Sotsioloogia kokkuvõte. Loengute lühikursus

24.09.2019 Küte

Sotsioloogia(kreeka keelest socio – ühiskond, lat. logos – sõna, teadus) – teadus ühiskonnast, selle toimimisest, süsteemist, inimeste interaktsioonist. Selle peamine eesmärk on struktuuri analüüs sotsiaalsed suhted kujunenud sotsiaalse suhtluse käigus.

Seda terminit kasutas esmakordselt prantsuse filosoof Auguste Comte aastal 1840. Kuid juba varem näitasid ühiskonna vastu huvi Konfutsiuse, India, Assüüria ja Vana-Egiptuse mõtlejad. Samuti leiti sotsiaalseid ideid Platoni, Aristotelese, Jean-Jacques Rousseau, Voltaire'i, Denis Diderot', Robert Oweni jt teostes. Kuid 19. sajandil sai see uue arengu, muutudes teaduseks, andes uue arusaama inimese rollist, uurides inimeste teadvust ja käitumist majanduslikes, sotsiaalsetes, poliitilistes ja kultuurilistes muutustes aktiivsete osalejatena.

AT erinevus filosoofiast, sotsioloogiast ei tegutse kõrge tase suhtlemine ja näitab elu kõigis selle vastuoludes, avab inimloomuse olemuse tegelikkuses. Ta mõistab ühiskonda, avalikku elu mitte kui midagi abstraktset, vaid kui reaalsust, püüdes seda oma seisukohtades väljendada.

Sotsioloogia spetsiifika on et ühiskonda vaadeldakse kui sotsiaalsete kogukondade korrastatud süsteemi ning indiviidi, indiviidi tegevust uuritakse sotsiaalsete rühmade suhete taustal. See tähendab, et indiviid ei ole iseseisev objekt, vaid osa rühmast, mis väljendab hoiakuid teiste sotsiaalsete rühmade suhtes.

Sotsioloogiaõpingud kuidas ühiskonnapraktika käigus kujuneb ja taastoodetakse korrasüsteem, kuidas see selliste sotsiaalsete normide, rollide süsteemis fikseeritakse ja indiviidide poolt assimileerub nii, et see muutub sotsiaalselt tüüpiliseks ja etteaimatavaks.

See tüüpilisus annab tunnistust objektiivsete sotsiaalsete seaduste olemasolust, mida sotsioloogia teadusdistsipliinidena uurib.

  1. positivism ja naturalism.
  2. Antipositivism (sotsioloogia mõistmine). Põhikontseptsioon on see, et ühiskond erineb loodusest, kuna inimene tegutseb selles, oma väärtuste ja eesmärkidega.

Lisaks nendele aladele on olemas ka tohutu klassifikatsioonide ja jaotuste süsteem. Sotsioloogia on keeruline struktuur.

Nagu praktilise rakendamise sotsioloogia tänapäeval eristada saab järgmisi valdkondi:

  • poliitiline sotsioloogia,
  • Ühiskondliku korra, perekonna ja ühiskonna meetmed,
  • Inimressursside uurimine,
  • haridus,
  • Rakenduslikud sotsiaaluuringud (avaliku arvamuse uuring),
  • avalik kord,
  • demograafiline analüüs.

Töötavad ka sotsioloogid sooliste suhete küsimused, keskkonnaalase võrdsuse küsimused, immigratsioon, vaesus, isolatsioon, organisatsioonide uurimine, massikommunikatsioon, elukvaliteet jne.

Sotsioloogias pole ühtset teooriat. Selles on palju vastandlikke skeeme ja paradigmasid. Seda või teist lähenemist saab esile tõsta, andes selle teaduse arengule uue suuna. Selle põhjuseks on pidevad muutused ühiskonna teadvuse arengus. Kogu sotsioloogia poolt välja töötatud teoreetiliste põhikäsitluste kogum on aga põhimõtteliselt säilinud ja loovalt arendatud. Kõik need peegeldavad ühiskonna tegelikke aspekte, selle arengu tegelikke tegureid, võimaldades seega sotsioloogial hõivata kaasaegses teaduslikus teadmises olulise koha.

Sõna "sotsioloogia" tuleb ladinakeelsest sõnast "societas" (ühiskond) ja Kreeka sõna"hoyos" (õpetus). Sellest järeldub, et sotsioloogia on ühiskonna uurimine. Kutsume teid selle huvitava teadmiste valdkonnaga lähemalt tutvuma.

Lühidalt sotsioloogia arengust

Inimkond on oma ajaloo kõigil etappidel püüdnud ühiskonda mõista. Temast rääkisid paljud antiikaja mõtlejad (Aristoteles, Platon). Mõiste "sotsioloogia" toodi teaduskäibesse aga alles 19. sajandi 30. aastatel. Selle tutvustas prantsuse filosoof Auguste Comte. Sotsioloogia kui iseseisev teadus kujunes Euroopas aktiivselt 19. sajandil. Selle väljatöötamises on kõige intensiivsemalt osalenud saksa, prantsuse ja inglise keeles kirjutavad teadlased.

