Iga inimene pole geenius, sest miljardite inimeste seas on neid vaid mõni üksik. Igal geeniusel on oma viis potentsiaali vabastamiseks, mille tulemuseks on lõpuks uus läbimurre. Sellest artiklist saate teada inimestest, kelle saavutusi ei saa üle hinnata. Ilma nendeta poleks maailm see, mis ta praegu on.

Albert Einstein

"Aeglase õppija" häbimärgistamine koolis ei takistanud Einsteinil tegemast palju olulisi avastusi. Ta pakkus välja üldrelatiivsusteooria, aitas arendada kvantteooriat ja võitis Nobeli füüsikaauhinna fotoelektrilise efekti kirjeldamise eest.

Aleksander Graham Bell

Püüdes leida võimalust kurtidele emadele kuulda, sai Alexander Bellist oma aja üks viljakamaid leiutajaid. Kuigi tehti kindlaks, et tema kuulsaima leiutise, telefoni, valmistas Meucci mitu aastat tagasi, kinkis Bell maailmale siiski metallidetektori, fototelefoni ja tiiburlaevad.

Marie Curie

Curie oli radioloogia pioneer ja võitis Nobeli keemia- ja füüsikaauhinna. Tema järgi on nimetatud radioaktiivsuse ühik. Ta tuvastas kaks radioaktiivne element, polooniumi ja raadiumi ning uuris nende omadusi ja võimalikke rakendusi. Kahjuks suri ta ülemäärase kokkupuute tõttu kiirgusega, millega ta töötas.

Isaac Newton

Kõik teavad Newtoni gravitatsiooniteooriat, kuid ta näitas ka värvide kuvamist valges valguses, uuris helikiirust, esitas teooria Päikesesüsteemi heliotsentrilisest vormist ja rääkis ka tähtede tekkest. Ta on tuntud ka oma kolme liikumisseaduse poolest.

Thomas Edison

Edisonit peetakse kõigi aegade viljakaimaks leiutajaks, kuna ta kogus oma elu jooksul 1100 leiutise patenti. Ta täiustas kirjutusmasinat, aitas luua "elava pildi" ja inimesed kasutavad siiani tema leiutisi, nagu hõõglamp, fonograaf jne.

Charles Darwin

Charles Darwin töötas oma vaatluste käigus Galapagose saartel välja evolutsiooniteooria, mille kohaselt muutuvad kõik liigid ajas loodusliku valiku mõjul.

Wolfgang Amadeus Mozart

See muusikaline imelaps hakkas muusikat komponeerima 5-aastaselt ja 10-aastaselt kirjutas ta oma esimese sümfoonia. Täiskasvanud Mozarti muusika oli väga keeruline, kombineerides eri stiilide elemente ja seda peeti tollal radikaalseks.

Wernher von Braun

Von Brauni peetakse USA kosmoseprogrammi isaks, kuid tema olulisem panus oli tema tulevikunägemus. Tema unistused kosmosejaamad ja lennukitaolised laevad sillutasid teed praegusele kosmoseajastule.

Benjamin Franklin

Ajaloolaste poolt "esimeseks ameeriklaseks" tituleeritud Franklin oli Ameerika revolutsiooni inspiratsiooniallikas ja valgustusajastu intellektuaalne juht. Oma leidlikkusest rääkides lõi ta bifokaalseid läätsi, Franklini ahju, piksevarda, klaasharmoonikat, lestasid ning on tuntud ka elektriga katsetamise poolest.

Mahatama Gandhi

Gandhi vabastas India Briti võimu alt vägivallatu protestiga. Tema vägivallatu filosoofia mõjutab rahvuslikke ja rahvusvahelisi vastupanuliikumisi tänapäevani.

Leonardo da Vinci

Leonardo da Vinci, arhetüüpne "renessansimees", oli andekas anatoom, arhitekt, astronoom, insener, leiutaja, maalikunstnik ja skulptor. Ta on tuntud oma Mona Lisa maali poolest, kuid tema säilinud ajakirjad sisaldavad ka jooniseid inimese anatoomiast, lennukite jooniseid ja isegi esimest robotit.

Stephen Hawking

Stephen Hawking sündis täpselt kolmsada aastat pärast Galileo surma. Ta pakkus matemaatilise tõestuse, et üldrelatiivsusteooria kehtis ka Suure Paugu puhul, mis selgitas universumi päritolu. See tähendas, et aeg lõpeb mustade aukude ilmumisega, mis viib üldrelatiivsusteooria ja kvantteooria ühendamiseni.

Galileo Galilei

Galileod peetakse kaasaegse astronoomia, füüsika ja üldse teaduse isaks. Ta ei leiutanud teleskoopi, kuid oli esimene, kes seda edukalt kasutas. Ta avastas Jupiteri neli suurimat kuud, mis võimaldas tal kinnitada päikesesüsteemi heliotsentrilist mudelit. Kuid sellega esitas ta väljakutse kirikule, kes uskus, et kõik keerleb ümber Maa, mille pärast inkvisitsioon teda taga kiusas.

Barbara McClintock

Ajal, mil geneetikat peeti põllumajandusteaduseks, uuris McClintock kromosoome, nende geneetilist sisu ja väljendusviise. Tsütogeneetika valdkonna rajajana töötas ta välja kromosoomikuvamise tehnikad ja geneetilise rekombinatsiooni ning pälvis Nobeli preemia.

Noam Chomsky

Chomsky on tuntud kui "enim tsiteeritud elav teadlane" ja häälekas vasakpoolne poliitiline aktivist. Esmalt selgitas ta transformatsioonigrammatika teooriat, mis muutis teoreetilise lingvistika valdkonna. Samuti seadis ta kahtluse alla psühholoogia pikaajalise käitumiskäsitluse, käivitades kognitiivse revolutsiooni.

Nikola Tesla

Nikola Tesla avas elektriajastu ja teda peetakse üheks ajaloo suurimaks teadlaseks. Ta arenes asünkroonne mootor, luminofoorlampe ja avastas vahelduvvoolu, mille ta lasi läbi oma keha, et tõestada selle ohutust.

Henrietta Swan Leavitt

Leavitt töötas Harvardi observatooriumis ja kataloogis üle 1500 muutuva tähe Magellani pilvedes. Ta märkas seda heledad tähed muutus võttis kauem aega. Seda tähelepanekut kasutades töötati välja meetod kauguse mõõtmiseks universumi mis tahes objektini.

Johannes Kepler

Kepler oli andekas matemaatik, astroloog ja astronoom ning võtmeisik teaduslik revolutsioon 17. sajandil. Ta kehtestas Kepleri seadused, määras Kristuse sünniaasta, millest alates hakatakse aega lugema, kirjeldas valguse murdumist inimsilmas ja täiustas teleskoopi.

Steve Jobs

Jobs oli üks Apple'i asutajatest ja muutis inimeste suhtumist arvutitesse, alates Apple II-st kuni tänapäevani. iPhone'i nutitelefonid mis on populaarsed kogu maailmas. Tema töö ei olnud alati edukas ja ühel hetkel oli ta sunnitud ettevõttest lahkuma, kuid hiljem naasis ja muutis Apple'i tipptehnoloogilisel turul juhtivaks vidinate tarnijaks. Jobs oli tuntud nii oma mõnikord söövitava isiksuse kui ka uskumatu müügioskuse poolest. Just temal õnnestus luua klientide ja ettevõtte vahel nii uskumatu side, et isegi pärast tema surma on Apple üldiselt ja eriti iPhone üks kuulsamaid ja ihaldatumaid kaubamärke maailmas.

Omal ajal püüdsin inimesi ravida ekstrasensoorse taju abil. Ja tundus, et mul läheb päris hästi, aga lahkusin sellest ärist kiiresti, sest jõudsin järeldusele, et keegi ei saa inimest ravida enne, kui ta end vaimsel tasandil tervendab. Seejärel õpetasin kaheksa aastat Hatha joogat väikeses enesetundmise ringis. Meie rühmas treenisid erinevas vanuses ja iseloomuga inimesed, kuid kõige käegakatsutavamad tulemused olid alla 20-aastaste noorte meeste seas. Esimesel õppeaastal nägime inimese aurat ja tema energiasambaid. Meie jaoks oli avastus, et inimest ümbritseb seitse helendavat kihti mitmevärvilist udu. Algul nägime ainult kõige tihedamaid kihte, mis on kehale kõige lähemal. Mida rohkem aega õppimisele pühendasime, seda peenemat ainest me tunda saime. Nägime, et inimese sabaluust ja peast väljuvad võimsad valgusvihud, mis sarnanevad prožektori kiirtega. Need olid paksud nagu käsivars. Siis hakkasime nägema samu võimsaid valgussambaid kulmude, kurgu, südame, kõhu ja suguelundite alt välja tulemas. Peenmaailmade tajumise edasise paranemisega avastasime, et need kiired on tohutu kiirusega päripäeva pöörlevad energiapöörised. Need lehtrid imevad peenemate maailmade energia selgroosse ja seal muundub see jämedamaks, mida keha saab kasutada liikumiseks, mõtlemiseks ja raku eluks. Selgus, et toit, mida omastame tohututes kogustes, mis pole meile vajalikud, läheb ainult uute rakkude ehitamiseks, keha vanade füüsiliste ehitusplokkide asendamiseks. Ja kui inimese lehtrid pöörlevad vastupäeva, siis ei päästa ükski toit teda kurnatusest ja surmast. Sama võib juhtuda, kui need lehtrid ei pöörle või muutuvad väikeseks, on mudase värviga või pöörlevad väga aeglaselt. Kui selline inimene tunneb surma lähenemist, muutub ta tahtmatult energiavampiiriks. Alateadlikult ja mõnikord ka teadlikult imeb ta energiat ümbritsevatelt inimestelt. Peaaegu kõik vanavanemad varastavad vaikselt oma lastelt ja lastelastelt osa eluenergiast. Väikesed lapsed saavad valutult energiadoonoriteks, isegi selline vanaemade vampiirilisus on neile kasulik, kuna nende tšakrad toodavad tohutul hulgal üleliigset energiat, mis ühel või teisel viisil ümbritsevas ruumis lihtsalt hajub. Kuid täiskasvanud, olles pikka aega vanuritega ühes ruumis, hakkavad tundma enneaegset väsimust, uimasust ja motiveerimata viha.

Iga lehtri sees on seitse peenemat lehtrit, mis pöörlevad samuti päripäeva ja loovad lülisambale ühise puutepunkti. Seal toimub energia ülekandmine ühest lehtrist teise. Joogid nimetavad neid lehtreid tšakrateks. Selliseid lehtreid on inimesel sadu. Suurimad tšakrad, mille järgi saab inimese kohta kohe kõike öelda, on kolmteist. Sekundaarsed tšakrad - kakskümmend kuus. 13 peamist tšakrat asuvad nendes kohtades, kus eeterkeha püsivad valgusjooned ristuvad 21 korda. Seal, kus valgusjooned ristuvad 14 korda, on kakskümmend kuus väiksemat tšakrat. Seal, kus energiajooned ristuvad seitse korda, on veelgi väiksemad keerised. Seal on palju pisikesi tšakraid, kus need jooned ristuvad veelgi harvemini. Kõik need pisikesed keerised vastavad väga täpselt Hiina meditsiini nõelravi punktidele.

Joonisel 9 on kujutatud 13 peamist tšakrat. Neist viis on seotud, st neil on ühised keskused, ja kolm on paarita. Viis paaris tšakrat ja kolm paaritut – need on kaheksa peamist meelt, mis kontrollivad füüsilist inimest.

Vaadeldes klassiruumis inimest ümbritseva aura kihte, nägime palju munakujulisi kookoneid. Tavapäraselt võib neid jagada ka kaheksaks peamiseks inimkehaks. Kuigi neid on palju rohkem. Materialistlikult mõtleva teadlase seisukohalt võib iga aura kihti käsitleda kui biovälja kõrgsageduslike vibratsioonide tasandit, mis võtab enda alla jämedamad inimkehad. Joonis 2 näitab neid kihte. Veelgi enam, huvitav on see, et igal aura paaritul kihil on püsiv, justkui tardunud värvimuster. Ja vahekihte näen ma lendavate, keerlevate mitmevärviliste sädemete ja pilvedena. Inimesed on inimese ümber kaheksa aurakihi olemasolust teadnud juba ammusest ajast. Vana-Egiptuse vaaraode sarkofaagid valmistasid preestrid suurte "matrjoškade" kujul, mis jäljendasid seitset nähtamatut inimkeha. Ja Vana-Egiptusest tuli meile vana komme teha pesanukke seitsme sarnase nuku kujul, mis on peidetud üksteise sisse.

KAHEKSA INIMKEHA

Kõik aura kehad või kihid on erinevad. Neil on oma iseloomulikud omadused ja nad mõjutavad füüsilist keha erineval viisil. Iga aura kiht on seotud oma tšakraga. Aura esimene kiht on seotud esimese tšakraga, teine ​​- teise ja nii edasi. Lihtsuse mõttes tähistame paaristšakraid ühe numbriga, seega on meil ka kaheksa tšakrat.

