaisused kõrget kõla ja annavad olukorrale absurdi, koomilisuse varjundi, isegi kui tegemist on romantiliste ja paatoslike asjadega. Loe lähemalt siit:.

Stiliseerimine.

  1. Stiliseerimine - teise ajastu stiili tunnuste, kirjandusliku liikumise, kirjutamisstiili, konkreetse sotsiaalse kihi või rahvuse keele tunnuste reprodutseerimine:

peal! Vasaravõitleja lõi parema käe vastu lauda,
Ja intellektuaalse rivaali nägu läks tuulde.
Ja mida? Hiljuti ühendasime rihmaga
Kaks teaduste kandidaati kaheksandast ja kolmekümnendast korterist!...
(Stanislav Minakov)

Meile tundub see nagu kabiloomade lask:
“Tug-taritam. Puksiir-taritam."
(Svetlana Skorik)

Ja see on katkend minu poeemi-diloogiast "Trizna", tsüklist "Polovchan". Stiliseerimist kasutasin türgi keelte ja samal ajal ka hobuste kabja kolina jaoks (kuigi viimane on juba onomatopoeesia tehnika).

Sellega seoses on paslik meenutada filmi "Teemantkäsi", kus näitleja Andrei Mironov väga sarnaselt jäljendab inglise keelütlemata ühtegi fraasi inglise keeles.

Jutuluules levinud tehnika ajalooline stiil.
Hea näide ajaloolisest stilisatsioonist on Ljudmila Nekrasovskaja luuletus "Tulevõlv", mis on kavandatud tuletempli preestrinnade-teenijate armastuse keeluga. Luuletuse kangelanna ülempreestrinna tempel - peate tegema eluvaliku: kas helistada või leida kallim, pealegi - altkäemaksu abil. Modernsusele omaste probleemide ja ideede süžeesse toomine, segamata ajaloolise ajastu kirjeldust, aitab kaasa autori põhiideele - käsitleda elus ettetulevaid olukordi originaalselt:

Tulevõlv on teie tee.
Kas sa, Oo Suur, ei tea
Mida ei saa tellida armastama?
Kui teie vihaste jumalate viha,
Nagu aednik, tähistab surma,
Ma eelistan algaja armastust,
Sest ma saan temaga pere luua.

Ajaloolise stilisatsiooni retseptsioon ei eelda aga autorilt ajaloolise tegelikkuse, olude, kultuuri, sündmuste detailide reprodutseerimise häid tundmist, seetõttu tuleks sellist luulet eristada ajalooline luule nagu.

Rahvast voolas märtsi Ides.
Vaata, Spurina: ideed on alanud!
Pompeius naerab kujus nagu iidol:
Oh, Caesar, sa ei hinda oma elu!

Kuid Caesar ei tohiks olla argpüks,
Ja kui surm juhtub ainult üks kord,
Las ta siis salaja nõela ette valmistab,
Ja see, kellele see on määratud, reedab.

Mitte iga mees ei pea Brutust enda jaoks kalliks, -
Gaius Cassius ja Gaius Casca ei lähe siin arvesse.
Teie laps viimasel minutil
Reetmine lõikab elulõnga läbi...
(Juri Gridasov "Caesar. Final")

Antud juhul on tegemist puhtalt ajaloolise luulega, pidades silmas lähedaste reetmise teemat – universaalset inimlikku ja igale ajalooperioodile omast probleemi – universaalse lähenemise kõrgpunktist ning selle konkreetse ajaloolise ajastu väga heade teadmistega.


Arhaismid.

  1. Arhaismid on vananenud sõnad ja vanad grammatilised vormid, enamasti slaavi. Arhaismide kasutamise leksikaaltehnikat kasutatakse ajaloolises luules ja jutustavas luules – ajaloolise stiliseerimise puhul – ajastu koloriidi edasiandmiseks ning kõrgstiilis laulutekstide puhul – pidulikkuse tõstmiseks:

Palveta, pisike, palveta numbri poole!
Kalluta väriseva kaelaga tsifiri poole!
Vaadake mõlemat! .. Aga ärge jätke vahele
see tund, see hetk, kui Khodyna
paneb "asjade sõrmi"
nööridel ja sulgheina seltskonnas
raputab "sarlakaid kilpe".
(Stanislav Minakov)

Kasutades arhaisme tavalises mitteiroonilise ja mitteromantilise varjundiga lüürilises teoses, peab autor need kooskõlastama leksikaalse kontekstiga, vastasel juhul näevad need sõnad naeruväärsed ja võõrad ning prosaismide ja žargooni kõrval - lihtsalt naeruväärsed. Muidugi ühendavad arenenud keeletajuga autorid suurepäraselt orgaaniliselt kõrvuti arhaisme ja žargooni või kõnekeelseid sõnu ilma negatiivsete tagajärgedeta ja ilma irooniata. Kuid mõnikord korraldavad nad teadlikult ebakõlalise naabruskonna, et saavutada irooniline kõla:

Ütle rohkem? Mu sõber, sa oled päris pingviin.
(Ibid.)

