Arthur Schopenhauer

Kas isekus on inimesele hea? Kindlasti kasulik ja isegi vajalik, kuid mitte kõigis ilmingutes. Isekus võib olla mõistlik või, nagu öeldakse, tervislik, kuid see võib olla nii ebaviisakas, ebaviisakas ja primitiivne, et tekitab inimestes vastikust. Samas on kõik inimesed isekad. Lihtsalt mõned neist varjavad oma egoismi oskuslikult, teised aga ei tea, kuidas seda teha, seetõttu käituvad nad üleolevalt ja üleolevalt, mis väärib sobivat suhtumist endasse. Üldiselt on ennekõike iseendale ja oma huvidele mõtlemine terve inimese jaoks täiesti normaalne soov ja püüdlus. Kuid selleks, et selle inimloomuse ilminguga õigesti suhestuda, tuleb hästi aru saada egoismi tähendusest. Selles artiklis me just seda teeme - uurime egoismi, et seda õigesti mõista.

Mis on isekus?

Isekus on oma huvide eelistamine teiste huvidele. Võib ka öelda, et isekus on isekus. Mina isiklikult mõistan isekust kui inimese soovi teha kõike alati ainult enda jaoks, mõtlemata teiste inimeste soovidele, huvidele, vajadustele ja tunnetele. Väljendunud egoist on omamoodi tolmuimeja, mis imeb kõik endasse, kuid ei anna midagi vastu.

Primitiivne isekus

Isekus võib olla mõistlik ja nii nagu enamik inimesi seda ette kujutab, nimetagem sellist isekust – primitiivseks isekuseks. Kohe on näha primitiivne egoism – seda demonstreeriv inimene eirab selgelt teiste huve, sõuab alati kõike enda jaoks, ei arvesta kellegagi, ei mõtle kellelegi, järgib sageli nartsissistlikku käitumismudelit. Selliste inimeste läheduses on ebameeldiv olla, nendega on väga raske koostööd teha, nad tekitavad vahel suurt ärritust. Enamasti suhtlevad nendega vaid need, kel enesehinnangut pole ja seetõttu lasevad nad end ära kasutada. Ja endast lugupidavad inimesed hoiavad reeglina eemale väljendunud egoistidest, sest nad ei näe nendega suhtlemisel mõtet, välja arvatud juhul, kui selline suhtlemine on neile kuidagi kasulik.

Primitiivne egoism on minu arusaamise järgi lapsik egoism, kuna see on omane psühholoogiliselt ja intellektuaalselt ebaküpsetele isikutele. Sellised inimesed ei suuda sageli oma käitumist analüüsida ja end väljastpoolt vaadata. Nad püüavad avalikult rahuldada oma soove ja vajadusi teiste inimeste arvelt, mõtlemata sellele, kuidas see teiste silmis välja näeb. Ja mõnikord on nad siiralt üllatunud inimeste rahulolematusest nende liiga iseka käitumisega, mis tundub neile endile üsna normaalne olevat. Mõnikord leidub selliseid oma vanemate poolt ära hellitatud egoiste, kes on kindlalt veendunud, et teised peaksid nende õnne nimel kõik tegema. Ja kui seda ei juhtu, langevad nad kas depressiooni või raevu.

Kuidas saavad inimesed nii isekaks? Jah, see on väga lihtne – nad on nende poolt sündinud. Kujutage ette beebit, kes on täiesti abitu ega suuda enda eest hoolitseda. Ta vajab ellujäämiseks täiskasvanute abi. Kui tal on midagi vaja, nutab ta, tõmmates sellega täiskasvanute tähelepanu. Võime öelda, et ta on egoist, kes mõtleb ainult iseendale. Ja ta on selline, sest ta peab ellujäämiseks mõtlema iseendale ja ta ei ole võimeline mõtlema teistele. Suureks kasvades muutub laps iseseisvamaks ja õige kasvatamise korral arendab ta iseseisvust, vähendades sõltuvust teistest inimestest. Seega on inimene teatud vanuseni sunnitud mõtlema peamiselt ainult iseendale, vastasel juhul ei suuda ta lihtsalt oma põhivajadusi rahuldada. Seega mõtleme iseendale, sest me pole piisavalt tugevad ja targad, et teistele mõelda. Ja seni, kuni me oleme, on isekus selle primitiivsel kujul meie jaoks ainus intuitiivne vahend oma eesmärkide saavutamiseks.

Mõistlik isekus

Arenedes arendab inimene oma egoismi, mis muutub vähem ilmseks ja keerukamaks. Täiskasvanuelus ei kiirusta keegi ilma erilise vajaduseta teiste inimeste soove ja vajadusi rahuldama. Seetõttu osutub kapriisne ja jultunud käitumine selles sageli ebatõhusaks ja mõnikord väga kahjulikuks. Selle tulemusena muutub inimese egoism – see muutub keerukamaks ja läbimõeldumaks, välja arvatud juhul, kui inimene ise targemaks ei saa, ega jää oma arengusse teismeliseeas kinni.

Keeruline egoism ei ole ilmselge, varjatud egoism, kui inimene ei näita teistele, et ta püüab endal hästi hakkama saada – ta näitab, et tahab teistele hästi minna, et ta hoolib kõigist, mitte ainult iseendast. Inimestele see meeldib, mistõttu ollakse rohkem valmis sellise inimesega koostööd tegema ja aitama tal oma eesmärke saavutada. Ja läbimõeldud egoism on see, kui inimene saab aru, et selleks, et end hästi tunda, on tal vaja mõelda teistele inimestele. Sest ilma teiste eest hoolitsemata on võimatu enda eest korralikult hoolitseda. Me kõik sõltume üksteisest, seetõttu oleme sunnitud üksteist aitama isegi siis, kui me seda ei taha. Sellest tulenevalt peab egoist mõtlema teda ümbritsevate inimeste huvidele, et tegutseda valemi järgi: sina mulle - mina sulle. Siis saab ta juurde palju sõpru, liitlasi, partnereid, kelle abil ta oma elu paremaks muudab, parandades samal ajal ka enamiku elu.