Biovälja esimene kiht ja esimene tšakra on seotud keha füüsilise toimimise ja tajumisega, füüsilise valu või naudingu aistingutega. See on eeterkeha. Pimedas ruumis on seda väga hästi näha, kui inimesest silmanurkadega mööda vaadata. Füüsiline keha on eeterliku täpne koopia, sellest vaid 6-12 sentimeetrit väiksem. Kui esimene tšakra on saastunud, väike, nõrgalt pöörlev, siis on inimese eeterkeha väga väike, ta ei liigu ruumis hästi ja jääb sageli haigeks. Eeterkeha viitab aatomite ja elektronide füüsilisele maailmale. Eeterlikud maailmad ja planeedid liigitavad esoteerikud samuti füüsilisteks, kuigi enamik inimesi neid oma hinge nooruse tõttu ei näe. Ilmalikud inimesed näevad oma silmadega vaid kümnendikku enda ümber olevast füüsilisest ruumist.

Teine aurakeha on seotud teise tšakraga. See kiht vastutab peamiselt emotsioonide, keharakkude paljunemise, südamelöökide, vere koostise, hingamise, seedimise, rakkude toitumise jne eest. Inimese seksuaalorganeid ja seksuaalseid soove kontrollib ka teine ​​tšakra. Seda katet nimetatakse erinevates esoteerilistes raamatutes ka emotsionaalseks kehaks, vitaalseks kehaks või madalamaks astraalkehaks. Teine kiht koosneb viiest energiatüübist, mida nimetatakse pranaks.

Aura järgmine kate on seotud kolmanda tšakraga. See kontrollib meie madalamaid soove, instinktiivseid soove, näljatunnet, hirmu, laiskust, sirgjoonelist loogilist mõtlemist, mida me nimetame mõistuseks. See keha mõtleb ainult oma madalama mina isiklikule kasule, ego on siia koondunud. Varjatud allikates nimetatakse seda madalamaks mentaalkehaks või madalamaks buddhiks. 99% maailma elanikkonnast elab ja mõtleb praegu kolmandas tšakras.

Aura neljas kiht on seotud südametšakraga. Sellel tasemel ei näita me oma armastust mitte ainult sugulastele ja sõpradele, vaid kõigile inimestele üldiselt. Südametšakra juhib kõrgemaid emotsioone ja üllaid tundeid. See genereerib altruistliku, st tasuta armastuse energiat. See on alateadvuse keskpunkt. Kitsas tähenduses nimetatakse seda astraalkehaks.

Järgmine tšakra, aura viies tasand, juhib tahet, sõna jõudu ja mittelineaarset mõtlemist. Arenenud viies tšakra räägib andekast inimesest igasugustes kunstides. Seda keha nimetatakse ka kõrgema astraali kehaks.

Kuues tšakra ja kuues keha on seotud kujutlusvõimega, ebaloogilise kujutlusvõimelise mõtlemisega, "taevase" armastusega. Nad vastutavad selgeltnägemise, intuitsiooni, telepaatia, jumalike plaanide elluviimise eest füüsilises maailmas. Kuuenda tšakra kaudu on teadvusel kõige lihtsam lahkuda füüsiline keha teistesse maailmadesse. Sellist aurakatet nimetatakse mentaalseks ehk taevakehaks.

Aura seitsmes kiht ja seitsmes tšakra on seotud Kõrgema Kosmilise Meelega. Seitsmenda tšakra kaudu, kui see on avatud, siseneb inimesesse Kosmose vaimne energia. Seda katet nimetatakse keterkehaks.

Kaheksandat aurakookonit nimetatakse põhjuslikuks või karmaliseks kehaks.

Kaheksanda kaane taga on aura piir välismaailmaga – kest. Mida paksem ja heledam on kookoni kest, seda vaimsem ja puhtam on inimene. Koorile on värvipiltide kujul salvestatud kõik varasemad inimelud Maal. Nende "Akasha ülestähenduste" järgi saab lugeda kogu vaimu rännakute ajalugu Maal, mis ootab teda ees selles elus ja järgmistes füüsilistes kehastustes. Akaši ülestähenduste kohaselt võib näha vaimu Jumalast Brahmast eraldumise ajalugu, maailma loomise ajalugu.

VIIS PRAANAT

Muistsed joogid on pikka aega pööranud tähelepanu sellele, kuidas praana imendub erinevatesse elunditesse ja levib lainetena kogu kehas. Rishis nägi, kuidas peamine praana muudab vibratsiooni ja jaguneb kehas kümneks komponendiks. Viis praanivoolu on peamised. Initsiatiivid salvestasid selle teabe pühadesse raamatutesse – Upanišadidesse. Upanišadid selgitavad, et on olemas meisterpraana, mis juhib teisi praanasid. Viit peamist pranat nimetatakse: prana, apana, samana, udana ja vyana. Ülejäänud viiel energiavool on väiksem potentsiaal, kuni me neid arvesse võtame. Kõik inimese kehad, meeled ja meeled sõltuvad täielikult praanast.

Tõusuvat energiavoogu kehas nimetatakse praanaks. See toimib peamiselt rindkere piirkonnas, stimuleerides hingamissüsteemi ja praana imendumist. Energia allavoolu kehas nimetatakse apaaniks. Apana täidab kehas vastupidist funktsiooni. See surub kehast välja kõik kulunud ja ebavajaliku. Apana on eriti aktiivne sooltes ja urogenitaalsüsteemis. See väljutab kehast väljaheiteid, uriini ja gaase. Prana ja Apana on kaks tähtsamad jõud mis kontrollivad kogu keha. Prana on aktiivsem kui apana päeval ja apana on aktiivsem öösel. Upanišadid ütlevad, et praana ja apana tõttu kõigub inimese individuaalne hing. Seejärel lendab ta üles, seejärel kukub alla, olles vastasjõudude lõksus. Hinge võrreldakse nööriga maa külge seotud linnuga. Kuhu iganes hing on lennanud, toob apana ta ikka maa peale tagasi.

Keha tähtsuselt kolmandat praanat nimetatakse samanaks. Samana tasakaalustab apana ja praana, mistõttu seda nimetatakse keskmiseks hingamiseks. Samana toimib südame ja naba vahelises piirkonnas. Selle ülesanne on assimileerida praana põhivoolu energiat. peened kehad inimene. Füüsilisel tasandil toidab samana elutähtsa energiaga maksa, kõhunääret, magu ja seedetrakti. Pranayamas on samana sissehingamise ja väljahingamise vahepealne tähendus. See moodustub sisse- või väljahingamise ajal hinge kinni hoidmisel, ühendades praana apanaga. See tähendab, et Adobe tasandab kahte inimest kontrolliva peamise jõu lähenevad voolud. Kui praana ja apana assimileeritakse ja säilivad, suureneb kõigi inimkehade elujõud. Upanišadid väidavad, et surm põgeneb selle eest, kes on suurendanud keskmist hingetõmmet. Seetõttu hoiavad kõik joogid sisse- ja väljahingamisel pikka hinge kinni.

Niikaua kui apaana liigub alla ja praana liigub üles, ei kohtu nad kunagi. Joogid panevad need kaks voolu suunda muutma vastasküljed. Selleks kasutavad nad ümberpööratud kehaasendeid, näiteks peas seismist. Pööratud poosis hakkab prana laskuma ja apana tõuseb. Kui nad kohtuvad, toodavad nad uskumatut jõudu, mis surub praana Sushumna kanalisse. Haritud samana äratab tšakrad, avardab teadvust ja valgustab hinge.

Pärast hinge kinnihoidmist aktiveerub udana. Udana nimetatakse ülemiseks hingeõhuks, sest see liigub ülakehas: udana toidab kurku, nägu, aju. See soodustab toidu neelamist, näoilmeid, kõnet. See energia säilitab ka lihasjõudu. Kui prana ja apana ühinevad samanaga, liigub udana üles ja jõuab Sahasrara tšakrani. Ja siis tormab see kõrgematesse maailmadesse.

Normaalse hingamise korral viib udana viivitamatult prana samanast vyana juurde. Vyana jagab praana laiali kogu kehas, varustades keharakke toitainete ja energiaga. Prana, apana, samana ja udana edasine arendamine toimub vyana juhendamisel. Füüsilise surma ajal ühinevad kõik praanad üheks - vyanaks ja lahkuvad seejärel kehast. Kui praanad ringlevad läbi nende kanalite, moodustub inimese ümber praanakeha. Me nimetame seda astraalauraks.

AURA VISIOON

Selleks, et näha teiste inimeste aurat, peab sul endal olema hea, puhas keha. See tähendab, et keha treenides peame rakendama ka oma moraali.

Energia liigub peaaegu alati päripäeva, kirjeldades ringi vasakult paremale. Energia peatamine või voolu pööramine vastupäeva põhjustab kehas ebamugavust. Keha on väike ajutine "hingefoto", terve aura sees on alati terve keha. Inimene, kelle aurakest on üle kolme sentimeetri paksune, näeb teiste inimeste ja loomade aurat.

Mõnel selgeltnägija kursusel kasutavad nad "Kolmanda silma" (nn kuuenda tšakra, mis vastutab selgeltnägemise eest) avamiseks harjutusi käbikeha ja hüpofüüsi järsuks aktiveerimiseks, ignoreerides alumiste tšakrate arengut. Minu arvates on see vale lähenemine, inimeses peaks kõik harmooniliselt töötama, kõik tšakrad, mitte ainult kuues, peaksid olema avatud ja pöörlema ​​päripäeva. Nii nagu kallis kitarr, mille kõik keeled peale ühe on hääles, ei suuda tabada õiget akordi, nii ei saa valgustumist saavutada ka inimene, kelle keha on vähearenenud või haige. Seetõttu peate lisaks eetiliste käitumisreeglite järgimisele tegelema mõõduka kehalise kasvatusega, mängima malet, õppima midagi tõeliselt ihaldama, püüdma kunstist aru saada, kuulama klassikalist muusikat, lugema luulet, imetlema Raffaeli maale, kunstniku skulptuure. Michelangelo. Ja veel parem – proovige ise komponeerida, kirjutada, joonistada, voolida, luua. Kõik see viib kuuenda tšakra harmoonilise avanemiseni. Liha, kala ja kõik loomse päritoluga valgurikkad toidud tuleks oma dieedist kategooriliselt välja jätta. Esiteks, lihatooted kandma looma tapmise karmat; teiseks saastavad nad oma vibratsiooniga kolme alumist keha. Esimeste koolitusaastate piimatooteid võib tarbida. Soovitatav on võtta hommikul ja õhtul kontrastdušš, kaasata igapäevaseid jalutuskäike või sörkjooksu, varakult magama minna ja vara tõusta, vähem televiisorit vaadata ja raadiot kuulata, ajalehti ja ajakirju on soovitav mitte lugeda. Pidage meeles: ükski oluline sündmus universumis ei juhtu ilma teie osaluseta, sest te ise loote nähtava maailma. Seetõttu ei ole vaja uudiseid telerist ega ajalehtedest jälgida. Hea oleks kord nädalas 24-36 tundi vee peal paastuda ja üks päev nädalas vait olla ja mitte sõnagi lausuda, äärmisel juhul suhelda lähedastega nootide abil. Ma ei räägi tubaka ja alkoholi täielikust väljajätmisest oma elust. Need on nii-öelda üldised soovitused.

Maapealne inimene saab vaimselt areneda ainult üksinduses ja ühiskonnas ta reeglina degradeerub. Erinevaid okultseid ja preesterlikke koolkondi on vaja vaid selleks, et pooleldi ärganud inimesed saaksid üle oma inertsist ja laiskusest. Niipea, kui õpilane mäletab oma järgmise kehastuse eesmärki, lahkub ta esoteeriliste teaduste templist, harjutades oma keha iseseisvalt. Kõik teadmised maailmast, kogu informatsioon universumi kohta on ju meis igaühes olemas. Imesid ei tehta kunagi iseenesest, loitsu lausumise või Abrakadabra mantra kirjutamise tõttu. Iga "maagia" taga on palju tööd, aastaid ja elusid rasket treeningut. Maailmas pole midagi, mida oleks võimalik omandada pingutuseta, imeväel. Kõige eest tuleb maksta oma energiaga: kas ette või hiljem. Parem on maksta ette, et "intressid" ei jookseks.

Oma raamatus Conscious Out-of-Body Exits kirjeldasin üksikasjalikult ja üksikasjalikult inimese meelt, keha ja tšakraid. Seal ma andsin suur hulk aura nägemise harjutused. Pärast umbes aastast rasket treeningut saavad eelmainitud raamatu harjutusi tegevad inimesed näha meid ümbritsevaid paralleelmaailmu ja universumeid, suhelda teiste tsivilisatsioonide intelligentsete esindajatega ilma vahendajateta.

POLAARSUS

Inimkehaga seotud jooga sätted, Aadama sisemiste reservide kasutamine terviseks ja enesetäiendamiseks on kõigile ilmikutele üsna vastuvõetavad, kuna sadhakkide (joogat praktiseerivate inimeste) tuhandeaastane praktika on tõestanud selle süsteemi seaduste universaalsus.