Sotsioloogia rajaja ja tema panus teadusesse

Auguste Comte on mees, kes sünnitas sotsioloogia kui teaduse. Tema eluaastad on 1798-1857. Just tema rääkis esmakordselt vajadusest eraldada see eraldi distsipliiniks ja põhjendas seda vajadust. Nii sündis sotsioloogia. Kirjeldades lühidalt selle teadlase panust, märgime, et lisaks määratles ta esimest korda selle meetodid ja teema. Auguste Comte on positivismi teooria looja. Selle teooria kohaselt on see vajalik erinevate õppimisel sotsiaalsed nähtused luua tõendusbaas, mis on sarnane loodusteadused. Comte uskus, et sotsioloogia on teadus, mis uurib ühiskonda ainult selle põhjal teaduslikud meetodid, mida saab kasutada empiirilise teabe saamiseks. Need on näiteks vaatlusmeetodid, ajaloolised ja võrdlev analüüs faktid, eksperiment, statistikaandmete kasutamise meetod jne.

Ühiskonna uurimisel mängis olulist rolli sotsioloogia esilekerkimine. Pakkunud Auguste Comte teaduslik lähenemine oma arusaamisele vastandus ta tema kohta käivale spekulatiivsele arutlusele, mida tollal pakkus metafüüsika. Selle järgi filosoofiline suund, reaalsus, milles meist igaüks elab, on meie kujutlusvõime vili. Pärast seda, kui Comte pakkus välja oma teadusliku lähenemisviisi, pandi alus sotsioloogiale. See hakkas kohe arenema empiirilise teadusena.

Õppeaine sisu ümbermõtestamine

Kuni 19. sajandi lõpuni domineeris teadusringkondades ühiskonnateadusega identne seisukoht sellele. 19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses läbi viidud uuringutes sai aga sotsioloogia teooria edasine areng. See hakkas silma paistma koos juriidiliste, demograafiliste, majanduslike ja muude aspektidega ning sotsiaalsega. Sellega seoses hakkas meid huvitava teaduse teema järk-järgult muutma oma sisu. Seda hakati taandama sotsiaalse arengu, selle sotsiaalsete aspektide uurimisele.

Émile Durkheimi panus

Esimene teadlane, kes määratles selle teaduse spetsiifilise, sotsiaalteadusest erinevana, oli prantsuse mõtleja Emile Durkheim (eluaastad - 1858-1917). Just tänu temale lakkas sotsioloogia käsitlemisest sotsiaalteadusega identse distsipliinina. See sai iseseisvaks ja ühines mitmete teiste sotsiaalteadustega.

Sotsioloogia institutsionaliseerimine Venemaal

Sotsioloogia alused pandi meie riigis paika pärast seda, kui 1918. aasta mais võeti vastu Rahvakomissaride Nõukogu otsus. Selles märgiti, et ühiskonnauuringute läbiviimine on üks peamisi ülesandeid Nõukogude teadus. Venemaal asutati selleks sotsiobioloogiainstituut. Samal aastal loodi Petrogradi ülikoolis esimene sotsioloogiaosakond Venemaal, mida juhtis Pitirim Sorokin.

Selle teaduse, nii kodumaise kui ka välismaise, arenguprotsessis eristati 2 taset: makro- ja mikrosotsioloogiline.

Makro- ja mikrosotsioloogia

Makrosotsioloogia on teadus, mis uurib avalikud struktuurid: haridus-, sotsiaal-, poliitika-, pere-, majandusinstitutsioonid nende suhete ja toimimise seisukohalt. See lähenemisviis uurib ka inimesi, kes on seotud sotsiaalsete struktuuride süsteemiga.

Mikrosotsioloogia tasandil vaadeldakse indiviidide interaktsiooni. Selle põhitees on, et ühiskonnas toimuvaid nähtusi saab mõista, analüüsides isiksust ja tema motiive, tegusid, käitumist, väärtusorientatsioone, mis määravad teistega suhtlemise. See struktuur võimaldab meil määratleda teaduse subjekti kui ühiskonna ja selle sotsiaalsete institutsioonide uurimist.

Marksistlik-leninlik lähenemine

Marksistlik-leninlikus kontseptsioonis tekkis teistsugune lähenemine meid huvitava distsipliini mõistmisel. Sotsioloogia mudel selles on kolmetasandiline: eriteooriad ja ajalooline materialism. Seda lähenemist iseloomustab soov sobitada teadust marksistliku maailmapildi struktuuri, luua seoseid ajaloolise materialismi (sotsiaalfilosoofia) ja spetsiifiliste sotsioloogiliste nähtuste vahel. Distsipliini teema muutub sel juhul filosoofiliseks ehk sotsioloogial ja filosoofial on üks aine. On selge, et see on vale seisukoht. See lähenemine on eraldatud ühiskonna teadmiste arendamise maailma protsessist.

Meid huvitavat teadust ei saa taandada sotsiaalfilosoofiale, kuna selle lähenemise eripära avaldub muudes mõistetes ja kategooriates, mis on korrelatsioonis kontrollitavate empiiriliste faktidega. Esiteks seisneb selle kui teaduse eripära ühiskonnas eksisteeriva arvestamises ühiskondlikud organisatsioonid, suhted ja institutsioonid kui uuritavad empiiriliste andmete abil.

Teiste teaduste käsitlused sotsioloogias

Pange tähele, et O. Comte tõi välja selle teaduse 2 tunnust:

1) vajadus rakendada ühiskonna uurimisel teaduslikke meetodeid;

2) saadud andmete kasutamine praktikas.