Ja veelgi küpsemas vormis muutub egoism tahtlikuks altruismiks, see on siis, kui inimene küpseb selleks, et mitte ainult võtta, vaid ka anda. See muudab selle veelgi tugevamaks, sest andes [targalt] saame rohkem vastu. Valem on väga keeruline, kirjutan sellest kunagi eraldi, aga asi on selles, et inimese jõud mitmekordistub tema vastutuse ulatuse laienedes. Oskus anda ja teistest hoolida on vajalik omadus heale lapsevanemale ja juhile, kes definitsiooni järgi peab vastutama teiste inimeste eest, kes omakorda võivad anda talle suure jõu ja võimu. Seetõttu ei saa tõeliselt tugev inimene lihtsalt olla väiklane egoist, kelle jaoks teiste huvid ei loe. Kujutage ette iidse hõimu juhti, kes mõtleb ainult iseendale. Sellise juhiga võib hõim surra, kuna pole kedagi, kes tema eest hoolitseks, mis tähendab, et juht kaotab oma võimu. Või kujutage ette vanemaid, kes mõtlevad ainult iseendale ja ei mõtle üldse oma lapsele. Saate aru, mida see on täis. Seetõttu ei sobi iga inimene juhi rolli ja lapsevanema rolli.

Nii muutub isekus mõistlikuks. See areneb koos inimesega. Mida targemaks ja tugevamaks inimene saab, seda mõistlikumaks muutub tema egoism. Ja mida mõistlikumaks muutub inimese egoism, seda võimsamaks muutub inimene ise.

Inimesed, kes on intelligentselt isekad, otsivad alati koostööd teiste inimestega või püüavad neid oma eesmärgi saavutamiseks üle kavaldada. Kuid nad ei räägi kunagi avalikult oma soovidest, ei käitu üleolevalt nendega, kes on neist tugevamad, ei tegutse ja ei kurda, kui keegi nende soove ei täida. Nad otsivad lahendusi oma eesmärkide saavutamiseks, näidates teistele käitumist, mis neile, teistele meeldib. Kus te olete näinud poliitikut, kes ütleks kõigile, et ta otsib võimu selleks, et oma elu paremaks muuta, mitte selleks, et see oleks kõigi inimeste jaoks parem? Pead olema täielik debiilik, et oma soove niimoodi kuulutada. Mõistlikud egoistid saavutavad oma eesmärgid palju sagedamini kui need, kes primitiivsest egoismist juhindudes tormavad edasi, püüdes rahuldada oma vajadusi ja soove. Mõistlik käitumine on keeruline käitumine, mille tähendus ei ole alati ilmne. Seetõttu on see tõhusam.

Isekuse tähendus

Inimene peab olema isekas, meeldib see talle või mitte. Kuigi ühiskonnas elades on oluline osata teha koostööd teiste inimestega, milleks on vajalik nende huvidega arvestada, peaksid enda huvid olema valdava enamuse juhtudel avalikkuse omadest kõrgemal. Oma huve saab ohverdada ainult siis, kui tegemist on laste eluga – meie tulevikuga või inimkonna kui liigi püsimajäämisega. Kuid valdavas enamuses igapäevastes olukordades pole mõtet enda huvide arvelt teistele mõelda. Kogu meie elu koosneb veidi vähem kui täielikult erinevate huvide pidevast kokkupõrkest. Me kõik tahame midagi ja sageli ei kattu meie soovid teiste inimeste soovidega. Seetõttu peame nendega kuidagi läbi rääkima või võistlema, võistlema, vaenutsema, et ellu jääda ja milleski edu saavutada. Me teame ju väga hästi, et kõik inimesed ei saa olla rikkad ega võimuga ning isegi mitte ühesuguse elatustasemega. Alati on neid, kellel on rohkem ja kellel on rohkem õigusi. Inimesed on ebavõrdsed ega saa olla võrdsed, see on vastuolus loomuliku hierarhia põhimõttega, kus tugevad elavad nõrgemate arvelt ja kasutavad seda oma eesmärkidel. Looduses söövad tugevad nõrgemaid, lihtsalt sellepärast, et loodus toimib nii.

Nii et sellises maailmas, sellistes tingimustes elades eeldada, et inimesed mõtlevad sinust rohkem kui iseendale, tähendab üldse mitte mõistmist elust ja inimestest.

Olen kindel, et inimene saab teiste eest hoolitsemiseni jõuda ainult enda eest hoolitsemise kaudu. Seda lisaks neile juhtumitele, mil on mõtet ohverdada ennast ja oma huvid endale kallite inimeste või kogu inimkonna tuleviku nimel. Ja sisse Igapäevane elu Kui inimesel pole nii vastutusrikast valikut, tuleb tal mõelda eelkõige iseendale ja tänu oma huvide järgimisele õppida arvestama teiste inimeste huvidega.

Niisiis, egoismi tähendus seisneb selles, et inimene hakkab oma huve järgides teatud arenguetapis arvestama teiste inimeste huvidega. Ja mitte ainult neid arvesse võtma, vaid ka tõhusalt reageerima. Ta saab sellega hakkama, mida paremini, seda tugevam ta on. Sest tugev inimene oskab enda eest hoolitseda, mida igal juhul on vaja teha ja samas võimaldavad tema võimalused oma hoolitsust ka teistele laiendada. Tugev mees võib teistele inimestele palju anda, et saada veelgi rohkem vastu. Ja mis saab anda teistele inimestele nõrga inimese, kes ei suuda isegi enda eest hoolitseda? Kas temast võib saada tugev juht või hea lapsevanem? Reeglina ei. Siiski paljud nõrgad inimesed eiravad oma huve teiste huvide nimel, näidates sellega, et nad ei ole isekad. Miks nad seda teevad? Nad püüavad aidata [nad püüavad, kuid mitte alati aidata] teisi, mitte sellepärast, et nad pole isekad, vaid sellepärast, et nad ise vajavad teiste inimeste abi ja palju suuremal määral. Nad ohverdavad oma huvid enda, mitte teiste inimeste hüvanguks. Teistele midagi andes eeldavad nad, et saavad vastutasuks rohkem, kui andsid, tuginedes intuitiivselt vastastikkuse reeglile. Seetõttu on nende altruism vaid egoismi erivorm kui üks ellujäämisstrateegiaid.