Joogid näiteks tuletasid miljoneid aastaid tagasi välja laiapõhjalise seaduse, et materiaalses maailmas on kõigel polaarsus: seal, kus on negatiivne algus, peab tingimata olema positiivne algus, kus on negatiivne energia, seal peab olema positiivne. Seda seadust nägid nad ka peenmaailmades kuni karmalise maailmani: hea peab kurjale vastu, jõud nõrkusele, külm kuumusele ja nii edasi ilma lõpu ja alguseta. Inimkehal on ka polaarlaenguid: positiivset energiat peaks kandma peas, pea võrast kaheksa sentimeetri kaugusel. Seda nimetatakse sanskriti sõnaks "Ha". Negatiivne energia asub keha alumises osas, selgroo põhjas ja seda nimetatakse "Tha". Mõiste "Hatha" sümboliseerib kahe vastandliku põhimõtte ühtsust. Sõna "Ha" tähendab ka "päikest" ja sõna "Tha" tähendab "kuu". Päikese- ja kuuenergia tasakaalustamatus Aadamas toob kaasa sellise nüri inimhaiguse nagu surm. Surematud inimesed, kellel pole veel aega täielikult sündida, hakkavad kohe aktiivselt lagunema ja surema, isegi unistamata oma ametlikust surematusest. Selleks, et alati olla, tuleb õppida neid kahte põhienergiat oma teadvuse kontrolli all juhtima ning pidevalt nende tasakaalu hoidma erinevate füüsiliste, hingamis- ja vaimsete harjutuste abil. Niisiis, rubriik "Hatha jooga" lihundab egoistlikke tundeid ja allutab praanilised energiad "Ha" ja "Tha" inimteadvusele.

Selle teema kohta koostasin teile järgmise tähendamissõna:

PÄIKE JA KUU

Päike kõndis kuidagi mööda teed ja Kuu oli selle poole.

Tere Luna! Kuhu sa lähed ja kuhu?

Lähen läänepoolsest Lvovi linnast, selle tee algusest kuni selle lõpuni, Vladivostoki linna.

Oh ei, õde, sul on kõik segamini! - ütles Päike. - See on mina, kes lähen tee algusest selle lõpuni, Vladivostokist Lvovi.

Kuu ja Päike peatusid, vaidlesid, kus on tee algus ja lõpp, nad kahtlesid, kuhu peaksid minema. Tuleb ju välja, et ühe jaoks on algus lõpus, teisel aga lõpp alguses. Siis mõtles Luna ja ütles punastades:

Ärge tülitsege: meil on üks tee! Ja ükskõik kuhu lähete, peamine on mitte peatuda.

Kallis, niipea kui keegi peatub – ja tema tee kaob. Kuid õnn on ikkagi see, kui sa ei lähe lihtsalt kuhugi, vaid lähed oma eesmärgi poole!

Selle peale läksid kallid sõbrad lahku – igaüks omal moel.

HÜGIEEN

Maalase sisemisi jõude ei anta talle lõplikult muutumatuna. Iga õpilane, kes väsimatult harjutab Hatha jooga harjutusi, saab oma kõrgema teadvuse kontrolli alla anda siseorganite töö, vajadusel aktiveerides või maha surudes nende kangekaelset funktsiooni. Eeskujulik õpilane suudab tahtepingutusega aeglustada pulssi, muuta ükskõik millise kehaosa temperatuuri, tekitada või peatada enda või lähedaste verejooksu. Teatud tüüpi samadhisse sukeldudes peatavad Hatha joogid oma hingamise ja südamelöögi mitmeks nädalaks ja isegi kuuks.

Pole tähtis, et joogas puudub dogmatism. Inimesed arvavad siiani, et see on dogmaatiline ja pidevalt arenev. Mitte nii hiljuti on ilmunud uued jooga lõigud – Sri Aurobindo integraalne ja ülim jooga, Indra Devi sia jooga, Maharisha Maheshi transtsendentaalne meditatsioon, Lahiri Mahasaya kriya jooga ja muud praktikad. Muidugi ei tasu siinkohal unustada, et kõik uus on hästi allakäinud vana. Mis oli ja saab olema. Meie planeet on nagu vana koolimaja. Selguse huvides minge kuidagi kooli, kus õppisite ja andsite oma õpetajatele õppetunni. Midagi pole seal muutunud: samad klassid, samad ained. Ainult õpilased ja õpetajad on erinevad, aga nemad uurivad seda, mida sa läbi elasid. Lastele tundub, et nad kuulevad õpetajate huulilt midagi uut ja hävimatut, kuid olete neid fantaasiaid juba kuulnud ja neist juba ammu välja kasvanud. (Kui nad poleks välja kasvanud, poleks nad seda raamatut ostnud). Sama on ka planeedil Maa: kellelgi pole kunagi võimalik öelda midagi, mida pole varem öeldud. Kõigil ideedel ja sofismidel on üks allikas – Kõrgem Põhjus. Ja meie, paljud "autorid", oleme lihtsalt automaatsed pliiatsid, kirjutuspliiatsid Avatarid, väikesed, kuid lugematud Jumala käed.

Pärast seda, kui olete iseseisvalt omandanud Karma, Bhakti, Mantra ja Kriya jooga, on soovitatav kohtuda inimesega, kes on läbinud kõik selle enesetundmise kooli etapid, ja paluda olla tema õpilane. Õpetaja (sanskriti keeles - guru) kohtub teiega kindlasti, kui olete valmis täiendõppeks. Ja siin on tähendamissõna õpetajast:

JOOGA ÕPETAJA

Pärast lühikest praktikat õpetaja majas sai joogaõpilane esimese initsiatsiooni ja läks pensionile tihedasse metsa. Läbi läbitungimatu džungli kõrge mäekoopasse lõikades märkas noormees õigel ajal näljast lõvi. Röövlooma eest põgenedes ronis õpilane kiiresti kõrgele banaanipuule. Lõvi nägi aga surnuks ehmunud poissi ja tiirutas raevukalt urisedes ja kollaste küünistega tüve kratsides ümber puu. Ja karu istus puu otsas. Ta ründas hirmunud noormeest ja hakkas teda piinama. Üliõpilane pääses vaevu karu käppade vahelt ja libises kohe mööda banaanipuu õhujuurikut alla. Tal õnnestus kätega kahe juure külge klammerduda ning ta rippus õhus lõvi ja karu vahel. Enne kui ta jõudis hinge tõmmata, nägi ta kahte rotti – musta ja valget. Hiiglaslikud rotid närisid kiiresti juurealuse, mille küljes noormees rippus. Iga rotihammustus oli oht tema elule. Puu otsas oli mesilamaja. Ja samal ajal kui õpilane taeva ja maa vahel rippus, hakkas mett kärgedest viskoossete tilkadena välja voolama. Ehmunud noormees keerles ringi, et vähemalt ühe tilga mett lahtise suuga kinni püüda. Kuid kõik meepiisad lendasid tema pikast keelest mööda. Hirmus ja meeleheites palvetas ta mõttes oma õpetaja poole: "Oh, auväärt õpetaja, palun tule ja päästa mind!" Tema õpetaja materialiseerus kohe tühjast banaanipuu all. Ta lõi hästi sihitud nooltega alla lõvi ja karu, ajas rotid minema ja päästis väriseva õpilase surmast. Seejärel viis õpetaja noormehe oma joogakooli ja õpetas seal 12 aastat, kuidas vältida mõistuse duaalsust, kuidas vabaneda sünni- ja surmarattast, kuidas lahustuda Jumalas.

Kallid, see tähendamissõna räägib teist igaühe kohta. Surelik maailm on džungel, kuhu sa eksid. Hirm on metsik lõvi, kes ajab sind maise edevuse puu otsa. Ärevus on näljane karu, kes jälitab sind sagimise põõsas. Ärevuse tõttu libised sa üha madalamale kiindumustesse ja surelikesse muredesse, klammerdudes teel usu ja lootuse õhukeste okste külge. Kaks tohutut rotti on päev ja öö. Nad närivad vääramatult teie elu ebausaldusväärseid juuri. Küll aga laperdate olematutes ohtudes, püüdes omanditunde, uhkusetunde, ahnuse ja isekuse meetilkadest vähemalt natukenegi rõõmu ja õnne napsata. Lõpuks saate aru, et need nii peened meetilgad on maitsetud. Siis hakkad meeleheitlikult karjuma ja Õpetajat kutsuma. Ja Ta ilmub sinu seest ja päästab su elu illusoorsete ohtude eest.

VERA

Joogi tunnustab ainult ühte filosoofiat, ühte religiooni – Tõde ja Tõest kõrgemat regiaali pole olemas. Iga usuõpetus sisaldab vaid väikest osa tõest, kuid ükski religioon ei saa hõlmata kõiki selle osi. Tõde jooga jaoks on ennekõike. Joogifilosoofial pole ettekujutust Jumalast kui mingist Päästjast. Siin on Kõigeväeline Jumal inimese enda Kõrgema Vaimu seisund, piiritu, piiritu, mida ei saa isegi ligikaudselt kirjeldada piiratud sõnade, tunnete ja mõtete abil. Usuõpetustes näeme teisiti. Niisiis põhineb kristlus mõningatel Kristuse õpetuse sätetel, mida kiriku juhid on painutanud inimliku ego all. Islam põhineb Muhamedi õpetustel, budism aga Gautama (Buddha) õpetustel, kes parafraseeris hinduismi. Joogifilosoofia põhineb põhimõtetel, mitte kellegi inimlikul või jumalikul isiksusel. Üks jooga põhimõtetest on hävitada igasugune pime usk ja sundida inimest jõudma ise tõe põhja. Usk on ju omamoodi inimlik laiskus. Lihtne on lamada kõhudiivanil ja religioosseid voldikuid kratsides lihtsalt jumalat uskuda. Aga minna ja kontrollida, kas Ta on tõesti olemas või mitte, suhelda Temaga ilma vahendajateta pärismaailmas – oi kui raske see on! Ühest haaravast elust selliseks testiks lihtsalt ei piisa. Seetõttu elavad hathajoogid kaua, 400–800 aastat ühes kehastuses, ja surevad õnnelikult (minevad järgmisse koolitusklassi) omal soovil, mitte karma tõttu.

Joogas pole erilist sümbolit ega usu dogmat – see on praktiline õpetus ja praktikat rakendatakse alati konkreetsetes tingimustes. Inimesed on kõik erinevad ja seetõttu teeb vaikne püsiv igapäevane praktika igas skeemis omad kohandused. Siit ka sellised mitmesugused süsteemid: Tiibeti jooga (Tantra), Hiina jooga (Taoist), Jaapani jooga (Zen) jt.

Idas, eriti Indias, peetakse religioosseid kujutisi sümboliteks ja need on ainult mõtiskluse keskus. Sadhaki ikoon on lihtsalt teadvuse koondumispunkt, väline abivahend meditatsioonile üleminekuks. Need sätted kehtivad ka joogide kaitsepühaku Shiva kohta. Joogi jaoks ei ole kõlav mantra – pöördumine Shivale, Shaktile või Shunyatale (Suurele Tühjusele) vaid tiivulised sõnad, mis väljendavad mõtteid. See on siiras, põletav soov ja sügav usk, mis põhineb teadmistel, luues võimsa mõttevormi. Mõttevorm põhjustab sisemisi energiavõnkeid, mis muudavad kogu organismi plaani suunas. Selline mõju on veelgi tõhusam, kui kogu organism on ilus ja saavutab maksimaalse positiivse mõju koos sisemise puhtuse ja ümbritseva looduse puhtusega.

PUHASTAMINE

Meie laigulise hügieeni metsikutel parvedel pole joogaliku kehahügieeniga midagi ühist. Sanskriti terminit "Kriya" mõistavad joogid kitsas ja laiemas tähenduses. Esiteks on see muidugi keha puhastamine kaheksakordse joogasüsteemi kahel esimesel etapil. Yama ja Niyama sammud moodustavad kriya jooga – siin toimub põhipuhastus, füüsilise ja vaimse kujunemine, sealhulgas mõtete, soovide, tunnete ja kavatsuste puhastamine, egotsentrismi täielik välistamine. Ilma moraalse puhastuseta ei toimu puhastamist välisest rumalusest. Joogid mõistsid seda palju veedasid tagasi. Terve vaim on terve hing. Terves vaimus – terves kehas. Ja vastupidi. Joogid ei kasuta seepi, šampooni ja hambapastat. Treeningu ajal hõõruvad nad oma higi nahka, hoides sellega ära elutähtsa energia kadumise. Keha puhastatakse nii seest kui väljast.