Ja kaks sünnitajat
kannad poest kanu,
ja kanad prohvetlikud sõrmed
välja paistma, taevasse maetud,
kottidest ja poekottidest ähvardama.
(Ibid.)

Siin kõrvuti arhailise fraasiga "prohvetlikud sõrmed" (koos emotsionaalse värviga tegusõnaga "ähvardama") kõnekeelne fraas "sünnitajad" ja proosaline tegelikkus ("kanad", "pood", "kotid ja poekotid"). , mis annab kogu "luuleks" kuulutatud teosele suurejoonelise iroonilise varjundi.

Tingimused.

  1. Terminid on kitsalt professionaalne leksikaalne kiht, mida tavaliselt kasutavad omavahel suhtlemisel vaid konkreetse eriala esindajad. Terminid võivad olla matemaatilised, meditsiinilised, arvuti-, filoloogilised jne jne. Leksikaalset terminite kasutamismeetodit kasutatakse "professionaalse värvi" (minu väljend analoogselt mõistega "kohalik värv") ja ka modernsuse või iroonia mõju.

Teie autoriõigused on kaitstud
kõigis elavates keeltes.
(Natalia Belchenko)

Kus on kiip, mis minusse vältimatult talletub
Armastuse kood, mis kaitseb lapse hinge...
(Ibid.)

Ja teil on vaja oma hinge auditit
Lõpeta enne uut aastat.
Kohustus koos varaga viia nulli
Näitab kogu oma naiivsust
Kui passiivne: ma armastan sind,
Varas: puudub lootus vastastikkusele.
(Ljudmila Nekrasovskaja)

Ja arst, sõltuvalt sügisest,
Retseptid kõigile:
"Iluhetk. Kolm tilka õnne.
Koiduklaas. Lehtede langemine.
(Ibid.)

Pasta.

  1. Pasta - võõrsõnad ja lööklaused teksti sisestatud.

(Minu termin on tuletatud A. Kwiatkowski mõistest "makarooniline poeesia" – humoorikas või satiiriline luule, millele on puistatud võõrsõnavara koomilise efekti saavutamiseks.) Makaroni leksikaalset kasutusviisi iseloomustab võõrsõnade ja väljendite kirjutamine nii ladina tähtedega, algsel kujul ja kasutades vene tähestikku. Nüüd ei kasutata pasta kasutamisel põhinevat leksikaalset seadet kaugeltki alati irooniaks - vastupidi, seda kasutatakse emotsionaalsetel hetkedel pinge suurendamiseks või kaasaegse kõla huvides kasutatavate "nutikate", intellektuaalsete sõnade kontekstis: “Ma ei vaidle vastu, armastuslugu on kummaline. Eriti - lähedal ”(Stanislav Minakov). Sel juhul on pasta asjakohasus tingitud ka sisemisest riimist: vaidlus yu - armastuslugu (armastus pool Ja).

Ärge uskuge sambaid ja ärge uskuge kirjatundjaid:
finita la comedia päikeseloojangul
nagu taevane oled surelik nagu metsaline
haavatav ja särav, nagu keiser.
(Irina Ivantšenko)

Laiguke liiva ja sipelga liiklust.
(Gennadi Sementšenko)

Ja Reichelsoni sonaat. CD
Meloodiatest pärinev mesi segab rinnus ...
(Ljudmila Nekrasovskaja)

Originaalse, kordumatu autoriheliga kujundlike poeetiliste teoste loomisel on suur tähtsus autorineologismidel. See on nii oluline küsimus, et see nõuab üksikasjalikku põhjalikku kaalumist eraldi artiklis.

© Svetlana Skorik, 2012
Artikkel avaldatud, kaitstud autoriõigusega. Internetis levitamine on keelatud.

S. I. Skorik. Positsioonikool, 2012.

1. Poeetilise sõnavara vahendid

Rakendus (lat. - "kinnitamine") - tuntud väljendi põimimine teksti otsese või lähedase tsitaadina:

Nüüd rõõmustavad kõik ustavad maailmas,
Taevas võidutsevad kõik jõud Kristuses,
"Meie kuningas on sündinud," laulavad nad kiituseks,
"Au Jumalale kõrgustes, rahu maa peal!"

Veel üks näide:

Või või! lama savahfani?
Mis valu, kui raske ja nad
Naelte halastamatult kätesse löömine...
Risti ümber – pilkavad kurjad helid

Rakendused aitavad ilma piibliviidete abita autori üht või teist väidet tugevdada.