isekus ja edu

On arvamus, mille kohaselt on edu saavutamiseks vajalik isekus, mille nimel tuleb vahel minna üle pea, mõeldes ainult enda kasule ja mitte kellegagi arvestamata. See on liiga toores arusaam isekuse eelistest. Tõepoolest, isekad inimesed [ja me kõik oleme mõõdukalt või mõõtmatult isekad] saavutavad sageli edu – asendavad, reetvad, kasutavad, petavad teisi inimesi, sealhulgas neid, keda nad hästi tundsid ja kes neid tingimusteta usaldasid. Alatust ja pettust on inimühiskonnas alati toimunud ja neist on kahtlemata kasu. Kuid ärge süüdistage kõike isekuses. Üle samade peade käimiseks peab teil endal olema pea õlgadel, mis ütleb egoistile erinevaid viise oma eesmärkide saavutamiseks, ja ei nimeta teda primitiivseks egoistiks - agressiivseks julmeks, kes on kõige põhjas, sülitada kõigi peale ja mitte kellegagi arvestada. Tihti saame teada teisi edu saavutamiseks kasutanud inimese pettusest, alatusest, kavalusest ja isekusest siis, kui ta on selle edu juba saavutanud ja on juba hilja teda takistada. Kuni siiamaani oskab selline egoist väga kenasti käituda, nii et keegi ei hakka isegi mõtlema, et see heasüdamlik inimene on võimeline kedagi oma egoistlikel eesmärkidel üles seadma, ära kasutama, petma, reetma.

Mõned inimesed, näiteks bandiidid või petturid, väljendavad oma isekust agressiivsuse, enesekehtestamise, julguse [sageli on see põhjendamatu risk], ülbuse, kavaluse, manipuleerimise kaudu. Just need omadused, mitte isekas hoiak ise, võivad võimaldada neil oma asjades edu saavutada. Kuid see edu ei ole alati jätkusuutlik. Bandiidid, keda harimatu osa elanikkonnast sageli salaja imetleb, seavad end põhjendamatutele riskidele, et omandada mingisuguseid ressursse ja võimu. Nad käituvad nii, nagu nad teevad, lihtsalt sellepärast, et nad ei tea edu saavutamiseks muid, keerukamaid ja vähem eluohtlikke meetodeid. Nad pole isekamad kui näiteks poliitikud, kes hoolivad rahva heaolust, lihtsalt nende isekus väljendub väljendunud vägivallas, mitte kavaluses, millest aru saada on läbinisti segane. Bandiit on ohtlik olla, me kõik teame seda, nii et elul, mida elavad bandiidid, on oma hind. Petturid, hoolimata võimest oma tõelisi kavatsusi varjata, annavad end siiski sageli endast välja, paljastades oma pettuse kohta tõe ohvritele liiga kiiresti. Seda seetõttu, et enamik pettureid on lühinägelikud, lühiajalised huvid, kui nad rahuldavad oma isekad vajadused teiste inimeste – nende ohvrite – arvel. Ja nii karistatakse neid sageli oma tegude eest ühiskonna poolt. Nii väljendatud isekus Sarnasel viisil, mitte eriti kasulik. Edu, milleni ta suudab inimese viia, ei pruugi olla pikk.

Tõsise ja stabiilse edu saavutamiseks on vaja, isegi kui te seda ei soovi, austada teiste inimeste huve. Üksi põllul ei ole sõdalane ja selleks, et omada liitlasi, peab suutma oma tegemistesse kaasata teisi inimesi, mida saab teha vaid siis, kui neid millegi vastu huvitad. Ainult enda jaoks sõuddes ja kellegagi mitte arvestades leiad endale tõenäolisemalt vaenlasi, kes sind igal võimalusel tükkideks rebivad. Egoist, kes kõiki reetis, raamis, pettis, millegis edu saavutas, on nagu Damokles, kelle pea kohal ripub hobusejõhvis mõõk. Nagu iga türann, võib ta igal hetkel saada nende ohvriks, kelle pea peal ta kõndis, ja nende ohvriks, kes teda selle pärast vihkavad.

Palju tulusam on oma isekate huvide elluviimine paljude inimestega koostööd tehes erinevad tingimused. See on kõige rohkem Parim viis oma eesmärkide saavutamine. Enamik edukad inimesed maailmas ei ole isekad üksildased, kes sellest üldse ei hooli, vaid head müüjad, kirjaoskajad diplomaadid, usaldusväärsed partnerid ja helded voorused, kes teavad, et edu saavutamiseks on vaja teistega jagada. Ükski vägivald ega jultumus ei võimalda teil saada inimestelt sama tulu, mida saate nendega töötades. Mõnikord saab seda siiski teha pettuse ja manipuleerimise abil, kuid siis peab see olema selline pettus, mis kaua ei paljasta ja millest võidavad paljud, mitte ainult petis ise. Seega peate oma egoismi maskeerima ja riietama selle inimlikusse vormi, et mitte tekitada inimestes vastupanu nende soovile midagi saavutada. Ükski mõistlik egoist ei tegutse üksi, reetes ja asendades kõiki järjest. Isegi kui ta ei kavatse arvestada kõigi inimeste huvidega, soovides saavutada midagi, mida arusaadavatel põhjustel teha ei saa, siis on tal vähemalt liitlasi ja sõpru, kellega ta teatud määral arvestab ja kellega ta arvestab. ta arvestab mitte vähem kui enda huvidega, sest ta mõistab, et ilma selleta ei saa ta nende abile, toetusele ja pühendumusele loota.

Teeme kokkuvõtte. Kõik inimesed on isekad. Igaühe isekus avaldub olenevalt arengutasemest erineval moel. konkreetne isik. Mida lihtsam on inimene, seda primitiivsem on tema egoism. Targad egoistid ei näita kunagi välja oma egoismi, näidates kõigile välja oma hoolimatust teiste huvide vastu. Vastupidi, nad keskenduvad teiste inimeste huvidele, püüdes edendada oma huve. See võimaldab neil oma eesmärkide saavutamisel kasutada teiste toetust.

Egoism küpses vormis muutub altruismiks. Tugevad inimesed arvestavad teiste huvidega, sest saavad seda endale lubada. Nad teevad seda oma huvideta. Nad on lihtsalt piisavalt tugevad ja targad, et mõelda mitte ainult iseendale, vaid ka teistele ja saada sellest veelgi rohkem kasu. Nii vastutustundlikud, armastavad, hoolivad vanemad kui ka tõelised juhid on inimesed, kelle isekus on nii palju arenenud, et nüüd tahetakse ja osatakse mitte ainult võtta, vaid ka anda. Ja kui nad annavad, saavad nad palju rohkem.