See, mis sinus on ilus ja imeline, peab olema tegevusetute silmade eest alati varjatud: ära näita oma ilu teistele ilmikutele. Kui vooruslikud omadused on peidus sügavas südames, ei kustu need kunagi. Vastupidi, need tärkavad sinus nagu nisuterad niiskes mullas. Kui võtate oma iseloomuomaduste äsja koorunud seemned välja, et kõik näeksid, närbuvad ja surevad, ilma et sellest kasu oleks. Ärge kiidelge oma lahkuse ja annetega, et need maailmas ei kuivaks. Väga rumalad inimesed teevad aga vastupidist: nad peidavad endas kadeduse ja viha, ahnuse ja nartsissismi seemneid ning avaldavad mulje avaldamiseks õues lahkuse ja kaastunde kõhnaid idusid. Selle tulemusena kasvab ego sees nagu kahvatu kärbseseene seeneniidistik ning kõik selliste inimeste mõtted ja teod saavad mürgitatud. Kõrgeima Vaimu jaoks pole oluline mitte inimese füüsiline tegevus, vaid motiiv: millise salajase kavatsusega ta seda või teist teeb. Vaikne ingel, raputades tiibu, toob ilu kõigile: istub õlale - me ei märka, vaid lendab minema - talumatu elada ...

Ülaltoodu illustreerimiseks räägin teile järgmise loo:

Üks rikas mees nimega Pariva tuli mägikoopas püha vanema juurde ja ütles: „Ma olen vapustavalt rikas, aga mul pole lapsi. Mu naine ja lähisugulased on surnud. Tahaksin osutada halastust vaeste ja allasurutute vastu, et see teene mulle taevas tunnustataks. Ütle mulle, targematest targem, mis tööd ma pean tegema, et vaestele head teha? Kas ma peaksin ehitama templi või ostma kalleid ravimeid? Seda kuuldes muutus vaga vanem väga kurvaks ja puhkes nutma. Kaastundepisarad voolasid ojadena tema puhastest silmadest ja voolasid mööda halli habet ning ta peenikesed õlad värisesid vaiksest nutmisest. Pariva arvas, et pühak nutab haletsusest oma surnud sugulaste pärast ja küsis: “Oo võrreldamatu joogi, miks sa oled nii ärritunud, miks nii palju pisaraid? Oo suur Õpetaja, mis on teie kurbuse põhjus?" Vanem pühkis pisarad ja ütles veidi rahunedes: “Nutan kaastundest sinu pärast... Kahjuks ei saa sa kedagi aidata enne, kui aitad ennast. Sinu süda on täis pliid. Kuni sa selle plii kullaks sulatad, ei tohiks teisi inimesi aidata, sest sellest ei tule midagi head.

TEED JUMALA JUURDE

Inimesed lähevad Kõrgeima Vaimu juurde erineval viisil. Aktiivne, särtsakas inimene saavutab teostuse Karma jooga teel, tasustamata töös ja omakasupüüdmatus kohustuses, mõistes oma jumalikku olemust. Emotsionaalne ja ebamõistlik, nagu väike laps, saab valgustuse läbi Bhakti jooga – pühendumise ja armastuse isikliku Jumala vastu. Arukas, kiirustamatu liigub mööda Jnana jooga rada. Pühadus jõuab temani teadmiste kaudu. Kiirustamine on alati vale. Mida rohkem valet - seda rohkem kiirustamist. See, kes mõtiskleb ja mediteerib, läheneb Loojale Raja jooga kaudu. Keskendudes ja mediteerides jõuab Ülima Vaimuni mööda buddhi jooga nähtamatut rada.

Nii nagu mäe tippu pääseb erinevaid teid, radu või maa-aluseid tunneleid järgides, on ka Looja juurde viivad erinevad teed. Mõned neist on pikemad, teised veelgi pikemad ja kolmandad on üldiselt lõputud. Kuid lõpuks viib iga tee ränduri Kõige Algusesse. Ees – kõik rajad ja teed jõudsid tagasi oma põlise läve juurde. Kus on Algus, seal on teede lõpp, seal voolavad kõik mured allikasse. Isegi kõige paadunud, kõige viimane lurjus saab läbi tuhandete oma kannatanud elude saatuse kaisu löökidest targemaks ja tormab oma lõhenenud silmi niisutades Kõrgemasse Algusesse.

Õnnelik on inimene, kes teab, kuidas eristada olevikku sellest, mis näib reaalne, igavest mööduvast, head sellest, mis näib olevat. Kaks korda õnnelik on see, kes tunneb tõelist armastust ja suudab armastada kõiki Jumala looduid. Kolm korda õnnelik on see, kes töötab omakasupüüdmatult teiste heaks, varjatud armastusega südames. Joogi on see, kes ühendab oma surelikus kehas teadmised, armastuse ja ennastsalgava Looja teenimise. Inimesed ja loomad tõmbavad tema poole nagu heinamaa lilled maipäikese poole. Ja õitsema tema puudutuse peale.

Mõistus on meelte peremees. See, kes on võitnud oma mõistuse, tunded, kired, mõtted ja mõistuse, on kuningas inimeste ja looduse üle. See on Raja Yogi. Sõna "raja" tähendab sanskriti keeles kuningat. Aeg ei voola – meie voolame. Mõte virvendab – ja mitte ruum: nii elu kui surm tema mõõgaga – kõik püsimatuse mõistusest... Peatage oma meel – ja kohe naaseb Kõrgem Mõistus teie juurde.

Jumal armastab kõiki inimesi võrdselt, olenemata sellest, kui "halvad" või "väga halvad" me oleme. Õnnetul inimesel on vaja pöörata ja astuda üks samm juhttähe poole – ja Looja astub kümme sammu selle poole. Jumal meenutab mõneti punakat vanaisa, kes valvas õunapuid poiste rüüste eest:

Ühes väikelinnühel väikesel vanaisal oli aed. Ja kasvas aias suured õunapuud. Ja ümberkaudsed poisid ja tüdrukud tegid sellesse aeda pidevalt laastavaid rüüste. Algul ronisid poisid üle aia ning omanik jooksis mustasilmsega püssiga majast välja, kirus tuliselt ja tegi taevasse valjult auke. Siis tõmbas vanaisa okastraadi üle aia. Siis hakkasid lapsed taras olevaid laudu välja väänama. Vastuseks kaevas kiirmeister kihvalise aia ümber kraavi ja täitis selle elutu veega. Pojad pead ei kaotanud ja panid kokku parved, mille peitsid põõsastesse ja nõgestesse. Siis sai vanamees tohutu hirmutava segaduse. Kui kellavärk haukus, kukkusid puudelt poisid ja õunad. Omanik jooksis majast välja, hakkas poisse valjuhäälselt taga ajama. Aga vanaisa astus pidevalt lehmakoogi kaevandustele, plahvatas naljakalt sõnnikus ega saanud kinni ainsatki tombupoega.

Paksud naabrid, keda kurvastasid kõhnade laste kriimustatud püksid ja põlved, otsustasid vanaisale noomida. Nad tulid sõbraliku rahvahulgaga tema juurde ja hakkasid kooris moraali lugema: „Saad aru, need on lapsed! Miks sa oled mõne õuna pärast nii tapetud? Sul on õunad, oi kuidas, neid on nii palju, et terve linn ei jõua ära süüa! Nad lamavad paksu kihina maapinnal ja mädanevad. Ja sina relvast - alaealistele! .. "

Peremees naeris: “Jah, jah, ammu olin ka mina natuke kiusanud ja varastasin naabri õunad ära. Ja nüüd olen vana mees, aga armastan väga lapsi. Seetõttu jooksen kodust välja, karjun, tulistan ja hirmutan jõmpsikaid koeraga. Kui ma seda ei teeks, siis esiteks lõpetaksid poisid ja tüdrukud minu aeda ronimise ja kogu saak läheb kaduma; teiseks saaksid nad aru, et minu õunad on kibedad ja hapumad kui need, mis nende kodus kasvavad. Ja kolmandaks, täiskasvanuks saades ei kasvataks nad ise ilusat lauluaeda samasuguste kibedate õuntega nagu minul.

Selle tähendamissõnaga joonistasin õhupildi: jooga kaheksa sammu läbinud inimene õpetab märkamatult teda ümbritsevaid maainimesi ja valmistab ette oma tulevasi õpilasi kõige intelligentsematest. Õunapuudel olevad viljad on tõeterad, mis on laiali aedades. Mida kibedam vili, seda kasulikum see on. Tõde on alati maitsele kibe ja kõrva jaoks vastumeelne. Ja valed ja pettus tunduvad meile alati magusad ja kasulikud ...

JOOGAKOOLID

Mis on joogide süsteem, millistest radadest-teedest see koosneb?

End joogiks nimetavatel inimestel on palju sektsioone või koolkondi, millel on üks alus, mis on omavahel seotud ja viivad ühe eesmärgini – inimese enesetäiendamiseni. Räägin arendusraskuste suurenemise järjekorras mõnest minu arvates kõige olulisemast:

Karma jooga; bhakti jooga; Mantra jooga (Japa jooga), Kriya jooga; Hatha jooga; Laya jooga (Kundalini jooga); Raja jooga; Jnana jooga (Vedanta); Buddhi jooga.

Kõik need joogad on seotud teadvuse muutmise tööga. Meie mõistuse kohta, mis selle välismaailma loob, järgmine tähendamissõna:

SOOVIPUUD

Ühel päeval kõndis mees mööda Mekasse viivat teed. Väga palav oli, ümberringi laiusid liivaluited. Palverändur oli väga väsinud, nii et ta rõõmustas vaikselt, kui nägi tee lähedal suurt rohelist laiutavate okstega puud. Võõras heitis selle varju puhkama ja mõtles: „Mul on vedanud, et leidsin selle laheda koha. Oleks tore juua klaas külma vett.” Niipea, kui ta ette kujutas, kuidas ta kruusist jahedat vett joob, ilmus tema ette kohe pooleliitrine veega täidetud alumiiniumkruus. Pärast vee joomist pühkis rännumees varrukaga huuli ja ohkas: «Kustutasin janu, tubli. Ja kui õnnelik ma oleksin, kui siin oleks vesiiri maja pehme voodi! Sõna otseses mõttes minut hiljem laskus puu võrast maapinnale luksuslik kaheinimesevoodi. Rõõmust plaksutas palverändur käsi ja mõtles: “Kui ilus padi ja tekk on lihtsalt armas. Kui mu naine sellist voodit näeks, oleks ta õnnelik!” Ja samal hetkel ilmus võlupuu alla tema noor naine. Võõras nägi oma naist ja ehmus üllatusest kohutavalt: “Oh, kes see on? Kas see on mu armastatud naine või deemon? Kas see kuri džinn mind ära ei söö?" Niipea kui ta sellele mõtles, muutus naine deemoniks, ründas rändurit ja sõi selle ära.

Maagilist puud, mille varju all palverändur puhkas, nimetatakse Kalpavrikšaks. Laste muinasjuttudes on see kõigi soovide täitumise puu. Ja täiskasvanueas vastavad sellele täpselt eeter-, vitaalne ja astraalmaailm. Enamiku inimeste jaoks esinevad unenäod olemise elulisel tasandil. Kui unes mõtlete millelegi, ilmub eostatud kohe teie silme ette.

Kuid see füüsiline maailm on ka osa Kalpavrikshast. Istume kõik vapustava puu varjus, kuid me ei märka maagiat. Kui mõtleme headele tegudele, langeb õnn meile ja kui meie mõtted on vooruslikkusest kaugel, jõuavad meieni hädad. Surelikes maailmas väljamõeldud teostus on palju aeglasem kui astraalmaailmas, kuna füüsilised aatomid ja elektronid on sadu kordi suuremad kui astraalelektronid ja -aatomid. Aja aeglustumine on tingitud jämeaine inertsist. Seetõttu ei märka paljud meist Karma seaduse toimimist. Kuid meie teadmatus kosmiliste põhimõtete suhtes ei vabasta kedagi Kalpavrikša – mõistuse – tegevusest. Nüüd räägin teile karma seadusest ja joogakoolidest, mis seda võlupuu seadust uurivad.

KARMA JOOGA. See jooga osa põhineb põhjuse ja tagajärje seadusel. On olemas universaalne "Karma seadus", mille kohaselt head teod genereerivad ja toovad kaasa vastastikuse toredaid tulemusi, justkui "preemiad", samas kui halvad teod toovad halvad tagajärjed. Ilusad ja kohutavad teod on heade ja halbade kavatsuste praktiline ilming, mis avalduvad ja realiseeruvad muutuvates maastikes-oludes. Kui maised olud või olud ei lase halbadel kavatsustel avalduda kahjulike tegudena, mõjub karma seadus sel juhul siiski valusalt. Karma loovad mõtted, mitte teod. Heade kavatsuste ja tegudega inimene saab nutikaid tulemusi. Halbade kavatsustega eksinud inimene ei saa elada rahus ja rahus, tal ei teki rõõmu- ja ilutunnet, varem või hiljem viivad ta hinges kriipivad kassid ja mõistuse kahetsus ta käepidemesse. Seetõttu ei saa inimene, kes armastab oma südameasjaks raha, naisi ja võimu, vaimselt täiustuda.

Joogid nimetavad karma seadust sageli "õigluse karmaks": kõigi tegude ja tegude eest makstakse sama mündiga, kuid kogunenud intressiga. "Karma jooga" meelitab tavalisi inimesi headele tegudele ja headele tegudele, ennastsalgavale ühiskonna teenimisele, füüsilisele, kuid peamiselt vaimsele täiustumisele. Siin on vaja kahte asja. Esimene on eemaldumine oma töö tulemustest. Teine on mis tahes teie mõtte, mis tahes teie teo ohverdamine Kõrgeima Vaimu altaril.