Arhaismid (kreeka keeles - "iidne") - sõnad, mis on aja ettekirjutuse tõttu kasutusest välja langenud. Neid kasutatakse ajastu värvi elavamaks edasiandmiseks:

Tõuse, prohvet, ja vaata ja kuula,
Täitke minu tahe
Ja meredest ja maadest mööda minnes,
Põletage inimeste südameid verbiga.

Selles näites kasutatakse vananenud sõnu, mis toovad autori teksti lähemale selle tõelisele, piibellikule väljendusele.

Kuna Venemaal oli kirjakeel kuni 18. sajandini kirikuslaavi keel, on tüüpilisteks arhaismideks slaavismid (“vale”, “täna”, “zane”, “on”).

Näide: (piiblid):
Olgu mu kaaslane kindel
Kõik voorused teiega,
Käskude rada kõndides,
Halastav õigluses;
Jah, ma külastan neid, kes on koopasse,
Jooge janu, sööge siledaid daamid,
Palsam haiglates kannatajatele
Ja isa rüppe orbudele.

Slaavistusi, mis on levinud piiblikeeles ja jumalateenistuskeeles, nimetatakse piibelismideks ("näljane", "vaata", "kui palju rohkem", "eest")

Barbaarsus on võõrkeelsete sõnade viimine sidusasse kõnesse.
Kõige sagedamini leitakse barbaarsusi muudetud kujul, mis on assimileeritud vene keelega, kui võõrkeele häälikud asendatakse vastavate vene omadega, samuti asendatakse võõrsufiksid vene omadega: prantsuse resignatsioon muutub "resignatsiooniks", inglise keel. moodne - "moes"

Nende kasutamisel assimileeritakse barbaarsused keelega, muutudes võõrpäritolu sõnadeks. Barbaarsuse kasutamine vaimses luules ei ole õigustatud.

Dialektismid on sõnade laenud sama keele murretest, enamasti mittekirjanduslikest, s.o. ilma oma kirjutatud kirjanduseta. Samas eristavad nad: etnilisi dialektisme - etniliste rühmade murretest (Väikevene murre, Ukraina); provintsialismid – piirkondlikest murretest; üksikute sotsiaalsete rühmade murrete kasutamine. Põhimõtteliselt võetakse dialektismid kirjakultuurist kaugete inimeste murretest ja siin on märgata teatud “keele allakäiku”, s.t. keskmise "kirjandusharitud inimese" murdes unarusse jäetud kõnevormide kasutamine.

Näited: "identiteet", "suitsetamine", "kalle", "nonche", "ema", "lootus".
Samasse sõnavaraklassi kuulub ka vene keelt halvasti valdavate välismaalaste vene murde jäljendamine: "saate valitsuskorteri."

Dialektismi valdkonnale tuleks omistada ka sõnavara kasutamine. professionaalsed rühmad, samuti teatud argikeskkonnas tekkivad murded - nn žargoonid (vargažargoon, tänava "argot" jne).

Žargonismidega külgnevad ka nn "vulgarismid", s.t. tavakõne ebaviisakate sõnade (lihtsustatult öeldes mäda ja vastikud sõnad) kasutamine kirjanduses.
Kristlase poeetilises kõnes tuleks vältida dialektisme.

Neologismid on vastloodud sõnad, mida varem keeles ei eksisteerinud. nö. "sõnaloome" kasutab vene sõnaloome seaduspärasusi ja on luules laialt levinud.

Näide:
Kus ikka türkiissinistes vetes
Eelkäija Johannes ristis ta,
Kui esimest korda Tema rahvas
Inimese Poeg on ennast ilmutanud.

Benediktovis kohtab selliseid kasvajaid nagu: "lainevool", "julge", "tulnukas", "riim", "represseerimatus" jne.
Neologismid on vaimsele luulele mitteomane nähtus. Nagu dialektismid, tõmbavad nad endale liiga palju tähelepanu, mõnikord hävitades kuulajale vaimse mõju.

Proosaismid on poeetilises kontekstis kasutatava proosasõnavaraga seotud sõnad.
Luules on leksikaalse traditsiooni seadus väga tugev. Luules elavad sõnad, mis on proosas ammu kasutusest kadunud, ja seevastu uut päritolu sõnad, millel on proosakeeles täielik kodakondsusõigus, luulesse peaaegu ei tungi. Seetõttu on igal ajastul hulk sõnu, mida luules ei kasutata.

Nende sõnade sissetoomist luulesse nimetatakse prosaismiks:

Ja valevande andmine ja piinamine,
Ja naer, ja noomimine ja laim -
Ebaefektiivsed katsed
Alandage Issandat Kristust.