Mõned nõrgad inimesed püüavad teisi aidata, sest nad ise vajavad abi. Nad on isekad, kuigi käituvad altruistlikult, nende ellujäämise ja eesmärkide saavutamise strateegia põhineb oma huvide ohverdamisel teiste huvides, lootes nende vastastikusele abile, mida nõrgad inimesed tõesti vajavad. Ja kui te ei saa aru, mis on teise inimese huvid, kes väidetavalt teie heaks midagi huvitamatult teeb, siis on kogu asja mõte just teie valesti mõistmises tema tegelikest kavatsustest, mitte tema isekate motiivide puudumises. Tõsi, mõnikord ei saa mõned inimesed, püüdes teistele meeldida, ise aru, miks nad seda teevad, sest nad pole oma motiividest teadlikud ega suuda neid mõnel juhul kontrollida. See on eraldi teema, mida me kindlasti arutame. Siin on oluline mõista, et isekus on osa meie olemusest. See on okei olla isekas. Ebanormaalne saab olla vaid egoismi väljendusvorm selle tõhususe seisukohalt.

On ka fanaatikuid, kes võivad mõne oma tõekspidamise tõttu olla altruistid. Ma ei puudutanud neid selles artiklis, kuna see on ka eraldi teema. Siiski tahan ma märkida, et mõne inimese usk teatud asjadesse võib olla nii tugev, et nad võivad oma kaasasündinud egoismi oma huvide ja mõnikord ka elu kahjuks alla suruda, lihtsalt sellepärast, et nad peavad seda õigeks. Mingil määral on need inimesed ka isekad, kuna teevad midagi sellepärast, et peavad seda enda jaoks õigeks. Lihtsalt nende isekus ei pruugi vastata nende tegelikele huvidele, see ainult lõbustab nende edevust ja lubab nende ekslikke uskumusi.

Ja kõige tähtsam. To parim viis eesmärkide saavutamiseks on oluline osata maskeerida oma egoismi altruistlike kavatsustena ja arvestada oma plaanides võimalikult palju huvidega rohkem inimesed, eriti tugevad inimesed, kelle abi ja toetus võib teile eriti kasulik olla. Nii avarduvad teie võimalused oluliselt. Isegi kui te ei kuulu nende tugevate inimeste hulka, kes suudavad hoolitseda mitte ainult enda, vaid ka teiste eest, mis võimaldab teil võimu saada, proovige käituda vähemalt nii, nagu mõtleksite teiste huvidele, vähemalt sama palju nagu sinu enda kohta.. Pea meeles, et keegi ei ole sinust huvitatud sinu soovide, huvide ja vajadustega. Inimesed mõtlevad enamasti ainult iseendale, mis on loomulik. Nii et nad kohtuvad sinuga poolel teel ainult siis, kui sa neid millegi vastu huvitad, kui kaasad nad oma plaanidesse, näidates neile, et sind aidates saavad nad palju.

Primitiivne egoist, kes ei mõtle kellestki ja kes ei hooli kõigist, on üksildane, kes parimal juhul saavutab lühiajalise tähtsusetu edu ülbuse, reetmise, pettuse ja vägivallaga. Ja see edu on seda lühem, seda vähem inimesi sellesse kaasatakse. Ja kõik sellepärast, et selles maailmas peate saama jagada, et teil oleks rohkem sõpru ja liitlasi, mitte vaenlasi ja kadedaid inimesi. Sellepärast on mõistlik egoist tõeline juht ja hea strateeg, kes saavutab edu, tehes koostööd teiste inimestega, kelle huve ta [teatud määral] arvestab, et kaasata nende tuge ja lojaalsust. Muidugi on tema enda huvid tähtsamad kui teiste inimeste huvid, muidu poleks ta egoist. Siiski varjab ta seda osavalt. Selline inimene saavutab edu tõsiselt ja pikka aega.

Kui filosoofide dialoogides hakatakse puudutama ratsionaalse egoismi teooriat, kerkib tahes-tahtmata esile N. G. Tšernõševski, mitmetahulise ja suure kirjaniku, filosoofi, ajaloolase, materialisti ja kriitiku nimi. Nikolai Gavrilovitš neelas kõike parimat - püsiv iseloom, vastupandamatu vabadusiha, selge ja ratsionaalne meel. Tšernõševski ratsionaalse egoismi teooria on järjekordne samm filosoofia arengus.

Definitsioon

Mõistlikku egoismi tuleks mõista kui filosoofilist seisukohta, mis kehtestab iga indiviidi jaoks isiklike huvide ülimuslikkuse teiste inimeste ja ühiskonna kui terviku huvide ees.

Tekib küsimus: mille poolest erineb mõistlik egoism egoismist oma vahetu mõistmise poolest? Mõistliku egoismi pooldajad väidavad, et egoist mõtleb ainult iseendale. Kuigi mõistlikule egoismile ei ole tulus teisi isiksusi hooletusse jätta, ei väljenda see lihtsalt isekat suhtumist kõigesse, vaid avaldub ainult lühinägelikkusena ja mõnikord isegi rumalusena.

Teisisõnu võib mõistlikuks egoismiks nimetada võimet elada oma huvide või arvamuste järgi, ilma et see läheks vastuollu teiste arvamustega.

Natuke ajalugu

Mõistlik egoism hakkab esile kerkima juba antiikajastu kui Aristoteles andis talle sõpruse probleemi ühe komponendi rolli.

Täpsema uurimuse selle teema kohta sai Feuerbach L. Tema arvates põhineb inimese voorus enesega rahulolu tundel teise inimese rahulolust.

Tšernõševski uuris põhjalikult ratsionaalse egoismi teooriat. See toetus indiviidi egoismi tõlgendamisele kui inimese kui terviku kasulikkuse väljendusele. Sellest lähtuvalt, kui korporatiivsed, era- ja universaalsed huvid põrkuvad, siis peaks domineerima viimane.

Tšernõševski vaated

Filosoof ja kirjanik alustas oma teekonda Hegeliga, rääkides kõigile, mis kuulub ainult temale. Hegeli filosoofiast ja vaadetest kinni pidades lükkab Tšernõševski sellegipoolest tagasi oma konservatiivsuse. Ja olles tutvunud oma kirjutistega originaalis, hakkab ta oma seisukohti tagasi lükkama ja näeb hegelilikus filosoofias pidevaid puudujääke:

• Reaalsuse looja oli Hegeli jaoks absoluutne vaim ja
• Põhjus ja idee oli arendus.
• Hegeli konservatiivsus ja pühendumine riigi feodaal-absolutistlikule süsteemile.