Karma jooga valmistab inimese mõistuse ette kõrgetest mõtetest mõistmiseks. Ettevalmistumata meele jaoks on iga uks paraku sein. Tarkade jaoks, uskuge mind, iga sein on uks.

Ülaltoodu kujundlikuks tajumiseks räägin teile loo ahvist.

Kuumades maades võtavad ahvipüüdjad kitsa kaelaga purgi ja täidavad selle maiustuste või küpsistega. Magusaahne ahv pistab oma pesemata käe kannu ja korjab peotäie maiustusi. Olles aga maiustused rusikas kokku surunud, ei suuda ta kätt läbi kitsa kaela välja tõmmata. Ainult rusika avamisega vabaneb ahv vabatahtlikust vangistusest. Nähes, kuidas jahimees võsast välja tuleb ja talle rahulikult läheneb, kiljub ahv hirmust valjult ja hüppab ümber kannu, kuid käppa ei ava. Teda haaras soov maitsta magusaid piparkooke.

See surelik maailm on nagu purk ja meie perekond ja maised sidemed on selle kitsas kaelas. Inimlikud soovid on kannus lebavad maiustused ja piparkoogid. Konarlik materiaalne maailm, mis sisaldab armsana tunduvaid soove-kirgi, sunnib kätt kannu pista. Ta haarab ahnelt piparkooke – ja saab Surma nime all jahimehe vabatahtlikuks vangiks. Surm tuleb lähemale – mees karjub hirmunult ja hüppab ümber kannu eri suundades. Aga rusikas piparkoogiga lahti ei löö.

Arvame, et asjaolud seovad meid, sundides seda või teist tegema.

Siiski ei ole. Vaata lähemalt, meid ümbritsev maailm on meie jaoks neutraalne, nagu kann. Need soovid orjastavad inimese. Igaüks meist tasub oma rusikas lahti harutada - ja ta saab tõelise ja kauaoodatud vabaduse.

Bhakti jooga. Bhakti jooga on "armastuse tee", kogu oma mina pühendumine millegi või kellegi teenimisele. Tavaliselt hõlmab see armastust kunsti, looduse, elukutse või Jumala vastu. Ja see lülitab välja armastuse õndsuse ja luksuse, uhkuse ja sübaritismi, vastassoo ja raha vastu.

Bhakti jooga praktiseerija identifitseerib end armastuse objektiga. Mida rohkem ta end pühendab see teema, mida paremini ta seda teemat tunneb, seda vähem tekib nende vahel distantsi ja vastandumist. Mis tahes olendi või asja vastandi tunne tekitab pingeid ja ärevust, mis loomulikult annavad teed ühtsus- ja harmooniatundele. Armastuse objekti põhjaliku uurimisega ja enda edasise samastamisega selle objektiga ilmneb nähtus, mida joogas nimetatakse "Tadatmaya".

Bhakti madalaimal tasemel kummardavad ilmikud stiihiate ja surnute vaime. Nad annavad vaestele almust, abistavad abivajajaid raha ja toiduga. Sellele järgneb pühade tarkade ja inglite kummardamine. Bhakti kolmandas etapis kummardavad maalased Avatare - Jumala kehastusi inimkehas. Kõrgeim vorm Bhakti on Brahmani vaikne kummardamine, millel puuduvad kõik omadused ja vormid.

Bhakti jooga julgustab iga inimest täitma rõõmsalt oma ülalt määratud kohust, mis viib enesetäiendamiseni. Ja siin on tähendamissõna muusikaõpetajast, kes täidab oma armastuskohustust:

Kord palus muusikaõpetaja Saradha, kes oli kogu Bombays tuntud oma hämmastavate kompositsioonide poolest, oma õpilasel Vishidhal elada kuus kuud taimetoidul. Vishidha ema, kes oli mures, et poeg hakkas sööma ainult köögivilju ja puuvilju, tuli Saradha majja terve päeva viiulit lõuale surudes, usinalt närvidel mängides. Ta rääkis õpetajale, mida ta arvab saagimisriistast, taimetoitlusest ja valitsuse koolireformipoliitikast. Kui ema Vishidhi sõnadevool kuivas, pakkus õpetaja talle viisakalt jõudu tugevdada. Ta pani suure naise väikese söögilaua taha. Seejärel tõmbas ta raskete kaantega kaetud savitopsides punaselt kuumast ahjust välja kaks praekana, pani need lauale ja hakkas noaga leiba lõikama. Sel ajal lähenesid Vishidhi emale reservväed ja varjatud sõnad. Ja ta hakkas Saradhat keelega lõikama nagu noaga pätsi. Oh, see polnud enam sõnade allikas, vaid geiser, mudavool, Vesuuvi purse. Tunnis väljendatud sõnade olemus oli järgmine: "Te õpetate oma õpilastele taimetoidul elama, samal ajal kui ise naudite vaikselt praekana!" Pärast seda võttis punetav muusikaõpetaja auravatelt nõudelt vaikides savikaaned ära. Kanad kattusid järsku sulgedega, ärkasid ellu ja kiresid. Siis lehvisid linnud kaussidest välja, hakkasid lärmakalt mööda kööki lendama ja nokitsema. Õpetaja avas kiiresti akna ja ajas kaklejad rätikuga tänavale. Kui kuked karjudes avarasse maailma lendasid, sirutas Saradha oma väikesed käed külgedele ja naeratas nukralt: "Alates sellest päevast, mil teie poeg saab sama teha, võib ta kanu süüa, kui tahab! Suur naine tõusis aeglaselt väikeselt toolilt. Alles kolme minuti pärast ta segas ja läks vaikselt koju, haarates teel lahtise suuga ümmargused portsjonid värsket õhku.

Ilmalik inimene, kes reaalse maailmaga vähe kokku puutub, ei saa paljudest asjadest aru. Ta püüab kiiresti naasta tuttavasse illusioonide maailma. Nii ahmib ookeanilaine poolt õrnale kaldale visatud kala õhku. Ta lööb sabaga vastu liiva, et kiiresti tagasi kihavasse vette hüpata.

MANTRA JOOGA. See jooga haru uurib "mantrate" või verbaalsete valemite mõju mõtetele, emotsioonidele, siseorganid ja kogu organismile. Siin saavutatakse täiuslikkus helivibratsioonide mõjul riknevale organismile ja inimese surelikule aurale. Kui räägitakse või lauldakse teatud helisid, silpe või sõnu, tekivad erinevates energiauniversumites vibratsioonid, võnked ja neile vastavad jõud. Need mõjutavad positiivselt või negatiivselt inimese keha ja hinge. Mantra jooga lahutamatu osa on enesehüpnoos. See töötab elava kujutlusvõime ja soovitud tulemusele keskendumise abil. Alles siis saab loodud mõttevorm lihaks. Kuna mantrajooga sisaldab soovituste valemite kohustuslikku kordamist, nimetatakse seda mõnikord ka japa joogaks (sanskriti sõnast "japa" - kordamine). Spetsiaalselt väljatöötatud lühikeste verbaalsete fraaside abil saab jooga mõjutada mis tahes kehaosa või kogu Aadamat soovitud suunas: ravida teatud haigusi, arendada endas vajalikke omadusi, vabaneda halbadest harjumustest jne. Jooga Mantra on mõnevõrra sarnane psühhoteraapia ja autogeense treeninguga, kuid see toimib palju tõhusamalt kui need.

Mantra jooga, nagu iga teise jooga, aluseks on aga eetiline komponent. Just tema on justkui lülisammas, mille külge on “kasvatatud” kõik muud areneva inimese omandamised. Ja kui see selgroog on nõrk või habras, siis on kogu struktuur habras. Eetika põhiprintsiibid on kõige selgemalt sõnastatud sellistes kirjanduslikes allikates nagu Bhagavad Gita, Tao Te Ching, Levi evangeelium Jeesuse Kristusest Veevalaja ajastust, Buddha õpetused ja Uus Testament. Nad täiendavad üksteist suurepäraselt. Eetika valdamisel aitavad abi ka paljud teised esoteerilised ja vaimsed raamatud.

Täielik eetiline täiuslikkus saab tekkida ainult arenenud intellektiga inimestel. Kellestki ei saa hea mees juhuslikult. Psühhoenergeetilisi meetodeid on võimatu õpetada neile, kes ei ole nii eetilises kui ka intellektuaalses mõttes piisavalt arenenud. Seetõttu tuleks teadmiste taseme tõstmisele ja vaimsele arengule pöörata esmatähtsat tähelepanu ning õpilaste valikul järgmisteks õppeastmeteks tuleks lähtuda eelkõige intellektuaalsetest ja eetilistest kriteeriumidest. Vastasel juhul juhtub selline jüngri kukkumine, nagu loos varesest, kes üritab taevast mannat süüa:

VARES

Elust sassis vares liugles lärmakalt basseini kaldal seisvale puule. Ja äkki nägi ta rõõmsalt inglit veest tõusmas.

Kas te pole ühtegi nokitsenud ja kus? - kissitas petis valjult silmi.

Ma ei noki, mu tütar, ma söön! - pomises ingel didaktiliselt.

No mida sa nüüd maitsenud oled?

Ma söön alati ainult üht – mannat. Ja ei midagi enamat.

Manna või manna?

Manna taevast!

Kas sa deemonlikku mannat ei söö?

Mis loom sa oled? - ähvardavalt kortsutatud kulmud inglisillal.

Ja mina olen see, kes sööb deemonlikku mannat ja kõike muud, mida prügimäelt ja prügimäelt leida võib.

Kas sa ei tea, et sa oled see, mida sööd?

Ei, - pomises vares pead langetades. Kuid ta hakkas kiiresti püsti ja jäi kähedate sõnadega vahele: - Ja kus see taevast pärit manna on? Noh, ära vajuta, näita mulle. Ma tahan ka ingliks saada!

Kuidas see kus on? Siin on seda mannat, siin ja seal – igal pool! Kas sa ei näe ennast? - ingel juhtis elastse tiiva linnu ümber.

Ei, ei, oi, sa valetad, ei, ma ei näe! - keerutas varese oksal.

Mis sa oled! Vaeseke, kuidas sa, pime, elad?

Ma ei saa ise aru. Kuidagi on kõik nii ... - sosistas vares eksinud. "Võib-olla ma ei ela üldse?" Või äkki olen ma lihtsalt sinu fantaasia, miraaž?

Oh ei, inglitel pole miraaže! Ingel naeratas õpetlikult.

Nii et sa oled minu miraaž, minu peegeldus tiigi peeglis! Kõik teie mannad on tavalised nuudlid kõrvadele. See on alatoitlusest! - vares raputas nukralt pead ja kukkus oksalt maha raipe otsides.

Mida kõrgemale lendab vääritu inimene, seda muserdavam on tema kukkumine. Parem on joogaga üldse mitte tegeleda, kui hüpata üle Yama taseme ja kukkuda pahede ja alatute tunnete auku. Jooga teel on vaimne, mentaalne ja psühhoenergeetiline suund üksteisega tihedalt läbi põimunud, voolates harmooniliselt üksteise sisse. Siin võib joogat võrrelda mitmeastmelise raketiga: kaks esimest etappi (Kriya jooga) on korda läinud ja teid on viidud madalale Maa orbiidile. Hatha jooga sammud tõstavad teid ümber päikese orbiidile. Kundalini jooga kaks järgmist sammu viivad raketi kaugemale Päikesesüsteem, ja Raja jooga sammud annavad laevale sellise kiiruse, et ükski galaktika ei suuda sind oma gravitatsiooniväljas hoida.

KRIYA JOOGA. Sanskriti sõna "kriya" tähendab "tegevust" või "liikumist". Ja kriya joogat mõistetakse tegevuste süsteemina, mida kasutades liigub iga õpilane järk-järgult mööda pühakute tõestatud teed põhieesmärgi poole. Kriya joogat mõistetakse ka kui konkreetsete mudrade, bandhade ja asanade sooritamist konkreetse praktikamustriga. Vähesed inimesed on kuulnud, et Jeshua (läänemaailmas kutsutakse Jeesus Kristuseks) harjutas esseeride kooli õpilasena lapsepõlves bandhasid, mudrasid, füüsilisi puhastusi ja asanasid. Laiemas mõttes tähendab kriya jooga sadhaki, mis läbib mis tahes joogakoolkonna kahte algfaasi – Yama ja Niyama. Yama on vaimne puhastus läbi rangete eetiliste ja moraalireeglite järgimise ning Niyama on mõtete, aura ja füüsilise keha puhastamine spetsiaalsete harjutuste abil. Mõnikord tõlgitakse sõna "kriya" kui "esialgne" ja see on ka õige. Kriya jooga on ju eelpraktika, mis viib esmalt meelte ja keskendumise katkemiseni ning alles siis meditatsiooni ja samadhi juurde.