Sotsioloogia kasutab ühiskonna analüüsimisel mõne teise teaduse käsitlusi. Seega võimaldab demograafilise lähenemise rakendamine uurida rahvaarvu ja sellega seotud inimeste tegevusi. Psühholoogiline selgitab üksikisikute käitumist abiga sotsiaalsed hoiakud ja motiivid. Rühma- või kogukonnalähenemine on seotud rühmade, kogukondade ja organisatsioonide kollektiivse käitumise uurimisega. Kultuuriuuringud uurivad inimeste käitumist läbi avalikud väärtused, reeglid, normid.

Sotsioloogia tänane struktuur määrab paljude teooriate ja kontseptsioonide olemasolu, mis on seotud üksikute ainevaldkondade uurimisega: religioon, perekond, inimestevahelised suhtlused, kultuur jne.

Lähenemised makrosotsioloogia tasandil

Ühiskonna kui süsteemi mõistmisel ehk makrosotsioloogilisel tasandil võib eristada kahte peamist lähenemist. See puudutab konfliktoloogilist ja funktsionaalset.

Funktsionalism

Funktsionaalsed teooriad ilmusid esmakordselt 19. sajandil. Lähenemise idee ise kuulus (ülal pildil), kes võrdles inimühiskonda elusorganismiga. Nagu temagi, koosneb see paljudest osadest – poliitilisest, majanduslikust, sõjalisest, meditsiinilisest jne. Samal ajal täidab igaüks neist kindlat funktsiooni. Sotsioloogial on nende funktsioonide uurimisega seotud oma eriline ülesanne. Muide, siit on pärit ka teooria nimi (funktsionalism).

Emile Durkheim pakkus selle lähenemisviisi raames välja üksikasjaliku kontseptsiooni. Selle arendamist jätkasid R. Merton, T. Parsons. Funktsionalismi põhiideed on järgmised: ühiskonda selles mõistetakse kui integreeritud osade süsteemi, milles on mehhanismid, mis säilitavad selle stabiilsuse. Lisaks on põhjendatud evolutsiooniliste transformatsioonide vajalikkus ühiskonnas. Selle stabiilsus ja terviklikkus kujunevad kõigi nende omaduste põhjal.

Konfliktiteooriad

Marksismi võib käsitleda ka kui funktsionaalset teooriat (teatud reservatsioonidega). Lääne sotsioloogias analüüsitakse seda aga teisest vaatenurgast. Kuna Marx (tema foto on esitatud ülal) pidas ühiskonna arengu peamiseks allikaks klassidevahelist konflikti ja viis selle põhjal oma ettekujutuse selle toimimisest ja arengust ellu, said seda laadi lähenemisviisid läänemaailmas erilise nime. sotsioloogia - konfliktide teooria. Marxi seisukohalt on klassikonflikt ja selle lahendamine ajaloo liikumapanev jõud. Sellest järgnes vajadus revolutsiooni kaudu ühiskonda ümber korraldada.

Ühiskonna konflikti seisukohalt käsitlemise pooldajate hulgas võib märkida selliseid saksa teadlasi nagu R. Dahrendorf ja Last uskusid, et konfliktid tekivad vaenulikkuse instinkti olemasolu tõttu, mis süveneb, kui esineb vaenulikkust. huvide kokkupõrge. R. Dahrendorf väitis, et nende peamiseks allikaks on ühtede võim teiste üle. Konflikt tekib nende vahel, kellel on võim, ja nende vahel, kellel seda pole.

Lähenemised mikrosotsioloogia tasandil

Teine tasand, mikrosotsioloogiline, kujunes välja nn interaktsionismi teooriates (sõna "interaktsioon" tõlgitakse kui "interaktsioon"). Selle väljatöötamisel mängisid olulist rolli C. H. Cooley, W. James, J. G. Mead, J. Dewey, G. Garfinkel. Need, kes arendasid interaktsionistlikke teooriaid, uskusid, et inimestevahelist suhtlust saab mõista autasude ja karistuste kaudu, sest see määrab inimese käitumise.

Rollide teoorial on mikrosotsioloogias eriline koht. Mis seda trendi iseloomustab? Sotsioloogia on teadus, milles rollide teooria on välja töötanud sellised teadlased nagu R. K. Merton, J. L. Moreno, R. Linton. Selle suuna seisukohalt on sotsiaalne maailm võrgustik sotsiaalsed staatused(positsioonid) on omavahel seotud. Just nemad seletavad inimese käitumist.

Klassifitseerimise alused, teooriate ja koolkondade kooseksisteerimine

Teadussotsioloogia liigitab ühiskonnas toimuvaid protsesse arvestades selle järgi erinevatel põhjustel. Näiteks selle arenguetappe uurides võib aluseks võtta tehnoloogiate ja tootlike jõudude arengu (J. Galbraith). Marksismi traditsioonis põhineb klassifitseerimine kujunemise ideel. Ühiskonda saab liigitada ka domineeriva keele, religiooni jms alusel. Iga sellise jaotuse tähendus on vajadus mõista, mida see meie ajal esindab.