Selle tulemusena hakkas Tšernõševski rõhutama Hegeli teooria duaalsust ja kritiseerima teda kui filosoofi. Teadus arenes edasi ning hegellik filosoofia kirjaniku jaoks vananes ja kaotas oma tähenduse.

Hegelist Feuerbachini

Olles rahul hegelliku filosoofiaga, pöördus Tšernõševski L. Feuerbachi teoste poole, mis sundis teda hiljem nimetama filosoofi oma õpetajaks.

Oma teoses "Kristluse olemus" väidab Feuerbach, et loodus ja inimese mõtlemine eksisteerivad teineteisest lahus ning religiooni ja inimese fantaasia loodud ülim olend on indiviidi enda olemuse peegeldus. See teooria inspireeris Tšernõševskit suuresti ja ta leidis sealt selle, mida otsis.

Ratsionaalse egoismi teooria olemus

Tšernõševski teoste ratsionaalse egoismi teooria oli suunatud religiooni, teoloogilise moraali ja idealismi vastu. Kirjaniku sõnul armastab indiviid ainult iseennast. Ja just isekus motiveerib inimesi tegutsema.

Nikolai Gavrilovitš ütleb oma teostes, et inimeste kavatsustes ei saa olla mitut erinevat olemust ja kogu inimlike tegutsemissoovide rohkus tuleneb ühest olemusest, ühe seaduse järgi. Selle seaduse nimi on ratsionaalne egoism.

Kõik inimtegevused põhinevad indiviidi mõttel enda kohta isiklik kasu ja hea. Näiteks võib mõistlikuks egoismiks pidada inimese enda elu ohverdamist armastuse või sõpruse nimel, mis tahes huvide nimel. Isegi sellises tegevuses peitub isiklik kalkulatsioon ja egoismipuhang.

Mis on Tšernõševski järgi ratsionaalse egoismi teooria? Selles, et isiklik ei erine avalikkusest ega ole sellega vastuolus, toodes kasu teistele. Ainult sellised põhimõtted aktsepteerisid ja püüdsid kirjaniku teistele edasi anda.

Mõistliku egoismi teooriat jutlustab Tšernõševski lühidalt kui "uute inimeste" teooriat.

Teooria põhikontseptsioon

Mõistliku isekuse teooria hindab inimsuhete eeliseid ja neist kõige tulusama valikut. Teooria seisukohalt on omahuvituse, halastuse ja heategevuse ilming täiesti mõttetu. Ainult nende omaduste ilmingutel, mis viivad PR-i, kasumini jne, on tähendus.

Mõistliku isekuse all mõistetakse oskust leida kuldne kesktee isiklike võimete ja teiste vajaduste vahel. Samal ajal lähtub iga inimene ainult armastusest iseenda vastu. Kuid omades mõistust, saab inimene aru, et kui ta mõtleb ainult iseendale, siis ta seisab silmitsi tohutu hulk probleeme, soovides ainult isiklike vajaduste rahuldamist. Selle tulemusena jõuavad üksikisikud isikliku piiranguni. Aga jällegi, seda ei tehta armastusest teiste vastu, vaid armastusest iseenda vastu. Seetõttu sisse sel juhul otstarbekas on rääkida ratsionaalsest egoismist.

Teooria ilming romaanis "Mida teha?"

Kuna Tšernõševski teooria keskne idee oli elu teise inimese nimel, siis just see ühendas tema romaani „Mis tuleb teha?“ kangelasi?

Ratsionaalse egoismi teooria romaanis "Mida teha?" ei väljendu milleski muus kui vastastikuse abi ja inimeste ühendamise vajaduse eetilises väljenduses. See seobki romaani tegelasi. nende jaoks - inimeste teenimine ja eesmärgi edu, mis on nende elu mõte.

Teooria põhimõtted on rakendatavad ka tegelaste isiklikus elus. Tšernõševski näitas, kuidas armastuses avaldub täielikult inimese sotsiaalne pale.

Valgustatule inimesele võib tunduda, et romaani kangelanna Marya Aleksejevna vilistlik egoism on väga lähedane "uute inimeste" egoismile. Kuid selle olemus seisneb ainult selles, et see on suunatud loomulikule püüdlusele headuse ja õnne poole. Üksikisiku ainus hüve peab vastama neile, mis on samastatud töötava rahva huvidega.

Üksildast õnne pole olemas. Ühe indiviidi õnn sõltub kõigi õnnest ja ühiskonna üldisest heaolust.

Tšernõševski filosoofina ei kaitsnud kunagi egoismi selle otseses tähenduses. Romaani kangelaste mõistlik egoism identifitseerib enda kasu teiste inimeste hüvedega. Näiteks vabastades Vera kodusest rõhumisest, päästes ta vajadusest abielluda mitte armastuse pärast ja veendunud, et ta armastab Kirsanovit, läheb Lopukhov varju. See on üks näide mõistliku egoismi avaldumisest Tšernõševski romaanis.

Ratsionaalse egoismi teooria on romaani filosoofiline alus, kus pole kohta isekusele, isekusele ja individualismile. Romaani keskmes on inimene, tema õigused, tema hüved. Sellega kutsus kirjanik üles loobuma hävitavast kogumisest, et saavutada tõeline inimlik õnn, ükskõik kui ebasoodsad tingimused elu teda ka ei koormaks.

Hoolimata asjaolust, et romaan on kirjutatud 19. sajandil, on selle põhitõed rakendatavad kaasaegne maailm.

Lapsepõlvest peale on meid õpetatud aitama nõrgemaid, olema teiste suhtes hoolivad ja tähelepanelikud, tegutsema ja mõnel juhul isegi ohverdada väärtused millegi või kellegi kasuks. Ja kõige selle juures peame tundma end süüdi isekus kunagi näidatud. Selline seisukoht on ühest küljest täiesti õige ega vaja ümberlükkamist. Aga kui vaadata seda psühholoogilisest vaatenurgast, siis ilmnevad meile mõned nüansid, mida ei teeks paha selgitada.