Veel üks näide:
"XX sajand"
Kahekümnes sajand kiirustab
Rebi ja müristamine.
Pöörduge Jumala poole
Inimene ei taha.
Leiutatud ekraanid,
Videokassetid.
Iga päevaga läheb hullemaks
Raketid särisevad.
Kahekümnes sajand on tegus
Ta on hea, ta on hirmutav!
Pilved läbistavad
Teletornide tipud.
Sudu kogu planeedil
Pritsis paksult:
Isik selles
Elu on kadunud.
Nendes pingetes, keerdkäikudes,
Äike ja sünge jutt
Lekkis puhtaks
Voog on läbipaistev.
See oja - Sõna -
Ravib, mitte ei tee haiget.
Ta kutsub meid uuele
Jumala plaani järgi elamine!

Proosaismide ja võõrsõnade kasutamine siin on põhjendatud värsi suunaga. Kahes viimases stroofis - pöördumine Sõna poole, sõnavara muutub.
Paljudel 19. sajandil proosalisteks peetud sõnadel on poeetilised sünonüümid. Näiteks sõna "lehm" asendati luules sõnaga "vasikas", "hobune" - "hobune", "silmad" - "silmad", "põsed" - "põsed", "suu" - "suu" . Poeetilise asemel kõnekeelse sünonüümi lisamist värssi peeti proosaliseks. Teadusliku või tehnilise termini kasutamine kõlab värsis nagu proosalisus.

2. Poeetika stiilivahendid

Anafora (kreeka keeles - "käsu ühtsus") - seotud helide, sõnade, süntaktiliste, rütmiliste ja muude samaväärsete rühmade kordamine. Ühegi lüürilise luuletuse, eriti laulu kompositsioon ei ole täielik ilma anaforat kasutamata.

Heli anafoora on kaashäälikute kombinatsioonide kordamine külgnevate ridade alguses:

Kolgata mäe tipust
"See on tehtud!" - kõlas hüüatus.

Ülaltoodud näitest on näha, et helianafoora on omamoodi helialliteratsioon või assonants.

Leksikaalne anafora on kordamine identsed sõnad ridade alguses:

Kui katsumused saavad sinust jagu,
Kui võitlusest väsid

Enamasti pole leksikaalse anaforana mitte tähendust kandvaid, vaid teenindavaid kõneosi: asesõnad, sidesõnad, eessõnad, partiklid. Kõige tavalisem on piibellik anafoor, mida väljendab liit "ja":

Ja ta klammerdus mu huulte külge,
Ja rebis välja mu patuse keele,
Ja jõude rääkiv ja kaval,
Ja targa mao nõelamine
Minu külmunud suus
Ta investeeris selle verise parema käega.

Selles näites tuleb eriti selgelt esile korduva "ja" stiililine tähendus; see loob mulje ühele sündmusele suunatud lüürilise põnevuse suurenemisest.
Süntaktiline anafora on paralleelne paigutus kaks või enam lauseliiget kõrvuti asetsevates salmides:

Ma näen nägu okaskroonis,
Ma kuulen oigamist Kristuse suust.
Stroofiline anafora on ühe või mitme sõna kordamine iga uue stroofi alguses:

Oh tõesti, universumi kuningas,
Sinu troon ei ole hiilgav taevas,
Mis on alandliku hinge sügavuses
Kas olete kuningriigi enda jaoks leidnud?
Oh tõesti, taeva kuningas,
Sinu taeva avarus on nii väike,
Mis on minu kehalises onnis
Kas soovite templit ehitada?

Selline stiiliseade on omane paljudele muusikaliseks seadeks mõeldud teostele. Samade sõnade kordamine iga stroofi alguses seob lõpuks kogu teose kokku, mis aitab kaasa teema paremale assimilatsioonile.

Süntaktiline inversioon (lat. - "permutatsioon") - sõnade paigutus lauses või fraasis järjekorras, mitte reeglitega kehtestatud grammatika. Eduka inversiooni korral annab järsult muutuv intonatsioon värsile suurema väljendusrikkuse:

Ma ei otsi siin maa peal paradiisi,
Ja Jumal – selle paradiisi Looja.
Või:
Jumal annab kingitusi sellise sooviga,
Millega inimesed neid aktsepteerida ei saa.

Nendes näidetes ei varja ümberpööratud sõnajärjestus lause tähendust, vaid, vastupidi, muudab selle elavamaks ja meeldejäävamaks. Kahjuks on sellised permutatsioonid vaimsetes värssides väga haruldased. Palju sagedamini on ümberpööramine lihtsalt hea plaaster, millega varjata kirjaniku sõnavara vaesust. Vahel tuleb stroofi mitu minutit lugeda, et pöördega moonutatud lause tähendust mõista.

Sageli muudavad sõnade ebamõistlikud permutatsioonid laused mitmetähenduslikuks, kus teisene tähendus viib mõnikord mõtte absurdsuseni:

Andestuse tuli süttis
Surnud inimeste näkku.
(Sõna "väljasurnud" võib omistada "isikutele" ja ... "inimestele")
Või:

Ja vasikate altar oli verega määritud...