Kaasaegne sotsioloogia on üles ehitatud nii, et erinevad teooriad ja koolkonnad eksisteerivad võrdsetel alustel. Teisisõnu eitatakse universaalse teooria ideed. Teadlased hakkasid jõudma järeldusele, et selles teaduses pole raskeid meetodeid. Ühiskonnas toimuvate protsesside kajastamise adekvaatsus sõltub aga nende kvaliteedist. Nende meetodite tähendus seisneb selles, et peamine tähtsus omistatakse nähtusele endale, mitte selle põhjustanud põhjustele.

majandussotsioloogia

See on ühiskonna uurimise suund, mis hõlmab analüüsi ühiskonnateooria seisukohalt majanduslik tegevus. Selle esindajad on M. Weber, K. Marx, W. Sombart, J. Schumpeter jt Majandussotsioloogia on teadus, mis uurib sotsiaalsete sotsiaal-majanduslike protsesside tervikut. Need võivad puudutada nii riiki või turge kui ka üksikisikuid või leibkondi. Samal ajal kasutavad nad erinevaid meetodeid andmete kogumine ja analüüs, sealhulgas sotsioloogilised. Majandussotsioloogia all mõistetakse positivistliku lähenemise raames teadust, mis uurib mis tahes suurte sotsiaalsete rühmade käitumist. Samas ei huvita teda mitte mingisugune käitumine, vaid seotud raha ja muu vara kasutamise ja kättesaamisega.

Sotsioloogiainstituut (RAS)

Tänapäeval on Venemaal oluline institutsioon, millega on seotud Vene akadeemia Teadused. See on sotsioloogia instituut. Selle põhieesmärk on läbi viia alusuuringuid sotsioloogia vallas, aga ka rakenduslikke arendusi selles valdkonnas. Instituut asutati 1968. aastal. Sellest ajast peale on see meie riigi peamine institutsioon sellises teadmisteharus nagu sotsioloogia. Tema uurimustöö on väga suur tähtsus. Alates 2010. aastast annab ta välja teaduslikku elektroonilist ajakirja Bulletin of the Institute of Sociology. Töötajate koguarv on umbes 400 inimest, kellest umbes 300 on teadlased. Toimuvad erinevad seminarid, konverentsid, ettelugemised.

Lisaks tegutseb selle instituudi baasil GAUGNi sotsioloogiateaduskond. Kuigi sellesse teaduskonda õpib aastas vaid umbes 20 üliõpilast, tasub seda kaaluda neil, kes on valinud suuna "sotsioloogia".

Sotsioloogilise teadmise objekt on ühiskond. Mõiste "sotsioloogia" pärineb ladinakeelsest sõnast "societas" - ühiskond ja kreeka keeles "logos" - doktriin, mis tähendab otseses tõlkes "õpetus ühiskonnast". Inimühiskond on ainulaadne nähtus. See on otseselt või kaudselt paljude teaduste (ajalugu, filosoofia, majandusteadus, psühholoogia, õigusteadus jne) objekt, millest igaühel on oma ühiskonna uurimise vaatenurk, s.t. teie teema.

Sotsioloogia aine on ühiskonna sotsiaalne elu, st. inimeste ja kogukondade koosmõjul tekkiv sotsiaalsete nähtuste kompleks. Mõiste "sotsiaalne" on dešifreeritud nii, et see viitab inimeste elule nende suhete protsessis. Inimeste eluline tegevus realiseerub ühiskonnas kolmes traditsioonilises (majanduslik, poliitiline, vaimne) ja ühes mittetraditsioonilises - sotsiaalses sfääris. Esimesed kolm annavad ühiskonna horisontaalse, neljas vertikaalse osa, mis tähendab jagunemist sotsiaalsete suhete subjektide (etnilised rühmad, perekonnad jne) järgi. Need sotsiaalse struktuuri elemendid traditsioonilistes sfäärides suhtlemise protsessis moodustavad sotsiaalse elu aluse, mis kogu selle mitmekesisuses eksisteerib, taasluuakse ja muutub ainult inimeste tegevuses.

Inimesed suhtlevad, ühinedes erinevatesse kogukondadesse, sotsiaalsetesse gruppidesse. Nende tegevus on valdavalt organiseeritud. Ühiskonda saab kujutada koostoimivate ja omavahel seotud kogukondade ja institutsioonide, sotsiaalse kontrolli vormide ja meetodite süsteemina. Isiksus avaldub sotsiaalsete rollide ja staatuste kogumi kaudu, mida ta neis sotsiaalsetes kogukondades ja institutsioonides mängib või omab. Samas mõistetakse staatuse all inimese positsiooni ühiskonnas, mis määrab juurdepääsu haridusele, rikkusele, võimule jne. Rolli võib määratleda kui käitumist, mida inimeselt tema staatusest tulenevalt oodatakse. Seega uurib sotsioloogia sotsiaalset elu, see tähendab sotsiaalsete osalejate suhtlemist nende sotsiaalse staatusega seotud küsimustes.

Sotsioloogia kui teaduse definitsioon kujuneb objekti ja subjekti määramisest. Selle paljudel erineva koostisega variantidel on oluline identsus või sarnasus. Sotsioloogiat määratletakse mitmel viisil:

    ühiskonna ja sotsiaalsete suhete teadusliku uurimusena (Neil Smelser, USA);

    teadusena, mis uurib peaaegu kõiki sotsiaalseid protsesse ja nähtusi (Anthony Giddens, USA);

    inimeste interaktsiooni nähtuste ja sellest interaktsioonist tulenevate nähtuste uurimisena (Pitirim Sorokin, Venemaa - USA);

    kui teadus sotsiaalsetest kogukondadest, nende kujunemise, toimimise ja arengu mehhanismidest jne. Sotsioloogia definitsioonide mitmekesisus peegeldab selle objekti ja subjekti keerukust ja mitmekülgsust.