Psühholoogia väidab, et kõik toimingud, mida inimene teeb, olgu need halvad või head, tehakse ainult selleks, et enda hea. Iga inimese kõige võimsam motivatsioon mis tahes tegude sooritamisel on just lootusetu egoism. Muidugi pole uhkus meie tegevuse ainus edasiviiv jõud, kuid see on alati olemas ja see on vaieldamatu tõsiasi!

Tegelikult pole isekus iseenesest halb. Inimkonnaga võitlemine tähendab ju minekut vastu enesealalhoiuinstinkt. Imikueast peale sisendatud ideaale ja moraalseid põhimõtteid on vähe mitteõige, pidades silmas seda, et nad peavad inimest sünnist saati tigedaks ja püüavad anda endast parima, et inimest moraali köidikuisse lukustada. Kuid reeglina on see kehtestatud raamistik provotseerida inimlikkust kiusamisele ja julmustele.

Arvatakse, et isekuse tunne mõjutab ühiskonda negatiivselt ja hävitab selle järk-järgult, mille tulemusena tuleb see tõrgeteta hävitada. Kuid on oluline mõista, et isekuse peamine motiiv on ellujäämine. Juhul, kui korrast ja positsioonist ühiskonnas objektiivsest vaatenurgast piisab tõhus viis elu, siis on egoism ise selle joondusega ainult õnnelik.

Loomulikult seda meetodit, ellujäämisvahendina on omad sordid. Olemas kahte tüüpi isekust:

• mõistlik;
• ebamõistlik.

Ebamõistlik isekust iseloomustab selge kinnisidee iseenda vastu, enda soovid, vajadused jms. Samas ei nihku ümbritsevate inimeste huvid märgatavalt mitte ainult tagaplaanile, vaid jäävad praktiliselt tähelepanuta. Põhjendamatu egoismi eripära on see, et see toob kannatusi kõigile ja suuremal määral ka selle kandjale. Sageli seda liiki egoism on suunatud ainult rahaliste vajaduste rahuldamisele ja vaimsed ei ole temast üldse huvitatud, mis toob kaasa ainult probleeme.

Kuid täna räägime mõistlikust egoismist, millel on eelmisega võrreldes tohutult palju erinevusi.

See väljendub elu ja iseenda mõtte sügavas mõistmises. Muidugi võib see olla suunatud ka teatud materiaalsetele soovidele, kuid oluliste eesmärkide saavutamise viisi eristab eriline tarkus, intelligentsus ja ebapiisava kinnisidee puudumine oma isiksuse suhtes. Mõistlikud egoistid mõistavad, et kõiges peaks olema mõõdukas ja selleni võib viia liigne enesearmastus negatiivsed tagajärjed. Kõige selle juures püütakse soovitud hankimisel kasutada neid meetodeid, mis toovad minimaalselt ebamugavusi ja elamusi nii teistele kui ka otse neile. Mõistlikku isekust iseloomustavad eetika olemasolu, vastastikune lugupidamine, agressiivsuse puudumine, aga ka eelsoodumus koostööks teiste inimestega.

Mõistliku isekuse ilmingon:

• Eneseareng või vaimne kasv. Kui inimene tegeleb enesetäiendamisega, tähendab see, et ta soovib parandada oma tervist, vaimset seisundit ja teiste inimestega ei võeta üldse arvesse. Loomulikult peetakse seda isekuseks, kuid piisavalt mõistlikuks ja üsna mõistlikuks. Lõppude lõpuks, mida parem mees tunnete, seda rohkem kiirgab see positiivset, lahkust ja inspiratsiooni. Lõppkokkuvõttes võidavad eranditult kõik.
• Kogukonna abistamine, ennastsalgav tegevus. Nii imelik kui see ka ei tundu, aga see on ka omaette juhtum isekuse kohta. Nõus, et kui abi, mida inimene teistele pakub, ei tekitaks talle rohkem positiivseid emotsioone, kas ta hakkaks seda tegema ja isegi tasuta? Ebatõenäoline.

Teadlased väidavad, et teadvus puhtal kujul ei oma isekuse olemust. See tähendab, et selline nähtus inimese iseloomus on omandatud aja jooksul ja on eranditult atribuut füüsiline keha ja mõistus, kuid mitte puhas teadvus.

parandamine keha, vaimne areng, vaimsed oskused – need kõik on märgid mõistlik egoism, mis on võimeline juhtima inimese enesetundmise, virgumise ning hinge ja keha lõpmatu harmooniani. Kuid see on võimalik ainult siis, kui kõik ebamõistliku egoismi märgid on täielikult välja juuritud. Kuid vabaneda isekusest, mis väljendub positiivselt inimlik pool, on võimatu seni, kuni tema mõistus elab ja toimib.

Vaimse sfääri inimene on reeglina kõige rohkem huvitatud iseenda tundmisest ja soovitud kõrguste saavutamisest. Sajad küsimused, mis alati pähe kerkivad, ei lase meil lõõgastuda ja nautida. terve suhe iseendaga, meid ümbritsevate inimestega ja maailmaga tervikuna. Kõik need küsimused viivad nii või teisiti alati ühe asjani – inimese enda taju ja isiklike väärtusteni.

AT Enesetundmise ja eneseleidmise kool See hõlmab paljusid neid teid puudutavaid teemasid, aga ka enesehinnangu, rahasse suhtumise, inimmõtlemise, suhete ja palju muud teemad. Eraldi tasuta kursus, mis sisaldub kooli õppekava, "" seal on 7 tõhusat praktilist harjutust tänu millele õpid tundma alateadvuse nüansse, õiget suhtumist oma soovidesse, piisav enesehinnang, isiklik motivatsioon, ja mis kõige tähtsam armasta iseennast, kuid samal ajal vabaneda ebatervest egoismist.