(Autor tähendab: altar oli määritud härgade verega, kuid õnnetu ümberpööramine viis arusaamani, et pullide altar oli määritud mingi verega).
Sellised vead on tüüpilised, neid leidub peaaegu kõigil alustavatel luuletajatel. Seetõttu tuleks salmi kallal töötades pöörata erilist tähelepanu pöördlausete mõistmisele.

Ring - kordus luulerea, stroofi või algussõnade või üksikute helide kogu teose lõpus.
Heli helin:
Cross vastas, kaja tõusis.
Või:

Minevik visatakse unustuse merre.
Selline konsonantsõnade kordamine värsi alguses ja lõpus (riimide arvu suurenemine stroofis) aitab kaasa autori tunnete elavale väljendamisele.
Leksikaalne ring:

Olen väsinud hingepiinast,
Väsinud surelikest kahtlustest.
Selline kordamine tugevdab lause jaoks olulise sõna tähendust.

Stroofiline rõngas:
Issand on minuga - ja rist, raske paljude jaoks,
Ei vajuta liha...
Ja ma ei karda maailmas midagi -
Issand on minuga!

Nii leksikaalne kui ka stroofiline ring aitavad rõhutada autori väljamõeldud fraasi, mis kannab eriti sügavat tunnet või mõtet. Sellised kordused tõmbavad verbaalse kordamisega maksimaalselt kokku erinevad stroofi ja annavad kogu luuletusele ühtse seose teemaga.

Polüliit - fraasi konstrueerimine, milles kõik lause homogeensed liikmed on omavahel ühendatud sama liiduga (sagedamini liit "ja"):

Ja jõed ja põllud ja metsad ja mäed,
Nii taevas kui tähed suurendavad Loojat!

Korduva sõna abil rõhutatakse loetletu eesmärgipärasust ja ühtsust.

Ülekanne - lahknevus lause terviklikkuse ja salmi või stroofi lõpu vahel:
Ta oli suremas... Ja veri Tema haavadest

Tekla ... Ja läheb raskemaks
Ta hingas... Tema peale
Nad ei hoolinud... Nazirite,
Tule kiiresti ristilt alla
Siis me usume
Mis sa jumalast oled...

Transferit kui teadlikku tehnikat ekspressiivsema pildi taasloomiseks kasutatakse väga harva. Selle kasutamist selles näites õigustab jutustaja erutatud, segane kõne. Muudel juhtudel on erilise ühe tähendust kandva sõna ülekandmine teisele reale või stroofile eufooniaseaduse rikkumine. Sellised ülekanded on eriti vastuvõetamatud laulmiseks mõeldud tekstide puhul, kuna muusikaline fraas, millele järgneb tsesura (paus), langeb tavaliselt kokku salmi (rea) lõpuga. Ja see moonutab teksti tähendust tundmatuseni:

Kõigilt rahvastel eemaldatakse koorem
Vaen. Meile antakse palju.

Jumal kutsub pimedust neile, kes lükkavad Valguse tagasi.
Ta mõistab valetaja süüdi tõesõnaga,
Kes ütleb, et ei olnud ja ei
Kristus, ta kutsub teda lolliks.

Polümeetria (kreeka keeles - "mitmemõõtmelisus") - kasutamine erinevates poeetilistes suurustes suurtes poeetilistes teostes (tavaliselt luuletustes).
Selle tehnika kasutamine leevendab suurt tööd monotoonsusest, annab sellele rütmilise mitmekesisuse.

Enkliitiline - fraasi konstruktsioon, milles rõhutatud sõna taga olev sõna sulandub sellega üheks:
Kutse päästele, lauldes laulu,
Evangeeliumi auks.

Enkliitika on liitriimide konstrueerimise aluspõhimõte, mille eesmärk on tuua värsi värskeid, mitte pretensioonikaid helikordusi.

3. Kompositsiooni- ja metoodilised võtted

Allusioon (lat. - "vihje") - lühike selgitus, autori kogemuste või mõtete ülekandmine ühe või mitme sõna kaudu, mis on seotud tuntud ajaloosündmustega:

Hosianna katab sageli
Glory lilled tee Kolgatale.

Alogism (kreeka keeles - "üldtunnustatud järelduse eitamine") - loogiliste seoste tahtlik rikkumine, et rõhutada väljendatud mõtte sügavust:

Olen pimeda mõtete valgustusest,
Ma näen nähtamatut maailma.

See tehnika on pidevalt seotud kõigi kristlike seisukohtade heakskiitmisega. Pühakirja lehekülgedel on lugematul hulgal näiteid tõe nii elavast väljendusest.

Järgmised apostel Pauluse sõnad võivad olla poeetilise alogismi näitena:

Oleme kerjused, kuid rikastame paljusid,
Meil pole midagi, aga meil on kõik...