Sotsioloogia struktuur ja funktsioonid

Sotsioloogia eripära seisneb tema piiripositsioonis loodusteaduste ja sotsiaal-humanitaarsete teadmiste vahel. See kasutab samaaegselt filosoofiliste ja sotsiaalajalooliste üldistuste meetodeid ning loodusteaduste spetsiifilisi meetodeid - katset ja vaatlust. Sotsioloogial on tugevad sidemed rakendusmatemaatika, statistika, loogika ja lingvistikaga. Rakendussotsioloogial on kokkupuutepunkte eetika, esteetika, meditsiini, pedagoogika, planeerimise ja juhtimisteooriaga.

Sotsiaal-humanitaarsete teadmiste süsteemis on eriline roll sotsioloogial, mis annab teistele ühiskonda käsitlevatele teadustele oma struktuurielementide ja nende koosmõju kaudu teaduslikult põhjendatud ühiskonnateooria; inimese uurimise meetodid ja tehnikad.

Sotsioloogial on ajalooga kõige tihedam seos. Kõigi ühiskonnateadustega seob sotsioloogiat tema elu sotsiaalne aspekt; siit ka sotsiaalmajanduslikud, sotsiaaldemograafilised ja muud uuringud, mille põhjal sünnivad uued "piiriteadused": sotsiaalpsühholoogia, sotsiobioloogia, sotsiaalökoloogia jne.

Sotsioloogia struktuur. Kaasaegses sotsioloogias eksisteerivad kolm lähenemist selle teaduse struktuurile.

Esimene (sisu) tähendab kolme peamise omavahel seotud komponendi kohustuslikku olemasolu: a) empiirilisus, st. kogumisele ja analüüsile keskendunud sotsioloogiliste uuringute kompleks tõelisi fakte seltsielu spetsiaalse tehnika abil; b) teooriad- hinnangute, vaadete, mudelite, hüpoteeside kogum, mis selgitab sotsiaalse süsteemi kui terviku ja selle elementide arenguprotsesse; sisse) metoodika- sotsioloogiliste teadmiste kogumise, konstrueerimise ja rakendamise aluseks olevate põhimõtete süsteemid.

Teine lähenemine (sihtmärk). Fundamentaalne sotsioloogia(baas-, akadeemiline) on keskendunud teadmiste kasvule ja teaduslikule panusele fundamentaalsetesse avastustesse. See lahendab teaduslikke probleeme, mis on seotud sotsiaalse reaalsuse kohta teadmiste kujunemise, protsesside kirjeldamise, selgitamise ja mõistmisega sotsiaalne areng.Rakendussotsioloogia keskendunud praktilisele kasutamisele. See on teoreetiliste mudelite, meetodite, uurimisprotseduuride, sotsiaalsete tehnoloogiate, konkreetsete programmide ja soovituste kogum, mille eesmärk on saavutada tõeline sotsiaalne mõju. Reeglina hõlmavad fundamentaalne ja rakendussotsioloogia nii empiirikat, teooriat kui ka metodoloogiat.

Kolmas lähenemine (laiaulatuslik) jagab teaduse makro- ja mikrosotsioloogia. Esimene uurib laiaulatuslikke sotsiaalseid nähtusi (etnilised rühmad, riigid, sotsiaalsed institutsioonid, rühmad jne); teine ​​- otsese sotsiaalse suhtluse sfäärid (inimestevahelised suhted, suhtlusprotsessid rühmades, igapäevareaalsuse sfäär).

Sotsioloogias eristatakse ka sisulisi-struktuurilisi elemente erinevad tasemed: üldsotsioloogilised teadmised; valdkondlik sotsioloogia (majandus, tööstus, poliitiline, vaba aeg, juhtimine jne); iseseisvad sotsioloogilised koolkonnad, suunad, kontseptsioonid, teooriad.

Sotsioloogia uurib ühiskonna elu, õpib tundma selle arengusuundi, ennustab tulevikku ja korrigeerib olevikku nii makro- kui mikrotasandil. Uurides peaaegu kõiki ühiskonnavaldkondi, on selle eesmärk nende arengu koordineerimine.

Sotsioloogia saab ja peab täitma ühiskonnas sotsiaalse kontrollija rolli, sekkudes tehnoloogia, loodus- ja sotsiaalteaduste arengusse. Ta oskab näidata teed ummikteedest sotsiaalne areng, kriisiolukordadest, saab valida edasiseks arenguks kõige optimaalseima mudeli.

Sotsioloogia on otseselt seotud tootmisega selle sotsiaalse arengu, personali täiustamise, planeerimise ja sotsiaalpsühholoogilise kliima parandamise probleemide kaudu. See võib olla võimas vahend poliitiliste jõudude käes, mõjutades massiteadvust ja kujundades seda.

Sotsioloogia ehitab sildu isiklike ja sotsiaalsete probleemide vahele, võimaldab igal inimesel mõista oma elu ühelt poolt üldise ajaloolise protsessi vaatenurgast ja teisalt näha üldist konkreetses, üksikisikus. See on sotsioloogilise vaatenurga eripära.