Pühendage kõik oma tööd ja mõtted Jumalale – siis jätavad teid kõik mured ja mured, kõik mured tuleviku pärast. Sellest saab teie hinge kriya. Kuulake tähendamissõna puhtast hingest:

Ühel päeval kiitles suur pühak nimega Eelija Jumala ees, et ükski pühendunu ei suuda teda palves ületada. Selline hooplemine ei olnud kuidagi ühendatud ühegi jumaliku inimese põhijoonega – vabadusega isekusest. Seetõttu ütles Kõigevägevam Iljale, et ta teab üht talupoega, kes on Temale rohkem pühendunud kui Ilja. Jumal soovitas tal talupidajat külastada ja temalt pühendumist õppida. Vihatuna läks pühak jumala poolt näidatud külla. Seal nägi ta, et talupoeg oli täiesti sisse võetud raskest tööst aidas, nisupõllul ja niitmisest heinamaa rohi. Kuid ükskõik kui tähelepanelikult Ilja talupoega jälgis, ei kuulnud ta teda kunagi rohkem kui kolm korda päevas jumala nime ütlemas. Esimest korda pöördus talunik Kõigevägevama poole, kui ta voodist tõusis, teist korda - õhtusööki alustades ja kolmandat korda - enne magamaminekut. Nördinud Ilja kiirustas taevasse ja ütles Jumalale, et laulab Talle terve päeva lakkamatult kiitust ja palveid ning talupoeg - ainult kolm korda päevas. Näiteks miks pani Looja mullafreesi temast kõrgemale? Jumal ei vastanud Eelijale. Ta andis talle ainult ääreni veega täidetud poti ja käskis tal seda alust ühe kilomeetri kaugusel mööda maateed kanda, ilma et see ainsatki tilka maha voolaks. Ilja ei täitnud ülesannet kiiresti ja naasis õhtul taevasse vastuse saamiseks. Kõigeväeline küsis naeratades pühaku käest, kas talle meenub sageli kannu kandes Jumala nimi. Punastades tunnistas Ilja, et kartes kasvõi ühe tilga vett maha voolata, keskendus ta kannule ja unustas oma nime sootuks. Siis vastas Looja suurele pühakule, et talupoeg, kes kannab oma õlgadel palju raskemat koormat kui veepott, on väärt imetlust, sest ta mäletab Jumalat kolm korda päevas!

HATHA JOOGA. Oleme juba eespool öelnud, et sanskriti sõna "ha" tähendab positiivset energiat ja "tha" - negatiivset. Mõnikord tähistavad need sõnad naiselikku ja mehelikkus mis annavad elu kõigele füüsilisel tasandil. See koolkond tegeleb keha psühhofüüsilise täiustamisega, selles elutähtsate energiate äratamisega ja arendamisega.

"Hatha" tähendab ka päikese (ha) ja kuu (tha) energiat. Pranayama joogas - hingamisharjutustes, mis sisalduvad Hatha joogas selle lahutamatu komponendina - sissehingamine on seotud päikeseenergiaga ja väljahingamine kuuenergiaga. Psühhofüüsiliste harjutuste ja kontrollitud hingamise abil tugevdatakse riigi siseorganeid, vabaneb närvisüsteem. alalisvool ja pinget.

Kohusetundlike inimeste ülesanne Hatha jooga ees on vabaneda vaevustest ja haigustest, asetada halvad soovid ja keha, siseorganid, närvisüsteem, tugevdada ja karastada keha. Sest keha on tempel, milles Jumal peab elama. Kui templis hoitakse mädanenud toiduaineid, siis Kõrgeim Vaim seal ei asu. Hatha jooga esmane ülesanne on ehitada ilus keha ja asetada sellesse Jumal. Seda protseduuri nimetatakse Indias GHATASTHA YOGAks, see tähendab keha füüsiliseks arendamiseks või KAYA SADHANA, joogi termin, mis tähendab "kehakultust". Kaya Sadhana lõppeesmärk on saavutada Kaya Sampad, mis tõlkes tähendab "terve keha". Seda on võimalik saavutada, kui neli elementi, nimelt ilu, graatsia, jõud ja tugevus, ühendatakse üheks kehaliseks vooruseks. Hatha jooga läheb palju kaugemale kui tavaline hobuste kehatreening, see sisaldab tahtejõu treenimist, kontrolli emotsioonide üle, lõdvestustehnikaid, kujutlusvõime arendamist ja enesehüpnoosi.

Hatha jooga koosneb neljast etapist: Yama, Niyama, Asanas, Pranayama. Kriya joogat on siin esitatud kahe esimese jaotise kujul. Pranayama harjutusi õigesti kasutades võib hatha joogi saavutada sama kõrguse kui Raja joogi – Nirvikalpa Samadhi. Ainult tee Samadhini on palju pikem. Pranayama on iga jooga tuum, sest hingamist peatades peatame madalama meele töö, mida nimetatakse mõistusele. Mõistus on sissehingatava õhu külge kinnitatud nagu saba koera küljes. Niipea kui sisse ja välja hingame, hakkame kohe saba liputama. Ja juba sõna "õhk" sisaldab pranayama võtit – Vaimu Õhku.

Hatha jooga on kõigi kõrgemate joogade alus ja siseneb neisse täpselt nagu punane värv vikerkaares. Nagu inimpea, mis ei saa elada ilma torsota, ei saa Raja jooga eksisteerida ilma Hatha joogata. See koolkond võitleb eelkõige ihade vastu ehk selle vastu, mis võtab meilt tõelise vabaduse.

Hingepuhtus saavutatakse Hatha joogas ja taimetoidus ning ise toiduvalmistamises. Inimene on see, mida ta sööb. Seda mainitakse järgmises loos:

India põhjaosas Srinagari linnas elas õppinud ja vaga preester. Tema nimi oli Karna. Ka tema naine paistis silma kõigi vooruste poolest. Ühel õhtul tuli tema majja sannyasin (rändmunk, erak) Yananda, kes palus almust. Karnal oli hea meel teda vastu võtta. Askeetlikule külalislahkuse andmiseks kutsus braahman Karna Yananda järgmisel päeval enda juurde einestama. Preester valmistus usinasti vastuvõtuks, riputades mänguasju ja rohelisi vanikuid ukse kohale ja kogu maja peale. Juhtus aga nii, et naine tundis end ootamatult halvasti, mis ei lubanud tal õhtusööki ette valmistada. Naaber, kes oli kuulnud naise haigusest, aitas Karnal vabatahtlikult toitu valmistada. Ta kutsuti kööki ja jäeti sinna mõneks ajaks üksi. Nii algas õhtusöök. Kõik olid rõõmsad ja rahul. Ja äkki haaras sannjasiini söögi ajal vastupandamatu soov varastada taldriku kõrvale asetatud kuldne tass. Vaatamata munga titaanlikele jõupingutustele võitis tige mõte: Yananda kiirustas väljapääsu poole, peites karika riiete voltidesse. Munk ei saanud aga sel ööl magada. Teda vaevas kahetsus ja soov meelt parandada. Yananda tundis, et on toonud häbi oma gurule ja kõigile pühakutele, kellele ta oma mantrapalvetes pöördus. Sannjasin hüppas voodist välja ja tormas pisarsilmi preestri majja. Seal langes ta Karna jalge ette, kahetses kibedalt meelt ja tagastas varastatud kaubad tabatud braahmanile. Kõik majasolijad olid väga üllatunud: kuidas sai nii kuulus, nii püha inimene sattuda räpase varguse alla? Keegi arvas, et tige mõte võis temani jõuda sellelt, kes tema söödud toidu valmistas. Hakkasime rääkima Karna naabrist. Ja siis selgus, et ta oli parandamatu varas. Tema valmistatud toit väljendas tema iha varguse järele. Kõik, millele õhtusöögilauas mõtleme, läheb toidule...

Selles õpetlikus loos nähakse ka üht põhjust, miks joogaõpilastele kästakse süüa ainult tooreid puuvilju, kuumtöötlemata köögivilju ja piima.

LAYA JOOGA. Laya on meeleseisund, mil õpilane unustab kõik meeleobjektid ja vajub ühte mõttesse või ühte punkti. Laya võimaldab täielikult kontrollida viit põhielementi, meelt ja meeli. Ratsionaalse meele tegevus lakkab järk-järgult, siis alluvad tšakrad, keha ja praanad täielikult inimese tahtele. Laya jooga tõhus meetod on Sambhava Mudra, mille käigus õpilane keskendub järjekindlalt ükskõik millisele kaheksast peamisest tšakrast. Trataka (kontsentreeritud pilk ühte punkti pikka aega, vähemalt 15 minutit) mängib Laya joogas edu saavutamisel äärmiselt olulist rolli. Laya joogat praktiseeritakse sageli sisemisele helile keskendumise vormis. Vaimse puhastumisega hakkab iga inimene kuulma vasakust või paremast kõrvast kasvavat peent heli. Algul näeb see välja nagu sääse kriiksatus, siis nagu kitarri esimese keele helisemine, siis nagu paradiisilindude laul. Iga aastaga muutub taevane laul valjemaks. Need on Anahata (südame) helid – Brahmani avaldumine edasijõudnud õpilase puhastavas kehas.

Sõna "laya" tähendab ka "varjatud jõud".

Mõned esoteerikud lisavad Laya joogasse enesetäiendamise süsteemi suure iseseisva alajaotuse, mis tegeleb keha varjatud uinunud energia äratamisega ja valdamisega. Seda sisemist uinunud energiat nimetatakse "Maojõuks" või "Kundaliniks". Joogade õpetuste kohaselt asub Kundalini negatiivne energia selgroo põhjas ja on sümboolselt tähistatud 3,5 pöördega keerdunud mao kujul. Mao pea langetatakse maapinnale. Ilmikute jaoks on see energia inertne. Teatud harjutuste abil püüavad joogid seda äratada, meisterdada, oma teadvuse kontrolli alla panna. Liikudes koksiluuni juurest pea võrale, liigub Kundalini mööda selgroogu alla, avades kõik suuremad tšakrad. Samal ajal muutub inimene peamiste tšakrate avanedes järjest rohkem jumalasarnaseks – kõikvõimsaks, kõiketeadjaks ja õnnelikuks.

Laya joogat saab teha ka keskendudes ninaotsale või kulmude vahele. Või keskendudes ühele viiest põhielemendist või mediteerides mantraid "Soham", "Om". See koolkond uurib kosmosest tulevate rütmide ja vibratsiooni mõju inimesele. Seetõttu nimetatakse Layat sageli kosmiliseks joogaks.

Sureliku maailma illusioon on võimeline varastama ja hävitama hingeelu. Kuid Laya jooga hävitab selle maya – illusoorse maailma, mida ratsionaalne mõistus näeb läbi silmade. Kui me ei mõista maia olemust, siis anname kannatavatele illusioonidele reaalses maailmas ülima koha. õnnelik elu. Selle kohta on üks lugu:

Ühes külas kavatsesid nad suurepärast pulmapidu mängida. Tulevased abikaasad said nimeks Brandavan ja Dvaraka. Rikas pruut oli pärit naaberkülast. Jõuka peigmehe külalised ja sugulased majutati Brandavani majja ning Dvaraka saatjaskond tema majja. Kahe sugulaste ja külaliste seltskonna vahel ussitas üks inimene nimega Dasashha, kes tahtis endale kasu saada. Dašašha tuli Brandavani majja ja sõimas peigmehe sugulasi teatraalselt: ta ütles, et nad jäid kõikjale hiljaks, ei järginud tseremoonia reegleid, tekitades sellega pruudile tüli. Brandavani külalised arvasid, et Dasashha - Austatud mees, pruudi keskkonnast oluline isik. Nad andsid Dasashkhale raha, et parandada pulmatseremoonia ebatasasust. Siis ilmus Dašaša Dvaraka majja ja ütles pruudi sugulastele ja külalistele, et nad ei näita Brandavani ja tema külaliste vastu üles austust. Ta mängis kogu draama, kuni sai raha eelseisvate pulmade mõningate nüansside lahendamiseks. Seejärel naasis Dasashha uuesti peigmehe majja ja kõik kordus. Peigmehe majas käitus ta nii, nagu oleks ta pruudi peakülaline, ja Dvaraka majas esines lugupeetud isikuna Brandavani saatjaskonnast. See mäng kestis päris kaua, Dasashha peitis taskutesse üsna korraliku summa võõrast raha ja alles siis pani külalised kellale istuma. pidulik laud. Siin kohtus palju külalisi ja sugulasi. Ja siis sai äkki selgeks, et keegi ei teadnud Dasashkhat ega kutsunud teda pulmapeole. Kui kõik teda otsima tormasid, kadus Dasashkhi.

Meie surelik maailm on nagu kutsumata külaline, kes tuli pulmapeole. Peigmees on Jumal ja pruut on meie hing. Niipea, kui avastad füüsilise maailma olemuse, kaob see hetkega, kuna kadus selle õpetliku loo kiire iseloom.

RAJA JOOGA. Sanskriti sõna "raja" tähendab "kõrgeim", "kuninglik". See on kõrgeim jooga, mis on justkui kõigi jooga põhiharude süntees. Raja jooga tegeleb põhimõtteliselt sisemise täiuslikkusega. Raja jooga on eriti seotud Hatha joogaga. Joogid ütlevad sageli: "Ei ole Raja joogat ilma Hatha joogata, pole Hatha joogat ilma Raja joogata."