Antitees (kreeka keeles - "opositsioon") - teravate kontrastide kasutamine sõnade ja mõistete, kujutiste ja positsioonide väljendamisel:
Ärge armastage maailma ega seda, mis maailmas on:
Armasta maailma nii, nagu Kristus armastas.
Pöörake oma süda maisest pidusöögist eemale,
Pöörake oma süda tõsiselt igavikku.

Antitees, nagu alogism, läbib kogu kristlikku õpetust: kuningate Kuninga kehastumine orja kujul, Tema armastus vihkajate vastu, surma tallamine surmaga. Antiteesile üles ehitatud luuletused loovad mitte hingetult tasase, vaid mahuliselt elava pildi.

Oh Pavel, ütle mulle, kust ma saan jõudu,
Pidada ennast esimeseks patuseks?!

Või viidates elutule objektile (allegooriale) kui elavale (see tehnika on luules rohkem levinud):

Ütle mulle, Palestiina haru,
Kus sa üles kasvasid, kus õitsesid?

Aeg, kuhu sa lähed?
Aeg, kuhu sa lähed?

Apostroof on omamoodi personifikatsioon - üks poeetika põhisätteid.

Apophasia - (kreeka keeles - "vastupidiselt ülaltoodule") - ülaltoodud mõtte ümberlükkamine:

Kas igavene õpetus on tapetud
Häbiväärne surmatorm?
- Ei! Kristuse surm oli algus
Pühapäevased võidud.

Hüperbool (kreeka keeles - "liialdus") - piltlik väljend, mis liialdab tegevust, objekti, nähtust. Kasutatakse kunstilise mulje suurendamiseks:

Hing kannatas nii, et temani ulatus oigamine
Lugematute nähtamatute galaktikate piirid.

Püha vere vool voolab
Pattude mahapesemises.

Sellise tehnika kasutamist kristlikes salmides ei saa pidada tõe moonutamiseks, kuna see sümboliseerib suurt vaimset tõde: mis inimeste ees on tühine, on Jumala ees suur.

Trepp - sõnade ja väljendite paigutus luuletuses nende tähenduse kasvavas järjekorras:

Mu sõber, mu karjane, mu õpetaja,
Taevane Isa, mu Päästja -
Kõige Looja on suur Jumal!

Selline stiiliseade aitab paremini väljendada teema kasvavat emotsionaalset voolu ja loob soodsa kontrasti lahendava põhiidee kinnitamiseks.

Litota (kreeka keeles - "lihtsus"):

A) mõiste määratlemine vastupidise eitamise teel:
Meid ostis jumal suurepärase hinnaga
("suure" asemel)

B) alahindamine – tehnika, mis on vastupidine hüperboolile:
Mu veri on külmunud
Ja tuim keel.
Pole jõudu hingata
Meeleparanduseks pole sõnu.

Taaveti psalmid on immutatud oma võimete alahindamisest, oma "mina" alahinnamisest. Kahjuks ei leidu tänapäevaste kristlike poeetide värssides litote peaaegu kunagi. Kuid oma "mina" hüperbooli kasutatakse kogu aeg. Vastupidiselt litootidele ehitatud nelikule on siin sarnane (paljudele poeetidele tüüpiline) stroof, mis on üles ehitatud hüperboolile:

Mu veri põleb
Püha armastuse tuli.
Minu inspireeriv salm
Toob pääste kõigile.
Sain Jumala väe
Kristuse veres
Minust sai valgus
Surma varju orus.

Metafoor (kreeka keeles - "ülekanne") - sõna kasutamine ülekantud tähenduses. Metafoor on üks peamisi troope (positsioone) värsiteoorias. See põhineb ühe objekti nimetamisel võrdlemisel teisega mõlemale ühise tunnuse alusel.

Metafoori puhul võimaldab kontekst aru saada, mis sõna siin silmas peeti. Ja selle asemel kasutataval sõnal peaksid olema sekundaarsed tunnused, mis on sarnased asendatud sõna tunnustega. Mida rohkem neid märke ja loomulikumalt esituses esinevad, seda eredam ja mõjusam on metafoor, seda enam see "kujutlusvõimet hämmastab".

Näide:
Mesilane vaharakust
Lendab austusavalduseks.
Elutute objektide metafoorilist olekut või tegevust saab väljendada mõtlevatele olenditele omaste tegusõnade, nimisõnade, omadussõnade kujul:
Niitude ja sinikaste vahel
Päevalill on tärganud.
Ja äkki, nagu vana tuttav,
Ta pööras pea päikese poole.
Terve päeva ilus valgus
Teda toideti oma soojusega.
Ta armastas päikest. Mis siis?
Ta nägi välja nagu päike ise.

Metafoor on selline võrdlus, kus võrdlussõnad jäetakse välja: "meeldib", "meeldib", "meeldib" jne.