Sotsioloogia täidab ühiskonnas palju erinevaid funktsioone. Peamised neist on:

epistemoloogilised- annab uusi teadmisi ühiskonnast, sotsiaalsetest gruppidest, indiviididest ja nende käitumismustritest;

rakendatud- annab spetsiifilist sotsioloogilist teavet praktiliste teaduslike ja sotsiaalsete probleemide lahendamiseks;

sotsiaalne prognoosimine ja kontroll - hoiatab kõrvalekallete eest ühiskonna arengus, ennustab ja modelleerib ühiskonna arengu suundumusi;

humanistlik funktsioon - töötab välja sotsiaalseid ideaale, programme ühiskonna teaduslikuks, tehniliseks, sotsiaalmajanduslikuks ja sotsiaalkultuuriliseks arenguks.

Sotsioloogia uurimisvaldkond on uskumatult lai. Seetõttu eristatakse sotsioloogilises kirjanduses mitut sotsioloogiliste teadmiste tasandit, s.o. kindlaks määratud sotsioloogia struktuur .

Sotsioloogia struktuuri saab esindada 4 põhiplokiga mi:

I. Sotsioloogia teoreetilised ja metodoloogilised alused.

Sotsiaalse nähtuse uurimine hõlmab selle nähtuse olemuse ja olemuse, ajaloolise eripära ning seose majanduslike ja poliitiliste eluaspektidega väljaselgitamist. See tunnetuse etapp on mis tahes sotsiaalse nähtuse uurimise põhiteoreetiline alus. Esiteks see üldine sotsioloogiline teooria , mille raames on põhjendatud selle teaduse metodoloogilised ja teoreetilised alused, tähelepanu on suunatud sotsiaalse tunnetuse põhiliste, fundamentaalsete probleemide uurimisele. Ilma nende fundamentaalsete teoreetiliste teadmisteta on sotsiaalset nähtust võimatu uurida.

II. Suurepärane summa sotsiaalsed teooriad, st. kõik probleemid ka.

Sotsioloogia tegeleb üksikute sotsiaalsete nähtustega.
Nende uuringus paistavad silma kaks punkti:

üks). Teatud sotsiaalse nähtuse olemuse tundmine (isik, töökollektiivi, subjekti eneseväljendus mis tahes tegevuse kaudu, subjekti sotsiaalse positsiooni avaldumine millegi või arvamuse suhtes). See on süstematiseeritud spetsiaalsetes sotsioloogilistes teooriates, paljastab konkreetse nähtuse olemuse, sotsiaalse väljenduse eripära selles. Neid teooriaid nimetatakse kesktaseme teooriateks.

kontseptsioon "Keskastme teooriad" sotsioloogiasse toodud Ameerika sotsioloog R. Merton, kes arvas, et on vaja välja töötada sotsioloogiline teooria, mis paikneb ruumis "konkreetsete tööhüpoteeside" ja "põhimõtteliste skeemide" vahel. Keskmise taseme teooriad või eriline sotsioloogilised teooriad erinevalt üldsotsioloogilisest teooriast tegutsevad nad vähem üldise järjekorra kategooriatega - arvestavad sotsiaalseid protsesse ja nähtusi, sotsiaalse olemise vorme ja tüüpe ning avalikku teadvust konkreetsete sotsiaalsete institutsioonide ja sotsiaalsete allsüsteemide tasandil. Siia kuuluvad sellised valdkondlikud sotsioloogiateooriad nagu näiteks poliitikasotsioloogia, majandussotsioloogia, töösotsioloogia jne.

2). Teadmised sotsiaalse nähtuse olemusest kui hetkest ja piirist selle arengus. See tähendab, mis on näiteks majanduse kui sellise olemus ja milline on selle mõju ühiskonnale.

III. Sotsioloogilise uurimistöö meetodid, s.o. teaduse empiiriline ja metodoloogiline arsenal.

Selles plokis näidatud kognitiivse tegevuse spetsiifilisus - sotsioloogilise uurimistöö teooria ja meetodid, sotsiaalse nähtuse seisundit puudutava esmase teabe kogumise, töötlemise ja analüüsimise meetodid - on oluline. iseseisev osa sotsioloogia.

IV. Sotsiaaltehnoloogiad, s.o. teadmised sotsiaalse arengu teenuste korraldusest ja tegevusest, sotsioloogia rollist rahvamajanduses ja juhtimises.

See hõlmab sotsiaalse arengu teenuste korraldust ja tegevust, paljastades sotsioloogi funktsioonid ja rolli. See on praktika muutmise tööriist, mis kuulub mis tahes ettevõtte juhile ja sotsioloogiliste teenuste, jõustruktuuride töötajatele.

Lisaks erinevatele sotsioloogiliste teadmiste tasemetele on olemas ka erinevad sotsioloogiliste uuringute tasemed. Sotsioloogid uurivad ühiskonda kahel tasandil: Mikro- ja makrotasand.

Mikrosotsioloogia uurib inimeste suhtlemist Igapäevane elu. Sellega tegelevad teadlased usuvad, et sotsiaalseid nähtusi saab mõista ainult nende tähenduste analüüsi põhjal, mida inimesed nendele nähtustele üksteisega suheldes omistavad. Nende uurimistöö põhiteemaks on indiviidide käitumine, nende tegevused, motiivid, tähendused, mis määravad inimestevahelise interaktsiooni, mis omakorda mõjutab ühiskonna stabiilsust või selles toimuvaid muutusi.