Oletame, et teie arvamust hakati pühkima teie uuriva analüüsi tõttu, mis lõppeb sellega, et keegi nimetab teid 3-aastaselt tänaval pervertideks ja nüüd olete saanud naabritelt keelu oma rõdule joosta ja oksendage nende akende all, miks teil on alaväärsuskompleks ja te ei saa oma andeid lõpuni paljastada. Nagu enamikel juhtudel, on teie juhtum ainulaadne, sest nüüd sunnib elu teid ellu jääma ja selle asemel, et olla uhke oma taktikalise eelise üle, leiate vea!!! Ja mitte endas, vaid näiteks naabris ja nagu ikka on kombeks tegutseda, valmistuda sõjaks. Olen nõus, et esimeses etapis peaksid kõik vigu tegema, aga mitte sina, kui oled võtnud kohtupraktika raamatu, pane see vastikusega kinni, mõeldes, kuhu see naabriga välja jõuab, ja tundub, et su plaan on 100% õnnestunud, eeldusel, et et naabril pole saabast seal bati (pärast juttu "räpasest tulistamisest"). Seda ma arvan, me ei vaja oletusi, vajame absoluutset plaani, kus teie võit on vaieldamatu edu ja teie populaarsus ületab loomuliku piirid ja me ei räägi vaseliiniga kummile määritud sõrmest. kinnas. Vaatame esmalt, mis meid takistab, kaasaegses maailmas kasutatakse sellist mõistet nagu vabadus, mille sisuks on vaid sinu himulised ihad, luba rikkuda seal, kus sind ei märgatud, aga point on selles: KÕIK segab meiega. Miks? Teie küsite, ma vastan: "see läheb ainult hullemaks!" ... ei, see pole nii; kaotate tuju kontrollimatu sooviga koputada välja "kellegi teise jama" - noh, see on juba soojem; "sa oled pask" - jah! siin see on. Ja see, nagu teate, on kahe otsaga kepp, mõni õpetab teile enesekriitikat, teine ​​kummardama ennast kui jumalat, sest halb tuju igavese depressiooni pant, aga see kõik on jama! Rahulikkus ja keskendumine tegelikult ei nõua teie tuju ja see on tõsiasi, sest kui valmistute millekski suurejooneliseks, tuleb teie eesmärk teieni iseenesest ... ehk millest ma räägin? Jah! Tapa naaber, nii et kui tegutsed varjatult, ei saa keegi teada, kuidas sa ta ukse alla panid ja keegi ei kiida sind, kui korraldad Texase tulistamise, võid tõsiselt riskida, kui naabri pneumaatika paar meetrit tulistab. kaugemale kui sinu oma rööpapüstol satelliidi juhtimisega ja põlemistsooniga 50 m ebatäpse tabamusega. Nii et olete tõsiselt ette valmistatud! Teeme järgmiselt: töötame mõnes dildopoes müügijuhina ja teenime piisavalt raha, et osta tool, köis ja seep, tehtud! Plaan B on täielikult kokku pandud, kuid plaan A nõuab hoolikat uurimist, sest. kui rikute mõnda seadust, võivad nad teile näiteks vahendajaid määrata (identsete litritega ülikondadega laste näol), kui olete äärmiselt nõrk ja teie naaber tuvastab teie tegevuse ette, ei pruugi teil olla aega säästa ise. Nii et me joonistame, et kõigi füüsika-, keemia- ja alatusseaduste järgi saate kasutada neid vahendeid, millest vähesed teavad, näiteks visates mürgised hamstrid avatud aknasse või saates naabrile teate paki kohta, kus on tuleb lekkiv kinnine kurgipurk, peamine on teada, et ta peab kurke armastama . Ja tundub, et kõik on populaarsus, kuulutate välja just nende hamstrite otsimise, kes teie naabri mürgitasid, ja teie lamineeritud visiitkaart kirjaga "kallis ämm, minu prototüübid" on kurgipurkides, kuid see pole nii. küllalt, teie naaber sai ainult tahtmatult kannatada, teie trotslik käitumine pideva peeretamise näol tema juuresolekul ei avalda teistele erilist mõju, prostituutide pidev kutsumine tema majja võib tekitada teiste seas ainult nördimust ja temast kõmulugusid. umbrohu olemasolu võib teile maksma minna. Rohkem plaane aimates saate ootamatult teada, et teie naaber sureb kõhulahtisusse ja võitsite nähtamatu sõja, olles saanud kellegi teadmata "võitude spetsialisti!" staatuse, mida teha? Plaan B? nooo… oota! Algusest peale, au, selle jaoks saame teada surma põhjuse ja tagajärje, alustame: kõhulahtisuse põhjuseks võib olla mürgistus hiljuti söödud toidust, tungida tema majja, võtta laualt ja põrandalt kõik puru. läbivaatus, uuri nende päritolu, uuri pestitsiidide sisaldust, soja , ja tualettruumid neis, võtame vereanalüüsi, laiba ja ... stopp! Vale, viskame tema korterisse diivani alla paiskalatükke ja teatame, et talle meeldis sageli Jaapani restoranides käia ja oma toitu diivani alla peita, see on kõik !!! Kas sa tapsid ta, ei, sa hoiatasid teda, aga ta ei kuulanud sind, kellel on õigus? Sinu ego ja isiksus on ühes tervikus, ole uhke ... sest see on ikka mõistlikkuse piires)))

Mõistliku isekuse põhimõte on kuldne kesktee altruismi ja isekuse vahel

Isegi kui oled loomult inimese kõige laiem hing, lükka oma eneseohverduse soov parematesse aegadesse (võimalik, et neid aegu ei tulegi!). Kui te ei saa olla isekas, käituge vähemalt iseka inimesena. Mis on isekus? See on "eluaeg kestev romanss" inimesega, kes on sulle kõige kallim ehk iseendaga.

Enesearmastus on mõistliku egoismi printsiibi ideoloogiline sisu ja selle rakendatav väljendus on võimalikult paljude erinevate kohustuste kandmine mehe õlgadele, sealhulgas need, mis varem olid sinu omad.

Kasutades mõistliku isekuse põhimõtet mehega tutvumise esimestest päevadest peale, sisendate temasse vastutustunnet, millest on palju kasu, kui otsustate teda õnnelikuks teha, nõustudes temaga abielluma. Kui te ei lase mehel lõõgastuda, saate vabastada rohkem aega iseendale, oma olemasolevatele või plaanitavatele lastele ja lõpuks oma elukaaslasele! Selle tulemusel ei ole te isegi pika kooselu ajalooga "aega sõidetud hobune", alati ärritunud, piinatud igapäevaste pisiprobleemide tõttu, naeratate sagedamini ja nurisete vähem. Ja lõpuks on teil mõlemal sellest kasu. Seetõttu nimetatakse seda põhimõtet "mõistlikuks egoismiks".

Andke mehele võimalus teie eest hoolitseda. Olge natuke näitleja, teesklege abitust ja segadust igas keerulises (ja ka mitte väga keerulises!) olukorras. Naised, kes näivad nõrgad ja abitud, panevad mehe end tugevana tundma. Ja alati võidab meeste silmis.