Metonüümia (kreeka keeles - "ümbernimetamine") - sõna või mõiste asendamine teise sõnaga, millel on põhjuslik seos:

Lugege, inimesed, tulised prohvetid,
Pöörake tähelepanu, inimesed, raamatute raamatule.
Selle asemel: "Lugege tuliste prohvetite raamatuid. Pange tähele, inimesed, Piibli sõnad."

Valgeks lubjatud seinad vaikisid,
Nende mustad südamed muutusid mustamaks.
Selle asemel: "Variserid vaikisid."

See tehnika laiendab luuletaja sõnakasutust, muudab kõne elavamaks ja hõlbustab soovitud riimi valimist.

Metonüümia erineb metafoorist selle poolest, et see ei hõlma võrdlevaid sõnu: "nagu", "nagu", "nagu" jne.

Parafraas (kreeka keeles - "ümberjutustamine") - sõna või fraasi asendamine kõnekujundiga, mis näitab otseselt nimeta objekti märke:

Hukatuse mägi ja pääste mägi,
Piinamise ja hiilguse tipp,
Surematuse kalju, usk pühapäeval,
Kristuse verest läbi imbunud.
(Ühe sõna "Golgata" asemel).

Näitest on näha, et parafraas põhineb laiendatud metonüümia põhimõttel. Selline võte paneb meid värske pilguga vaatama ja ümber hindama sõnu, mis on sagedase kasutamisega harjumuspäraseks muutunud ja hääbunud.
Sarkasm (iroonia kõrgeim aste). Kasutatakse süüdistavates värssides:
Löö Ta risti. Ta pole rohkem väärt!

Sest taevas on Tema silmis
Nad segavad teie elu, teie südametunnistus on häiritud,
Nad õhutavad hirmu eelseisva kohtuotsuse ees.

Jeesuse Kristuse kõne variseridele põhineb sarkasmil: "Hauad on värvitud", "seinad on lubjatud" jne.

Silleps (kreeka keeles - "kombinatsioon") - stiiliseade, milles subjekt ja predikaat ei lange arvult kokku:
Pole hauataguse elu müstik
Päästis meid patust.
See on elu, see on tõde
Sisenes meie südamesse.
(Sisestatud asemel.)

Rahvas oli ükskõikne.
Nad vaatasid krutsifiksi
Teadmata, et Jumal on suremas.
("Tema" asemel "nemad".)

Silleps avardab poeedi võimalusi sõnakäsitluses.
Symphora (kreeka keeles - "korrelatsioon") - metafoorse väljenduse kõrgeim vorm ilma võrdlevate sõnadeta:

"Taevas kahetses - pisarad valasid ..."
Selle asemel: "Oli äike ja hakkas vihma sadama."

Metafoori viimistletud vormi kasutamine raskendab mõnikord teksti mõistmist, kuid sellegipoolest on see igapäevaste nähtuste ülimalt kunstiline väljendus. Otseselt teemat nimetamata tekitab sümfora sellest uue kujundliku ettekujutuse, jättes sügava esteetilise mulje.

Sünekdohhe on üks metonüümia tüüpidest, mis on seotud:

A) osad terviku asemel:
Jeruusalemm, Jeruusalemm
Miks sa andsid Jumalale risti lüüa?!
(Selle asemel: Juuda ehk valitud rahvas);

B) osa asemel tervik:
Pärast Jeesuse ülestõusmist
Inimkond hüüdis: "Vabandust!"
(Selle asemel: järgijad või usklikud);

IN) rohkem määramata hulga asemel:
Ja miljon taeva kõrgust valgustit
Nad koostasid rõõmulaulu Jumalale
(Selle asemel: lugematu arv);

D) ainsus mitmuse asemel:
Christian, too oma imeline tuli,
mille Kristus sulle andis.
(Selle asemel: kristlased, kandke ...)

Sünekdohhe, nagu ka sillid, vabastab poeedi värsi rütmiliseks kulgemiseks vajaliku sõna valikul ning täidab omamoodi hüperbooli või litooti funktsiooni.

Sünonüümia (kreeka keeles - "sarnasus") - kasutada keeles kunstiline kõne sünonüümid, st sõnad, mis erinevad kõlalt, kuid tähenduselt samad:

Kuulsusrikka lõikuse päevaks muutusid põllud kollaseks,
Kuldsetesse sügisväljadesse riietatud.
Mõlemad read räägivad samast asjast, kuid eri sünonüümsõnades väljendatuna maalivad nad meile sügisest helgema, lüürilisema pildi.
Võrdlus on kõige levinum stilistiline vahend, mida kasutatakse mis tahes žanri poeetilistes teostes.

Lihtsaim võrdlusvorm väljendub sõnadega: "nagu", "täpselt", "sarnaselt", "nagu", "nagu", "nagu" jne.