Makrosotsioloogia keskendub käitumismallidele, mis aitavad mõista iga ühiskonna olemust. Need mustrid, mida me muidu nimetame struktuurideks, hõlmavad sotsiaalseid institutsioone, nagu perekond, haridus, religioon ning poliitiline ja majanduslik kord. Makrosotsioloogid keskenduvad interaktsioonide uurimisele erinevad osadühiskonnad püüavad avastada, kuidas need suhted muutuvad.

1. Sotsioloogia kui teadus. Sotsioloogia objekt, subjekt, funktsioonid

Sotsioloogia on ühiskonna uurimine.

Teadusobjekt: SELTSKOND

1) Sotsiaalsed sidemed

2) Sotsiaalsed suhtlused

3) Sotsiaalsed suhted ja nende korraldamise viis

Teadusaine:ÜHISKONNA SOTSIAALNE ELU

1) Inimene, tema teadvus, tema suhtumine sotsiaalsetesse muutustesse

2) Inimtegevus, mille uurimisel selgub organisatsiooni institutsionaalne, kihistus-, juhtimis- ja muud tasemed avalikku elu

3) Suhted ühiskonnas erinevatel positsioonidel olevate inimrühmade vahel

4) Sotsiaalsed struktuurid ja struktuurielemendid (isiksused, sotsiaalsed kogukonnad, sotsiaalsed institutsioonid):

Sotsioloogia funktsioonid:

1) Teoreetiline-kognitiivne

2) Kriitiline

3) Kirjeldav

4) Ennustav

5) Transformatiivne

6) Teave

7) Maailmavaade

2. Sotsioloogia struktuur

Sotsioloogilised teadmised on heterogeensed ja neil on oma üsna keeruline, mitmetasandiline struktuur, mis on tingitud eelkõige sotsiaalsete nähtuste ja protsesside uurimise nurkade ja tasemete erinevusest.

Sotsioloogia uurib neid nähtusi ja protsesse nii ühiskonna kui terviku tasandil kui ka enam-vähem laiaulatuslike sotsiaalsete kogukondade ja nende vastasmõjude ning indiviidi ja inimestevahelise suhtluse tasandil. Eelkõige annab see objektiivse aluse sotsioloogiateaduse jaotamiseks järgmisteks komponentideks:

1) üldteoreetiline sotsioloogia kui selgitamisele suunatud makrosotsioloogiline uurimus üldised mustridühiskonna kui terviku toimimine ja areng;

2) keskastme sotsioloogia kui väiksema üldsuse astme uuringud, mis on keskendunud indiviidi tegevus- ja interaktsioonimustrite uurimisele. konstruktsiooniosad sotsiaalsüsteem, s.o privaatsed, erisotsioloogilised teooriad, sh sotsioloogia harud (sotsiaalgruppide sotsioloogia, linna sotsioloogia, maaelu sotsioloogia, etnosotsioloogia, majandussotsioloogia, haridussotsioloogia, poliitikasotsioloogia, õigussotsioloogia, propagandasotsioloogia , perekonnasotsioloogia, kultuurisotsioloogia, töösotsioloogia jne);

3) mikrosotsioloogia, mis uurib sotsiaalseid nähtusi ja protsesse läbi inimeste tegevuse ja interaktsioonide, nende käitumise prisma. Sellises sotsioloogilise teadmise struktuuris leiab väljenduse üldise, konkreetse ja üksikisiku suhe.

Sõltuvalt omandatud teadmiste tasemest jagunevad sotsioloogilised uuringud teoreetiliseks ja empiiriliseks. Teoreetilise sotsioloogilise uurimistöö jaoks on määrava tähtsusega ühiskonnaelu valdkonnas kogunenud faktilise materjali sügav üldistus.


Empiirilise sotsioloogilise uurimistöö keskmes on akumulatsioon ise, konkreetse valdkonna faktilise materjali kogumine (põhineb vahetul vaatlusel, küsitlemisel, dokumentide analüüsil, statistilistel andmetel jne) ja selle esmane töötlemine, sealhulgas üldistamise esialgne tase. .

Sotsioloogia struktuuri analüüsitakse mõnikord läbi erinevate avaliku elu valdkondadega seotud aktuaalsete probleemide prisma. Sotsioloogia struktuuris tuleks eriti eristada fundamentaalset ja rakenduslikku sotsioloogiat. Selle jaotuse aluseks on erinevused eelnevalt seatud eesmärkides ja eesmärkides sotsioloogilised uuringud: mõned neist on suunatud teooria ja metoodika ülesehitamisele ja täiustamisele, sotsioloogiateaduse enda aluste rikastamisele, teised aga uurimisele. praktilised küsimusedühiskonnaelu muutused, arenguks praktilisi nõuandeid. Nendes suundades saab läbi viia nii teoreetilisi kui empiirilisi uuringuid. Rakendussotsioloogia otsib võimalusi ja vahendeid fundamentaalsotsioloogias tuntud ühiskonnaelu mehhanismide ja tendentside praktiliseks kasutamiseks.