Mõned joogid jagavad kogu süsteemi kaheks – madalamaks ehk füüsiliseks ja kõrgemaks ehk vaimseks. Nad ütlevad, et täiuslikkus peab algama madalaimast astmest, kuid juba madalaim aste sisaldab tingimata vaimse täiuslikkuse elemente.

Raja joogat tuntakse ka kui Ashtanga jooga või kaheksa jäseme jooga. Siin nad on: Yama, Niyama, Vyayama (asanas), Pranayama, Pratyahara, Dharana, Dhyana, Samadhi. Siin on iga samm loogiliselt seotud järgmise, kõrgemaga. Raja jooga on keerdtrepp, spiraal, mida mööda samm-sammult, järk-järgult, suure hoole ja tähelepanuga ronitakse üles mööda lõputuid täiuslikkuse astmeid. Ühtegi sammu ega sammu ei tohi vahele jätta ega mööda minna. Vastasel juhul halvendab õpilane ainult oma tervist ja karmat.

Spiraalil ülespoole liikumine võib juhtuda juhul, kui järgitakse joogade tuhandeaastase praktikaga kehtestatud reegleid. Raja jooga pani esmakordselt kirja iidne tark Patanjali suutrate või lühikeste aforismidena, mida tuntakse Yogasutra või Yoga Darshana nime all. Jooga Darshana on tänapäeval Kali Yugas elavate inimeste jaoks raskesti mõistetav tekst. Seetõttu kirjutas Maharisha Vyasa selle kohta kommentaari. Aja jooksul on inimesed muutunud veelgi rumalamaks, nii et üksikasjalik tõlgendus Vyasa kommentaari kirjutas Vachaspati Mishtra.

Nüüd räägin teile loo jaludest ja pimedatest. Selles oleva labase inimese all tuleks mõista Hatha joogat, see tähendab enesetäiendamise nelja esimest sammu; ja pimedate all Raja jooga neli ülemist astet.

PIME JA LANTU

Väikeses linnas elas kaks vaest inimest. Üks sai nimeks Kahna, teine ​​Dvaipa. Kahna on lapsest saati kahe jalaga lonkanud. Dwipa oli pime. Juhtus nii, et nad said sõpradeks. Mõne aja pärast sõlmisid nad kokkuleppe, et Dwipa kannab Kahna selga, kui reisib mööda surelikku maailma. Jalutu ronis pimedale selga ja näitas teed, nagu auto rool. Ühel päeval läksid nad kauge küla äärest kaugemale. Mõlemad olid selleks ajaks üsna väsinud ja näljased. Siis märkas Kahna kaugel põllul suurt kurgihunnikut ja palus pimedal enda juurde minna. Dwipa peatus ja küsis, kas kurgimägi on aiaga piiratud ja kas seal on valvur. Kahna vastas kiiresti, et pole tara ega tunnimeest. Dwipa mõtles siis veidi ja ütles, et kui kurgid on söödavad, siis ükski külamees ei jäta neid järelevalveta. Ja see tähendab, et köögiviljad on suure tõenäosusega riknenud. Lähme mööda, et mitte mürgitada.

Pime inimene sai hõlpsasti aru asja olemusest, kuna tal oli intuitiivne mõistus ja võime keskenduda mõtetele. Jalakas mees, kes siin inimese tundeid kehastab, ei suutnud iseseisvalt teha vahet heal ja halval.

JNANA JOOGA on teadmiste tee (sanskriti "zhn" ja vene "zn" on etümoloogiliselt seotud juured).

Jnana joogat tuntakse ka kui Vedanta.

See hõlmab looduse ja inimese arengu põhiseaduste, elu üldiselt ja inimühiskonna kosmiliste põhimõtete, esoteerilise filosoofia, aga ka paljude teiste üld- ja eriteaduste uurimist. Jnana jooga järgi, mida rohkem inimene õpib, seda targemaks ja täiuslikumaks ta saab. Hinge elu eesmärk tuhandetes inimkehades on saada targemaks, et seejärel sulanduda jumalikuga.

Walter Isaacson on endine ajalehe Time peatoimetaja ja raamatu Benjamin Franklin: An American Life autor; Einstein: Tema elu ja universum; Steve Jobs ja Leonardo Da Vinci, mille alusel see on nende kirjutatud.

Benjamin Franklin ja poeg kasutavad võtit ja madu, et tõestada, et välk oli elekter | Foto: time.com/Hulton Archive/Getty Images

Geenius olemine ja erakordsete intellektuaalsete võimete omamine ei ole sama asi. Nutikaid inimesi on kümmekond peenraha, ometi ei saa paljud neist kiidelda märkimisväärsete saavutustega. Siin on oluline just loovus, oskus panna oma kujutlusvõime peaaegu igas olukorras tööle.

Võtke näiteks Benjamin Franklin. Tal puudusid Hamiltoni silmapaistvad analüüsioskused ja Madisoni filosoofiline sügavus. Klassikalise hariduse puudumine ei takistanud aga iseõppinud Franklinil saamast Ameerika valgustusajastu parimaks leiutajaks, diplomaadiks, teadlaseks, kirjanikuks ja äristrateegiks.

Tuulelohe lennutamisega tõestas ta välgu elektrilist olemust ja leiutas spetsiaalse varda selle taltsutamiseks. Ta ehitas ökonoomsed ahjud, kaardistas Golfi hoovuse, lõi bifokaalid, suurepärased muusikariistad ja ainulaadne stiil karm Ameerika huumor.

Albert Einstein järgis sarnast teed. Lapsena ei saanud ta pikka aega rääkima õppida, mistõttu pidid vanemad arstilt nõu küsima. Koduteenijad nimetasid Albertit "rumalaks" ja üks sugulane pidas teda "vaimselt puudulikuks".

Lisaks ei tahtnud Einstein avalikult alluda ühelegi autoriteedile, mille tagajärjel viskas üks õpetaja ta koolist välja ja teine ​​teatas, et poisist pole kunagi kasu – tema otsus lõbustab järelkasvu siiani. Need omadused tegid Einsteinist hajameelsete kooliõpilaste kaitsepühakuks kogu maailmas.

Ent Einsteini põlgus autoriteedi vastu pani ta ka kahtluse alla väljakujunenud arusaamad viisil, millele hästi koolitatud akadeemia poleks kunagi mõelnud. Ja tema aeglane kõne areng võimaldas tal säilitada taju värskust, jälgides neid igapäevaseid nähtusi, mida teised inimesed pidasid iseenesestmõistetavaks.

«Tavaline täiskasvanu ei mõtle ruumi ja aja probleemile üldse. Ma arenesin intellektuaalselt nii aeglaselt, et täiskasvanuks saades hõivasid mu mõtted ruum ja aeg, ”selgitas Einstein kunagi.

Nii oli see 1905. aastal, kui ta oli Šveitsi patendiametis kolmanda klassi eksamineerija, lõpetades Zürichi polütehnikumi, kus saavutas oma viieliikmelises grupis neljanda koha. Einstein muutis meie arusaama universumist revolutsiooniliselt, pakkudes välja kaks kaasaegse füüsika nurgakivi: relatiivsusteooria ja kvantteooria.

Ja ta tegi seda, loobudes ühest Isaac Newtoni põhimõttelisest eeldusest, mille kohaselt aeg jookseb paralleelselt, sekund haaval, olenemata sellest, kuidas me seda vaatleme. Tänapäeval on Einsteini nimi ja kuvand – sassis juuste halo, läbistav pilk – lahutamatud meie ettekujutustest tüüpilisest geeniusest.

Albert Einstein viiulit mängimas 1932. aastal | Foto: time.com/Bettmann Archive/Getty Images

Siis on Steve Jobs. Sarnaselt Einsteiniga, kes oma teooriate valusate mõtiskluste käigus võttis kätte viiuli ja mängis Mozartit (ta ütles, et see aitab tal taas ühenduse luua kosmilise harmooniaga), uskus Jobs ilu kõrgesse eesmärki, uskus, et kunst, täpne ja humanitaarteadused peaks olema ühendatud.

Pärast ülikoolist väljalangemist õppis Jobs kalligraafia- ja tantsukursusi ning läks seejärel Indiasse vaimset valgustust otsima – selle tulemusena oli iga tema loodud toode Macintoshist iPhone'i erinevalt konkurentide toodetest peaaegu vaimne. omal moel.looduse ilu.

Selliste inimeste elulugude uurimine viis mind Leonardo da Vinci juurde, kes on minu arvates ajaloo suurim loominguline geenius. Jällegi ei tähenda see, et ta oleks olnud erakordselt intelligentne.

Da Vinci ei saanud kiidelda selliste teoreetikute nagu Newtoni või Einsteini üliinimliku intelligentsusega ega ka tema sõbra Luca Pacioli matemaatiliste võimetega. Kuid ta teadis, kuidas mõelda nagu kunstnik ja teadlane, ja see andis talle midagi väärtuslikumat: võime visualiseerida teoreetilisi kontseptsioone.

Võimalik, et Pacioli arendas Eukleidese teooriad välja mõjukate uurimustega matemaatilise perspektiivi ja geomeetriliste proportsioonide alal. Kuid just da Vinci illustratsioonid taaselustasid nad – pildid rombokuboktaeedritest ja kümnetest muudest hulktahukatest geomeetrilised kujundid- mis lõpuks osutus olulisemaks.

Aastate jooksul on ta teinud sedalaadi illustratsioone sellistele teadustele nagu geograafia (kolmemõõtmelised kaardid, mille ta joonistas väejuhile Cesare Borgiale), anatoomia (tema kuulsad joonistused "Vitruviuse mehest" ja lootest emakas). , ja paljud teised - ja see kõik toimub samaaegselt mitmete maailmakunsti meistriteosteks saanud teoste kallal.

Nagu Franklin, oli ka da Vinci enamasti iseõppinud. Ta sündis väljaspool abielu, mis tähendab, et ta ei saanud käia oma notarist isa jälgedes ja tal polnud õigust käia ühes "ladina koolidest", kus vararenessansi stiilsetele noortele õpetati klassikat ja humanitaarteadusi. .

Lisaks näitas da Vinci, nagu Einstein, erakordset sõltumatust. Tundus, et teda kimbutas sageli tema enda kirjaoskamatus, mitte ilmaasjata nimetas ta end ilma irooniata "harimatuks", kuid samal ajal ei talunud da Vinci "rumalaid inimesi", kes julgesid temaga ilma austuseta kohelda.

"Nad kõnnivad ringi, pannes tähtsat õhku, täis edevust, tühjad ja kaunistatud mitte enda, vaid teiste inimeste töö tulemustega," kirjutas ta ühes oma märkmikus.

Leonardo da Vinci "Vitruvian Man" | Foto: time.com/Apic/Getty Images

Nii õppis da Vinci vaidlustama tavatarkust, jättes tähelepanuta tolmunud skolastika ja keskaegsed dogmad, mis on kogunenud aastatuhandete jooksul alates klassikalise teaduse allakäigust. Ta oli enda sõnul kogemuste ja katsete õpilane.

"Leonardo da Vinci, disscepolo della sperientia," kirjutas ta kunagi alla.

Selline lähenemine probleemide lahendamisele osutus vähemalt revolutsiooniliseks, ennetavaks teaduslik meetod, mille töötasid välja rohkem kui sajand hiljem Francis Bacon ja Galileo Galilei. Ja ta tõstis da Vinci kõrgemale isegi tolle aja suurimatest mõtetest.

"Talent saavutab eesmärgi, mida keegi ei suuda saavutada. Ja geenius on see, mida keegi ei näe, ”kirjutas saksa filosoof Arthur Schopenhauer.

Nagu Einsteini puhul, oli ka da Vinci kõige inspireerivam omadus uudishimu. Tuhanded leheküljed tema säilinud vihikutes on täis tähelepanekuid, mis teadlasele huvi pakkusid.

Ta tahtis teada, mis paneb inimesed haigutama, kuidas inimesed Flandria jääl kõnnivad, millised on ringi nelinurkseks muutmise meetodid, mis põhjustab aordiklapi sulgumist, kuidas silm valgust tajub ja mida see kunstilise perspektiivi jaoks tähendab. Ta seadis endale ülesandeks mõista selliseid küsimusi nagu vasika platsenta ehitus, krokodilli lõuad, näolihased, mõista kuuvalguse olemust ja varjude servi.

"Kirjeldage, kuidas rähni keel töötab," märkis ta ühes minu lemmikkirjes.

Da Vinci suur ja üllas ambitsioon oli teada kõike teadmata kõige kohta, mida võiks teada, kaasa arvatud kosmos ja meie koht selles. Sageli oli ta uudishimulik asjade vastu, millele enamik meist vanuse tõttu isegi ei mõtle.

Võtame näiteks sinise taeva. Näeme seda peaaegu iga päev, kuid vaevalt paljud meist täiskasvanueas imestavad, miks see just seda värvi on. Kuid da Vinci huvi selle teema vastu ei raugenud. Ta kirjutas märkmikusse palju lehekülgi, uurides, kuidas veeauru poolt valguse hajumise tagajärjel tekkisid mitmesugused udu- või erksad värvid sinine.