Ükskõik, mida mehed räägivad, unistab igaüks oma hinges romantilisest inimesest, kes meenutab Turgenevi tüdrukuid, isegi kui ta teatud ajahetkel magab tüdrukuga "ilma kompleksideta". Ärge uskuge, et meestele meeldivad praktilised naised, realistid, kes seisavad kindlalt jalgadel! Sümbioos köögikombain, pesumasin ja ainult meestarbija vajab tolmuimejat. Aga sellist meest pole vaja!

Muide, ebapraktilise inimese roll, kaugel tavalisest ja päris maailm, mitte ainult palju soodsam, vaid toob ka väga käegakatsutavat kasu.

Suhetes vastassooga juhindu alati mõistliku isekuse põhimõttest.

Armasta ennast rohkem kui meest, keda armastad. Mida rohkem tunnete enda, oma armastatu vastu sooje tundeid, seda tõenäolisemalt armastab teie partner teid sama intensiivsusega.

Tehke ainult seda, milles teie hing peitub, mis teile huvi pakub ja positiivseid emotsioone tekitab.

Ärge kunagi tehke midagi, mida te aktiivselt teha ei taha. Kui te ei taha minna maale peenraid kaevama - ärge minge. Raiskades nädalavahetuse peterselli ja tilli külvamisele, kaunistad hiljem oma toidulaua, aga mitte oma elu.

Ärge külastage inimesi, kes teile ei meeldi. Muidugi ei ütle te seda oma härrasmehele, võtke kutse vastu, vaid jätkake rahulikult oma asju.

Kui teil on kogunenud täis korv musta pesu ja soovite lugeda detektiivilugu või vaadata oma lemmiksarja - ärge keelake endale midagi. Kui toakaaslane nuriseb, et tal pole puhtaid särke, lase tal end pesta. Otsustades elu koos, sa ei kirjutanud alla tema isiku majapidamisteenuste kohustustele. Kindlasti ei täida ta pooltki sellest, mida peetakse "mehekohustusteks"!

Nii saate ebameeldivatest asjadest kõrvale hiilida: ärge kunagi vaidlege mehega, ärge öelge, et olete laisk või ei taha, nõustuge suuliselt, et kõik tehakse, kuid ärge tehke samal ajal mitte midagi. Ja siis - armas, segaduses naeratus ja: "Vabandust, kallis, ma unustasin täielikult! Oh, vabandust, palun ära ole vihane!" No kuidas ta ei andesta! Võib-olla ta kirub endamisi, aga ta ei näita seda välja. Isegi siis, kui ta kutsub sind mõttes "loll", "loll". Aga sa paned ta mängima tema enda reeglite järgi.

Või teine ​​võimalus: “mängi lolli”, pilgutage silmi, küsige sada korda uuesti, teesklete, et unustate kindlasti ja ajate kõik segadusse. Selle tulemusena on teie mees sunnitud teid aitama. Paar sellist seanssi ja ta harjub kõike ise tegema. Pole hullu, kroon temalt maha ei kuku!

Ärge kunagi unustage, et teil pole mitte ainult kohustusi, vaid ka õigusi. Nõudke endale rohkem õigusi ja vabanege aeglaselt kohustustest.

Otsige alati esinejat, kes suudab teie heaks teha maksimumi sellest, mis varem oli teie kohustuste osa.

Asjade tehniline pool, nagu ka füüsiline, must töö, pole teie jaoks. Kui teie lemmikpilt on seinalt maha kukkunud, ärge kiirustage selle uuesti riputamiseks haamrit haarama. Iga naine suudab naela seina lüüa, aga miks ta peaks seda tegema?! Kui teie majas on meessoost olend, on see tema eesõigus. Laske mahakukkunud pildil seista seal vastu seina nõjatudes, kuni end uhkelt "meheks" kutsuv olend kohustub hankima trepi, haamri ja naela. Kui tilgub veekraan, ärge kiirustage juhtruumi helistama, et kutsuda lukksepp. Kui teie elukaaslase käed kasvavad tihendi vahetamiseks valest kohast välja, siis laske tal vähemalt ise lukksepa kohale kutsuda. Samal ajal ja õppige, kuidas probleemi lahendada. (Muide, selles pole nippe, sellise toimingu võib hästi teha isegi kolme kõrgharidusega mees.)

Meestel pole millegi üle kurta. Igasugune töö on ainult nende kasuks.. Tööjõud, nagu teate, muutis ahvi meheks. Töö ja meessoost esindaja võib muutuda meheks.

Hoolitse enda eest hästi hea tuju. Ärge kunagi tõstke häält, karjuge, vaidlege ega tülitse mehega. Ära raiska oma emotsioone! Pidage meeles, et negatiivsed emotsioonid mõjutavad negatiivselt naise välimust.

Kui peate tegema midagi, mis teid jälestab, ärge kiirustage. Tõmmake seni, kuni leiate kellegi, kes (või mitte) mõnuga käised üles käärib. Võidab see, kellel on tugevamad närvid või kes hoolib tulemusest. Kui keegi entusiasmi üles ei näita, unusta see asi ära. Maailmas on nii palju asju, mida sa ei pea üldse tegema!

Õppige ütlema "ei". Paljude naiste probleem on see, et neil on liiga lihtne "jah" öelda ja nad ei tea, kuidas "ei" öelda. Kellestki keeldumisel põhjendage põhjust. Kui vastase motivatsioon talle ei sobi, on see tema jaoks hullem.

Ärge mõelge teiste inimeste probleemidele, mis teid ei puuduta. Ära roni kellegi teise hinge, kellegi teise ellu, aga ära lase kedagi enda omasse.

Õppige meestega manipuleerima ja pange nad tegema seda, mida soovite.

Ärge kunagi sõudke mehega paadis istudes (seda ei tohiks muidugi võtta ainult sõna-sõnalt). Piltlikult öeldes ole elus navigaator, aga mitte sõudja.

JA KÕIGE TÄHTSAM: ÄRGE LASKAGE MEHI ENDALE NENDE FUNKTSIOONID VÕTTES!

Olles omandanud need põhimõtted, saate aru, et saate elu nautida teisi pettumust valmistamata, nende huve rikkumata, kuid samal ajal ennast solvamata.