3. Rakenduslikud uurimismeetodid

1) Küsitlusmeetod

a) Küsitlemine

b) Intervjueerimine

2) Vaatlusmeetod

3) Dokumendianalüüsi meetodid

4) Katsemeetodid

4. Sotsioloogia roll selles kaasaegne ühiskond

1) Kognitiivne – annab uusi teadmisi ühiskonna kohta

2) Rakenduslik - annab spetsiifilist sotsioloogilist teavet praktiliste teaduslike ja sotsiaalsete probleemide lahendamiseks.

3) Kontrollitud - erakonnad ja võimud kasutavad sotsioloogia võimalusi sihipärase poliitika läbiviimiseks kõigis valdkondades sotsiaalsed tegevused

4) Ideoloogiline – töötab välja sotsiaalseid ideaale, programme ühiskonna teaduslikuks, tehniliseks, sotsiaalmajanduslikuks ja sotsiaalkultuuriliseks arenguks

5) Prognostiline – hoiatab kõrvalekallete eest ühiskonna arengus, ennustab ja modelleerib ühiskonna arengu suundumusi.

6) Humanistlik – pidamine ühiskonnaõpetus, nende tulemuste avalikkuse ette toomine võib kaasa aidata sotsiaalsete suhete paranemisele, ühiskonna arengule

5. Isiksus kui sotsiaalsete suhete subjekt. Isiksuse struktuur

Isiksuse struktuuri uurimine toimub teaduses kahel omavahel seotud alusel: aktiivsuse ja sotsiaalsete suhete alusel, millesse ta oma elutegevuse käigus siseneb. Isiksuse struktureerimise esimest ("tegevus") alust kasutatakse peamiselt filosoofias ja psühholoogias ning teist ("suhteline") - sotsioloogiateaduses. Seega võime järeldada: isiksuse struktuuri ja ka selle olemust kirjeldatakse filosoofias, psühholoogias ja sotsioloogias täiesti erineval viisil.

Isiksuse struktuuri käsitletakse sotsioloogias kahel viisil: ühelt poolt kui inimtegevuse alust, mis on tingitud ühiskonna kui terviku seisundist ja arengust, ja teiselt poolt kui inimtegevuse sotsiaalsest struktuurist. individuaalne. Esimesel juhul põhineb see isiksuse filosoofilise analüüsi põhimõtetel, teisel - tema enda võimalustel.

sotsiaalne struktuur isiksus iseloomustab nii inimese "välist" kui ka "sisemist" korrelatsiooni ühiskonnaga: "väline" korrelatsioon väljendub sotsiaalsete staatuste süsteemis (kui inimese objektiivne positsioon ühiskonnas) ja rollikäitumise mudelid (kui dünaamika). staatuste pool); "sisemist" korrelatsiooni esindab dispositsioonide kogum (kui subjektiivselt tähenduslikud positsioonid) ja rolliootused (dispositsioonide dünaamilise poolena).

Inimene, olles sotsiaalne olend, suhtleb erinevate sotsiaalsete gruppidega, osaleb ühistegevuses, ühistegevuses. Sellist olukorda, kui inimene kuulub täielikult mõnda ühte rühma, aga praktiliselt pole. Näiteks on inimene väikese seltskonnana pereliige, aga ta on ka ettevõtte meeskonna, ühiskondliku organisatsiooni, spordiseltsi liige. Sisenedes korraga paljudesse sotsiaalsetesse gruppidesse, on ta suhetest grupi teiste liikmetega igaühes neist erineval kohal. Näiteks ettevõtte direktor, kes on selles meeskonnas kõrgeimal positsioonil, on spordiseltskonda tulnud, kui algaja ja saamatu, s.t. võtab madala positsiooni.

6. Isiksuse sotsialiseerimine

Esimene esineb sünnist kuni aastani

Teine kriis - 1-2 aastat

Kolmas kriis - 3-4 aastat

Neljas kriis on seotud kooliskäimisega

Saabub viies kriis noorukieas ja see on seotud elukoha määratlusega

Kuues kriis (18-20 aastased) suhte loomine

Seitsmes kriis (40 aastat) on elu ligikaudne tulemus

Kaheksas kriis (vanadus) Elu viimane kokkuvõte

7. Sotsiaalsed staatused ja rollid

Kaasaegses ühiskonnas on igal inimesel teatud positsioon. See tähendab, et inimesel on mingi suhe, talle on määratud kohustused ja õigused. Nende isiksuseomaduste kogum määrab selle sotsiaalne staatus.

staatus (alates lat. olek- "õiguslik seisund") - üksikisiku õiguste ja kohustuste süsteem teiste teiste staatusega inimeste suhtes. Sotsiaalne staatus on mõeldud näitama indiviidi ja selle sotsiaalse grupi positsiooni, mille liige ta on teatud inimeksistentsi sfäärides, inimsuhete sfääris.

sotsiaalne staatus ei ole stabiilne omadus isik. Elu jooksul võib inimene muuta tohutul hulgal sotsiaalseid staatusi.

Isiku sotsiaalse staatuse määrab järgmine tegurid:

1. perekonnaseis individuaalne;

2. haridusaste;

3. isiku vanus;

4. elukutse;

5. ametikoht;

6. rahvus.

Kõigi sotsiaalsete staatuste kogumit nimetatakse seadusega ettenähtud komplekt. Nii et üks ja sama isik võib olla ema, naine, õde, naine, õpetaja, teaduse kandidaat, dotsent, vanur, venelane, õigeusklik jne.