Ka Einstein oli selle küsimuse üle hämmingus: lord Rayleighi töö põhjal töötas ta välja valguse hajumise matemaatilise valemi.

Da Vinci ei lõpetanud hetkekski ümbritseva maailma vaatlusi. Mööda Milano lossi vallikraave kõndides pööras ta tähelepanu neljatiivaliste kiilide tiivapaaride vahelduvale liikumisele. Linnatänavatel kõndides jälgis ta, kuidas omavahel rääkivate inimeste näoilmed korreleerusid nende emotsioonidega.

Linde nähes märkis ta, millised neist tegid tiibadega kiiremaid liigutusi tõusul ja millised laskumisel. Vett kaussi valades jälgis ta keeriste tekkimist.

Nagu Franklin – kes põgenes teismelisena laevaga Inglismaale ja mõõtis seejärel ookeanihoovuste temperatuuri, olles esimene inimene, kes Golfi hoovuse täpselt kaardistas – jälgis ja uuris da Vinci väsimatult oma reiside ajal õhukeerisid.

Leonardo da Vinci viimane õhtusöök | Foto: time.com/Universal History Archive/Getty Images

Tänu nendele tähelepanekutele täitusid tema maalid mitme eredaga kunstilised detailid, alustades maalil "Kristuse ristimine" Jordani jões seisva Jeesuse pahkluude ümber loksuvast veest ja lõpetades veeuputuse uskumatute joonistustega.

Ta oli ka esimene inimene, kes selgitas, kuidas südamest verevool põhjustab aordiklapi sulgumise. Ja tema joonistus "Vitruvian Man" - teos, milles anatoomiline täpsus on ühendatud vapustava kunstilise iluga - on saanud kunsti ja teaduse vahelise seose ülistatud sümboliks.

Teatud valdkonnas on geeniused, näiteks Leonhard Euler matemaatikas või Wolfgang Amadeus Mozart muusikas. Kuid minu arvates on kõige huvitavamad geeniused need, kes suudavad looduse lõpmatus ilus eristada süsteemi.

Da Vinci geenius hõlmas korraga paljusid erialasid. Ta kraapis surnud inimeste nägudelt liha, visandas huulte liikumise eest vastutavad lihased ja siis sündis tema harja alt maailma unustamatuim naeratus. Ta uuris inimeste koljusid, tegi mitmekihilisi jooniseid luudest ja hammastest ning kehastus seejärel uskumatu füsioloogiaga Püha Hieronymuse agoonia maalimisse kõrbes.

Ta uuris optika matemaatilisi seadusi, näitas, kuidas valguskiired tabavad sarvkesta, ja lõi filmis "Püha õhtusöök" maagilise illusiooni perspektiivi visuaalsest muutumisest.

Muidugi oli palju teisigi teadmistejanulisi entsüklopediste ja renessansiajal ilmus ka teisi renessansi inimesi. Kuid ükski neist ei maalinud Mona Lisa portreed, veel vähem tegi seda samal ajal, kui koostas ületamatuid anatoomilisi jooniseid, mis põhinesid mitmel lahkamisel, samuti diagramme jõgede kõrvalejuhtimiseks, selgitades, kuidas valgus peegeldub Maalt Kuule, lahkades. ikka veel lööb tapetud sea südameid, et tegeleda vatsakeste tööga, kujundada muusikariistu, korraldada teatrietendusi, kasutada fossiile piibli veeuputuse loo vaidlustamiseks ja seejärel luua jooniseid veeuputusest.

Da Vinci oli geenius, kuid mitte ainult sellepärast, et ta oli väga intelligentne mees. Mis veelgi olulisem, ta oli universaalse mõistuse kehastus, mees, kes tundis suuremat huvi rohkemate asjade vastu kui keegi ajaloos.

Tellige Viberis ja Telegramis Qibble, et olla kursis kõige huvitavamate sündmustega.

Siin on mõned eelised, mida kõndimisest saate:

1. Kõndimine suurendab teie loovust.

Kõndides hakkab mõistus sürrealistlikult mõtlema. Looming on sõna otseses mõttes täies hoos. Seda teooriat kinnitas hiljuti Stanfordis läbi viidud uuring. Teadlased on leidnud, et kõndimine võib suurendada teie loomingulist väljundit umbes 60% mitte ainult kõndimise ajal, vaid isegi tunde hiljem.

Lisaks tundis ligi 81% inimestest end kõndides loovamana. Nii et kui vajate loomingulisi ideid, pange jalad liikuma.

2. Kõndimine parandab tuju

Raamatu Calm Energy autori doktori Robert Thayeri sõnul võib vaid 10-minutiline kõndimine teie tuju kaheks tunniks tõsta. Nii et kui tunnete end halvatuna, võib jalutuskäik aidata tunnet muuta. Tänaval või pargis kõndimine võib muuta kogu teie päeva.

"Ilu ümbritseb meid, kuid tavaliselt peame hakkama aias käima, et sellest teada saada."
Rumi

3. Kõndimine soodustab tähelepanelikkust

Meie elu on täis saginat ja sagimist. Oleme pidevalt millegagi hõivatud. Jalutuskäik võib olla ideaalne hingetõmbepunkt igapäevastest asjadest, anda endale aega lihtsalt olla siin ja praegu, tajuda ümberringi toimuvat, hinnata loodust, puhata tehnikast, inimestest ja muudest segajatest.

Sellisteks hetkedeks on oluline päeva jooksul aega varuda ja jalutuskäik aitab seda eesmärki.

4. Kõndimine aitab mõelda

Kõndimine mitte ainult ei stimuleeri loovust, vaid aitab meil mõista ka asju, mida me oma elus kogeme. Kõndimine annab aega iseenda ja oma mõtetega olemiseks, siis saabub soovitud selgus mõtlemises, tuues arusaamise probleemide lahendamiseks.

"Sel hetkel, kui mu jalad hakkavad liikuma, hakkavad mu mõtted voolama."
Henry David Thoreau

5. Kõndimine sobib suurepäraselt suhtlemiseks.

Kõndimiskoosolekud sobivad ideaalselt. Tänu Steve Jobsi paljudele lugudele on nad saavutanud suure populaarsuse. Ta eelistas pikkade jalutuskäikude ajal pidada kõiki tõsiseid vestlusi.

Lisaks muudavad kõndimine ja rääkimine suhtlemise dünaamikat. Tunnete end vähem ametliku ja õnnelikumana. Sellises olekus on reeglina lihtsam kedagi meelitada. Lihtsamalt öeldes võime kõndides olla produktiivsed.

6. Kõndimine on tervisele kasulik

Veedame palju aega istudes: kontoris tööl, koolis, kodus televiisorit vaadates ja arvuti ees. Inimesed on muutunud vähem liikuvaks. Uued uuringud viitavad liigse istumise ohtudele (infograafik). Nii et kõndimine võib olla täiuslik treening tervise hoidmiseks.

“Kõndimisel tulevad pähe kõik tõeliselt toredad mõtted”
Friedrich Nietzsche

Nagu näete, on kõndimisest palju kasu, nii et see on suurepärane harjumus oma igapäevarutiini kaasata. Proovige minna jalutama hommikul või kell õhtune aeg pärast töölt naasmist. 20-minutiline kiire jalutuskäik kodu lähedal võib muuta teie päeva paremaks.

Artiklist saate teada:

"Ükski suur mõistus pole eksisteerinud ilma hullumeelsuse seguta." – Aristoteles

Kui näeme inimesi tegemas uskumatuid asju, on loomulik, et tahame täpselt teada, kuidas nad seda tegid.

Vaatame uudiseid või jälgime maailma sündmusi ja näeme, kuidas inimesed teevad uskumatuid tegusid. Sageli lööb kuskil teadvuse tagaküljel üks küsimus.

Kas ma saaksin seda teha?

Kuuleme selliste inimeste saavutustest nagu Albert Einstein, Nelson Mandela, Oprah Winfrey, Helen Keller, Mahatma Gandhi ja need näivad olevat transtsendentsed – peaaegu üliinimlikud.

Aga pole midagi ülitõenäoline nendes inimestes ja nende saavutustes. See on lihtsalt see, et nad - kogemata või tahtlikult (tavaliselt mõlemad) - suutsid arendada suuri mõistusi, mida nad suunasid kindla eesmärgi poole.

Ja meie õnneks on võimalus saavutada sama geniaalsus, jälgida nende mõtete, hoiakute ja käitumise anatoomiat, mida saame proovida korrata.

Siin on 5 inimkonna suurimate meelte tunnust.

1. Kliiniline kinnisidee oma uurimisvaldkonnaga

Inimkonna suurimatel mõtetel on nende tegemiste vastu enamat kui lihtsalt mööduv huvi.

Tegelikult, edukad inimesed nagu Charles Dickensil, Nikola Teslal, Michelangelol, Beethovenil ja isegi Michael Jacksonil on kõigil üks ühine joon. Eeldatakse, et neil kõigil oli obsessiiv-kompulsiivne häire (OCD)!

Kuigi see ei tähenda, et edu saavutamiseks peate OCD-d arendama, tähendab see siiski, et geeniused kõnnivad sageli kire ja kinnisidee vahel peene piiri ning selleks, et olla edukas ja suurepärane, peate muutuma kinnisideeks.

2. Tugev usk kõrgemasse eesmärki

Usk kõrgemasse eesmärki viib meid uskumatute tegudeni.

Eesmärk võib olla religioosne, aga ei pruugi olla, vahet pole. Niikaua kui see on midagi enamat kui sina ja rohkem kui sinu enda ego, võib see julgustada sind saavutama suuri saavutusi ja tõusta transtsendentaalsetesse kõrgustesse.

Näiteks Alexander Graham Belli teod ja leiutised olid ajendatuna tema otsusekindlusest leida viis, kuidas lasta oma kurdil emal kuulda- just see ajendas teda saama üheks oma aja viljakamaks leiutajaks.

3. Mungatrikk

Kui geeniused keskenduvad oma mõtted millelegi, ei hajuta nende tähelepanu.

Kõrge eesmärgiga, mis juhib oma ideid ja nägemusi, nad keskenduda ühele asjale (punkti keskendumine) ja suudavad seada eesmärke, neid järgida ja loomulikult järgida neid teelt lahkumata.

Veel üks hoolika tähelepanu eelis on see, et nad ei loobu oma juhtumitest teiste inimeste arvamuste tõttu.

Steve Jobs on näide mehest, kellel oli uskumatu keskendumisvõime. Olles tugevalt zen-budismist mõjutatud, öeldi, et üks tema mantratest oli "kontsentratsioon ja lihtsus".

Ta ei lasknud kunagi teiste inimeste kriitikal oma ideede teele sattuda, isegi kui ta enda ehitatud ettevõttest vallandati, jäi ta oma eesmärgi visiooni juurde. Hiljem võeti ta tööle ja hakkas ehitama Apple'i ettevõtet, mida me kõik täna tunneme. Omamoodi lugu eduka inimese ebaõnnestumisest.

4. Lapselik uudishimu

Kui olime lapsed, suutsime kõike imeda nagu käsn. Osaliselt seetõttu, et meie ajud alles kasvasid ja kuna muud mured ja asjad ei tõrjunud meie kaasasündinud uudishimu teadvusest välja.

19. sajandil ütles prantsuse luuletaja Charles Baudelaire väga hästi:
“ geenius on ei midagi enamat ega vähemat kui iseenesest tagasi võetud lapsepõlv.

Kui näete maailma läbi lapse silmade, näete suhteid, mida teised inimesed ei näe. Sinu suhtumine on pehmem ja mängulisem ning teie ideed saavad seda teha säravam ja loomingulisem. Loovuse arendamisel aitavad sind igapäevased mängud või need 10 loomeinimeste omadust.

5. Nad kannavad ja täidavad kogu aeg päevikut.

Inimkonna suurimad pead panevad oma mõtted paberile kirja. See võimaldab neil oma ideid täpsustada, eraldades väärtusliku sellest, mis pole eriti väärtuslik, ja leevendades nende kalduvust olla neurootiline.

Kõik – alates John D. Rockefellerist, John Adamsist, Benjamin Franklinist ja Winston Churchillist, Virginia Woolfist kuni Frida Kahloni – pidasid kõik päevikut.

Richard Weissman selgitab oma raamatus 59 sekundit, mis muudab teie elu palju paremini, miks see meetod psühholoogilisest vaatenurgast töötab:

“Mõtlemine ja kirjutamine on väga erinevad protsessid. Mõtlemine võib sageli olla mõnevõrra juhuslik, ebakorrapärane ja isegi kaootiline. vastu, kiri nõuab süžeed ja struktuuri mis aitavad inimestel juhtunut mõtestada ja lahenduse leidmiseks töötada. Lühidalt võib öelda, et rääkimine/ütlemine võib segadustunnet tekitada, kuid kirjutamine annab süsteemsema, lahenduskesksema lähenemise.

Millised omadused moodustavad teie arvates geniaalse meele? Anna meile kommentaarides teada!