Näiteks:

"Nagu ere kiir, vilgub lootus"
"Nagu taevas, säravad päästetud silmad"
"Nagu lind, ihkan sinist"
Keerulisem, kuid samas ilusam vorm on definitsioonide instrumentaaljuhtumi abil ilma abisõnadeta moodustatud võrdlus:
Grace voolas õrna lainega ...
(Selle asemel: "nagu õrn laine.")

Sellised võrdlusvormid arenevad tegelikult metafoorideks ja annavad luuletusele kordumatuid lüürilisi nüansse ning igapäevaste nähtuste ebatavalise kujundliku reprodutseerimise.

Vaikus on stilistiline kujund, mille puhul alustatud kõne katkestatakse lugeja või kuulaja arvamise põhjal:

Ja nüüd mõistetakse Päästja kohtu ette:
"Ta teotab," ütles ülempreester.
"Ta on kõrval, temas on deemon," karjus rahvas. "Ta...
... Ja Ta vaikis nende päästmise nimel.

Vaikimisi kasutamine teravdab pildi emotsionaalset olemust, aitab kaasa lugeja empaatiale kirjeldatud sündmuste suhtes.

Kasutus on laiendatud võrdluse põhimõttel põhinev stilistiline käive. Kõik evangeeliumi tähendamissõnad ja moraliseerivad luuletused on üles ehitatud sellele tehnikale.

Riietes, et päästvale kaldale ujuda -
Jätke end ilma päästvast lootusest.
Niisiis, jälgides inimeste ees sündsust,
Silmakirjalikkuse kuristikku me hukkume,
Mõnikord kaotame riiete tõttu igaviku.

Üksikasjalik võrdlus aitab kaasa tõe lihtsamale assimilatsioonile ja muudab kõige keerulisemad mõisted kõigile kättesaadavaks.

Ellips - kaudsete sõnade fraasi väljajätmine:

Leiva elust süüa,
Ehitage rusudest tempel
Vaata – Kolgatale, süda – taevasse
Ja mõistus – Jumala sõnadele.

(Kaudsed tegusõnad "püüdlema", "pöörama", "suunama".)

Ellips ei aja fraasi tähendust segamini, vaid, vastupidi, muudab selle väljendusrikkamaks ja kokkuvõtlikumaks.

Epiteet (kreeka keeles - "rakendus") - inimese kujundlik tunnus, nähtus metafoorse omadussõna kaudu.
Epiteet aetakse sageli segi defineerivate omadussõnadega, mis erinevad sellest nimisõna sõnasõnalise iseloomustuse poolest. Näiteks: "ere päike", "valge lumi", "külm talv". Nendes kombinatsioonides olevad omadussõnad on lihtsalt subjektimääratlused ja näiteks "hea päike", "naerv lumi", "unine talv" on epiteedid, milles on metafooriline kujund.
Mõnikord mängib omadussõna asemel epiteedi rolli ülivõrra olekut väljendav asesõna:

Milline õnnistus see on
Surnud elust ärkamine!

Sageli kasutavad luuletajad pidevaid (üldtunnustatud) epiteete: "sinine meri", "selge väli", "valge lumi", "punane päike" jne. Sellised epiteedid on väga lähedased definitiivsetele omadussõnadele ega loo oma harjumuspärase kõla tõttu tavaliselt metafoorilistele epiteetidele omast elavat lüürilist kujundit.
Mõned ülaltoodud pildi ekspressiivsuse meetodid peaksid olema ainult abivahendid teose idee kinnitamiseks.

Bibliograafia:
1. Šatalovsky N.F. Struktuur ja selgus (verifitseerimise käsiraamat). M.: "Vaimne renessanss" EKP, 1999.-90 lk.
2. Tomashevsky B.V. Kirjanduse teooria. Poeetika: Proc. toetust. - M.: Aspect Press, 2002. - 334 lk.
3. Liblika lend: Jaapani kolmerealine / 612 Per. jaapani keelest V.N., Markova.-M.: LLP kroonika, 1998.-348 lk.
4. Carnegie D. Kuidas avalikult esinedes arendada enesekindlust ja mõjutada inimesi. / Per. inglise keelest. - Rybinsk: AOOT "Rybinski trükikoda", 1996. - 800 lk.
5. Kristlik lüüra (luuletused). Moskva: Muutmine, 1992.
6. Ülestõusmise laul (EKP vaimulike laulude kogu), trükk 1. Friedenshtimme, 1993
7. Ülestõusmise laul, väljaanne 2. Kirjastus "Christian", 2002
8. Fidelity (kristlike värsside kogu), SC ECB kirjastus, 1984
9. Taevaluule (Jumal ja inimene 18.-20. sajandi vene klassikalises luules). - Peterburi, "Piibel kõigile", 1999. - 640 lk.
10. Kristlike värsside kogu ("koos Ruthiga"), kd. 1 ja 2. Minsk, 1997